黃 璐
(1.清華大學(xué) 體育部,北京 100084;2.華北理工大學(xué) 體育部,河北 唐山 063210)
在新冠肺炎疫情將可能長期持續(xù)的時(shí)代背景下,延期舉辦的東京奧運(yùn)會(huì)落下了帷幕。從2020年東京奧運(yùn)會(huì)到2024年巴黎奧運(yùn)會(huì),哪些歷史片段和價(jià)值意義值得銘記,哪些成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒總結(jié),是有關(guān)奧運(yùn)遺產(chǎn)研究的重要議題。東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦無疑是一個(gè)關(guān)乎全球社會(huì)的重大體育事件,尤其在全球新冠肺炎疫情危機(jī)背景下,突顯了東京奧運(yùn)會(huì)順利舉辦所背負(fù)的“黑暗隧道盡頭的光芒”的歷史使命。本文采用學(xué)術(shù)時(shí)評(píng)的形式,依據(jù)東京奧運(yùn)會(huì)這一事件的發(fā)生演進(jìn)順序展開論述,從東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦產(chǎn)生的利益紛爭談起,到東京奧運(yùn)會(huì)開幕式融入世界體系的理念解讀,奧運(yùn)會(huì)空場比賽現(xiàn)象與虛擬場景革命的文化隱喻,再到東京奧運(yùn)會(huì)日本金牌戰(zhàn)略不及預(yù)期所透視的日本競技大國轉(zhuǎn)型之路,進(jìn)一步突顯了東京奧運(yùn)會(huì)中國體育代表團(tuán)取得的輝煌成績,有力彰顯了中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢。旨在從政治、社會(huì)與文化視角針砭時(shí)弊,挖掘奧運(yùn)會(huì)的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,為體育認(rèn)識(shí)和學(xué)理研究提供新觀點(diǎn)、新思路。
國家主席習(xí)近平在第70屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)發(fā)表題為《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴同心打造人類命運(yùn)共同體》的重要講話,提出了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”[1]這一時(shí)代命題。東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦背景下奧林匹克利益相關(guān)者各方的風(fēng)險(xiǎn)與利益博弈,為我們生動(dòng)展現(xiàn)了一個(gè)有關(guān)“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的危機(jī)公關(guān)案例,正如貝克所言,“我們處于一個(gè)充滿危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)的世界,人為的不確定性(Fabricated Uncertainty)將政治、社會(huì)與個(gè)體置于更大的風(fēng)險(xiǎn)中?!盵2]東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦背景下的“實(shí)踐出真知”,詮釋了習(xí)近平總書記關(guān)于“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念的真諦。由新冠肺炎疫情產(chǎn)生的體育賽事風(fēng)險(xiǎn)演變?yōu)閵W林匹克治理體系的利益紛爭,這是值得總結(jié)探討的話題,圍繞東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦的三個(gè)發(fā)展階段展開以下討論。
第一個(gè)階段是新冠肺炎疫情發(fā)展初期(2020年1月23日—3月1日),新冠肺炎疫情在中國快速蔓延,國際奧委會(huì)和日本方面表示高度關(guān)注。日本“鉆石公主號(hào)”游輪發(fā)生疫情擴(kuò)散,對(duì)日本國內(nèi)疫情防控形勢形成了巨大壓力。日本方面采取了“堅(jiān)定信心”“規(guī)避責(zé)任”“拖延”等危機(jī)公關(guān)策略,試圖淡化日本國內(nèi)疫情快速蔓延的不利影響,強(qiáng)化東京申奧成功的比較優(yōu)勢,即維護(hù)東京“安全之都”的國際形象,向世界傳遞正常舉辦東京奧運(yùn)會(huì)的信心和決心。日本方面一方面采取保守主義的疫情防控政策,實(shí)行嚴(yán)格的新冠肺炎病毒檢測措施,盡力控制日本國內(nèi)疫情快速蔓延的數(shù)據(jù)表現(xiàn);一方面采取危機(jī)公關(guān)(形象修復(fù)理論)應(yīng)對(duì)策略,將危機(jī)緣由歸咎為由非人為原因引發(fā)的全球突發(fā)性公共衛(wèi)生事件,試圖規(guī)避東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦面臨的政治風(fēng)險(xiǎn)和法律責(zé)任[3]。
第二個(gè)階段是新冠肺炎疫情快速蔓延期(2020年3月2日—3月23日),伴隨全球疫情快速蔓延,日本國內(nèi)疫情“防控有力”(日本對(duì)外公布的疫情數(shù)據(jù)表現(xiàn)良好)對(duì)緩解東道主的輿論壓力發(fā)揮了積極作用。面對(duì)新冠肺炎疫情已構(gòu)成“全球性大流行”(Pandemic)這一事實(shí),日本方面采取轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)的策略得以奏效,國際奧委會(huì)仍然對(duì)正常舉辦東京奧運(yùn)會(huì)報(bào)以樂觀的態(tài)度,在“維護(hù)奧運(yùn)會(huì)所有參與者的健康安全”名義下,重申“是否決定延期舉辦還為時(shí)過早”,國際奧委會(huì)的保守主義姿態(tài)[4]和被動(dòng)決策遭到利益相關(guān)者各方的批評(píng)[5]。國際奧委會(huì)和日本方面采取了拖延危機(jī)的公關(guān)策略,忘卻了“一榮俱榮、一損俱損”的利益聯(lián)系,拖延策略屬于一種主觀上逃避危機(jī)的行為,不會(huì)對(duì)緩解危機(jī)產(chǎn)生積極的影響,最終損害的是奧林匹克大家庭的整體利益和奧林匹克運(yùn)動(dòng)的整體形象。
第三個(gè)階段是新冠肺炎疫情全球爆發(fā)期(2020年3月24日—2020年底),國際奧委會(huì)迫于全球疫情形勢和各方輿論壓力,做出東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦的決策,由此帶來的政治與商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)是奧林匹克發(fā)展亟待解決的重大議題。國際奧委會(huì)主席巴赫將東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦帶來的不利影響比喻為一場“艱巨的拼圖游戲”[6],各盡其責(zé)很重要,缺少任何一方都無法完成所有的工作,在行動(dòng)策略上必須團(tuán)結(jié)一致,共克時(shí)艱。堅(jiān)持政策引導(dǎo)是奧林匹克治理發(fā)展的主線[7],為應(yīng)對(duì)全球新冠肺炎疫情的沖擊和影響,國際奧委會(huì)通過了《奧林匹克2020+5議程》(Olympic Agenda 2020+5),提出了后疫情時(shí)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的5大趨勢和15條建議,這是在“變化中的世界”中堅(jiān)持政策引導(dǎo)的結(jié)果[8]?!皥F(tuán)結(jié)”(Solidarity)這一變革趨勢由《奧林匹克2020議程》的隱身狀態(tài)置于當(dāng)下奧林匹克政策的顯要位置,奧林匹克格言修訂為“更快、更高、更強(qiáng)-團(tuán)結(jié)一致(Together)”,如果說“更快、更高、更強(qiáng)”是奧林匹克發(fā)展“前世界”的主導(dǎo)精神,那么在“團(tuán)結(jié)一致”的前提下實(shí)現(xiàn)“更快、更高、更強(qiáng)”則是后疫情時(shí)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的主旋律。
在疫情面前人類命運(yùn)與共,推進(jìn)東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦是奧林匹克大家庭共同利益的體現(xiàn),置于“人類命運(yùn)共同體”的理論語境能夠獲得充分的理解?!叭祟惷\(yùn)共同體”理念回答了人類需要一個(gè)什么樣的現(xiàn)實(shí)世界和怎樣建設(shè)現(xiàn)實(shí)世界的問題[9],倡導(dǎo)平等與共商共建共享的全球治理新理念[10],突顯了共同應(yīng)對(duì)全球治理危機(jī)的中國智慧和中國方案[11]。奧林匹克大家庭首先是一個(gè)“有福同享、有難同當(dāng)”的利益共同體,東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦不是由誰來獨(dú)當(dāng)?shù)膯栴},事實(shí)上誰也擔(dān)負(fù)不起,巨大的政治與商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)只能通過利益相關(guān)者各方平等對(duì)話、共商共建來逐步化解。奧林匹克大家庭亦是一個(gè)“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體,疫情居家與社會(huì)隔離環(huán)境致使人們在地理空間層面上的疏離,共同的命運(yùn)又將人們聯(lián)系在一起,由社會(huì)隔離、空間疏離到情同與共、命運(yùn)與共,這是疫情影響下東京奧運(yùn)會(huì)延期舉辦的經(jīng)驗(yàn)提煉,超越了狹隘的利益共同體概念認(rèn)知,開辟了共建共治共享的奧林匹克治理新路徑,“團(tuán)結(jié)一致”作為百年奧林匹克價(jià)值觀競逐的代表,在人類共同抗疫的時(shí)代背景下得以升華與價(jià)值彰顯,成為后疫情時(shí)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特文化遺產(chǎn)。
東京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)口號(hào)均為“United by Emotion”,意為“情同與共”,東京奧組委公布的東京奧運(yùn)會(huì)開閉幕式理念也是“United by Emotion”。受到全球新冠肺炎疫情和日本國情的影響,東京奧運(yùn)會(huì)開幕式成了“節(jié)儉辦賽”的標(biāo)志性成果,這是全球疫情影響與奧林匹克理念變革共振的必然結(jié)果。既是東道主受全球疫情和民意雙重影響而選擇縮減辦賽投入的無奈之舉,也是貫徹執(zhí)行《奧林匹克2020議程》《奧林匹克2020議程:奧運(yùn)會(huì)新規(guī)范》《奧林匹克2020+5議程》有關(guān)奧林匹克可持續(xù)發(fā)展理念的應(yīng)有之義?!肮?jié)儉辦賽”最大限度上削減了開幕式的規(guī)模與資源投入,將開幕式獨(dú)有的宏大場面轉(zhuǎn)向一幕幕的場景表演,以場景敘事的方式演繹“情同與共”這一辦賽理念。
“情同與共”是人類普適價(jià)值觀與奧林匹克團(tuán)結(jié)核心價(jià)值觀的完美結(jié)合,東京奧運(yùn)會(huì)口號(hào)“情同與共”,里約奧運(yùn)會(huì)口號(hào)“一個(gè)新世界”,北京奧運(yùn)會(huì)口號(hào)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢想”等,這些時(shí)代理念反映了世界和平與發(fā)展的總體趨勢。在新冠肺炎疫情獨(dú)特的時(shí)代背景下,“情同與共”的表層含義在于命運(yùn)攸關(guān)和利益相關(guān);“情同與共”的深層含義在于融入世界體系,與全球化進(jìn)程同向同行,在跨文化傳播策略上以世界共同的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)不同文明間的理解與對(duì)話。東京奧運(yùn)會(huì)開幕式的場景表演緊密圍繞跨文化理解展開,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(1)以游戲動(dòng)漫獨(dú)特的親和力,對(duì)外傳播日本的民族文化和價(jià)值觀。游戲與動(dòng)漫一直是日本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心支柱,在里約奧運(yùn)會(huì)閉幕式“東京8分鐘”時(shí)間里,日本大秀本土經(jīng)典游戲動(dòng)漫元素,以動(dòng)漫藝術(shù)特有的幽默、親和、童趣等特征,吸引了世界的目光,時(shí)任日本首相的安倍晉三扮演經(jīng)典游戲角色馬里奧登場亮相,馬里奧的形象來自一款由日本任天堂公司出品的《超級(jí)馬里奧》經(jīng)典游戲,在日本家喻戶曉,在世界范圍內(nèi)也不乏影響力,這是日本“動(dòng)漫外交”和文化軟實(shí)力的充分體現(xiàn)。游戲動(dòng)漫元素同樣在東京奧運(yùn)會(huì)開幕式上大放異彩,各國代表團(tuán)入場儀式的背景音樂均來自日本經(jīng)典游戲中的曲目,各國代表團(tuán)標(biāo)志牌的制作來自日本漫畫對(duì)話框的靈感。對(duì)東京奧運(yùn)會(huì)圖標(biāo)“超級(jí)變變變”的真人表演,體現(xiàn)了日本游戲動(dòng)漫創(chuàng)意的精髓。日本游戲動(dòng)漫元素?zé)o疑是東京奧運(yùn)會(huì)開幕式的全場亮點(diǎn)。
(2)在富士山腳下引爆后工業(yè)美學(xué),展現(xiàn)后現(xiàn)代主義的時(shí)代特征。由1 824架無人機(jī)描摹了地球的形狀,輔以3D特效帶來的震撼和炫酷感,由后工業(yè)美學(xué)創(chuàng)造的媒介奇觀嘆為觀止。無國界的地球村概念在這一刻得以建構(gòu),這是科技與藝術(shù)的完美結(jié)合,是世界人民的心靈聯(lián)結(jié),是后現(xiàn)代主義的場景化演繹。這一場景將我們置身于科幻情境中,代入后工業(yè)美學(xué),才能由衷地感嘆地球自然之美。我們不得不承認(rèn),后現(xiàn)代主義已經(jīng)成為一種世界話語,開幕式引入后現(xiàn)代主義思潮,正是日本與世界對(duì)話的最佳方式。
(3)合理運(yùn)用奧運(yùn)儀式、世界文藝、名人外交、幽默藝術(shù)等形式,增強(qiáng)奧運(yùn)會(huì)開幕式的親和力和文化感染力。嚴(yán)格執(zhí)行奧運(yùn)會(huì)開幕式各項(xiàng)儀式,完美融入開幕式的文化場景,體現(xiàn)奧林匹克儀式的統(tǒng)一性和一致性要求。以世界普遍接受的文化藝術(shù)形式,諸如青年合唱團(tuán)、踢踏舞、街舞、真人模仿秀等,在傳播當(dāng)代奧運(yùn)文化的同時(shí),也將日本傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在世界面前,詮釋了全球本土化(Glocalization)的發(fā)展精髓。以驚悚的舞蹈(人類與死神抗?fàn)?寓意新冠肺炎疫情帶來的人間不幸,“讓我們?yōu)樾鹿谑耪邆兡б环昼姟笔菍?duì)新冠逝者們的獨(dú)特悼念,尋求東京奧運(yùn)與世界的心靈共鳴。運(yùn)用名人外交策略,日本歌手米希亞、舞者森山未來、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員大坂直美等名人助力開幕式文化表演,增強(qiáng)開幕式的文化感染力。幽默是跨文化傳播最有效的無聲語言,在開幕式關(guān)于東京地標(biāo)性建筑、奧運(yùn)場館燈光秀表演中,合理運(yùn)用幽默的藝術(shù)和戲劇化的編排效果,提升奧運(yùn)會(huì)開幕式的親和力。
東京奧運(yùn)會(huì)開幕式的理念演繹反映了日本踐行的全球本土化發(fā)展戰(zhàn)略,這是日本融入世界體系的跨文化傳播方式,也是文化選擇的結(jié)果。全球本土(glocal)這一概念是將全球與本土混合雜交的形式,最初指的是“全球化的思想,本土化的操作”(think globally and act locally),更確切地說是“一種‘全球化了的’(globalized)本土,反之,全球化一旦落實(shí)到某個(gè)民族國家或地區(qū),就成了一種‘本土化了的’(localized)全球”[12]。本尼迪克特認(rèn)為,“戰(zhàn)后日本的行動(dòng)動(dòng)機(jī)是隨機(jī)應(yīng)變的,如果情況允許,日本將在和平的世界中謀求其地位。如若不然,他們也會(huì)成為武裝陣營的一員”[13]。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題,日本選擇以世界普遍接受的和平發(fā)展道路,融入戰(zhàn)后重塑的世界格局,期待在世界體系中贏得一席之地。日本柔道、空手道入奧發(fā)展正是在全球本土化進(jìn)程中“去民族化”[14]的典型例證,一方面日本傳統(tǒng)體育順利加入奧運(yùn)項(xiàng)目大家庭,一方面原汁原味的民族文化得以消弭,這也是全面追求現(xiàn)代化結(jié)出的惡果。
全球疫情對(duì)于體育世界帶來的最直接變化就是大范圍的空場比賽,空場比賽僅僅是沒有觀眾的賽場、缺乏參與感的賽事、比賽場景的變化嗎?顯然問題不會(huì)這么簡單。巴赫認(rèn)為“新冠危機(jī)從根本上改變了我們的世界”[15],這是一個(gè)世界性的話題(共識(shí))?!案靖淖儭边@一概念指向與過去(或現(xiàn)在)的世界相區(qū)隔的新世界(或未來世界),這個(gè)新世界具體指的是以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、人工智能算法構(gòu)筑的虛擬世界(虛擬社會(huì))。人類不需要身體在場,人類的精神性存在寄生在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)炮制的“真實(shí)的荒漠”[16]中,人類意志得以延伸并在新世界中實(shí)現(xiàn)“永續(xù)發(fā)展”。這一不可逆的虛擬世界進(jìn)程,究竟是開創(chuàng)了人類意志延伸的新世紀(jì),還是人類進(jìn)化史意義上的“自掘墳?zāi)埂?,蓋棺定論為時(shí)尚早。新冠肺炎疫情背景下人類居家生活導(dǎo)致屏幕時(shí)間的迅速增長,這恰恰是一種無形的“驅(qū)趕”,逼迫人類更快地適應(yīng)虛擬化生存的狀態(tài)。新冠肺炎疫情并未改變虛擬世界的本質(zhì)特征,只是憑借“事件推動(dòng)”,進(jìn)一步加劇了這樣一種不可逆的世界趨勢。奧運(yùn)會(huì)空場比賽這一事件恰好站在現(xiàn)實(shí)世界向虛擬世界轉(zhuǎn)換的歷史節(jié)點(diǎn)上,在人類歷史進(jìn)程中扮演了觀察員的角色,也是人類命運(yùn)歷史性轉(zhuǎn)換的局中人和見證者。
奧運(yùn)會(huì)的全球影響力和文化象征意義,放大了空場比賽的文化隱喻。市井喧囂的體育場變成了“無人區(qū)”,聚焦的鎂光燈化作一幕幕身體表演的場景,這些場景既真實(shí)可見,又略顯虛幻;既稀松平常,又略顯怪誕。運(yùn)動(dòng)員釋放自我的吶喊,在空曠體育場蕩起的回聲久久不能散去,昭示著后疫情時(shí)代是一個(gè)“沉寂”的世界。這一“沉寂”世界的真實(shí)性建構(gòu),猶如電腦桌面一樣可選擇、可調(diào)換,沒有做不到的場景,只有想不到的景觀,寄寓人類想象力的延伸及虛擬景觀的視覺化再現(xiàn)。奧運(yùn)會(huì)空場比賽指向的身體在場,是介于現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界之間的“穿越”地帶。對(duì)于電視轉(zhuǎn)播的場景搭建而言,運(yùn)動(dòng)員的專業(yè)技能展示是真實(shí)可見的,置于空場比賽的背景設(shè)計(jì)中,運(yùn)動(dòng)員作為一個(gè)場景演繹的核心角色又缺乏真實(shí)感,這是一場深刻的虛擬場景革命。進(jìn)一步解釋來說,進(jìn)入屏幕時(shí)間展示的是虛擬的真實(shí),屏幕只是一個(gè)融入虛擬世界的“接口”,用以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界對(duì)接的數(shù)字化轉(zhuǎn)換功能,用以呈現(xiàn)虛擬世界所構(gòu)建的以自我意識(shí)為中心的審美想象。當(dāng)用戶進(jìn)入虛擬化生存的狀態(tài),場景是自我意識(shí)和審美想象的產(chǎn)物,場景是虛幻的,并且可以隨時(shí)、任意更換,人類沉浸在虛擬化生存賦予的新鮮感和成就感中,所見所聞的真實(shí)只是虛擬場景刺激大腦所反饋的信號(hào)??請霰荣愔械倪\(yùn)動(dòng)員身份這一角色扮演,除了運(yùn)動(dòng)員切身體驗(yàn)并致力于運(yùn)動(dòng)技能的展示,伴隨空場比賽建構(gòu)的虛擬場景環(huán)境,在媒介奇觀中運(yùn)動(dòng)員的身體表演如同人類在虛擬化生存中尋找真實(shí)感一樣虛幻。
東京奧運(yùn)會(huì)開幕式同樣置于虛擬場景所營造的科幻意境中,作為文化闡釋的奧運(yùn)會(huì)開幕式已不再以人類為中心,美其名曰為人類與科技的完美融合。以媒介奇觀為依托的東京奧運(yùn)會(huì)開幕式,將人類文明進(jìn)程置于虛實(shí)結(jié)合的夢境中,比如說用志愿者身體構(gòu)筑的“圍觀區(qū)”,唯有在“圍觀區(qū)”中的運(yùn)動(dòng)員身體是真實(shí)可見的,運(yùn)動(dòng)員身體與開幕式虛擬場景融為一體。在屏幕時(shí)間中,虛擬場景是以畫面為輸出端口的奇觀展示,除了運(yùn)動(dòng)員的身體在場,任何人無法參與其中并獲得具身化的體驗(yàn),這意味著屏幕的使用者或消費(fèi)者只是虛擬場景的一部分。德波認(rèn)為,“對(duì)于影像勝過實(shí)物、副本勝過原本、表象勝過現(xiàn)實(shí)、外貌勝過本質(zhì)的這個(gè)時(shí)代……只有幻想才是神圣的……真理只不過是虛假的時(shí)刻?!盵17]對(duì)于奧運(yùn)會(huì)致力于打造的虛擬場景、視覺奇觀和宏大敘事而言,真相已經(jīng)不再重要,重要的是屏幕消費(fèi)的感受、畫面的逼真效果、奇觀的美輪美奐、虛擬場景的塑造、審美張力的構(gòu)建,由此打造了充滿厭惡感的驚悚舞蹈、傳遞喜悅的卡哇伊畫風(fēng)、無人機(jī)勾勒的蒼穹、背景虛無的“T臺(tái)”、跑步機(jī)上永動(dòng)的身影……在仿像勝于事實(shí)的世界趨勢下,人類社會(huì)的自留地面臨被虛擬世界吞噬的風(fēng)險(xiǎn)。《奧林匹克2020+5議程》開啟了奧林匹克數(shù)字化戰(zhàn)略布局,國際奧委會(huì)對(duì)于“電競?cè)電W”始終抱有曖昧態(tài)度,亞奧理事會(huì)(OCA)宣布將《英雄聯(lián)盟》《王者榮耀》(國際版)等網(wǎng)絡(luò)游戲列入亞運(yùn)會(huì)正式競賽項(xiàng)目,種種現(xiàn)象表明奧運(yùn)會(huì)正在蛻變?yōu)槿祟惻c科技文明(以人工智能為代表)融合的文化邊界,現(xiàn)實(shí)世界向虛擬世界過渡的緩沖地帶,這一文化隱喻足以引起我們的重視,需對(duì)虛擬場景革命產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)變化和社會(huì)影響進(jìn)行持續(xù)跟蹤,準(zhǔn)確研判人類社會(huì)所處的歷史進(jìn)程,為變化中的世界贏得先機(jī)。
從資本主義的發(fā)源地英國,到戰(zhàn)后開啟現(xiàn)代化征程的日本,奧運(yùn)會(huì)與國家現(xiàn)代化之間的隱喻關(guān)系若隱若現(xiàn)。李力研認(rèn)為,“從歐洲到日本再到韓國與中國,存在著一種不可否認(rèn)的歷史邏輯與文化力量,淡化競技運(yùn)動(dòng)是國家成熟的標(biāo)志?!盵18]要說憑借奧運(yùn)會(huì)的大舞臺(tái)展現(xiàn)國家強(qiáng)大和現(xiàn)代化的發(fā)展成就,1908年倫敦奧運(yùn)會(huì)、1964年東京奧運(yùn)會(huì)、1988年漢城奧運(yùn)會(huì)、2008年北京奧運(yùn)會(huì)先后完成了國家現(xiàn)代化的“成人禮”,依據(jù)李力研的解釋,2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)、2020年東京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦無法獲得合理的解釋。新世紀(jì)英國、日本重新回到承辦奧運(yùn)會(huì)的國家賽道有何意義?或者說,“淡化競技運(yùn)動(dòng)是國家成熟的標(biāo)志”[18]這一觀點(diǎn)在何種條件和社會(huì)背景下可以成立,這對(duì)于理解奧運(yùn)會(huì)的符號(hào)象征意義提出了新的理論命題。
《國際體育政策與政治雜志》2015年第3期出版了“小國與體育政策”(Small States and Sport Policy)研究專題,“小國體育”研究進(jìn)入了學(xué)界的研究視野?!靶敝傅氖穷I(lǐng)土面積小、人口少的國家或地區(qū),對(duì)于奧運(yùn)會(huì)這類大國參與的精英體育全面競爭而言,“小國體育”囿于資源稟賦條件,一般選擇“小、精、尖”和重點(diǎn)突破的發(fā)展道路,成為世界體育發(fā)展的一種獨(dú)特存在[19],代表性的案例有:新西蘭小國體育政策的轉(zhuǎn)型發(fā)展[20],牙買加小國體育戰(zhàn)略布局[21],卡塔爾“金元足球”戰(zhàn)略等。圍繞資源稟賦優(yōu)勢建構(gòu)的“小國體育”制度安排和發(fā)展道路,為“以小博大”贏得更大的全球影響力創(chuàng)造了想象的空間,比如說卡塔爾成功申辦2022年國際足聯(lián)世界杯賽事,通過“小國足球”戰(zhàn)略重塑國家形象,提升國家外交與文化軟實(shí)力,促進(jìn)卡塔爾國融入世界體系及提升全球聲譽(yù)[22]。
按照世界各國領(lǐng)陸面積排名(World Ranking of Territorial Areas)和世界人口排名兩項(xiàng)指標(biāo),英國領(lǐng)陸面積排名第78位,日本第62位,均介于大型國家和小型國家之間,屬于中型國家范疇(10萬km2≤S≤50萬km2)。日本人口約1.27億,世界排名第11位;英國人口約0.67億,世界排名第21位。根據(jù)英國和日本的資源稟賦條件,二者不屬于“小國體育”發(fā)展陣營,也不具備美國、中國、俄羅斯等大國體育的比較優(yōu)勢。英國和日本位列中型及中型以上國家的基本定位,這讓昔日的資本主義強(qiáng)國和戰(zhàn)后逐夢現(xiàn)代化的日本蠢蠢欲動(dòng),敢于懷揣“小國體育”的雄心壯志,又敢于在實(shí)踐中強(qiáng)化奧運(yùn)發(fā)展戰(zhàn)略[23],助推強(qiáng)國體育夢想成真。奧運(yùn)會(huì)這一符號(hào)化隱喻得以在現(xiàn)代化意義上建構(gòu)“國家強(qiáng)大”的歷史敘事關(guān)系,英國和日本試圖借助奧運(yùn)會(huì)的力量全面展現(xiàn)半個(gè)世紀(jì)以來國家現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展成就,這是對(duì)國家現(xiàn)代化、科技化、社會(huì)系統(tǒng)的績效檢驗(yàn),是對(duì)資本主義體制優(yōu)越性和科技強(qiáng)國的巡禮。
英國在2016年里約奧運(yùn)會(huì)上獲得27枚金牌,超越中國位列金牌榜第2位。英國用了2個(gè)奧運(yùn)建設(shè)周期,完成了對(duì)社會(huì)主義體育強(qiáng)國的彎道超越,這是制度優(yōu)勢和科技力量的完美展現(xiàn),這種指向制度優(yōu)越性的隱喻價(jià)值和敘事意義不言而喻。日本在領(lǐng)陸面積和人口指標(biāo)上比英國更有優(yōu)勢,于是開啟了10年奧運(yùn)戰(zhàn)略布局,試圖以“鈴木計(jì)劃”等政策強(qiáng)刺激[24]助推奧運(yùn)成績直線拉升,并將東京奧運(yùn)會(huì)奪金目標(biāo)鎖定在30枚[25],意圖力壓中國位列金牌榜第2位。
東京奧運(yùn)會(huì)是“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”的文化遺產(chǎn),是對(duì)日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大彰顯。奧運(yùn)會(huì)屬于高附加值的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展類型,具有燙平經(jīng)濟(jì)短期波動(dòng)和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的長期效應(yīng),與“安倍政府‘新三支箭’政策推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展并實(shí)現(xiàn)‘?dāng)[脫通縮’的目標(biāo)[26]”不謀而合。周永生認(rèn)為,“安倍政府把振興日本經(jīng)濟(jì)的希望寄托在舉辦奧運(yùn)會(huì)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)效應(yīng)上,在疫情影響下多措并舉全力推動(dòng)?xùn)|京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦”[27],寄望對(duì)促進(jìn)日本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多樣化,拉動(dòng)內(nèi)需并保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長形成引領(lǐng)效應(yīng)[28]。東京奧運(yùn)會(huì)籌辦可謂“命運(yùn)多舛”,面對(duì)全球疫情沖擊和民意分歧,奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)不及預(yù)期的事實(shí),宣告了“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論破產(chǎn)。東京奧運(yùn)會(huì)日本奪得27枚金牌,基本完成了日本奧運(yùn)戰(zhàn)略的預(yù)期目標(biāo),但與趕超中國的金牌夢尚有較大的差距,對(duì)于彰顯強(qiáng)國地位和提升文化認(rèn)同的實(shí)際效果較為有限。
日本在過去“失落的20年”中獲得19個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),展示了后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的科技硬實(shí)力。誠然,奧運(yùn)會(huì)是涵蓋政治制度、體育體制機(jī)制、科技助力、社會(huì)支持、后勤保障等環(huán)節(jié)的全方位競爭,日本在奧運(yùn)會(huì)全面競爭中無法復(fù)制諾獎(jiǎng)的榮耀,說明日本在某個(gè)必要環(huán)節(jié)出現(xiàn)了短板,各要素之間未能形成協(xié)同效應(yīng),相比于英國奧運(yùn)戰(zhàn)略的榮耀,進(jìn)一步放大了制度因素的促動(dòng)作用。相對(duì)于我國國家制度和國家治理體系的多方面顯著優(yōu)勢,日本在疫情防控和奧運(yùn)會(huì)民意支持方面缺乏強(qiáng)大的統(tǒng)攝力和凝聚力。日本寄望拾起“失落的草帽”[29],來展現(xiàn)國家制度的優(yōu)越性與社會(huì)活力,然而世界已經(jīng)不是昔日的世界,東方已經(jīng)不是昔日的東方,面對(duì)中華民族偉大復(fù)興這一不可回避的事實(shí),競技大國的轉(zhuǎn)型是歷史選擇的必然結(jié)果。
黨的十九屆四中全會(huì)提出,“我國國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢,這是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)。”新冠肺炎疫情改變的不僅是社會(huì)生態(tài),還有在全球疫情防控中得以彰顯的中國國家制度的優(yōu)越性。東京奧運(yùn)會(huì)中國運(yùn)動(dòng)員的驚艷表現(xiàn),既是中國疫情防控的標(biāo)志性成果,又是中國國家制度優(yōu)越性的巨大彰顯,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(1)國家疫情防控成果惠及中國奧運(yùn)備戰(zhàn)工作。在全球新冠疫情快速蔓延之際,中國以強(qiáng)有力的全民防控行動(dòng)迅速控制了國內(nèi)疫情局勢,為重啟經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展贏得了先機(jī)。國內(nèi)疫情防控有力的形勢,對(duì)中國奧運(yùn)備戰(zhàn)工作提供了外部環(huán)境支持。誠然,“沒有賽事的訓(xùn)練”和“沒有觀眾的賽場”[30]是全球奧林匹克運(yùn)動(dòng)員共同面臨的困局,并不是特有的“中國問題”或“美國問題”。東京奧運(yùn)會(huì)中國奧運(yùn)備戰(zhàn)的優(yōu)勢在于,國家疫情防控成果對(duì)于快速重啟奧運(yùn)備戰(zhàn)計(jì)劃發(fā)揮了重要作用,燙平了中國奧運(yùn)戰(zhàn)略的外部(短期)波動(dòng)。加之奧林匹克全球因素的共振效應(yīng),諸如美國奧運(yùn)備戰(zhàn)工作受到新冠肺炎疫情的影響、俄羅斯受到全球性禁賽處罰、朝鮮宣布不參賽(中國缺少舉重項(xiàng)目的強(qiáng)大對(duì)手)等,此消彼長,進(jìn)一步提升了中國奧運(yùn)代表團(tuán)的整體競技成績。
(2)中國競技體育“舉國體制”的強(qiáng)大保障作用。中國參加第23屆至第30屆(共8屆)夏季奧運(yùn)會(huì)比賽,在跳水、體操、舉重、乒乓球、射擊、羽毛球這6大傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目上獲得152枚金牌,占中國金牌總數(shù)的75.6%[31]。東京奧運(yùn)會(huì)中國代表團(tuán)在6大傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目上獲得27枚金牌,占中國金牌總數(shù)的71.1%,這一數(shù)據(jù)高度契合中國奧運(yùn)戰(zhàn)略的結(jié)構(gòu)性特征。中國奧運(yùn)傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目實(shí)行“三級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)”培養(yǎng)制度,是中國競技體育“舉國體制”的標(biāo)志性成果。即便在引入社會(huì)資本和市場機(jī)制的改革趨勢下,試圖構(gòu)建“舉國體制”與市場機(jī)制相結(jié)合的新機(jī)制[32],也沒有根本性地改變中國奧運(yùn)傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目實(shí)行“三級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)”的制度基礎(chǔ)。中國奧運(yùn)傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目實(shí)行封閉式集訓(xùn)管理,這一制度安排體現(xiàn)了我國國家制度“集中力量辦大事”的顯著優(yōu)勢,為中國奧運(yùn)戰(zhàn)略提供了持久的、穩(wěn)定的、強(qiáng)有力的奪金點(diǎn)。中國競技體育“舉國體制”的優(yōu)越性得以充分顯現(xiàn),迅速消弭了新冠肺炎疫情對(duì)中國奧運(yùn)備戰(zhàn)帶來的負(fù)面影響。
(3)全球新冠危機(jī)背景下中國競技體育“舉國體制”制度顯著優(yōu)勢與比較競爭優(yōu)勢的共振影響作用。田徑和游泳大項(xiàng)是美國隊(duì)的傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目,美國隊(duì)在2016年里約奧運(yùn)會(huì)田徑和游泳大項(xiàng)中奪得29枚金牌,在東京奧運(yùn)會(huì)上奪得18枚金牌,前后比較的反差較大。田徑和游泳大項(xiàng)譽(yù)為“強(qiáng)隊(duì)標(biāo)尺”,由于設(shè)小項(xiàng)數(shù)多,具有集約化程度高、科技助力等特征,奧運(yùn)會(huì)大國競爭表現(xiàn)出“得田徑游泳者得天下”的制勝規(guī)律,美國隊(duì)在田徑和游泳大項(xiàng)比賽中發(fā)揮失常,直接拉低了美國隊(duì)以往強(qiáng)勢的奪金表現(xiàn),遭遇新冠危機(jī)無疑是干擾美國奧運(yùn)備戰(zhàn)工作的重要變量。資本主義新自由主義制度崇尚個(gè)人自由,在多元價(jià)值觀沖突產(chǎn)生的社會(huì)裂痕中,美國社會(huì)始終未能就疫情防控形成共識(shí),“有限政府”在協(xié)調(diào)推進(jìn)國家疫情防控工作方面軟弱無力,導(dǎo)致美國疫情發(fā)展局勢始終未能轉(zhuǎn)好。美國競技體育發(fā)展具有職業(yè)化、社會(huì)化、學(xué)校與社區(qū)融合且充分開放的特征,失序失效的社會(huì)疫情防控工作對(duì)于充分開放的訓(xùn)練體制和社會(huì)聯(lián)動(dòng)的備戰(zhàn)實(shí)踐造成了較大的沖擊。相較而言,中國競技體育“舉國體制”封閉式運(yùn)行管理的特征,確保了中國奧運(yùn)備戰(zhàn)工作的有序展開,打消了中國運(yùn)動(dòng)員的后顧之憂,使他們能將更多的精力放在應(yīng)對(duì)“空場比賽”這一比賽環(huán)境變化方面。美國新自由主義制度的弊端,映襯了中國競技體育“舉國體制”的制度優(yōu)越性,二者共振形成了中國奧運(yùn)代表團(tuán)的比較競爭優(yōu)勢。
(4)奧運(yùn)會(huì)參賽運(yùn)動(dòng)員選拔機(jī)制創(chuàng)新的突出成果。黨的十八大以來,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局引領(lǐng)體育行業(yè)發(fā)生深刻變革,堅(jiān)定不移推進(jìn)“開放辦體育”成為全面深化體育領(lǐng)域改革頂層設(shè)計(jì)的應(yīng)有之義。在黨的十九屆四中全會(huì)關(guān)于“鞏固和發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利”的目標(biāo)指引下,運(yùn)動(dòng)員選拔機(jī)制建設(shè)表征國家反腐倡廉的代表性成果。運(yùn)動(dòng)員選拔機(jī)制能否無限接近公開透明、公平公正的理想狀態(tài),是實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)參賽效益最大化的關(guān)鍵所在。比如說,國家射擊隊(duì)通過賽事積分制改革,搭建了一個(gè)公平公正、公開透明且可預(yù)期的人才選拔競爭新機(jī)制,楊倩、姜冉馨等實(shí)力小將成為新機(jī)制的受益者。在新時(shí)代中國奧運(yùn)參賽運(yùn)動(dòng)員選拔機(jī)制創(chuàng)新推動(dòng)下,一批奧運(yùn)實(shí)力新秀運(yùn)動(dòng)員不斷涌現(xiàn),在奪冠效率方面遙遙領(lǐng)先。在中國奧運(yùn)代表團(tuán)777人參賽運(yùn)動(dòng)員中,有58人是“00后”(2000年以后出生)運(yùn)動(dòng)員,占比7.5%?!?0后”運(yùn)動(dòng)員共有16人次奪得奧運(yùn)金牌,確保中國在10個(gè)奧運(yùn)會(huì)單項(xiàng)比賽中奪冠,占中國金牌總數(shù)的26.3%。
在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,面向2035年建成體育強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo)還有很長的路要走,尤其在取得驕人成績的同時(shí)要保持冷靜,全面客觀分析中國奧運(yùn)戰(zhàn)略所處的歷史方位。毋庸置疑,競技體育“舉國體制”為確保中國奧運(yùn)代表團(tuán)取得驕人成績發(fā)揮了決定性作用。以“三大球”為代表的市場化項(xiàng)目競技表現(xiàn)不佳,為中國競技體育高質(zhì)量發(fā)展發(fā)出了預(yù)警信號(hào)。這表明以足球改革發(fā)展為標(biāo)志性成果的新機(jī)制還有進(jìn)一步改革完善的空間,這一新機(jī)制是嘗試“舉國體制”和市場機(jī)制相結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)路,或是以市場機(jī)制為側(cè)重的改革探索。東京奧運(yùn)會(huì)中國以1枚金牌之差錯(cuò)失榜首位置,從體育強(qiáng)國的歷史化進(jìn)程來看,或許也不是一件壞事。這一驕人或略顯遺憾的奧運(yùn)參賽答卷,讓我們更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”,同時(shí)要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足,為中國競技體育的未來輝煌譜寫新的時(shí)代篇章。