孫明和 于杰 牡丹江師范學(xué)院體育與健康科學(xué)學(xué)院

課程思政是將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，在各類學(xué)科課程教學(xué)中融入更多的思想道德政治教育內(nèi)容，要求全體教學(xué)人員參與教學(xué)全過程，從而與思想政治理論課程形成協(xié)同效益，達(dá)到全員、全程、全課程育人的一種教育理念。而太極拳是我國源遠(yuǎn)流長傳統(tǒng)文化的沉淀，代表著我國的民族文化素質(zhì)，蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀文化價值觀念和哲學(xué)思想，是課程思政的優(yōu)秀載體。因此各高校應(yīng)順應(yīng)課程思政教學(xué)改革形勢，發(fā)揮太極拳的文化優(yōu)勢，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)太極拳的過程中感受更多的太極拳文化，從而達(dá)到育人目的。然而現(xiàn)階段部分高校在開展太極拳課程教學(xué)過程中仍然存在許多的問題如教學(xué)資料不齊全、教師太極拳教學(xué)水平不高、教學(xué)和評價方式單一等。各高校要努力彌補(bǔ)自身太極拳課程教學(xué)的不足之處，深入挖掘太極拳課程中的思政元素，積極探索課程思政融入太極拳課程教學(xué)的有效路徑。

一、現(xiàn)階段普通高校太極拳課程教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)資料匱乏

教學(xué)資源匱乏是各高校開展太極拳課程教學(xué)存在的普遍問題。不同于傳統(tǒng)的熱門體育課程，太極拳雖然是我國的傳統(tǒng)文化體育項(xiàng)目，但走進(jìn)各高校教育視野的時間較短，絕大多數(shù)的高校都沒有積累到足夠的太極拳教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。太極拳圈子與其他更加冷門的中國傳統(tǒng)文化運(yùn)動一樣較為小眾，且受眾大多為中老年人，我們能經(jīng)常在公園中的老太太、老爺爺身上看到太極拳這項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動，但很少能見到年輕人練習(xí)太極拳。倘若沒有年輕人繼承和發(fā)揚(yáng)太極拳文化，那么我國的太極拳文化將會在未來不為人知地慢慢流失，相應(yīng)的太極拳教學(xué)資源也變得更加難以尋覓。對于各高校來說，想要真正將現(xiàn)有的太極拳教學(xué)資源整合挪用到太極拳課程教學(xué)中，構(gòu)建出一套完整的太極拳課程教學(xué)體系仍然任重而道遠(yuǎn)?，F(xiàn)如今，我國的太極拳課程教材和教學(xué)大綱并沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，教學(xué)內(nèi)容也存在許多的空白，各高校完全憑借自身現(xiàn)有的少量教育資源開展“輕度”太極拳課程教學(xué)，難以為高校的學(xué)生帶來完整的太極拳學(xué)習(xí)體驗(yàn)。大部分高校的太極拳課程都存在重技巧而輕理論的問題，學(xué)生有模有樣地模仿太極拳教師傳授的固定動作，重復(fù)反復(fù)練習(xí)，最后學(xué)會了招式但卻并不通曉招式背后的思想和文化。一方面的原因是太極拳理論教學(xué)資源的匱乏。許多太極拳教材都將重心放在教學(xué)技巧上，對于技巧背后的文化和思想往往一筆帶過。許多教師按部就班地使用教材開展教學(xué)，并不會主動將教材中太極拳理論展開教學(xué)，從而造成太極拳理論教學(xué)薄弱。另一方面的原因是太極拳理論教學(xué)人才稀缺。我國各地區(qū)不乏具有出色技巧的太極拳手，但真正對太極拳背后的文化和哲學(xué)思想有著深入理解的大師少之極少，導(dǎo)致各高校只能依賴于教材開展太極拳課程教學(xué)，難以發(fā)揮出太極拳教學(xué)的德育價值。

（二）學(xué)生積極性和參與度不夠高

上述提及目前太極拳的受眾面主要為中老年人，青少年對太極拳知之甚少，大多只了解太極拳的基本形態(tài)，沒有更加深入地了解太極拳技巧和文化。太極拳運(yùn)動在青少年心中的印象往往是動作緩慢、招式單一，缺乏武術(shù)刺激感，被賦予了“養(yǎng)老”的標(biāo)簽，這不僅僅是對太極拳一項(xiàng)運(yùn)動的“偏見”，更是一種傳統(tǒng)文化的斷代。改革開放以來，受到西方思潮的影響，柔道、拳擊、跆拳道等搏擊型的武術(shù)項(xiàng)目更加受到我國青少年的青睞，本就數(shù)量稀少的武術(shù)愛好群體被進(jìn)一步的分化，留給太極拳運(yùn)動的青少年市場被嚴(yán)重壓縮，這導(dǎo)致許多高校即便設(shè)有太極拳課程也沒有許多學(xué)生去選修。由于對太極拳運(yùn)動的不了解，各高校學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的積極性和參與度較低，難以形成一股龐大的文化推廣群體。與此同時，太極拳課程學(xué)習(xí)的功利性與太極拳文化的內(nèi)在思想相違背，許多學(xué)生參與太極拳課程學(xué)習(xí)完全是出于學(xué)分目的，只為了在期末拿到好的分?jǐn)?shù)，他們在練習(xí)太極拳動作時更加注重動作的標(biāo)準(zhǔn)性，止步于技術(shù)層面，淺嘗輒止，缺失了太極拳運(yùn)動的“精氣神”，難以說得上是真正學(xué)會了太極拳。此外，各高校學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳運(yùn)動積極性不高的另一大原因是現(xiàn)有的太極拳教學(xué)缺乏有深度的吸引力。許多高校太極拳技巧教學(xué)和文化教學(xué)是分割開的，部分太極拳教師只向?qū)W生教授技巧“皮囊”，卻沒有給予學(xué)生足夠的理論和文化講解。學(xué)生知其然卻不知其所以然，自然缺乏內(nèi)生動力去主動了解和研究太極拳運(yùn)動和文化，更無法從太極拳教學(xué)中感受到其背后所蘊(yùn)含的德育理念和哲學(xué)思想。

（三）教師太極拳教學(xué)水平不高

現(xiàn)如今，我國多數(shù)高校的太極拳課程教學(xué)都是由體育老師兼任。而高校的體育老師往往是綜合型教師，并不是太極拳科班出身，也不以傳授太極拳見長，自身或是出于愛好，或是出于教學(xué)需求，只掌握太極拳的基礎(chǔ)招式形態(tài)，對太極拳招式的內(nèi)涵以及背后的文化思想渾然不知，無法給學(xué)生提供全面深入的專業(yè)見解，這使得太極拳教學(xué)質(zhì)量不高。與此同時，太極拳教師從本質(zhì)上類屬于體育教師范疇，在課程思政視野下，許多傳統(tǒng)的體育教師自身的思政素養(yǎng)只能達(dá)到教師的基本要求，缺乏足夠的思政教學(xué)能力，無法將課程思政有效融入太極拳教學(xué)中，從而導(dǎo)致太極拳課程思政教學(xué)改革工作推進(jìn)緩慢。

（四）評價體系落后

目前我國多數(shù)高校的太極拳教學(xué)成績評價主要由學(xué)生的動作標(biāo)準(zhǔn)性和課程出勤狀況決定，缺乏對學(xué)生太極拳理論文化知識、思想、品質(zhì)、行為等思政方面的考核。為了獲得好成績，學(xué)生往往只專注學(xué)生太極拳的技能技巧，反復(fù)練習(xí)同一套動作，這容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和積極性，不利于太極拳教學(xué)的長期發(fā)展。

二、普通高校太極拳教學(xué)融入課程思政的有效策略

（一）整合教學(xué)資源，普及太極拳文化

加強(qiáng)太極拳教學(xué)資源的收集、整合，并挖掘其中的文化和教育價值是太極拳課程思政教學(xué)改革的首要工作內(nèi)容。新媒體時代下，冷門學(xué)科的教學(xué)資源相較于過去變得更加容易獲取?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體平臺成了各類知識的載體，許許多多的內(nèi)容創(chuàng)作者都會在各類平臺上分享自己所擁有的知識和教學(xué)資源。各高校要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的優(yōu)勢，積極推進(jìn)教學(xué)資源數(shù)字化建設(shè)，開發(fā)太極拳網(wǎng)絡(luò)課程，通過互聯(lián)網(wǎng)征集太極拳教學(xué)資源，用其豐富的課程內(nèi)容，為學(xué)生提供全面完整的課程體驗(yàn)。各高校還需要優(yōu)化太極拳課程結(jié)構(gòu)，邀請?zhí)珮O拳領(lǐng)域的大師參與到教材編纂和課程設(shè)置工作中，積極聽取和采納太極拳專家的觀念，結(jié)合本校的太極拳教學(xué)實(shí)際狀況調(diào)整教材內(nèi)容和教學(xué)方案，增添更多的太極拳理論教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和精神品質(zhì)，從而保證太極拳教學(xué)的課程思政效果。與此同時，各高校要加大太極拳文化的宣傳和推廣力度，鼓勵在校學(xué)生嘗試太極拳運(yùn)動，擴(kuò)大太極拳的受眾面，提高太極拳文化的討論度，使得學(xué)生能在課余時間發(fā)展多樣化的太極拳活動如太極拳比賽、太極拳古裝劇等，從而為太極拳教學(xué)創(chuàng)造良好的文化和思政環(huán)境。

（二）提高太極拳教師的綜合教學(xué)能力

身為太極拳的教學(xué)主體，太極拳教師的思政水平和教學(xué)水平直接影響到課程思政在太極拳教學(xué)中的融合程度。課程思政視域下，一名優(yōu)秀的太極拳教師不僅需要有專業(yè)的太極拳教學(xué)能力，還必須具有較高的政治思想覺悟，在道德上保持高標(biāo)準(zhǔn)，能做到以身作則，言行統(tǒng)一，積極培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。一方面，各高校要拔高太極拳教師的任用門檻，考核應(yīng)聘教師的思政政治素養(yǎng)、太極拳技巧能力、太極拳理論理解水平以及基本教學(xué)能力，嚴(yán)把太極拳教師的專業(yè)關(guān)、師德關(guān)和政治關(guān)，從而確保太極拳教師的綜合能力達(dá)到太極拳課程教學(xué)要求。另一方面，針對在崗的太極拳教師，各高校要定期開展教學(xué)培訓(xùn)活動，提高太極拳教師的太極拳理論和文化素養(yǎng)，并鼓勵太極拳教師與思政教師溝通交流，促進(jìn)思政教學(xué)與太極拳教學(xué)的有效融合。

（三）優(yōu)化教學(xué)方式

每一個太極拳招式的背后都有其相應(yīng)的文化內(nèi)涵、哲學(xué)思想和思政內(nèi)容作為支撐。太極拳教師在開展太極拳課程教學(xué)時不僅要注重動作技巧方面的講解，還要向?qū)W生普及太極拳文化，突出太極拳中攻防、陰陽、剛?cè)岷x，將太極拳中蘊(yùn)含的思政元素融入教學(xué)中，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)太極拳的過程中感知太極文化，理解哲學(xué)思想，從而提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

（四）建立多層次的教學(xué)評價體系

完善的教學(xué)評價體系是太極拳課程思政教學(xué)改革能順利開展的保障。各高校要優(yōu)化太極拳教學(xué)評價考核內(nèi)容結(jié)構(gòu)，建立多層次的教學(xué)評價體系，在太極拳技巧考核評價的基礎(chǔ)上增添更多的太極拳理論文化知識、思想道德素養(yǎng)等方面的評價內(nèi)容，給予學(xué)生正確太極拳學(xué)習(xí)引導(dǎo)和激勵，提高學(xué)生對于思政方面的重視，從而使他們成長為兼?zhèn)鋸?qiáng)健體魄和優(yōu)秀思想道德素質(zhì)的高素質(zhì)人才。

三、結(jié)論

綜上所述，將課程思政融入太極拳課程教學(xué)是我國各高校推動教育改革的必然舉措，對于提升太極拳教學(xué)的德育效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要意義。各高校要充分認(rèn)識到太極拳課程的德育價值，加快推進(jìn)太極拳課程思政教學(xué)改革，利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)整合太極拳課程教學(xué)資源，宣傳和普及太極拳課程中的傳統(tǒng)文化；引入和培養(yǎng)太極拳課程教學(xué)的專項(xiàng)教師，提升太極拳教師的綜合教學(xué)能力；優(yōu)化太極拳教學(xué)方式，將太極拳技巧和太極拳文化精神教學(xué)兩手抓；建立多層次的教學(xué)評價體系，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)功利性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣，從而使課程思政有效融入太極拳教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。