徐瓊芳

(廣東省蕉嶺縣桂嶺學校 廣東 梅州 514100)

在信息飛速發(fā)展的時代，學生想要獲得知識已不僅僅限于學校的課堂和教師，但教師的指導和激勵等方面的作用卻是不可替代的。因此，關注每一個學生，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀、提高學生的核心素養(yǎng)、引導學生積極的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神就成了我們“雅智數(shù)學”課堂打造的重點。

“雅智數(shù)學”課堂就是通過教師的教育情懷及智慧，創(chuàng)建富有“生命力”的課堂，形成一種對生命的理解、關懷、尊重、開放、自由、和諧、智慧的課堂氛圍,提升教師和學生生命質(zhì)量，讓學生茁壯成長、德行天下。作為一線數(shù)學教師，要善于發(fā)現(xiàn)利用小學數(shù)學所蘊含的豐富的思想內(nèi)容，在教給學生數(shù)學知識和技能的同時，加強德育滲透，使學生受到愛國主義、辯證唯物主義的熏陶，養(yǎng)成良好的學習習慣和健康的心理品質(zhì)。為此，我對小學“雅智數(shù)學”課堂寓德育教育進行了探究：

1.創(chuàng)建德育環(huán)境，促進學生品德發(fā)展

雅智數(shù)學課堂進行德育滲透時，首先要創(chuàng)設和諧的德育環(huán)境，培育真善美的學生。這就要求整個課堂要充滿愛、尊重與信任，才能處處洋溢著誠實、寬容、自律、助人、合作、勇氣。這樣的課堂要求教師要熱愛學生，能夠給予學生更多的注意和期望，尊重學生、信任學生、關懷和愛護學生。課堂上教師和學生在人格上是平等的，對任何一個學生都不會有偏見，都能善于發(fā)現(xiàn)每個學生的身上的閃光點，進而挖掘他們的學習潛力，培養(yǎng)他們能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，從而促進高雅情操的形成，為孩子贏得美好人生?！皹匪挤接兴既从俊?，學生在心情舒暢，精神愉快，沒有壓力的狀態(tài)下容易打開思維的閘門，萌發(fā)創(chuàng)造力。

例如，在講“分數(shù)的初步認識”這節(jié)課時，我是這樣設計的：

先從教室里的“分數(shù)”開始引入新課，指著講臺旁盒子里的粉筆問：“這里有50支粉筆，平均分給25個學生，每人幾支？平均分給5個學生呢？”

接著出示投影，又問“2只蘋果分給2個人，每人幾只？一只蘋果平均分給2個人呢？”

緊接著追問：“一只蘋果平均分給3個人，4個人呢？”

由具體到抽象，這時又問：“這40平方米的教室，我們班50個同學平均分，每人占多少平方米呢？”

在步步追問中，通過學生身邊的數(shù)學，引出教學的內(nèi)容，可以有效地激發(fā)學生探求新知的欲望,為主動建構新知打下基礎，然后組織學生討論，動手剪剪拼拼，探究認識了“幾分之一”和“幾分之幾”。整節(jié)課自始至終氣氛熱烈、民主和諧、討論積極，探究主動，促進了每個學生主動學習，建構新知，也使學生體會到數(shù)學就在身邊，生活處處有數(shù)學。

這樣的雅智數(shù)學課堂，學生才是課堂的主人，也是學習的主人，學生在主動積極的參與中獲取了知識，熏陶了情感，品德也得到發(fā)展，價值判斷也初步形成。

2.挖掘德育因素，激發(fā)學生的愛國情懷

雅智數(shù)學教學中，教師經(jīng)常憑借教材中的情感信息，喚起學生情感，同時以學生為中心，發(fā)掘數(shù)學學科中的德育因素，提升學生的核心素養(yǎng)。只有重視挖掘教材內(nèi)容中的德育因素(教材插圖中的情感因素、具有教育意義的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料，數(shù)學背景知識中的情感教育)，對學生進行愛祖國、愛社會、愛科學的良好思想品德教育。只有以數(shù)學教學為德育的載體，發(fā)揮數(shù)學教學主渠道的優(yōu)勢，不斷滲透德育內(nèi)容以匯成一股持久的德育合力，才能實現(xiàn)新時代教育形勢下的立德樹人的育人目標。

例如：講授《年、月、日》時，區(qū)分平年、閏年時，為了避免年份的單調(diào)、枯燥性，我利用多媒體收集網(wǎng)上資源，查找與年份有關的重大事件，如：2001年7月13日，北京申辦2008年奧運會成功；2007年24日，在西昌這個被稱為“月亮女兒的故鄉(xiāng)”的地方，長征三號甲運載火箭托舉著嫦娥一號衛(wèi)星順利升空——“嫦娥”就這樣開始了“奔月”之旅等作為背景材料，學生既能學到感興趣的知識，又能學到如何判斷是平年或閏年，同時受到了愛祖國的思想情感教育，更激發(fā)了學生民族自豪感和學好數(shù)學的熱情及責任感。

3.結合教材實際，滲透辯證唯物主義教育

《小學數(shù)學教學大綱(試用)》把“使學生愛到思想品德教育的教學目標列到了與知識、能力的培養(yǎng)同等重要的地位，并提出了根據(jù)數(shù)學的學科特點對學生進行辯證唯物主義觀點的啟蒙教育?！钡慕虒W要求。因此，我們雅智數(shù)學課堂在講授新知時，都會適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，這不僅利于學生理解和掌握數(shù)學知識，更重要的是有助于培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)和科學的世界觀。

如在教學《圓的面積》時,面積計算公式的推導過程是這節(jié)課的重點,而向?qū)W生滲透“轉(zhuǎn)化”思想方法是本節(jié)課的數(shù)學思想方法。這時我們可以利用課件中圖形分、合、轉(zhuǎn)、并、移、展等多種形式的動畫，再結合有關的必要解說及優(yōu)美的音樂，使學生身臨其境，產(chǎn)生立體感效應，同時利用學生的動手操作，引導學生積極開展思維，自我挖掘長方形和圓之間的內(nèi)在聯(lián)系以及有關公式的推理得出：長方形的長等于半圓弧，長方形的寬等于圓的半徑，從而推導出圓面積的計算公式。這樣，能充分激發(fā)學生的主動學習興趣，化被動為主動，激發(fā)他們的求知欲望。使學生在經(jīng)歷了充分的觀察、比較、想象后,理解公式,領悟“轉(zhuǎn)化”的數(shù)學思想、感悟極限思想,掌握“化圓為方”的這一解題策略。在求證結論的同時，學生不僅學到動手實驗的學習方法，也從中體會到了“實驗是檢驗真理的唯一標準”的觀點。這樣組織教學，不僅很好地達到了知識要求，提高了學生自我探索學習的能力，也強化了實踐是真理試金石的哲學觀點。

這樣的雅智數(shù)學課堂既培養(yǎng)了學生的辯證唯物主義觀點，又使學生形成了正確的世界觀，促使學生更好的理解、掌握數(shù)學知識，同時也提高了學生用數(shù)學思想方法分析問題、解決問題的能力。所以，我們要堅持在雅智數(shù)學課堂中對學生進行辯證唯物主義的教育，這是數(shù)學教學本身的需要，更是全面提高學生素質(zhì)、培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人的社會需要。

4.創(chuàng)設游戲情境，提高德育的實效性

瑞士教育家皮亞杰說過：游戲是認識的興趣和情感的興趣之間的一種緩沖地區(qū)，數(shù)學課的內(nèi)容有的比較抽象，小學生活潑好動，學起來就會感到枯燥。我們雅智數(shù)學課堂經(jīng)常積極創(chuàng)設游戲情境，讓教學與游戲相結合，讓學生在參與教師創(chuàng)設的游戲活動中，主動地進行觀察、思考、實驗、推理與交流。在這一系列活動中，讓學生在玩中收獲新知，在快樂中提升自我。并與教材內(nèi)容有機結合，以此激發(fā)學生的求知欲和對知識探索的熱情。

如在教學“元、角、分”認識時，我們可設計“開娃娃商店”，讓同學們輪流當營業(yè)員和顧客，輪流算帳，使學生在活動中掌握四則運算的元、角、分等貨幣的知識；又如每個課后練習的口算題，雖然是九道小題，但我們可以化平淡于競爭，先讓學生猜一個謎語，決定哪個小組可以獲得答題權，一方面讓學生好好珍惜爭取得來的答題成果，另一方面又加強學生的競爭意識，也從中加強知識的趣味。又如在教學應用題時，我們可以設計一些分層比賽——每組比賽的題目設有基礎題、提高題、思維訓練題，加大學生自由選做的彈性，看哪一組的同學在單位時間內(nèi)做出的題目多，正確率高。這就從中讓學生學會組內(nèi)人力資源的合理利用與分配，也給學困生體會自己的人身價值，讓中層生創(chuàng)造成功機會，給優(yōu)生提供創(chuàng)造的天地。總的來說，把游戲引入教學領域，目的是讓每個學生都獲得平等參與的機會，同時照顧學生的個別差異，使每個學生獲得成功的體驗。采用游戲教學的雅智數(shù)學課堂可使學生在游戲中獲取各方面的知識，吸引學生的注意力，喚起學生學習德育的積極性和主動性，營造輕松、愉悅的學習氛圍，學生對游戲的興趣從而引起他們對德育的興趣，使學生掌握更多的德育知識。在游戲教學中被賦予了更多的人文素質(zhì)，也使得德育實踐中有更多的感情投入，提高了學生的積極性，融入情境得到了真正的道德情感體驗，也就提高了德育的實效性。

總之，作為一名一線數(shù)學教師，我以雅智數(shù)學課堂為平臺，以滲透雅智情感為鑰匙，采用靈活多樣的教學手段，激發(fā)學生的學習興趣，同時充分利用數(shù)學科的特點，抓住教材中所蘊含的德育因素，做到思想性和科學性的統(tǒng)一，傳授知識與德育滲透有機結合，“潤物細無聲”的教育，既培養(yǎng)了學生良好的道德情操，又提高了教育教學質(zhì)量，從而為社會培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。