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        體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園的案例研究——以廣州市交通技師學(xué)院為例*

        2021-11-22 20:17:10張虎成
        體育科技 2021年4期
        關(guān)鍵詞:進(jìn)校園社團(tuán)文化遺產(chǎn)

        張虎成

        體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園的案例研究——以廣州市交通技師學(xué)院為例*

        張虎成

        (廣州市交通技師學(xué)院,廣東 廣州 510540)

        體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化在當(dāng)代的活態(tài)呈現(xiàn),要在積極融入學(xué)校體育工作的基礎(chǔ)上做到保護(hù)、傳承和推廣。太極拳、花樣跳繩、毽球和舞獅作為國家體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,具有悠久的歷史積淀和深厚的文化內(nèi)涵。四個(gè)體育非遺項(xiàng)目在廣州市交通技師學(xué)院以體育課程教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生體育社團(tuán)的形式順利推廣,為體育非遺項(xiàng)目進(jìn)校園工作的開展提供了參考。

        體育非遺;校園;傳承

        體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱體育非遺)是體育文化的重要組成部分,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一類重要表現(xiàn)形式。它是在漫長的歷史中創(chuàng)造和積淀下來的傳統(tǒng)體育文化資源,充分體現(xiàn)了人類共有的體育文化價(jià)值觀念和審美理想。保護(hù)和利用好體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

        教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰在2020年全國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表了視頻講話,認(rèn)為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化在當(dāng)代的活態(tài)呈現(xiàn),要在積極融入學(xué)校體育工作的基礎(chǔ)上做到保護(hù)、傳承和推廣。一是法治化保護(hù)。推進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治化研究,加快修訂《學(xué)校體育工作條例》,鼓勵(lì)地方出臺(tái)學(xué)校體育法規(guī)制度,為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供有力法治保障。二是競(jìng)賽化傳承。認(rèn)真梳理武術(shù)、摔跤、射藝、龍舟、毽球、五禽操、舞龍舞獅等中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,因地制宜開展傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽活動(dòng),并融入學(xué)校體育教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽機(jī)制,完善中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競(jìng)賽體系,形成“一校一品”“一校多品”的學(xué)校體育發(fā)展新局面。三是國際化推廣。重視體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的交流與傳播工作,弘揚(yáng)中華體育精神,推廣中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[1]。

        1 體育非遺項(xiàng)目進(jìn)校園工作在廣州市交通技師學(xué)院開展情況

        2018年,廣州市交通技師學(xué)院按照上級(jí)主管部門關(guān)于“體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園”的部署,立足技工院校教育實(shí)際,以“綜合育人”為根本,在切實(shí)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、積極培育體育社團(tuán)、舉辦體育競(jìng)賽并保障學(xué)生體育鍛煉時(shí)間的基礎(chǔ)上,突出民族傳統(tǒng)特色體育,積極推動(dòng)了體育非遺項(xiàng)目進(jìn)校園的工作。先后引入了太極拳、花樣跳繩、毽球和舞獅4項(xiàng)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體育項(xiàng)目進(jìn)校園。2019年3月在原有體育教學(xué)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上,增加了太極拳、花樣跳繩和毽球的教學(xué)內(nèi)容,組建了太極拳、花式跳繩、毽球和舞獅四個(gè)學(xué)生體育非遺項(xiàng)目社團(tuán)。參與教學(xué)的教師8名,課程覆蓋學(xué)生達(dá)1000多人,初步實(shí)現(xiàn)了體育非遺項(xiàng)目進(jìn)校園的目標(biāo)。

        在教學(xué)中,教師通過開展公開課教學(xué)、相互評(píng)課交流等方法,有效提升了體育非遺項(xiàng)目課堂教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)生通過體育課堂學(xué)習(xí)掌握了太極拳、花式跳繩和毽球的基本技術(shù)要領(lǐng)后,能夠在課余時(shí)間積極主動(dòng)地開展自主練習(xí)。體育非遺項(xiàng)目社團(tuán)也能夠利用課外時(shí)間積極開展日常訓(xùn)練、比賽及表演活動(dòng),在學(xué)生中具有一定的影響力。通過體育課教學(xué)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展,太極拳、花樣跳繩、毽球和舞獅4項(xiàng)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體育項(xiàng)目在廣州市交通技師學(xué)院得到了有效推廣和傳播。

        2 體育非遺項(xiàng)目課程化

        2.1 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱體育非遺),主要是指在我國廣泛開展的民族、民間、民俗體育項(xiàng)目以及那些被各群體或個(gè)人視為其文化財(cái)富重要組成部分的具有游戲、教育和競(jìng)技特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)技藝與技能,以及在實(shí)施這些技藝與技能的過程中所使用的各種器械、相關(guān)實(shí)物和空間場(chǎng)所的總和。主要分為兩大類:(1)傳統(tǒng)的體育文化表現(xiàn)形式,如體育活動(dòng)項(xiàng)目、體育活動(dòng)節(jié)日、傳統(tǒng)體育活動(dòng)技能等;(2)文化空間,即定期舉行傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所,兼具空間性和時(shí)間性[2]。體育非遺項(xiàng)目主要有球類運(yùn)動(dòng),如蹴鞠、木射、捶丸、打馬球等;水上運(yùn)動(dòng),如龍舟競(jìng)渡、游泳、冰嬉等;跑跳運(yùn)動(dòng)和投擲運(yùn)動(dòng),如走及奔馬、投壺等;舉重類,如扛鼎、舉石鎖等;角力類,如角抵、手搏、摔跤等;雜技類,如踢毽子、抖空竹等;武術(shù)和導(dǎo)引類,如拳術(shù)、棍術(shù)等;娛樂運(yùn)動(dòng)類,如射箭、拔河、跳繩、舞獅等。

        2.2 體育非遺項(xiàng)目課程化的構(gòu)成條件

        構(gòu)成課程文化的基本條件主要有:課程的物質(zhì)文化條件、制度文化條件和精神文化條件。課程物質(zhì)文化主要是指課程付諸實(shí)施的客觀物質(zhì)條件和必要前提,通常以形象化的形式出現(xiàn),諸如:教材、教學(xué)多媒體、場(chǎng)地器材等;課程制度文化主要是指各級(jí)教育行政部門制定的相關(guān)政策、法律法規(guī)以及一系列課程教學(xué)規(guī)范和指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)等;課程精神文化主要是指特定的學(xué)校教育主體(校長、教師和學(xué)生)所應(yīng)有的卓越高遠(yuǎn)的治學(xué)理念、德才兼?zhèn)涞娜瞬艃r(jià)值取向、認(rèn)真與求真的科學(xué)態(tài)度、實(shí)踐與創(chuàng)新的探究精神、富有真善美的人文素養(yǎng)以及文化自覺的意識(shí)與能力等[3]。

        體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園的形式可以是文化宣講、板報(bào)宣傳、項(xiàng)目展示、項(xiàng)目課程化等多元素呈現(xiàn)。課程化相對(duì)來說更能夠深入推動(dòng)非遺項(xiàng)目融入校園,并在此基礎(chǔ)上做到保護(hù)、傳承和推廣。要實(shí)現(xiàn)體育非遺項(xiàng)目順利融入學(xué)校教學(xué)課程,就必須考慮從構(gòu)成課程文化的三個(gè)基本構(gòu)成條件入手,在重視課程物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)的同時(shí),尤其要將能夠反映學(xué)校體育課程實(shí)質(zhì)與內(nèi)在的課程精神文化注入到體育非遺項(xiàng)目課程文化活動(dòng)結(jié)構(gòu)中,促使體育非遺項(xiàng)目具備優(yōu)秀課程的精神文化內(nèi)涵,具備學(xué)校體育教育目標(biāo)和課程目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)體育非遺項(xiàng)目進(jìn)校園、進(jìn)課堂的目標(biāo)。

        2.3 實(shí)現(xiàn)體育非遺項(xiàng)目課程化目標(biāo)

        當(dāng)前,要實(shí)現(xiàn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目課程化,比較可行和易于操作的途徑是依附于學(xué)校體育課程,將項(xiàng)目學(xué)習(xí)和實(shí)操練習(xí)作為課程內(nèi)容融入體育課程中,在學(xué)校體育課程原本就具備的課程物質(zhì)文化條件、制度文化條件和精神文化條件基礎(chǔ)上,編寫添加相關(guān)體育非遺項(xiàng)目的教材內(nèi)容,培養(yǎng)教師體育非遺項(xiàng)目教學(xué)能力,購置相關(guān)教學(xué)器材,選定教學(xué)場(chǎng)地,完善教學(xué)計(jì)劃和教案等教學(xué)資料,逐步建立和完善體育非遺項(xiàng)目的課程體系。

        體育非遺項(xiàng)目進(jìn)校園工作的開展,教育主管部門和學(xué)校管理者起著極為關(guān)鍵的作用,各級(jí)教育管理者的重視,使得體育非遺項(xiàng)目進(jìn)校園的計(jì)劃自上而下推進(jìn)的較為順利。但是,進(jìn)入校園的體育非遺項(xiàng)目不能流于形式,其后續(xù)的推進(jìn)工作和必要的制度保障必須落實(shí)。進(jìn)入學(xué)校體育課程體系的體育非遺項(xiàng)目,要重視課程的精神文化建設(shè),重視體育非遺項(xiàng)目的發(fā)展脈絡(luò)和所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體育非遺項(xiàng)目的相關(guān)理論知識(shí),掌握技術(shù)要領(lǐng)并能夠長期開展這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),進(jìn)而樹立傳承和傳播的意識(shí)。隨著體育非遺項(xiàng)目課程化的不斷完善和教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提升,學(xué)生對(duì)體育非遺項(xiàng)目的文化知識(shí)和技術(shù)能力的持續(xù)獲得,體育非遺項(xiàng)目內(nèi)在的育人價(jià)值將會(huì)逐步顯現(xiàn),課程精神文化內(nèi)涵將會(huì)得到不斷提升,其課程化的目標(biāo)必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

        2.4 提升教師體育非遺項(xiàng)目教學(xué)能力

        體育教師是學(xué)校體育文化的主要傳播者和傳授者,他們對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)態(tài)度直接影響著學(xué)生對(duì)非遺項(xiàng)目的文化價(jià)值觀,忽視對(duì)教師教學(xué)能力的繼續(xù)教育和體育非遺項(xiàng)目知識(shí)技能的培訓(xùn)將影響非遺體育進(jìn)校園的質(zhì)量和效能。為了能夠順利推動(dòng)體育非遺項(xiàng)目進(jìn)校園工作的順利開展,學(xué)期開學(xué)前學(xué)院專門邀請(qǐng)了太極拳、跳繩、毽球三個(gè)非遺項(xiàng)目的專業(yè)教師來學(xué)校為任課教師進(jìn)行了集中強(qiáng)化培訓(xùn)。通過培訓(xùn)課程,教師們進(jìn)一步提升了體育非遺項(xiàng)目的技術(shù)指導(dǎo)能力和相關(guān)非遺文化知識(shí)的儲(chǔ)備。

        在各非遺項(xiàng)目課堂教學(xué)的初始階段,教師們還是存在課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)體育非遺項(xiàng)目知識(shí)拓展講解方面不夠深入的問題。通過開展公開課、教師課后交流和集體備課的辦法,老師們相互分享教學(xué)心得,共同分析教學(xué)中存在的問題,進(jìn)一步明確了項(xiàng)目所蘊(yùn)含的內(nèi)在教育價(jià)值,提高了對(duì)體育非遺項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校體育課堂意義的認(rèn)識(shí),逐步確立了項(xiàng)目課堂教學(xué)與課后練習(xí)相結(jié)合、實(shí)踐教學(xué)與信息化教學(xué)相結(jié)合的多元化教學(xué)方法。

        2.5 提高體育非遺項(xiàng)目教學(xué)效果

        體育非遺項(xiàng)目教學(xué)既要充分考慮學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)接受程度,還要督促學(xué)生堅(jiān)持課后練習(xí)。需要不斷的優(yōu)化教學(xué)手段,合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)來促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。比較有效的辦法是采用在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)播放教學(xué)視頻資料并布置視頻錄制上傳作業(yè)的形式,督促學(xué)生積極開展課后練習(xí)。通過勤練、多練來掌握各項(xiàng)目的基本技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng),并體會(huì)各項(xiàng)目所蘊(yùn)含的獨(dú)特傳統(tǒng)文化價(jià)值和內(nèi)在教育價(jià)值。比如太極拳教學(xué),要使學(xué)生明確太極拳不只是學(xué)練外在的招式動(dòng)作,更要學(xué)習(xí)內(nèi)在的武德修養(yǎng),懂得平和、謙讓,養(yǎng)成堅(jiān)韌、積極的優(yōu)良品質(zhì)。

        在課堂教學(xué)和練習(xí)中,可以融入適當(dāng)?shù)囊魳穪磔o助提高課堂教學(xué)效果,例如在太極拳教學(xué)時(shí),可以選擇一些樂感舒緩、曲調(diào)優(yōu)雅的中國古典音樂來代替口令,在音樂情境中緩緩的演練太極拳招式動(dòng)作,感悟松柔慢勻、開合有序,可有效提高學(xué)生練習(xí)的積極性,同時(shí)亦能培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知能力和美學(xué)素養(yǎng)。在花樣跳繩課中,可以選用一些動(dòng)感韻律強(qiáng)、節(jié)奏歡快的現(xiàn)代電子音樂來激發(fā)學(xué)生的熱情。課堂上,在教師的帶動(dòng)下,隨著音樂的節(jié)拍,學(xué)生們用各種花式動(dòng)作盡情舞動(dòng)繩索是廣州市交通技師學(xué)院跳繩課的一大特色,這也在無形中提高了學(xué)生跳繩的熱情,擴(kuò)大了體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在校園里的影響力。

        3 體育非遺項(xiàng)目學(xué)生社團(tuán)發(fā)展情況

        體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園在廣州市交通技師學(xué)院的另外一種呈現(xiàn)方式是學(xué)生體育社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)生體育類社團(tuán)是當(dāng)前各技工院校學(xué)生社團(tuán)中較為活躍和突出的組織,它的存在帶動(dòng)了校園體育文化的繁榮與發(fā)展,是學(xué)校課外體育活動(dòng)的主要組織者和參與者,給校園文化生活帶來了新鮮和活力,是各校展示校園文化、提升學(xué)校聲譽(yù)的有效載體。

        廣州市交通技師學(xué)院引進(jìn)的四個(gè)體育非遺項(xiàng)目都成立了相應(yīng)的學(xué)生社團(tuán),有專門的指導(dǎo)教師來引導(dǎo)社團(tuán)在校內(nèi)的健康發(fā)展。指導(dǎo)教師主要承擔(dān)著社團(tuán)管理的重要職責(zé),具體指導(dǎo)社團(tuán)平時(shí)訓(xùn)練、表演、比賽等活動(dòng)的開展。各社團(tuán)開展活動(dòng)的時(shí)間一般是在下午7、8節(jié)課的時(shí)間段,這個(gè)時(shí)間段也是學(xué)校各類社團(tuán)和學(xué)生活動(dòng)開展的黃金時(shí)間段。各社團(tuán)開展活動(dòng)的場(chǎng)地比較集中,主要以學(xué)校田徑場(chǎng)為中心向四周輻射。

        在四個(gè)體育非遺項(xiàng)目社團(tuán)中,舞獅社團(tuán)因?yàn)榫哂歇?dú)特鼓點(diǎn)聲的傳播效果,最能夠產(chǎn)生影響力,吸引過往學(xué)生和老師們的注意力。舞獅項(xiàng)目因?yàn)榫邆湟欢ǖ慕虒W(xué)組織難度,對(duì)師資能力的要求和上課學(xué)生基本功的要求比較高,比較適合小班制的教學(xué),暫時(shí)還不太適合在體育課堂上開展大眾化的教學(xué),目前在廣州市交通技師學(xué)院主要以學(xué)生社團(tuán)的形式存在和發(fā)展。舞獅社團(tuán)成員相對(duì)穩(wěn)定,以學(xué)校各系各年級(jí)中有興趣和特長的學(xué)生為主,成員數(shù)量維持在25-30人左右。社團(tuán)主要通過以老帶新和邀請(qǐng)校外傳承人的辦法傳授舞獅技巧?;顒?dòng)開展除了日常訓(xùn)練外,還會(huì)經(jīng)常受邀參加學(xué)校校運(yùn)會(huì)、體育節(jié)等大型活動(dòng)開幕式表演及迎新晚會(huì)等文娛活動(dòng)的表演,深受學(xué)校師生的喜愛。

        4 意義

        體育非遺項(xiàng)目融入到體育課堂教學(xué)后體育課的教學(xué)內(nèi)容更加充實(shí),學(xué)生參加體育鍛煉的積極性和主動(dòng)性更高,課內(nèi)外主動(dòng)要求教師指導(dǎo)和自主開展練習(xí)的學(xué)生增多;學(xué)生可選擇學(xué)習(xí)的體育項(xiàng)目更加多元;體育教學(xué)課堂組織管理更加規(guī)范有序。

        體育非遺項(xiàng)目社團(tuán)能夠利用課余時(shí)間開展日常訓(xùn)練活動(dòng),具備固定時(shí)間和場(chǎng)地,穩(wěn)定的社團(tuán)成員和規(guī)范的組織架構(gòu)等社團(tuán)特質(zhì),很有成效地組織社團(tuán)成員開展了非遺項(xiàng)目的競(jìng)賽及表演活動(dòng),擴(kuò)大了非遺項(xiàng)目在校園里的影響力,帶動(dòng)了非遺項(xiàng)目在校園內(nèi)的普及,為豐富校園文化生活,推廣體育文化遺產(chǎn)項(xiàng)目起到了積極的作用。

        青年學(xué)生受教育階段是人生中身體訓(xùn)練和品格塑造的重要時(shí)期,也是人的機(jī)體和心理趨于成熟和完善的時(shí)期,其接受體育指導(dǎo)的項(xiàng)目和接受程度及習(xí)練體育的態(tài)度將對(duì)他們樹立健康的人生觀和終身體育的意識(shí)產(chǎn)生很大的影響。將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目引進(jìn)校園,融入到課堂教學(xué)和社團(tuán)活動(dòng)中,既繁榮了學(xué)校的體育文化生活,又可以提升體育非遺項(xiàng)目的影響力和普及度,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華體育精神,推廣中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有非凡的意義。

        [1]丁麗萍,等.2020年全國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣州市交通技師學(xué)院召開[EB/OL].[2020-06-13]http://www.sus.edu.cn.2020-6-13.

        [2]趙蘇喆.體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園的思考:以廣東省為例[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2017(7).

        [3]劉啟迪.課程文化:涵義、價(jià)值取向與建設(shè)策略[J].課程教材教法,2005,25(10):22-23.

        A Case Study of Sports Intangible Cultural Heritage Project on Campus--Take Guangzhou Traffic Technician College as an Example

        ZHANG Hucheng

        (Guangzhou Traffic Technician College, Guangzhou 510540, Guangdong, China)

        廣州市技工教育2019年市級(jí)研究課題立項(xiàng)項(xiàng)目(GZHRK2019B24)。

        張虎成(1977—),講師,研究方向:體育教學(xué)。

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