李鴻燕

(沈陽體育學院 遼寧沈陽 110000)

高校學生是一特殊群體，生理與心理都處于逐步發(fā)展階段，容易受到外界各種因素干擾導致道德缺失。習近平總書記在高校思想政治教育會議中提出：把立德樹人作為思想政治工作的中心并貫穿全程。體育教學的目的是掌握體育的基本知識、基本技術與基本技能，增強學生體質(zhì)，促進學生身體健康，更重要的是培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)與意志。這與道德教育中“立德樹人”的目標是一致的。體育教學不僅具有教育功能，且內(nèi)容形式豐富多樣，為高校學生德育的發(fā)展提供了廣闊空間。

1 品格教育與品德教育

1.1 品格與品格教育

品格是一個人的基本素質(zhì)，它決定了這個人處理人生處境的模式，是一種內(nèi)在的心理品質(zhì)結構，是理智習慣和道德習慣，是關于什么是公平和公正，什么是良好或不良行為的標準。西方教育界普遍認為品格是道德主體處理簡單道德交往的一致的、持久的方式，是在人與外界發(fā)生聯(lián)系，主宰自己的行為和態(tài)度的具有內(nèi)在穩(wěn)定性的精神或思想品德。我國有研究品格教育的學者認為，“品格是指體現(xiàn)了一定道德規(guī)范（如核心價值和美德），包含了認知、情感和意志成分的道德習慣”[1]。品格是可以被教育的，接受什么樣的教育決定一個人未來擁有什么樣的品格，這種教育可以來自家庭、學校、社會等多方面。

品格教育又稱品德教育，通常被用來描述對孩子未來的個人和社會生存有幫助的教學。很多人開始了解行為的表象只是內(nèi)在品格的體現(xiàn)，一個內(nèi)在品格的塑造需要在生活中有生長的環(huán)境，在家庭與校園及社會中構建起一個成長空間，因此，品格教育日漸為更多人所關注。

1.2 高校品德教育與體育教育

高校作為一個受教育的場所，它的核心職能就是培養(yǎng)人才。高校學生這一群體是國家的后備人才力量，關系到國家的未來，在教育中不僅要重視科學知識的學習，還要重視德育的培養(yǎng)。培養(yǎng)學生道德品質(zhì)、正確的人生觀、價值觀是高校品德教育的主要任務。

高校教學過程一方面要做好基礎知識和技能的傳授教學，另一方面還要注重提升學生的個人思想政治素質(zhì)，促進學生清晰、正確的道德修養(yǎng)的形成，給社會培養(yǎng)更多德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才[2]。

新時期的體育教育即教會學生運動技能，增進學生身體健康，培養(yǎng)學生體育精神與意志品質(zhì)。高校的體育教育不僅是掌握一兩項運動技能或是理論的學習，最重要的是將德育融入其中，潛移默化地影響學生。通過體育課程的學習，掌握運動技能與理論的同時，培養(yǎng)學生的集體榮譽感、拼搏進取的精神，錘煉學生的意志，為德育教育奠定基礎。

2 國內(nèi)外品德教育開展狀況

2.1 美國新品格教育的起源與發(fā)展

美國的新品格教育更注重人的品格教育。它是一種社會、家庭、學校共同參與的品格培養(yǎng)體系，得到了社會、社區(qū)、宗教機構的大力支持。新品格教育以社會核心價值為指導，以生活化為導向，旨在革新傳統(tǒng)品格教育脫離現(xiàn)實的弊端，通過社會生活實踐活動引導學生形成良好的品格，指導其在社會生活中做正確的事情[3]。美國建國后到20世紀上半葉一直以品格教育為教育的主流，到20世紀40、50年代以國家教育為主，20世紀60、70年代以個人教育成為主流教育，到了20世紀80年代人們墮落成風，人們對于物質(zhì)無止境的追求和犯罪率的攀升，使得品格教育重新被重視，與舊品格不同，新品格教育又被注入了新的內(nèi)涵。當代美國學者認為，良好的品格包括道德認知、道德情感和道德行為。

2.2 我國高校體育教育與新品格教育的關系

體育與德育有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系，立德樹人是體育教育的一部分。體育教學不僅向?qū)W生傳授知識、技術、技能，增強學生體質(zhì)，而且還具有發(fā)展智力、陶冶情操、磨練意志、培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的作用，是德育工作的補充、延續(xù)和具體化[4]。體育是教育的一部分，新品格教育以核心價值觀為指導，是學校、家庭、社會共同參與的社會體系。因此，二者相輔相成，相互促進，促進了教育的發(fā)展。

道德教育應與體育教學進行更好的融合。競技體育也有自己的道德規(guī)則，違反籃球規(guī)則，是指違反體育道德的規(guī)則。體育運動中也有道德行為，也是在無形中培養(yǎng)人的性格。在美國的新品格教育模式中提出了促進品格教育的幾條方法，重視榜樣的作用，在體育運動中，球星的力量也類似榜樣的力量。學校中的體育教師也是以身作則，將自己的一些積極進取、樂觀向上的品格通過體育運動傳遞給學生；發(fā)揮學生主體性作用，體育課不同于其他文化課，需要學生自己參與、感受運動，這也要求以學生為主體；社會、家庭、學校共同參與的品格培育體系，體育運動不僅是在學校，還滲透到生活中，課余時間學生做游戲等都是參與體育運動的表現(xiàn)。

3 影響高校學生德育發(fā)展的因素

3.1 家庭、社會道德教育缺失

道德是中華民族傳統(tǒng)思想文化的重要組成部分，道德教育，是一個社會、家庭、學校共同參與的體系，不是學校一個方面的教育。社會、家庭要相互配合，以強化家庭教育職能，提高家庭教育質(zhì)量，形成完備的道德建設體系，推進全社會的道德文明素質(zhì)。在快速發(fā)展的今天，人們重視物質(zhì)建設而忽視了道德建設。如何利用促進現(xiàn)代化的發(fā)展，將道德教育與家庭、社會、學校有機結合，是一項長期且艱巨的任務，需要在現(xiàn)代建設中進行不斷的探索。

3.2 應試教育思想根深蒂固

傳統(tǒng)應試教育理念在中國學校與家長心中根深蒂固，絕大多數(shù)學生從小開始接受應試教育，以教師和課堂為接受教育的主體，被動地忽視了教育的主體功能和學生的全面發(fā)展。學生的成績已然成為學校和家長追求的目標，道德教育被忽視一旁。

我國進入新時期，經(jīng)濟快速發(fā)展，綜合國力也在迅速提升，需要的人才是創(chuàng)新型的綜合人才，而不是單純的知識型人才。應試教育培養(yǎng)出的人才已經(jīng)不能滿足日益發(fā)展的社會。

3.3 社會主義市場經(jīng)濟的影響

在社會轉(zhuǎn)型時期，主導價值體系受到挑戰(zhàn)和沖擊，一些原有價值遭到人們的質(zhì)疑甚至否定。市場經(jīng)濟具有效率優(yōu)勢，而效率可以帶來利潤和創(chuàng)造財富。當經(jīng)濟效率作為市場的第一選擇時，就等于設計了將貨幣提升到社會價值尺度的規(guī)則，這是市場經(jīng)濟運行的必然結果。然而，有些人卻將貨幣的交換效應最大化，將其作為一般的等價物，各種需求和欲望都可以用貨幣來滿足和實現(xiàn)。因此，拜金主義蔚然成風。不僅如此更令人擔憂的是，為了金錢和利益，導致建立的道德體系崩塌。

大學生這一群體更容易受到影響，其原因是大學生與社會接觸少，心思較為單純，容易受到社會中拜金主義等不良因素的影響。

3.4 道德監(jiān)督體系松懈

整個社會的道德需要一個強有力的監(jiān)督體系，正如法律是大多數(shù)人行為的監(jiān)督體系一樣。當前，輿論監(jiān)督是道德體系最主要的監(jiān)督方式。輿論具有很強的約束力，但它是一把雙刃劍。一方面，輿論對符合當前社會道德的行為具有鼓勵作用。當人們的正義行為受到公眾的贊揚時，它會形成良好的社會氛圍，引起人們競相學習，尤其是對在校學生的道德教育作用。另一方面，輿論具有譴責不道德行為的功能，但這種譴責的“度”很難掌握，往往容易過猶不及。

當一個社會道德監(jiān)督體系出現(xiàn)問題時，社會成員的整體道德水平就會降低，社會道德危機就會頻發(fā)，社會制度也會隨之崩潰。法律中有明文規(guī)定什么可以做什么不可以做，一旦觸犯就要受到懲罰，而道德行為卻沒有明確的底線，只有大眾輿論作為監(jiān)督。

4 在體育教學中培養(yǎng)品德教育的必要性

4.1 體育教學中滲透德育促進學生身心發(fā)展

體育心理學研究表明，體育在人們的心理活動中起著明顯的作用。通過有針對性的活動，可以糾正壞的性格弱點。高校的品德教育不同于中小學的品德教育，此時的學生人生觀、價值觀、世界觀都已經(jīng)初步形成，但還不穩(wěn)定，普通的思想品德教育課對學生來說枯燥且無味。在道德教育中，個人利益與集體利益的沖突應以集體利益為中心。這些在體育教學中也有著明顯的表現(xiàn)。如學生在籃球比賽中，既需要遵守競賽規(guī)則，又需要有團隊精神，不能搞個人主義。在競賽中還要有不氣餒的頑強拼搏精神，在體育教學中有利于更好地滲透這些品質(zhì)。學生再把這些良好的品德遷移到日常生活和學習中去，成為新時期“德、智、體、美”全面發(fā)展的學生。

4.2 德育是體育教學中的重要任務

毛澤東曾經(jīng)在《體育與研究》中寫到:“體者，載知識之車而育道德之舍?！庇纱丝梢?，體育對于德育來說是很重要的。高校體育是德育教育的最好載體，是學生親身感受德育教育的最好平臺，是一個能將智慧、體質(zhì)、意志和精神融為一體的綜合教育[5]。體育課永恒不變的3個任務：培養(yǎng)學生的運動能力、增強學生體質(zhì)并促進學生健康、培養(yǎng)學生良好的道德品行。在體育教學中，通過學習一定的體育技能學習，從而增強學生體質(zhì)促進學生身體健康，最終使學生形成良好的品質(zhì)。因此，德育也是體育教學中的重要任務。

4.3 體育課是對學生進行品德教育有效的方式

學校體育內(nèi)容形式多樣，是一個集體性的活動，為學生的品德發(fā)展提供了有力的發(fā)展空間。體育課以多種形式展開，在游戲或是競賽中可以更大程度地激發(fā)學生熱情，充分調(diào)動學生積極性，此時將道德教育融入其中，學生更樂于接受。且體育課多在室外，廣闊的空間更利于教師因勢利導將道德教育融入進課堂。體育教師的形象多陽光開朗，身體健康，以一種積極向上的精神態(tài)度感染學生，通過榜樣力量帶動學生。

4.4 不同體育運動對人品格的培養(yǎng)

不同的體育運動對人品格的培養(yǎng)各有不同的側(cè)重點。足球、籃球、排球等團體項目不僅培養(yǎng)學生的競爭精神、應變能力，更重要的是培養(yǎng)學生的集體主義、團結合作精神；田徑運動中的跑、跳、投在教育學生刻苦、堅持、拼搏方面發(fā)揮著重要作用；散打、拳擊等對抗類項目有利于培養(yǎng)學生沉著、冷靜、和自控能力等?？傊?，體育運動對人品格的培養(yǎng)是多方面的，體育教師在教學中可以通過這些運動項目培養(yǎng)學生良好的道德品行。

5 結語

體育教學是以“身體運動”為核心的有目的、有計劃的教學活動。首先，體育教師必須從根本上認識到自己不僅是一名體育者更是一名教育者。要提高自身的修養(yǎng)，加強自身的素質(zhì)，時刻注意自己的思想道德建設；要言行文明，舉止大方，工作時認真負責，以積極向上的精神感染學生；要樹立良好的體育教師形象，去潛移默化地影響學生。其次，在體育課中，學習運動技能時分組練習技術動作，可以讓學生自由分組，這不僅能激發(fā)學生的集體榮譽感和合作精神，還能使學生學會互相，學習培養(yǎng)樂于助人、團結協(xié)作的意志品質(zhì)。教師在一旁要鼓勵學生在教學活動中相互配合，通過學生間的合作完成任務，幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。最后，在體育課的結束部分，教師進行教學評價時可以加入有德育教育的話，表揚和鼓勵有進步的學生，這有利于增強學生的自信心和榮譽感，從而調(diào)動學生的積極性，把學習的熱情轉(zhuǎn)化為學習動機，進而把這種動機帶入其他課程中。而對部分表現(xiàn)不突出的學生也要進行鼓勵，幫助他們重拾自信心，培養(yǎng)他們頑強拼搏、積極向上的品質(zhì)，從而達到德育教育的目的。