沈 偉

(廣東省深圳市寶安第一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 廣東 深圳 518000)

初中是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要階段，同時(shí)也是學(xué)生發(fā)展的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，在這一時(shí)期中，學(xué)生的思想價(jià)值觀念、思想意識(shí)等并未形成，為幫助學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀與價(jià)值觀，為學(xué)生未來(lái)更好學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。在初中教學(xué)中，不斷落實(shí)德育教育工作。通過(guò)德育教學(xué)的落實(shí)，促使學(xué)生能夠形成更為健全的人格。在教育改革不斷發(fā)展背景下，德育教學(xué)工作也需要進(jìn)行不斷的轉(zhuǎn)化與完善。怎樣轉(zhuǎn)化、結(jié)合德育教學(xué)，是當(dāng)前初中德育教學(xué)中面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。

1.初中德育教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合分析

對(duì)于初中德育教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合的分析，本文主要從以下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述：

1.1 理性教育與感性教育。通常情況下，學(xué)生自身的感性認(rèn)識(shí)，會(huì)幫助學(xué)生形成相應(yīng)的思想價(jià)值觀念以及行為方式等?；诖?，在初中德育教學(xué)中，要對(duì)感性教育有正確認(rèn)識(shí)，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)促使學(xué)生的思想道德等不同層面，能夠形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。通過(guò)理性教育與感性教育相結(jié)合的方式，使得德育教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率可以得到全面提升。

1.2 滲透性教育與灌輸性教育。從以往初中德育教學(xué)中不難看出，灌輸式教育是經(jīng)常采取的一種教學(xué)方式，在教學(xué)改革與社會(huì)不斷發(fā)展背景下，灌輸式教育方式已經(jīng)不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展[1]。在此背景下，滲透式教育應(yīng)運(yùn)而生，該種教育模式使得傳統(tǒng)灌輸式教育模式中存在的不足，能夠在最大程度上得到彌補(bǔ)，通過(guò)對(duì)兩種教學(xué)模式的整合與應(yīng)用，促使德育教育的更好落實(shí)。

1.3 直接說(shuō)教性教育與間接引導(dǎo)性教育。初中階段的學(xué)生正處于逆反階段，有著強(qiáng)烈的逆反心理，如果在德育教學(xué)中采取直接說(shuō)教式教學(xué)方式，很有可能將學(xué)生的逆反心理激發(fā)，無(wú)法達(dá)到更好教育效果。為避免此類情況出現(xiàn)，可以將該種教學(xué)方式與間接引導(dǎo)性教育方式之間進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況與發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。

1.4 自我教育與榜樣教育。在初中階段學(xué)生具有一定的崇拜心理，老師對(duì)于學(xué)生的這一心理要進(jìn)行有效應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)自我教育與榜樣教育之間的轉(zhuǎn)化與結(jié)合，落實(shí)德育教學(xué)。通過(guò)榜樣模仿教育方式，促使學(xué)生能夠形成正確思想價(jià)值觀念。利用自我教育能夠幫助學(xué)生進(jìn)行自我反思，明確自身在學(xué)習(xí)、發(fā)展期間存在的不足，并作出調(diào)整，實(shí)現(xiàn)知行合一。

2.初中德育教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合措施

在初中德育教學(xué)中，怎樣實(shí)現(xiàn)教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合，是當(dāng)前面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。為使得初中德育教學(xué)當(dāng)前的發(fā)展困境能夠得到更好解決，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)工作的全面落實(shí)，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)際德育教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合中，可以從以下幾點(diǎn)展開(kāi)：

2.1 無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是社會(huì)都要將以往通過(guò)分?jǐn)?shù)高低，判斷學(xué)生好壞的思想摒棄，而是要堅(jiān)持德育教育與知識(shí)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，也就是說(shuō)，在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中，不僅僅要依靠學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，更要對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念作出判斷，將傳統(tǒng)教學(xué)觀念以及教學(xué)思想進(jìn)行完善，積極探索出與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容[2]。在實(shí)際德育教學(xué)工作開(kāi)展中，要將培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)作為重點(diǎn)，將激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，將學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、主觀能動(dòng)性等激發(fā)出來(lái)，促使學(xué)生綜合素質(zhì)能夠得到全面提升。學(xué)校方面針對(duì)德育教學(xué)要給予更多重視，加大師資力量投入力度以及資金投入力度等，為德育教學(xué)工作的更好展開(kāi)提供保障。

2.2 學(xué)校方面要將制定完善教育體制作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作，構(gòu)建德育教學(xué)監(jiān)管體制。通過(guò)監(jiān)管體制的構(gòu)建，為德育教學(xué)工作打下良好基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)老師的教育教學(xué)行為進(jìn)行約束與規(guī)范，及時(shí)發(fā)現(xiàn)老師在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并給出調(diào)整措施。在實(shí)際監(jiān)管體制的構(gòu)建中，要鼓勵(lì)更多相關(guān)教師參與到其中，提出自身意見(jiàn)與建議，使得監(jiān)管體制的完善性得到保障。監(jiān)管體制能夠?yàn)榈掠虒W(xué)工作提供有效引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠更好接受德育教學(xué)，幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀念。

2.3 為使得德育教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合得到保障，學(xué)校、家庭以及社會(huì)方面的相互協(xié)作與配合。國(guó)家方面對(duì)于德育教學(xué)要加強(qiáng)重視程度，并做好相應(yīng)管理工作，為青少年創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍與社會(huì)環(huán)境。學(xué)校方面則要積極相應(yīng)國(guó)家在德育教學(xué)方面的號(hào)召，結(jié)合教育體制制定相應(yīng)的教學(xué)體制，對(duì)德育教學(xué)工作進(jìn)行優(yōu)化[3]。要為德育老師提供更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促使德育老師能夠主動(dòng)參與到德育知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，不斷提高自身綜合素養(yǎng)與專業(yè)素質(zhì)，這樣可以為學(xué)生帶來(lái)高質(zhì)量課堂。家長(zhǎng)在日常生活中，要為學(xué)生起到良好帶頭作用，通過(guò)言傳身教的方式，使得孩子的思想意識(shí)能夠朝著健康方向發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在初中德育教學(xué)中，針對(duì)德育教學(xué)工作的轉(zhuǎn)化與結(jié)合要給予更多重視。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與發(fā)展特點(diǎn)，完善教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容，提升德育教學(xué)質(zhì)量。