王 杰 陳 煬

上海體育學(xué)院，上海 200438

1 前言

2015 年 11 月 10 日,習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)會議上,首次就供給側(cè)結(jié)構(gòu)提出指導(dǎo)性意見，供給側(cè)指的是供給方面，而供給側(cè)改革則指的是用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，使供給體系更好適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化。 供給側(cè)不僅僅適用經(jīng)濟(jì)改革方式，同樣適用于教育改革。經(jīng)濟(jì)與教育是相輔相成、相互制衡的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是教育發(fā)展的基石，教育發(fā)展對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起能動作用。

武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，早在西周時(shí)期就被列入學(xué)校教育體系，反觀今天學(xué)校武術(shù)教育仍然處于邊緣化的地位。在夏商周時(shí)期，奴隸主階級提倡“文武兼?zhèn)洹钡慕逃枷耄湫g(shù)的雛形“武舞”進(jìn)入學(xué)校教育系統(tǒng)；民國時(shí)期，在尚武圖強(qiáng)、振奮民族精神浪潮的影響下，武術(shù)被列入學(xué)校體育課程；改革開放后，國家武術(shù)機(jī)構(gòu)中國武術(shù)協(xié)會的建立，加快了武術(shù)發(fā)展進(jìn)程，同時(shí)使學(xué)校武術(shù)的發(fā)展得到了規(guī)范。高等專業(yè)體育院校成立武術(shù)系，并開設(shè)武術(shù)課程，提升了武術(shù)在學(xué)校教育中的地位。但是今天的學(xué)校武術(shù)仍然存在著邊緣化的問題，中小學(xué)院校乃至地方政府口號上積極響應(yīng)國家號召，行動的落實(shí)層面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

2 學(xué)校武術(shù)教育供給現(xiàn)狀

2.1 供給環(huán)境失衡

學(xué)校教育、社會教育和家庭教育是教育事業(yè)的三塊基石，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會教育是學(xué)校教育的輔助。學(xué)校教育是主體，社會教育影響學(xué)校教育的成果。社會環(huán)境影響著中小學(xué)生的行為、心理，對其人生觀、價(jià)值觀的形成具有間接作用。社會武術(shù)中普及程度較高的太極拳項(xiàng)目，習(xí)練人群以中老年人群為主，使青少年人群不自覺形成太極拳是中老年人專屬運(yùn)動項(xiàng)目的錯誤印象，從而使中小學(xué)生對其避而遠(yuǎn)之。其次是外來文化的沖擊，跆拳道、空手道項(xiàng)目的廣泛流行，以及無形中同輩壓力的影響，使大多數(shù)中小學(xué)生選擇符合審美的“潮流”“時(shí)尚”運(yùn)動。從而忽視民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動。

在應(yīng)試教育模式的影響下，升學(xué)率成為學(xué)校在市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展的唯一條件，學(xué)校變成了功利化教育的犧牲品，導(dǎo)致學(xué)校、家長過分重視文化課理論知識的學(xué)習(xí)，而對學(xué)生身心健康教育關(guān)注較少，并且將教育的目的單純的歸結(jié)為理論知識的教學(xué)，忽略了教育宗旨是學(xué)生人格的完善，忽略了教育的最終目的是回歸生活，是教會學(xué)生什么是生活、怎樣面對生活以及如何生活。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育課的重視程度直接影響著學(xué)校武術(shù)課的開展情況。學(xué)校體育課被文化課霸占，為期中期末考試讓步，導(dǎo)致其成為邊緣課程。

2.2 供給內(nèi)容的趣味性有待加強(qiáng)

“武術(shù)進(jìn)校園”的供給內(nèi)容指學(xué)校武術(shù)“教什么”。學(xué)校武術(shù)教育經(jīng)歷了百年的歷程，對于人的培養(yǎng)和發(fā)展作用是巨大的。學(xué)校武術(shù)教育內(nèi)容是學(xué)校武術(shù)教育的核心。學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容單一，很多學(xué)校是以24式太極拳、初級套路、武術(shù)操等為教材內(nèi)容，缺乏實(shí)用性和娛樂性，與現(xiàn)代學(xué)生喜歡競爭、對抗、激烈、時(shí)尚、活力的體育項(xiàng)目的需求不相符，供給內(nèi)容的結(jié)構(gòu)單一、供給質(zhì)量不高，嚴(yán)重阻礙學(xué)校武術(shù)的發(fā)展。雖然武術(shù)段位制教材豐富了學(xué)校武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容，但其推廣效果并不理想，學(xué)生喜歡、想學(xué)的內(nèi)容與武術(shù)段位制教材內(nèi)容存在沖突，教材內(nèi)容與教學(xué)對象需求不符，造成教師不認(rèn)可、學(xué)生不滿意、效果不理想、開展難順利。中小學(xué)生正處在活潑好動的階段，注意力集中時(shí)間大約是在五分鐘左右，常規(guī)化的教學(xué)方法未能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生參與武術(shù)課程的積極性不高，學(xué)生被動參加武術(shù)課程，因而教學(xué)效果不理想。造成這種現(xiàn)象的主要原因在于課程編排是以競技武術(shù)為基礎(chǔ)，難度動作較多，并且內(nèi)容單調(diào)，以套路為主的教學(xué)方式嚴(yán)重抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)興趣，影響著學(xué)校武術(shù)的發(fā)展。

2.3 供給方式的自主性有待完善

學(xué)校武術(shù)的教育過程是由教師和學(xué)生雙方共同完成的，需要雙方的共同努力、共同參與。教學(xué)過程中，是由處于主體地位教師的“教”與處于主體地位學(xué)生的“學(xué)”兩者組成的。但是，在現(xiàn)實(shí)中學(xué)校教學(xué)模式通常是以教師的“教”為主，忽略了學(xué)生的“學(xué)”，導(dǎo)致教師一直處于主體地位，學(xué)生成為接收知識的“容器”。特別是在武術(shù)教學(xué)過程中，教師以完成教學(xué)任務(wù)為主，體操化的技術(shù)教學(xué)，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，忽略了武術(shù)動作的技擊含義與文化內(nèi)涵。導(dǎo)致現(xiàn)今的武術(shù)教學(xué)方式更多是“教師在前面做動作，學(xué)生在后面模仿”的單一教學(xué)局面，教師單純的教授套路，卻沒有引導(dǎo)學(xué)生為什么這樣練，動作怎樣形成，怎么體現(xiàn)攻防意識。致使武術(shù)教學(xué)變成了簡單的模仿，整個課堂缺乏“生機(jī)”，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的動機(jī)。

2.4 供給主體的需求儲備匱乏

學(xué)校武術(shù)課程順利開展的主要因素是該校體育教師的師資數(shù)量與體育教師的教學(xué)能力。師資數(shù)量決定武術(shù)課程能否順利開展，教學(xué)能力決定武術(shù)課程開展是否有價(jià)值。中小學(xué)體育教師大多是由高等院校的體育教育專業(yè)學(xué)生與民族傳統(tǒng)體育學(xué)專業(yè)的學(xué)生構(gòu)成，體育教育專業(yè)設(shè)置了武術(shù)專項(xiàng)，但是對于從未接觸過武術(shù)的學(xué)生由于側(cè)重技術(shù)的學(xué)習(xí)，忽略了教育本領(lǐng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致其專業(yè)技術(shù)本領(lǐng)很強(qiáng)，但卻不知如何教。所以，中小學(xué)武術(shù)師資問題已經(jīng)成為了當(dāng)前學(xué)校武術(shù)急需解決的問題。并且二、三線城市的中小學(xué)依然存在體育教師數(shù)量不足、教師梯隊(duì)結(jié)構(gòu)不合理、體育教師能力不足等一系列問題。體育教師教學(xué)能力不能滿足學(xué)校武術(shù)課程發(fā)展的需要，體育教師的進(jìn)修機(jī)會較少，教學(xué)理念較落后，教學(xué)水平不高，不能滿足新時(shí)代學(xué)生個性發(fā)展的需求。

3 學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)發(fā)展策略

3.1 優(yōu)化學(xué)校武術(shù)教育的供給環(huán)境

學(xué)校為學(xué)習(xí)武術(shù)提供基本場所，社區(qū)公共體育場所為學(xué)習(xí)武術(shù)營造良好環(huán)境，家庭為學(xué)習(xí)武術(shù)提供助力劑。各級政府應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)匚湫g(shù)拳種特色開展區(qū)域范圍內(nèi)的家庭、社區(qū)、學(xué)校等多主體的武術(shù)教育宣傳活動，創(chuàng)建特色武術(shù)校園，開展一校一拳的特色校園文化，為孩子習(xí)練武術(shù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營造一個良好的外部氛圍和環(huán)境。相關(guān)部門可以開發(fā)學(xué)校武術(shù)教學(xué)指南與運(yùn)動技能執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)教育監(jiān)督，促進(jìn)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化發(fā)展。學(xué)校要以實(shí)際情況為依據(jù)，加大武術(shù)教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入，建設(shè)學(xué)校武術(shù)教學(xué)場地，完善武術(shù)教學(xué)器材設(shè)施，拓寬武術(shù)教學(xué)項(xiàng)目，為武術(shù)教學(xué)活動的開展提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3.2 豐富學(xué)校武術(shù)教育的供給內(nèi)容

長期以來，學(xué)校學(xué)生在進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)的過程中遇到的主要問題是武術(shù)套路的學(xué)習(xí)過程復(fù)雜，學(xué)起來非常困難，一旦放下馬上就忘記，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是很多復(fù)雜的武術(shù)套路對于基礎(chǔ)性較差的學(xué)生動作技能學(xué)習(xí)較慢，挑戰(zhàn)人類極限的競技武術(shù)，“高、新、難、美”的技術(shù)動作追求，學(xué)生在一次次失敗達(dá)不到期望時(shí)，產(chǎn)生挫敗感，從而逐漸降低參與的積極性。另一方面，學(xué)生在練習(xí)過程中的身體的傷痛，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，從而參與性降低。在教學(xué)的過程中可以通過優(yōu)化武術(shù)套路，保留武術(shù)套路中最核心、最傳統(tǒng)的技術(shù)動作，使武術(shù)動作易于學(xué)生的學(xué)習(xí)，不要讓武術(shù)成為單純重復(fù)性訓(xùn)練的動作，提升武術(shù)的核心價(jià)值。在全球化的趨勢下，創(chuàng)新教學(xué)，將武術(shù)的文化和學(xué)校武術(shù)的發(fā)展相互結(jié)合起來。學(xué)校在武術(shù)教材、教學(xué)內(nèi)容的選擇上可以通過調(diào)查、問卷等形式選擇青少年感興趣、適合學(xué)校武術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容。針對不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃，并根據(jù)實(shí)際情況不斷地調(diào)整，以求最大限度的滿足學(xué)生的需求，使學(xué)生以積極主動地態(tài)度進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)，從而改善學(xué)校武術(shù)的教學(xué)效果，改變學(xué)生對學(xué)校武術(shù)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.3 改進(jìn)學(xué)校武術(shù)教育的供給方法

改變原來的教學(xué)模式，淡化教師的主體地位，教師以引導(dǎo)為主，學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，從原有的以教為主變成以學(xué)為主、學(xué)練結(jié)合、學(xué)生之間互幫互助的教育模式，利用教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，使課堂氛圍輕松活潑，教學(xué)氛圍良好。教師運(yùn)用啟發(fā)式教育原則，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，引導(dǎo)學(xué)生積極探究，不斷追問動作要求，理解技術(shù)核心要素。教師要善于提問，拋磚引玉，激發(fā)學(xué)生思維。之后，教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，將技術(shù)要點(diǎn)深入講解，引導(dǎo)學(xué)生步步深入，使身體練習(xí)與思維能力同時(shí)得到鍛煉與提高。教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥固然重要，但學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。武術(shù)習(xí)得只有通過自身不斷練習(xí)，主動探究，才能領(lǐng)悟真諦，達(dá)到融會貫通。套路的程式并非一成不變的形式，它需要不同的生命個體將其激活，在自己的身上將其所具有的價(jià)值與功能展現(xiàn)出來，充分發(fā)揮‘人’的主體與能動作用就顯得十分重要。

3.4 加強(qiáng)學(xué)校武術(shù)教育的供給主體

師資力量是學(xué)校武術(shù)開展和傳承的首要問題，專業(yè)的武術(shù)教師是教學(xué)質(zhì)量的重要保證。首先，武術(shù)師資的培養(yǎng)主要是在高等院校，我國的授課教師主要來源于高等院校的體育教育和武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育這兩個專業(yè)。但是這兩個專業(yè)各具特色，體育教學(xué)專業(yè)要求學(xué)生全方面發(fā)展自身，從而可以擔(dān)任學(xué)校的體育教育、管理以及訓(xùn)練等任務(wù)，一般會有兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間以及專業(yè)實(shí)踐能力。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)生一般在學(xué)校前就是二級甚至以上級別的專業(yè)運(yùn)動員，雖然具備很高的武術(shù)專業(yè)技能，但是其文化水平卻不理想，不能很好地將自己的技能教授給學(xué)生。因此，高等院校應(yīng)針對社會發(fā)展的需求設(shè)計(jì)合理的培養(yǎng)方案，培養(yǎng)學(xué)生成為一專多能的滿足社會需求的武術(shù)教師、體育教師。其次，武術(shù)教師應(yīng)該主動學(xué)習(xí)不斷提高自己的教學(xué)水平，同時(shí)學(xué)校也應(yīng)該提供教師進(jìn)修的機(jī)會，來滿足學(xué)校發(fā)展的需要。此外，學(xué)校可以與校外武術(shù)學(xué)校、武術(shù)道館相結(jié)合，通過聘請專任武術(shù)教師的形式，開展學(xué)校武術(shù)社團(tuán)、武術(shù)課間操，推動校園武術(shù)的發(fā)展。

4 結(jié)語

學(xué)校武術(shù)作為中華武術(shù)傳播的重要領(lǐng)域，是支撐中華武術(shù)傳承的“棟梁”，理應(yīng)“肩負(fù)”起傳承中華傳統(tǒng)文化的歷史使命。然而，學(xué)校武術(shù)教育卻始終處于一種“剪不斷理還亂”的尷尬局面，為破解當(dāng)前學(xué)校武術(shù)教育困局，應(yīng)對學(xué)校武術(shù)教育自身存在的問題的重新思考，站在國家、民族的宏觀高度進(jìn)行深刻反思，更應(yīng)該從微觀的視角，采用教育的手段，提出具體可操作的方法和可選擇的路徑，務(wù)實(shí)推進(jìn)學(xué)校武術(shù)教育的改革。