孫 靜

(浙江省杭州市余杭衛(wèi)生中等專業(yè)學(xué)校 浙江 杭州 310000)

“‘工匠精神’是一種精雕細(xì)琢、精益求精、追求卓越和不斷創(chuàng)新的精神理念”。語文是一門與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系十分緊密的學(xué)科，語文學(xué)科不僅注重知識(shí)性內(nèi)容的滲透，更加注重學(xué)生內(nèi)在品德的提升。教育部等九部門關(guān)于印發(fā)《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃(2020-2023)》對(duì)新時(shí)代職業(yè)教育的重點(diǎn)任務(wù)環(huán)節(jié)指出，“加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)行為習(xí)慣培養(yǎng)，職業(yè)精神、工匠精神、勞模精神等專題學(xué)習(xí)”。語文素養(yǎng)中的思想品德素養(yǎng)發(fā)展要求與工匠精神的內(nèi)在不謀而合，有著天然的結(jié)合優(yōu)勢(shì)。隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人們對(duì)健康理念地進(jìn)一步重視，對(duì)老年護(hù)理、社區(qū)護(hù)理需求的進(jìn)一步加強(qiáng)，護(hù)理專業(yè)在未來中國社會(huì)的發(fā)展前景非常可觀，護(hù)理專業(yè)在未來的優(yōu)勢(shì)將會(huì)被人們不斷地發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可。但是護(hù)理專業(yè)是一個(gè)需要具備相對(duì)專業(yè)技術(shù)和知識(shí)儲(chǔ)備的專業(yè)，護(hù)生在學(xué)習(xí)過程中，必須要有精益求精的品質(zhì)追求和專業(yè)的服務(wù)態(tài)度來面對(duì)自己的服務(wù)對(duì)象——病患，特別是生理和心理上有專業(yè)服務(wù)需要的病患，護(hù)生必須在專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的支持下，展開對(duì)服務(wù)對(duì)象精準(zhǔn)和專業(yè)的服務(wù)，這就要求護(hù)生必須在工作中具備高度負(fù)責(zé)、精雕細(xì)琢的精神，才能適應(yīng)和滿足未來職業(yè)發(fā)展的需求。接下來就工匠精神在護(hù)理專業(yè)中的重要性，以及核心素養(yǎng)背景下的中職語文教學(xué)中，如何有效地滲透“工匠精神”為主題展開具體的分析和論述。

1.“工匠精神”的內(nèi)涵及對(duì)專業(yè)發(fā)展的作用

“工匠精神”首先是一種勞動(dòng)精神，是對(duì)勞動(dòng)的熱愛、專注和自豪的精神；其次是對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的奉獻(xiàn)精神，千百年來無數(shù)工匠們雖然社會(huì)地位并不高，但是他們專注于提高技藝，以技藝為立身之本，在技藝中默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、嘔心瀝血，是干一行、愛一行，為了自己喜歡的事業(yè)而不斷尋求提高、完善和發(fā)展的精神?！肮そ尘瘛边€是一絲不茍、精益求精的精神，重視細(xì)節(jié)錘煉，追求完美是其關(guān)鍵要素。工匠精神有著豐富的內(nèi)涵和意義，工匠精神在職業(yè)教育中的滲透和培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生專業(yè)技術(shù)和道德的發(fā)展有著重要的意義和作用。隨著中國社會(huì)的發(fā)展，人們的思想也在隨著社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生著巨大的變化。中國教育行業(yè)在致力于學(xué)生專業(yè)發(fā)展的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的道德素質(zhì)提升，而“工匠精神”對(duì)學(xué)生的專業(yè)理想、專業(yè)發(fā)展、專業(yè)成長等方面發(fā)揮著積極的作用和影響，因而對(duì)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展十分重要。

2.工匠精神與中職語文結(jié)合的優(yōu)勢(shì)

語文素養(yǎng)的審美建設(shè)與創(chuàng)造、文化傳承與理解等領(lǐng)域與工匠精神的專注、審美、奉獻(xiàn)等精神不謀而合，兩者之間有著天然的聯(lián)系。同時(shí)，語文學(xué)科是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，與職業(yè)教育的內(nèi)容之間有著許多潛在的相關(guān)之處。特別是在語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們通過基礎(chǔ)知識(shí)的提升來不斷提升自己對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和掌握能力，不斷地提升自身對(duì)專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力，提升自身對(duì)未來從事行業(yè)的科學(xué)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，能夠從審美的角度來分析和理解自己未來所要從事行業(yè)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，自己未來所要從事行業(yè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)等。在語文素養(yǎng)與工匠精神的積極融合過程中，在德育精神和語文學(xué)習(xí)的科學(xué)結(jié)合實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的有效發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生工匠精神的穩(wěn)步提升。

3.工匠精神視角下的傳統(tǒng)語文教學(xué)弊病

3.1 學(xué)校的關(guān)注較少。學(xué)校對(duì)中職學(xué)生在文化課方面的學(xué)習(xí)關(guān)注較少。通常，進(jìn)入到中職的學(xué)生，學(xué)校對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和發(fā)展相對(duì)比較關(guān)注。學(xué)校希望通過專業(yè)性強(qiáng)、技術(shù)過硬的學(xué)生來提升學(xué)校的核心競爭力，通過提升學(xué)生過硬的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)來提升學(xué)生的實(shí)力。學(xué)校普遍將關(guān)注的重心放在了學(xué)生技術(shù)提升的方面，對(duì)基礎(chǔ)性知識(shí)學(xué)科的學(xué)習(xí)僅僅采用走過場的應(yīng)試測(cè)試方式。從語文學(xué)科教學(xué)實(shí)踐來看，分?jǐn)?shù)仍是以知識(shí)掌握程度為主要考核指標(biāo)，對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、情感態(tài)度、溝通表達(dá)能力沒有有效的考核手段，尤其是對(duì)“工匠精神”的挖掘和體驗(yàn)缺乏必要的重視，這也必然對(duì)語文教學(xué)中“工匠精神”的滲透、感悟、融合產(chǎn)生不利影響。傳統(tǒng)的教育思想沒有徹底改變，學(xué)校對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)性學(xué)習(xí)內(nèi)容的不關(guān)注，是導(dǎo)致教師投入少，學(xué)生不感興趣的重要原因。

3.2 學(xué)生的興趣較低。中職學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面投入的興趣普遍較低。進(jìn)入中職學(xué)習(xí)的學(xué)生，有相當(dāng)一部分是因?yàn)閷?duì)知識(shí)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容不喜。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)一門專門的技術(shù)，將來能夠有一技之長，能夠在未來找到一門安身立命的技術(shù)性職業(yè)，能夠養(yǎng)活自己，這已經(jīng)是學(xué)生能夠想到的未來前景。學(xué)生自身因?yàn)閷?duì)中職學(xué)習(xí)有了先入為主的技術(shù)為主觀念，對(duì)知識(shí)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容有了固有的偏見和看法，認(rèn)為自己在未來的職業(yè)發(fā)展中語文并不能發(fā)揮多么重要的作用，因而，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣相對(duì)較低，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的參與程度較低，教師能夠在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行道德理念滲透的契機(jī)相對(duì)較少，因而“工匠精神”在語文教學(xué)中的滲透收效甚微。

3.3 教師的投入較少。因?yàn)槭軐W(xué)生、學(xué)校、社會(huì)等固有偏見的影響，教師在語文教學(xué)過程中的動(dòng)力較少，沒有了強(qiáng)勁的動(dòng)力支持，教師在教學(xué)活動(dòng)中的投入相對(duì)減少，對(duì)教學(xué)內(nèi)容研究動(dòng)力喪失了，教學(xué)活動(dòng)得到的效果可想而知。教師本人缺乏對(duì)學(xué)科教學(xué)精益求精的“工匠精神”，必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文學(xué)科進(jìn)一步的興趣缺失，消極怠工。護(hù)理專業(yè)需要學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)多而雜，學(xué)生們需要掌握大量的專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，真正能夠投入到語文上的學(xué)習(xí)精力本就十分有限，教師為了減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，也是對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)任務(wù)一減再減。

4.核心素養(yǎng)背景下中職語文課程改革的方向

4.1 語言建構(gòu)促進(jìn)溝通交流。新形勢(shì)下的語文學(xué)科，作為一門實(shí)踐性和人文性特點(diǎn)兼具的學(xué)科，護(hù)理專業(yè)固然需要有專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，但是護(hù)理專業(yè)在工作的過程中，面對(duì)的不是冷冰冰的機(jī)器，而是有著能動(dòng)性的人，特別是護(hù)理專業(yè)學(xué)生的工作對(duì)象還不是一般的人，是處在生理和心理等多重折磨時(shí)期的病患，需要學(xué)生基于有效溝通和交流技術(shù)的基礎(chǔ)上，展開對(duì)病患的積極溝通和交流。語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文素養(yǎng)的重要組成部分，通過中職語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠掌握在學(xué)習(xí)和生活中的豐富溝通和交流的技巧，在有效的溝通和交流過程中，在積極的語言表達(dá)和建構(gòu)過程中，在語言外殼的有效鞏固和拓展之下，學(xué)生的思維能力能夠得到有效地拓展。

4.2 提升審美能力促進(jìn)多學(xué)科學(xué)習(xí)。審美理解力和審美創(chuàng)造力，是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)實(shí)踐中，通過具體的實(shí)踐鍛煉和操作等活動(dòng)，有效地培養(yǎng)和提升學(xué)生對(duì)美的理解力、分析力和感受力，學(xué)生的審美表現(xiàn)力、審美創(chuàng)造力等，是在對(duì)美的事物的豐富感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。隨著語文學(xué)習(xí)的深入，學(xué)生接觸到的新鮮事物越來越多，他們對(duì)美的捕捉力、對(duì)美的欣賞力等會(huì)越來越高。在學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷提升的基礎(chǔ)上，學(xué)生不僅能夠提升自身對(duì)語文學(xué)科的審美能力，同時(shí)能有效地提升學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的理解和分析能力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力在科學(xué)理解和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，得到更加有效地鞏固和拓展。

4.3 適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。新時(shí)代背景下的學(xué)生，不僅僅要求學(xué)生具備專業(yè)的知識(shí)和技術(shù)，更多的是要從綜合素質(zhì)方面來考驗(yàn)學(xué)生的能力?？v觀現(xiàn)代背景下的企業(yè)，對(duì)員工素質(zhì)的要求越來越高，對(duì)員工各方面的考核和要求也越來越嚴(yán)格。特別是在信息技術(shù)飛速發(fā)展，通訊手段異常發(fā)達(dá)的今天，語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容通過與德育的有效融合和滲透，在與“工匠精神”的科學(xué)融合中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在積極的價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)下，促進(jìn)學(xué)生健康積極的發(fā)展，特別是現(xiàn)代背景下企業(yè)用人單位，對(duì)員工的要求必須是德才兼?zhèn)?，同等條件下，德智體美勞等五大領(lǐng)域的綜合發(fā)展，對(duì)人才綜合素質(zhì)乃至品德要求的提升，讓語文學(xué)科在現(xiàn)代教育背景下的意義得到充分地激發(fā)和凸顯。

5.中職護(hù)理專業(yè)語文教學(xué)中滲透工匠精神的方法

5.1 在語文實(shí)踐活動(dòng)中融合工匠精神。護(hù)理專業(yè)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，護(hù)理專業(yè)的語文學(xué)習(xí)當(dāng)然也需要與具體的勞動(dòng)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生在理論知識(shí)與生活實(shí)踐科學(xué)而緊密的結(jié)合過程中，更加形象生動(dòng)地體驗(yàn)和感受熱愛勞動(dòng)、專注勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的“工匠精神”的內(nèi)涵和意義。在具體的勞動(dòng)教育和知識(shí)教育的科學(xué)融合和有效滲透的過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)與“工匠精神”的協(xié)調(diào)發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)《賣白菜》時(shí)，很多人能夠找到童年自己的影子，在改革剛起步的時(shí)候，一窮二白的祖國，到處都是以貧窮為榮，這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)資源極度匱乏，現(xiàn)在人們吃得煩不勝煩的大白菜，在那個(gè)時(shí)候竟然是如此珍貴，是一個(gè)家庭一年中的唯一期盼，這篇感人至深的文章，讀者心酸，聞?wù)吡鳒I，但是對(duì)于生活在新時(shí)代的中職學(xué)生卻很難產(chǎn)生共鳴，他們無法理解那個(gè)時(shí)代的貧窮和物質(zhì)匱乏。然而對(duì)于護(hù)理專業(yè)的學(xué)生來說，同理心是護(hù)理人文素養(yǎng)培養(yǎng)中的關(guān)鍵要素，他們必須有對(duì)病人的憐憫和同情的心態(tài)，能夠以設(shè)身處地的換位思考來理解和體驗(yàn)服務(wù)對(duì)象的心理特征，能夠準(zhǔn)確把握服務(wù)對(duì)象的心理發(fā)展特點(diǎn)和心路發(fā)展歷程。因此，可以在語文教學(xué)過程中，開展與語文學(xué)科活動(dòng)相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如利用周末或假期，學(xué)生進(jìn)醫(yī)院、進(jìn)社區(qū)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過地域優(yōu)勢(shì)，以學(xué)校所在社區(qū)為中心輻射周邊，結(jié)合自身所學(xué)專業(yè)，鑒于當(dāng)下老齡化社會(huì)的背景下，為社區(qū)獨(dú)居老人提供上門量血壓、測(cè)血糖等基礎(chǔ)護(hù)理服務(wù)，開展心肺復(fù)蘇、氣道異物梗阻等急救方法現(xiàn)場宣傳普及，前往醫(yī)院開展“我做一天實(shí)習(xí)生”的見習(xí)活動(dòng)，從而鍛煉語言表達(dá)能力、人際溝通能力，尤其是鍛煉與老人、病患、家屬溝通過程中的語言技巧，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，追求精益求精、關(guān)注細(xì)節(jié)，對(duì)服務(wù)對(duì)象產(chǎn)生同理心，這也是“工匠精神”的本質(zhì)追求。這種情緒和“賣白菜”中作者對(duì)那幾顆大白菜的感覺十分類似。當(dāng)學(xué)生通過具體而生動(dòng)的感性體驗(yàn)，去深入剖析和挖掘作者心理的時(shí)候，學(xué)生就能夠透徹地感受不同角色在不同場合環(huán)境中的感受和表現(xiàn)。核心素養(yǎng)下的“工匠精神”的培養(yǎng)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)設(shè)了積極的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間，同時(shí)讓學(xué)生在不同類型職業(yè)的工作過程中，感受到其中的艱辛和付出，從中找到不同行業(yè)的工作竅門和法寶。只要學(xué)生能夠?qū)⑼魄镁窈途媲缶膽B(tài)度融入到具體的勞動(dòng)實(shí)踐中，就能夠發(fā)現(xiàn)不同行業(yè)的工作特點(diǎn)和秘密，在學(xué)生能動(dòng)性的有效激發(fā)和調(diào)動(dòng)基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)和“工匠精神”地有效發(fā)展。

5.2 在文本審美活動(dòng)中感悟工匠精神。新時(shí)代人才的競爭，已經(jīng)從過去的科學(xué)技術(shù)競爭，轉(zhuǎn)向?qū)C合素質(zhì)能力的競爭。學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從片面的知識(shí)性的內(nèi)容判斷，向著德智體美勞綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)方向發(fā)展過渡?！肮そ尘瘛本褪菍⒆约簩?duì)所從事專業(yè)的用心、專心、精心的品質(zhì)投入到具體實(shí)踐中，細(xì)扣每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓學(xué)生更加深刻和形象地發(fā)現(xiàn)服務(wù)對(duì)象特征，能夠以更加專業(yè)的精神投入到對(duì)服務(wù)對(duì)象的認(rèn)真研究和積極挖掘中去。在學(xué)習(xí)和工作過程中，學(xué)生能夠從多個(gè)角度和方面入手，跳出所謂的圈子，學(xué)生的視野脫離了固有思維的轄制，他們思維的靈活性和視野的開闊性也能夠在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到有效地豐富和拓展。因而，在中職語文學(xué)習(xí)的過程中，通過智美結(jié)合，讓“工匠精神”在對(duì)美的科學(xué)分析和理解過程中，得到積極滲透和拓展，讓學(xué)生對(duì)“工匠精神”的理解更加清晰和透徹。

例如，在學(xué)習(xí)《離太陽最近的樹》的時(shí)候，學(xué)生初讀這個(gè)題目的時(shí)候，內(nèi)心肯定一片詫異，什么樣的樹是離太陽最近的樹？為什么說是離太陽最近的樹？這種樹有什么特別之處？這種樹真的是離太陽最近的樹嗎？在強(qiáng)烈好奇心的驅(qū)使下，學(xué)生對(duì)閱讀對(duì)象充滿了探究欲望，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被充分地激發(fā)和調(diào)動(dòng)起來。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來，這是一位邊藏區(qū)士兵的描述，在海拔五千米的西藏當(dāng)兵，這是一種怎樣的體驗(yàn)，護(hù)理專業(yè)的學(xué)生知道，高原反應(yīng)是一項(xiàng)對(duì)身體耐力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。“美色”當(dāng)前，作者首先被眼前的紅柳美景所吸引，通過深入解讀，同學(xué)們了解到，原來所謂的“離太陽最近的樹”就是生長在海拔五千多米的青藏高原的紅柳。作者能夠感受到這些高原精靈的美麗、靈動(dòng)和鮮活。但是理想很美好，現(xiàn)實(shí)卻令人扼腕。紅柳被挖出來當(dāng)柴燒，如果放在現(xiàn)在，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，必然會(huì)克服各種困難不去破壞這些精靈。但是在當(dāng)時(shí)，人們被眼前的利益所蒙蔽，將紅柳當(dāng)柴燒飯。這也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)十分淡薄。在當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平范圍內(nèi)，很多人沒有很高的思想覺悟，沒有長遠(yuǎn)的環(huán)境觀念，只關(guān)注眼前的利益而忽視了長遠(yuǎn)的環(huán)境惡化帶來的一系列的環(huán)境問題。當(dāng)環(huán)境問題真正凸顯出來的時(shí)候，人們后悔已晚。在學(xué)習(xí)中，要培養(yǎng)學(xué)生長遠(yuǎn)的眼光，能夠透過事物的現(xiàn)象，探索出事物的本質(zhì)和規(guī)律。特別是面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中各種選擇的時(shí)候，要從長遠(yuǎn)來探索和發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，切勿盲目地、不計(jì)后果的行動(dòng)。特別是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，要科學(xué)地分析和看待現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展實(shí)踐中的各種選擇和行動(dòng)，對(duì)自己不確定的、不能決定的問題，需要通過積極地向身邊經(jīng)驗(yàn)豐富的人請(qǐng)教討論，對(duì)問題的積極探索和發(fā)現(xiàn)的過程中獲得。對(duì)高原紅柳精神的思索，那種沖破各種艱難條件，扎根高原的品德和精神，是美的存在，是美的追求和表現(xiàn)。而作者能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)人們的錯(cuò)誤的行動(dòng)進(jìn)行大膽地點(diǎn)破和指出，這種先覺的精神更是值得更多的人學(xué)習(xí)和稱道。護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，在面對(duì)工作的時(shí)候，可能會(huì)遇到道德和利益等方面的沖突和選擇，在遇到這樣問題的時(shí)候，他們應(yīng)該怎樣做出選擇，應(yīng)該怎樣去分析和判斷，需要通過冷靜的思考和長遠(yuǎn)的眼光去分析和判斷。核心素養(yǎng)背景下的中職語文教學(xué)，要能夠在智和美的科學(xué)融合過程中，在對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的深度挖掘和剖析過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的有效發(fā)展。

5.3 在德育滲透活動(dòng)中體會(huì)工匠精神。德育滲透在語文教學(xué)中的作用非常顯著，在中職語文教學(xué)中，教師們非常注重德育和語文學(xué)科的融合，在語文學(xué)科教學(xué)過程中，將精雕細(xì)琢、熱心奉獻(xiàn)的“工匠精神”與具體的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，讓同學(xué)們?cè)诰窦?xì)琢中，去深刻地認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)對(duì)象的特點(diǎn)，去深入地了解和探究學(xué)習(xí)對(duì)象的內(nèi)涵和意義。在層層深入的學(xué)習(xí)和探索過程中，促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解更加深入，促使學(xué)生對(duì)與學(xué)習(xí)對(duì)象相關(guān)的主客觀因素的內(nèi)容探究更加生動(dòng)和形象。只有將這種精神品質(zhì)有效地運(yùn)用到具體學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能夠更加精細(xì)地捕捉學(xué)習(xí)中的各種細(xì)節(jié)，從不同角度去認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，在對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)和探究過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的科學(xué)而能動(dòng)地把握。

例如，在學(xué)習(xí)《給女兒的信》時(shí)，利用對(duì)比演繹活動(dòng)，通過演劇活動(dòng)，展現(xiàn)中西方家庭對(duì)孩子“愛情”問題的討論。在激烈的文化對(duì)比碰撞中，在對(duì)劇本一次次的精心打磨過程中，在對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的熱心奉獻(xiàn)，犧牲休息時(shí)間的排練中，在對(duì)精益求精的“工匠精神”追求中，刺激學(xué)生的情感和心理，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的態(tài)度和方法來面對(duì)生活中的各種問題。很多中國學(xué)生在讀到這里的時(shí)候，會(huì)感到非常詫異，文中的父親在對(duì)女兒講解“愛情”話題的時(shí)候，和中國傳統(tǒng)父母的方法差別非常大。中國的父母一看到孩子談“愛情”問題就恨不得棍棒政策，不問青紅皂白地一味反對(duì)。在面對(duì)這個(gè)問題的時(shí)候，他們失去了理性的分析和交流，扼殺了和孩子間平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，將雙方的關(guān)系擺在不平等、對(duì)立的境地?；氐轿谋局校@里父親從“你”到“您”的稱呼的變化，可以看出父親對(duì)孩子角色的重新審視和肯定，他肯定孩子的成長，用您來表達(dá)對(duì)孩子成長和發(fā)展的尊重和理解。也用孩子能夠理解的方法為孩子解讀疑惑。在這里，父親用孩子能夠理解而且感興趣的故事形式，向孩子解答關(guān)于“愛情”的疑惑。父親告訴女兒，如果不能善待愛情，不能承擔(dān)愛情的責(zé)任和使命，達(dá)不到預(yù)期的高度，就不能提高到人類美的這一高度。在對(duì)孩子的平等直白而不規(guī)避的、生動(dòng)而不蒼白的解釋中，讓孩子了解愛情不僅僅是一種情感，更是一種責(zé)任，一種使命。選擇護(hù)理專業(yè)的絕大多數(shù)學(xué)生是女生，中職階段也是學(xué)生情感問題的爆發(fā)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期如果不能有效地引導(dǎo)和疏通學(xué)生的情感問題，在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行精細(xì)的情感疏導(dǎo)和教育，學(xué)生很容易走上歧途。因此，在語文學(xué)習(xí)過程中，將“工匠精神”以德育方式滲透顯得尤為重要。

5.4 在文化傳承演繹中滲透工匠精神。在核心素養(yǎng)下的中職語文教學(xué)，將新時(shí)代大膽創(chuàng)新，積極進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)的“工匠精神”融入到語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展過程中，能夠讓學(xué)生加強(qiáng)專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)有效發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)《我愛你中國》時(shí)，新課程背景下的語文教育，要求語文教育不僅要承擔(dān)著文化教育的使命，更要承擔(dān)起德育提升的使命。在學(xué)生的倫理道德與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)共同提升的過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積極而有效地發(fā)展。歌詞的內(nèi)容非常直白，從簡單的狀物直接抒情，到通過具體的細(xì)節(jié)描述，表達(dá)自己的心聲，表現(xiàn)自己對(duì)祖國的愛意。像春天蓬勃的秧苗，用茁壯地成長、快速地發(fā)展成為現(xiàn)代化建設(shè)的接班人而努力奮斗和拼搏；秋日的碩果累累，用豐收的果實(shí)回報(bào)祖國的付出和奉獻(xiàn)；用青松的氣質(zhì)、紅梅的品格……，用各種美麗的形象來彰顯祖國的可愛，特別是人們對(duì)祖國的奉獻(xiàn)和付出，讓學(xué)生們?cè)诟璩倪^程中，不僅能夠演繹得生動(dòng)，而且能夠通過對(duì)詩歌的白描手法的解讀和分析，感受到祖國大地的豐富多彩，美麗繽紛。歌曲中所出現(xiàn)的每一個(gè)意象，都是祖國在作者心中的代名詞。在對(duì)這些名詞的剖析中，引導(dǎo)學(xué)生們激發(fā)起對(duì)祖國強(qiáng)烈的熱愛和贊美之情，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和使命感，讓同學(xué)們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)傳統(tǒng)文化精神的驅(qū)動(dòng)下，激發(fā)起學(xué)生們的愛國主義情感、激發(fā)學(xué)生們的文化自信，增強(qiáng)學(xué)生們的文化認(rèn)同。在對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的積極引導(dǎo)和拓展過程中，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)背景下的語文教學(xué)“工匠精神”的有效滲透。

5.5 在課外閱讀活動(dòng)中實(shí)踐工匠精神。課外閱讀是中職語文教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容，也是拓寬學(xué)生語文知識(shí)視野、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。教師可以結(jié)合護(hù)理專業(yè)特點(diǎn)，突出匠人匠心，推薦學(xué)生閱讀《紡織工匠黃道婆》、《機(jī)械工匠墨子》，以頗具代表性和傳奇性的人物傳記，尤其是突出科技史和大國工匠史等內(nèi)容，提升學(xué)生閱讀興趣。教師還可以推薦學(xué)生閱讀一些與工匠精神相關(guān)的書籍，如查德·桑內(nèi)特的《匠人》、亞克力·福奇的《工匠精神》、久石讓的《感動(dòng)，如此創(chuàng)造》等，這些書籍有利于學(xué)生對(duì)“工匠精神”有更生動(dòng)、更深刻的認(rèn)識(shí)，并且與自身的生活、學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、職業(yè)規(guī)劃等情況聯(lián)系在一起，教師可以在閱讀過程中指導(dǎo)學(xué)生做好讀書筆記，或組織學(xué)生寫讀書心得、讀后感，開展“大國工匠”朗誦會(huì)等，以此增強(qiáng)“工匠精神”的感染力，提高學(xué)生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)識(shí)。學(xué)校還可以組織學(xué)生開展“工匠精神”征文活動(dòng)，從而突出語文教學(xué)在工匠精神培養(yǎng)中的優(yōu)越性。

總之，在中職語文教學(xué)中，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目的，有效地滲透工匠精神，讓護(hù)理專業(yè)的學(xué)生在高度認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度支持下，投入到中職語文學(xué)習(xí)的過程中，在專業(yè)知識(shí)的不斷豐富和提升的過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)、品德、能力等的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。