顏惠玲

(福建省大田縣教師進(jìn)修學(xué)校 福建 大田 366100)

常常聽同行們說:“詩無定格，教無定法”這話不無道理，但不甚全面，有法和無法畢竟是不同的，因而還需補(bǔ)充一句，“定法雖無，大體有之。”以不變應(yīng)萬變的教法和步驟是沒有的，而反映教學(xué)客觀規(guī)律的一般方法和步驟是有的。

小學(xué)古詩教學(xué)的一般可以三步走：

第一步:釋題意，知詩人

通過對(duì)詩人時(shí)代背最的介紹，借用兒童的反復(fù)朗讀使兒童對(duì)詩的內(nèi)容有一個(gè)大致的了解。這是感知階段。如教古詩《詠鵝》，教師可這樣介紹下詩人:古時(shí)候有個(gè)叫駱賓王的小朋友聰明伶俐，跟你一樣大的歲數(shù)就能寫詩了，因此很討人喜歡。有一天，他到村前的小河邊玩耍,看到河中荷花盛開,好看極了。他又看見幾只大白鵝在河里自由自在地游泳,那長長的脖子一伸一伸的向著藍(lán)天，唱著“鵝-鵝-鵝”，那潔白的羽毛浮在碧綠的水面上,那紅色的腳掌撥動(dòng)著清清的水波，多么可愛的白鵝,多么美麗的圖畫!駱賓王被眼前的美景吸引住了,便立即回家,拿出筆墨紙硯,寫下了名為《詠鵝》的詩。這樣,向兒童介紹詩人寫詩前后的一些情況，使他們對(duì)詩有個(gè)大概的了解,產(chǎn)生初步的良好的印象,從而萌發(fā)喜愛詩人，喜愛其詩的情感。既有助于往后一系列教學(xué)任務(wù)的完成，又為兒童理解詩意，銘記詩意創(chuàng)造了條件。介紹駱賓王寫《詠鵝》時(shí)的年齡與他們相仿，這就能使兒童倍感親切，立即形成想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)、急于學(xué)的氣氛。這第一步要精心組織,精心設(shè)計(jì),做得好往往旗開得勝,收到了事半功倍之效。

第二步:解字詞，明詩意

鑒于古今語文特點(diǎn)明顯不同,詩歌語言又高度濃縮,字?jǐn)?shù)有限而內(nèi)涵豐富，教學(xué)古詩就得立足字詞,從字詞入手,引導(dǎo)兒童由字詞的理解進(jìn)而達(dá)到對(duì)詩句以至全詩的理解。這是理解階段,是理解古詩的重點(diǎn)所在。仍以古詩《詠鵝》為例。要講清“曲項(xiàng)”、“向天”、“按”、“清波”等字詞的意思。在講清字詞意思的基礎(chǔ)上逐句理解句意，在逐句理解詩意的基礎(chǔ)上指名串講全詩的意思。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過看注釋、查工具書、上網(wǎng)搜索或聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)方法來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，特別是要能學(xué)以致用。授課過程可以設(shè)計(jì)一些相關(guān)練習(xí)來訓(xùn)練孩子學(xué)到的方法。

教學(xué)古詩,有經(jīng)驗(yàn)的教師尤其重視采用析詞見義的方法，即抓動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞等。詩歌語境中最重要的是動(dòng)詞，動(dòng)詞往往充當(dāng)“詩眼”的角色。施教者如能從分析“詩眼”入手，便能使學(xué)生了解其詩蘊(yùn)藏的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)詩人曲折的感情。如《早發(fā)白帝城》中“兩岸狼聲啼不住,輕舟已過萬重山”中的“過”字，寫了船行神速，以突出詩人無比歡暢欣喜若狂的感情波瀾。其次抓表現(xiàn)色彩的形容詞加以分析。杜甫《絕句》中“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天”中的“黃”、“白”、“翠”、“青”四個(gè)詞，色彩鮮明，相映成趣。黃色的小鳥，翠綠的柳樹，白色的小鳥，藍(lán)藍(lán)的天空形成和諧統(tǒng)一的美，施教者如能抓住這些色彩鮮明的形容詞加以分析，就能如詩人一樣飽覽祖國風(fēng)光的秀美,培養(yǎng)種高尚的情操。抓動(dòng)調(diào)、形容詞加以分析固然重要，數(shù)量詞的作用也不可忽視。數(shù)字往往給人單調(diào)、平淡、枯燥乏味之感。它本無藝術(shù)可言，但它一經(jīng)詩人巧妙安排進(jìn)詩句中，便能使文辭生輝，恰到好處地表達(dá)內(nèi)容。在古詩教學(xué)中,隨處可見，也同樣值得我們施教者予以重視?！对绨l(fā)白帝城》中“千里江陵一日還”，以“干里”寫路程很長，“一日”寫行期極短,形成對(duì)比,正面寫船行的神速，詩人歸心似箭的心理狀態(tài)從側(cè)面得到表現(xiàn)。陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天?！眱删湓?，詩人寫黃河之長,極言華山之高。從數(shù)量上盡情發(fā)揮,描繪出祖國河山的雄偉、壯麗，把抽象思維范疇的數(shù)字用于形象思維領(lǐng)城之中,這是我國古代詩人在選用詞語上的一大特色，教師在教學(xué)時(shí)千萬不能忽略這一點(diǎn)。再如教學(xué)《村居》“拂堤楊柳醉春煙”中的“拂”、“醉”二字用擬人的手法，寫活了楊柳的嬌姿、柔態(tài)和神韻，教師教學(xué)中多加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生真正理解詩歌意境。

第三步:想意境，悟詩情

有了前面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)詩歌的內(nèi)容有較為明確的印象，但對(duì)該詩理解仍停留在表面。為了讓兒童領(lǐng)悟詩的意境，教師得進(jìn)一步啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生展開想象，領(lǐng)悟詩情,這是再造想象階段。如教王安石的《泊船瓜州》，可先引導(dǎo)學(xué)生背誦學(xué)過的描寫春天的古詩，創(chuàng)設(shè)春天的氛圍，在中間穿插詩意解說，配以《春江花月夜》古曲,使學(xué)生沉浸在優(yōu)美意境的享受之中。再如《詠鵝)這首詩的確寫得美，我們可以給它配上一幅畫,有條件的可借助音樂,邊聽音樂，邊展開想象。其次出示課件,引導(dǎo)兒童看圖,看看課件的圖和我們腦子里想象的是不是一樣?大家看，碧綠的河水，潔白的羽毛，好一群可愛的白鵝，它們伸著長而彎曲的脖子，向著藍(lán)天唱歌，紅紅的腳掌用力接動(dòng)著清清的水波,這景象美不美啊?小詩人面對(duì)如此美景,心情怎樣?好奇、激動(dòng)、驚喜。小詩人為什么有好奇、激動(dòng)、驚喜的心情?表現(xiàn)了詩人對(duì)美好事物的熱愛。這一階段通過想象意境，領(lǐng)悟詩情，兒童領(lǐng)悟到《詠鵝》短短十幾個(gè)字,不僅寫出了白鵝的優(yōu)美姿態(tài)，而且表現(xiàn)了詩人對(duì)美好事物的熱愛，總之,這三個(gè)步驟以及所用教法,符合兒童由感性到理性的認(rèn)識(shí)過程，所以能為兒童所接受，適用于小學(xué)古詩的教學(xué)。