秦冬芳

(內(nèi)蒙古烏蘭察布市普通話水平培訓(xùn)測試工作站 內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000)

引言

教育家杜威曾就教育的本質(zhì)這一問題中提出“教育即生活”，陶行知先生師承杜威，在他的基礎(chǔ)上進一步提出“生活即教育”的概念。“教育要培養(yǎng)的人乃是生活中的人，生活著的人，要生活的人。作為最接近生活的語文閱讀教學(xué)來說，表面上看它是語文教育活動，實則是體驗生命的過程。而“生活化閱讀”是指教師在指導(dǎo)高年級進行閱讀的過程中，通過與實際生活相結(jié)合，‘引生命之活水’，激發(fā)高年級與文本之間的情感共鳴，并通過這種情感的牽引使高年級進入文本世界，理解文本內(nèi)容，感悟文本情懷，并通過最終的感悟回歸現(xiàn)實生活，體驗生命。初中高年級學(xué)生是身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在這一階段實施“生活化”閱讀教學(xué)具有極其重要的意義。因此，本文擬以初中高年級生活化閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀和實施意義及教學(xué)建議展開討論。

1.生活化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵

生活化教學(xué)是指教師通過書本知識及其中的內(nèi)涵，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生運用探究、合作等學(xué)習(xí)方式獲得技能的教學(xué)，會運用語文的基本知識解決生活中問題，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。

2.初中語文生活化閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

初中語文生活化閱讀教學(xué)受到應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響較大。雖然新課改要建立民主平等的教師關(guān)系，但在現(xiàn)實生活中師生關(guān)系還是師道尊嚴，嚴重影響了閱讀教學(xué)的質(zhì)量。教科書是上課的主要依據(jù)，但還是有一大部分教師沒有靈活使用教材，將閱讀和實際生活相分離，導(dǎo)致閱讀教學(xué)效果不佳。

3.初中語文實施生活化閱讀教學(xué)的策略

3.1 生活化閱讀導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。導(dǎo)入是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的第一步，也是有機整合學(xué)生新舊專業(yè)知識，現(xiàn)有工作經(jīng)驗和閱讀文字的關(guān)鍵步驟。俗話說，好的開始是成功的一半。良好的導(dǎo)入將影響學(xué)生對閱讀文章和參與課堂教學(xué)的興趣，并影響閱讀教學(xué)整個環(huán)節(jié)的實際效果。因此，教師可以將生活的核心概念納入入門課堂教學(xué)中，讓學(xué)生欣賞相關(guān)的音樂，鼓勵他們迅速集中精力，并激發(fā)他們對寫作的興趣。例如，對于文本“水調(diào)歌頭”的內(nèi)容，老師可以在入門階段為學(xué)生播放視頻“明月幾時有”的經(jīng)典歌曲。它與文本內(nèi)容的場景基本相同，使學(xué)生變得非常堅強。歌曲渲染進入了文本的日常生活場景。自然，工作經(jīng)驗必須繼續(xù)積累。在日常生活中享受月球時，學(xué)生會很容易想到蘇軾的詩歌和王菲的歌曲。它會影響學(xué)生的鑒賞能力，這是學(xué)生必不可少的日常生活能力。

此外，老師可以在課堂教學(xué)中正確地指導(dǎo)學(xué)生分享他們周圍的短篇小說，并激發(fā)他們閱讀文章的興趣。例如，對于與母親的愛有關(guān)的文字內(nèi)容，老師可以要求學(xué)生回憶起自己和母親在日常生活中令人印象深刻的故事，并告訴老師和同學(xué)；對于與雪有關(guān)的課文內(nèi)容，學(xué)生可以談?wù)撍麄儗ρ┑纳羁逃∠?，以及雪還能想到些什么。根據(jù)這種對生活的導(dǎo)入，學(xué)生可以充分認識到課文內(nèi)容來自日常生活，語文閱讀和現(xiàn)實生活必不可分，成功調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣和參與積極性，為后續(xù)的閱讀教學(xué)做好鋪墊。

3.2 生活化閱讀內(nèi)容，加深閱讀感悟。只有當(dāng)老師正確地引導(dǎo)學(xué)生進入文字內(nèi)容的日常生活并與作者對話時，學(xué)生才能與創(chuàng)作者進行深入的交流，接受感染教育，獲得圖片感，并增加閱讀感受。例如，在課文《長江三峽》中，老師探索了生活導(dǎo)向的內(nèi)容，使學(xué)生根據(jù)講解文字感受壯觀的三峽風(fēng)光，激發(fā)了愛祖國的情感，課文《我的母親》，學(xué)生與胡適先生的臺詞所表露出的深深的母愛產(chǎn)生了共鳴，這些共鳴點喚起了學(xué)生們豐富多彩的情感體驗。即使對某些課文的內(nèi)容進行了健身訓(xùn)練，課堂教學(xué)的具體內(nèi)容也取決于向?qū)W生傳授的語言專業(yè)知識，但是這種知識是一個靜態(tài)的數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)，對于其面向生命是必不可少的表達。文章的內(nèi)容和對學(xué)生精神層面的關(guān)心可以反映出本文內(nèi)容的實質(zhì)。由于語言是中華民族意識形態(tài)，因此標準化的字符構(gòu)成了中華民族的文化，藝術(shù)和生活。偏向生活的閱讀文章課程的內(nèi)容可以使學(xué)生具有邏輯性。接受德育觀念和中華民族教育，產(chǎn)生難忘的感情。

4.結(jié)語

生活閱讀課不僅是對閱讀課概念的深刻理解，而且是閱讀課實踐活動的重大成就。以生活為導(dǎo)向的閱讀課與日常生活緊密聯(lián)系，易于激發(fā)學(xué)生閱讀文章的積極性，提高了學(xué)生閱讀文章的實際效果，因此越來越受到老師的重視。在實施生活化閱讀教學(xué)這一過程中，我們應(yīng)該揚長避短，積極探索更為科學(xué)、更為有益的生活化閱讀教學(xué)模式，不斷進行創(chuàng)新和研究，使生活化閱讀教學(xué)能夠不斷完善，最終能成為樂于被廣大教師和學(xué)生所接受的閱讀方式。