陳慧媛

(江西省萍鄉(xiāng)市蓮花縣六市中小學(xué) 江西 蓮花 337100)

前言

在全新的教育背景下，語(yǔ)文教師需要明確具體的授課目標(biāo)，將培育小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為重要的工作要?jiǎng)?wù)，并在此基礎(chǔ)上針對(duì)課程的組織活動(dòng)進(jìn)行合理規(guī)劃，讓學(xué)生能夠在參與課程學(xué)習(xí)的過程中，實(shí)現(xiàn)思維邏輯、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)科品質(zhì)有效啟蒙和提升，從而推動(dòng)語(yǔ)文課教學(xué)實(shí)現(xiàn)深入改革。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性分析

在新教改的背景下，關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)規(guī)劃與今后的發(fā)展趨勢(shì)方面提出新的要求[1]。教師需要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有效培育，并在具體的授課模式上進(jìn)行合理優(yōu)化與創(chuàng)新，從而讓學(xué)生在語(yǔ)文課領(lǐng)域所形成的學(xué)科品質(zhì)更加符合素質(zhì)課改的要求，全面提高學(xué)生在課程領(lǐng)域的綜合素養(yǎng)。然而，就目前來講教師在全面開展授課的過程中，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)培育缺乏一定的關(guān)注。在課堂上仍然堅(jiān)持硬性灌輸?shù)乃枷?，針?duì)課程內(nèi)容進(jìn)行滲透，而希望學(xué)生通過機(jī)械記憶的方式來掌握相關(guān)的課程內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生的思維意識(shí)和學(xué)習(xí)能力都受到明顯的局限。在確定目前所存在的教育問題之后，教師有必要對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效培育提高思想重視，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求在具體的育人方法上進(jìn)行合理規(guī)劃，這樣能夠真正推進(jìn)語(yǔ)文課的教學(xué)活動(dòng)向著素質(zhì)課改方向?qū)崿F(xiàn)深入改革，讓語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出全新的發(fā)展面貌。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略分析

2.1 文化導(dǎo)入，培養(yǎng)文化素養(yǎng)。在低年級(jí)授課的過程中，教師需要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的文化觀念和素養(yǎng)培育[2]。從而讓其能夠在文化底蘊(yùn)的支撐下進(jìn)一步端正課程學(xué)習(xí)的態(tài)度，并在具體的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行合理規(guī)范，從而讓學(xué)生能夠表現(xiàn)出較強(qiáng)的學(xué)習(xí)自主性，推進(jìn)課程的教學(xué)活動(dòng)有效的落實(shí)下去。以“大禹治水”為例，在授課的過程中，則可以先根據(jù)課程中的主要內(nèi)容搜集豐富的文化素材，將大禹治水的民間故事整合到課堂上，通過與學(xué)生之間進(jìn)行有效互動(dòng)的方式，讓學(xué)生思考故事背后所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)大禹身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行有效分析，從而讓其能夠明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，本著傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀道德品德的原則規(guī)范的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。

2.2 情景創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)思維素養(yǎng)。在授課時(shí)，教師可以重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)，從而讓學(xué)生能夠在閱讀的過程中進(jìn)行思維發(fā)散和拓展，讓學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟課程中的文化知識(shí)。因此，教師需要關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)散需求，從情景創(chuàng)設(shè)下功夫，讓學(xué)生可以擁有良好的聯(lián)想條件，并在直觀想象的過程中有效內(nèi)化基礎(chǔ)的課程內(nèi)容，從而保證學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的認(rèn)知和理解更具有深度。例如，在《難忘的潑水節(jié)》教學(xué)時(shí)，則可以聯(lián)系生活，為學(xué)生展示真實(shí)的潑水節(jié)情景，從而構(gòu)建更直觀和易于想象的情景，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上發(fā)散思維，并針對(duì)文章中的內(nèi)容進(jìn)行有效分析，也可以合理的構(gòu)建體驗(yàn)情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，如在進(jìn)行《曹沖稱象》授課的過程中，則可以設(shè)置角色扮演游戲，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行角色模擬，并在對(duì)話交流的過程中讓學(xué)生有效參與到課程當(dāng)中。

2.3 合作探究，培養(yǎng)審美素養(yǎng)。在低段語(yǔ)文授課的過程中，教師需要關(guān)注學(xué)生審美素養(yǎng)的有效培育，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及表現(xiàn)出的思維基礎(chǔ)，加強(qiáng)教學(xué)方法的創(chuàng)新。將小組合作的思想有效落實(shí)下去，構(gòu)建自由、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓其形成良好的自主思考和探究意識(shí)，針對(duì)具體的課程內(nèi)容進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)的課程內(nèi)容形成更加深刻的認(rèn)識(shí)。例如，在針對(duì)《黃山奇石》進(jìn)行教學(xué)期間，則可以針對(duì)小學(xué)生進(jìn)行合理分組，之后組織其在閱讀教材的過程中，就比較優(yōu)美的句子和段落進(jìn)行賞析，讓學(xué)生能夠在互助的學(xué)習(xí)氛圍下形成良好的審美思維，并進(jìn)一步加深對(duì)文化內(nèi)涵的理解。同時(shí)，也能夠讓學(xué)生在深度鑒賞的過程中在情感上形成深刻的認(rèn)識(shí)，在今后的學(xué)習(xí)中更加熱愛祖國(guó)和家鄉(xiāng)的山水風(fēng)光，從而實(shí)現(xiàn)情感教育深入落實(shí)。

結(jié)論

依前所述，在語(yǔ)文授課時(shí)，教師需要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，并順應(yīng)素質(zhì)課改的發(fā)展趨勢(shì)，將語(yǔ)文素養(yǎng)作為重要的育人目標(biāo)科學(xué)的落實(shí)到具體的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。之后，從課程教學(xué)要求出發(fā)合理設(shè)置文化導(dǎo)入、情景、合作探究等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠擁有良好的文化氛圍，促使其在情景聯(lián)想和深入探究的過程中，進(jìn)一步吸收和掌握基礎(chǔ)的課程內(nèi)容，從而保證學(xué)生所掌握和理解的語(yǔ)文知識(shí)更具有深度和高度。