趙芷萱

吉林體育學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130000

1 傳統(tǒng)武術(shù)在中小學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題

1.1 傳統(tǒng)武術(shù)種類多，選擇困難

據(jù)20世紀(jì)80年代官方的不完全統(tǒng)計(jì)：傳統(tǒng)武術(shù)門(mén)派大約有300個(gè)，拳種約129個(gè)。中華傳統(tǒng)武術(shù)門(mén)派多，拳種多，術(shù)語(yǔ)多，其推廣難度大，流失快，導(dǎo)致許多門(mén)派滅絕，拳種消失。武術(shù)發(fā)源地的武術(shù)普及度相對(duì)較高，但對(duì)其他地區(qū)，學(xué)習(xí)的人群少，偏老齡化。因此，傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和發(fā)展將面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。由于流派眾多，很多門(mén)派，拳種相繼滅絕，傳承的人很少，更別提進(jìn)入中小學(xué)的體育課堂中了。在300多個(gè)門(mén)派，120多個(gè)拳種中要篩選出適合中小學(xué)生訓(xùn)練學(xué)習(xí)的拳法是十分不易的。如果選擇瀕臨失傳的拳種，學(xué)校的體育老師要進(jìn)行培訓(xùn)等，而傳統(tǒng)武術(shù)不是短時(shí)間能培訓(xùn)出來(lái)的。如果選擇廣為流傳的拳種，那瀕臨失傳的拳種更加岌岌可危。傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)體育課堂，不僅要考慮到武術(shù)的流派，拳種，也要思考教學(xué)難度，學(xué)生接受程度以及訓(xùn)練強(qiáng)度等問(wèn)題。傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)政策的出發(fā)點(diǎn)是好的，但在實(shí)際執(zhí)行中困難重重，要考慮到各個(gè)方面，僅盲目執(zhí)行政策并不利于傳統(tǒng)武術(shù)的傳播與發(fā)展。

1.2 中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)了解不夠全面，深入

自1915年有人提出傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)課堂的建議后發(fā)展至今，隨著時(shí)間的推移，學(xué)校武術(shù)的教育現(xiàn)狀令人堪憂。傳統(tǒng)武術(shù)在中小學(xué)并不受歡迎和重視，許多家長(zhǎng)為提高孩子的身體素質(zhì)多數(shù)會(huì)選擇跆拳道，乒乓球，舞蹈等體育項(xiàng)目，傳統(tǒng)武術(shù)在中小學(xué)生眼中意味著單調(diào)乏味。有意思的是傳統(tǒng)武術(shù)反而在國(guó)外發(fā)展良好，非常盛行，新加坡等多國(guó)將武術(shù)列為中小學(xué)的體育必修課，與國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)武術(shù)在中小學(xué)的體育教育不容樂(lè)觀的現(xiàn)狀形成鮮明對(duì)比。傳統(tǒng)武術(shù)要想在中小學(xué)真正開(kāi)展下去必將面臨一場(chǎng)重大變革。

武術(shù)教學(xué)指導(dǎo)大綱對(duì)各學(xué)段的教學(xué)程度有明確規(guī)定：要求小學(xué)能做出武術(shù)簡(jiǎn)單的組合動(dòng)作，初步掌握一套簡(jiǎn)單的武術(shù)套路；對(duì)初中的要求是完成一至二套武術(shù)套路或?qū)?；而高中則是要能夠較為熟練地完成一套以上有一定難度的武術(shù)套路或?qū)殻瑓⒓影嗉?jí)以上的體育比賽。由此可以看出，學(xué)校中學(xué)習(xí)武術(shù)更偏向基礎(chǔ)和套路，這就注定了學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)感到枯燥，無(wú)趣，艱澀。傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園其目的及意義在于普及和傳播優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，但中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)，傳統(tǒng)武術(shù)文化知之甚少，直觀的感受是枯燥乏味，機(jī)械的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付課堂任務(wù)，更不可能有興趣在課下練習(xí)和深入了解傳統(tǒng)武術(shù)，這與傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)的初衷相悖。

1.3 中小學(xué)武術(shù)課程改革難

抽調(diào)數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)30多個(gè)省、市、自治區(qū)，近300個(gè)中小學(xué)中開(kāi)展武術(shù)課堂的學(xué)校不足30%，令人難以置信的是遺忘和厭學(xué)基本成為學(xué)生對(duì)武術(shù)課程的常態(tài)。也有許多學(xué)者發(fā)出疑問(wèn)，大量調(diào)查結(jié)果均顯示學(xué)校武術(shù)課程并沒(méi)有很好的實(shí)現(xiàn)“傳承優(yōu)秀武術(shù)文化”和“弘揚(yáng)中華民族精神”，中小學(xué)武術(shù)課程改革面臨諸多問(wèn)題，陷入改革難的困境之中。傳統(tǒng)武術(shù)長(zhǎng)期發(fā)展于民間，缺乏專業(yè)性的術(shù)語(yǔ)，進(jìn)入校園的武術(shù)，無(wú)論內(nèi)容還是形式大多數(shù)是結(jié)合西方的教育模式改編，缺乏課程主題，模糊了武術(shù)文化的意義。學(xué)校武術(shù)課程過(guò)度注重基本功的傳授，體育教師更重視學(xué)生對(duì)武術(shù)套路學(xué)習(xí)的完整程度，忽略了對(duì)學(xué)生德行的培養(yǎng)。教師機(jī)械、單向地進(jìn)行知識(shí)傳導(dǎo)，學(xué)生被迫的變成知識(shí)的接收者，認(rèn)為60分萬(wàn)歲。在學(xué)校武術(shù)課程中除了重視套路的學(xué)習(xí)，還應(yīng)偏向競(jìng)技，家長(zhǎng)更關(guān)心的可能是武術(shù)段位和武術(shù)考級(jí)；體育教師在上課中偏向西方體育式教學(xué)，導(dǎo)致武術(shù)課程定位十分模糊，極不利于武術(shù)的流派和拳種的進(jìn)入。長(zhǎng)此以往，忽視課程中師生間的互動(dòng)，傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展及人格培養(yǎng)就不能起到應(yīng)有的效果和作用。

2 傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)的對(duì)策

傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)遇到門(mén)派拳種多，選擇困難，學(xué)生對(duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不足，武術(shù)課程改革難等問(wèn)題。傳統(tǒng)武術(shù)蘊(yùn)含豐富的民族文化，讓其進(jìn)入校園的意義不僅僅局限于對(duì)武術(shù)的傳承，文化的熏陶，也是對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)。綜上所述，結(jié)合相關(guān)調(diào)查結(jié)果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取專家學(xué)者建議，找尋恰當(dāng)方法對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)在中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展十分重要。

2.1 合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，提高中小學(xué)武術(shù)教師的教學(xué)能力

隨著中小學(xué)武術(shù)核心素養(yǎng)的提出，武德的培養(yǎng)受到重視，對(duì)中小學(xué)的武術(shù)教師及武術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容提出了更高的要求。體育教師在武術(shù)傳授中并不僅僅是對(duì)基本功和套路的教授，還要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，能夠自發(fā)地在課堂外學(xué)習(xí)武術(shù)，了解武術(shù)文化。武術(shù)通過(guò)課堂教授形式由武術(shù)教師傳授給學(xué)生，這就要求武術(shù)教師提高對(duì)課堂教學(xué)和課外把控，全面提高自身教學(xué)能力。通過(guò)武術(shù)教育激發(fā)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維的能力，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，以更好地適應(yīng)未來(lái)生活。

從古時(shí)候的射、御到現(xiàn)在的學(xué)校武術(shù)，教學(xué)內(nèi)容不斷發(fā)生變化，提高中小學(xué)武術(shù)教師教學(xué)能力，豐富課程內(nèi)容要同步進(jìn)行。如果在教學(xué)內(nèi)容上忽略其連續(xù)性和整體性，不利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，健全學(xué)生的人格。中小學(xué)武術(shù)核心素養(yǎng)的目標(biāo)并不是一蹴而就，僅通過(guò)一節(jié)課，一個(gè)學(xué)期就能達(dá)成，課程設(shè)置要采取階段式教育，循序漸進(jìn)地根據(jù)不同階段的學(xué)生在課堂中融合武術(shù)文化、武術(shù)精神、武術(shù)歷史、武術(shù)人物等方面內(nèi)容，適時(shí)結(jié)合武術(shù)競(jìng)技和武術(shù)賽事等，讓學(xué)生自然而然地接受武術(shù)課程，從而推動(dòng)全民健身和終身體育的進(jìn)程。

2.2 拓寬學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知渠道

在校的中小學(xué)生對(duì)武術(shù)認(rèn)知的途徑并不豐富，大多數(shù)是通過(guò)電視影片和武俠小說(shuō)了解，但與實(shí)際的傳統(tǒng)武術(shù)相距甚遠(yuǎn)；另外，少部分通過(guò)民間武術(shù)拳師，網(wǎng)上信息查詢，聽(tīng)取相關(guān)人士介紹等渠道了解傳統(tǒng)武術(shù)；從學(xué)校課堂了解傳統(tǒng)武術(shù)的中小學(xué)生占比不足30%。除此之外，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的項(xiàng)目十分模糊，將散打、跆拳道、空手道、搏擊都?xì)w為傳統(tǒng)武術(shù)。由此可見(jiàn)豐富中小學(xué)生了解傳統(tǒng)武術(shù)的途徑，拓寬認(rèn)知渠道是促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)的必由之路。

通過(guò)課程改革，傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入全國(guó)各地的中小學(xué)，由體育教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)什么是傳統(tǒng)武術(shù)及傳統(tǒng)武術(shù)的種類和界定。教育部門(mén)責(zé)任重大，應(yīng)不斷加大對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)知識(shí)的宣傳和普及的力度。在我國(guó)華中地區(qū)武術(shù)課程普遍開(kāi)設(shè)，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的了解較其它地區(qū)的中小學(xué)生更為廣泛，有較好的武術(shù)基礎(chǔ)。結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)，讓各個(gè)地區(qū)的學(xué)生能溝通交流，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)不正確的說(shuō)法得以及時(shí)糾正。豐富中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知，不僅通過(guò)課堂上武術(shù)教師的傳授，還有和同學(xué)間的相互交流以及互聯(lián)網(wǎng)，社區(qū)、家長(zhǎng)都是非常好的傳播途徑。豐富中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知，拓寬知識(shí)渠道，有利于進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中小學(xué)武術(shù)核心素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)。

2.3 明確課程主體，完善武術(shù)課程的評(píng)價(jià)體系

武術(shù)課堂中是需要教師與學(xué)生雙向互動(dòng)的。而在實(shí)際的武術(shù)課堂中大多數(shù)是體育教師單向的傳授，學(xué)生被動(dòng)的接收，學(xué)習(xí)，將教與學(xué)變成了單向的活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)武術(shù)課程產(chǎn)生抵抗情緒。因此要在武術(shù)課堂中，將教師與學(xué)生放在平等位置，武術(shù)需要不斷交流，相互學(xué)習(xí)切磋。明確課程的主體是學(xué)生，老師與學(xué)生之間相互理解、相互溝通、相互對(duì)話，將武術(shù)的套路、技能與人文素養(yǎng)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正體會(huì)到武術(shù)的魅力。

教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的預(yù)期目標(biāo)和顯示結(jié)果做出衡量。中小學(xué)的武術(shù)核心素養(yǎng)是高層次，多方面的目標(biāo)，因此，它區(qū)別于普通的體育課程，對(duì)其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能只通過(guò)套路學(xué)習(xí)是否完整，是否具備完成動(dòng)作的能力等作為主要標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。因?yàn)檫@無(wú)法衡量學(xué)生是否通過(guò)武術(shù)教學(xué)對(duì)武術(shù)產(chǎn)生興趣，能否在課后自主學(xué)習(xí)武術(shù)以及是否學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)武術(shù)的優(yōu)秀品德。所以要健全完善武術(shù)課程的評(píng)價(jià)體系，科學(xué)且客觀地評(píng)價(jià)武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，為傳統(tǒng)武術(shù)在中小學(xué)的教學(xué)提供改進(jìn)思路與參考。綜上所述，明確課程主體，完善武術(shù)課程的評(píng)價(jià)體系對(duì)中小學(xué)豐富自身修養(yǎng)，形成正確的武術(shù)觀是不可或缺的。

3 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分，在中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)體育課堂中存在諸多問(wèn)題，如武術(shù)課程改革難，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)認(rèn)識(shí)不足等阻礙了傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展和傳播，不利于中小學(xué)武術(shù)核心素養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。面對(duì)種種困難，結(jié)合相關(guān)政策，通過(guò)文獻(xiàn)資料法，總結(jié)出提高中小學(xué)武術(shù)教師的教學(xué)能力，合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容；豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知途徑；明確課程主體，完善武術(shù)課程的評(píng)價(jià)體系這三條建議，為傳統(tǒng)武術(shù)更好地在中小學(xué)校園開(kāi)展及培養(yǎng)中小學(xué)生武德提供參考。