郭亮　潘洵

重慶是一塊英雄的土地，具有深厚的紅色基因和光榮的革命傳統(tǒng)，孕育了偉大的紅巖精神。習(xí)近平總書記指出，偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神。任何精神形態(tài)的出現(xiàn)，都有一定的文化土壤、理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。紅巖精神的生成深深植根于中國共產(chǎn)黨所秉持的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義科學(xué)理論和在國民黨統(tǒng)治區(qū)的偉大革命實(shí)踐。對(duì)紅巖精神的形成源流加以分析梳理，是更好地繼承和弘揚(yáng)紅巖精神的重要前提。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和近代重慶優(yōu)良革命傳統(tǒng)是紅巖精神生成的文化土壤

中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧結(jié)晶和精神風(fēng)貌的生動(dòng)體現(xiàn)，是人類文明的重要成果。正如習(xí)近平總書記指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！奔t巖精神就是植根于中華民族傳統(tǒng)文化的沃土之中，受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哺育，在中華民族存亡絕續(xù)的重大歷史關(guān)頭孕育而生的民族精神之花。

以重慶為中心形成的紅巖精神，更是受巴渝優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤而成，其中最具代表性的包括忠貞不渝、愛國奉獻(xiàn)的情懷，跋山涉水、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志，豪爽耿直、誠實(shí)守信的品德，開放包容、勇于創(chuàng)新的氣度。這些根植于重慶大地的人文精神，滋養(yǎng)了偉大的紅巖精神。此外，紅巖精神也是對(duì)近代重慶革命傳統(tǒng)的傳承。如“人生如馬掌鐵，磨滅方休”的楊闇公，“拼將七尺男兒血，爭得神州遍地紅”的傅烈等等。

正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和近代重慶優(yōu)良革命傳統(tǒng)的影響感召下，以毛澤東、周恩來為代表的紅巖革命先輩，高舉愛國主義的偉大旗幟，“把天下興亡放在肩上”，凝聚人心，共赴國難，在極端艱苦和險(xiǎn)惡的環(huán)境中為謀求民族解放和人民自由所展現(xiàn)出來的堅(jiān)如磐石的理想信念、和衷共濟(jì)的愛國情懷、艱苦卓絕的凜然斗志、百折不撓的浩然正氣等精神內(nèi)涵，不僅是紅巖精神最鮮活生動(dòng)的展現(xiàn)，更成為一種代表共產(chǎn)黨人獨(dú)特人格魅力的文化象征符號(hào)。

馬克思主義科學(xué)理論是紅巖精神生成的理論淵源

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)的政黨，馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國共產(chǎn)黨革命精神的形成奠定了重要的理論基礎(chǔ)。如果說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和近代重慶優(yōu)良革命傳統(tǒng)給予了“紅巖精神”萌發(fā)的土壤和文化底蘊(yùn)，馬克思主義理論則賦予了“紅巖精神”科學(xué)性和永久的生命力量。

紅巖精神是紅巖革命先輩在弘揚(yáng)和踐行馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。在20世紀(jì)初期，新文化運(yùn)動(dòng)的開展推動(dòng)了馬列主義在重慶傳播，一批青年知識(shí)分子站在時(shí)代潮頭，以重慶為舞臺(tái)，探索濟(jì)世救國的新道路，介紹和傳播馬克思主義和各種新社會(huì)思潮，建立起中國共產(chǎn)黨重慶地方組織，由此掀開了重慶人民革命斗爭的新篇章。鄧中夏、惲代英、蕭楚女等一批又一批優(yōu)秀的中共黨員到重慶開展革命工作，促進(jìn)了馬克思主義在重慶大地的傳播。

20世紀(jì)20年代，以楊闇公、冉鈞、童庸生、周貢植為代表的一批共產(chǎn)主義者，在接受新思想和不斷探索中選擇了馬克思主義，走上了革命道路，推動(dòng)了重慶黨組織的建立和國民革命的廣泛開展。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中共中央南方局通過學(xué)術(shù)研究和理論宣傳，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義在大后方的發(fā)展。

任何偉大實(shí)踐都離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。正是在馬克思主義科學(xué)理論的感召和指導(dǎo)下，無數(shù)紅巖先烈，為追求真理，前赴后繼、舍生取義，生動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在探索中國革命道路的過程中對(duì)馬克思主義理論從接受到選擇再到形成信仰的全過程，集中反映了無產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。

紅巖先輩的革命活動(dòng)是紅巖精神生成的實(shí)踐基礎(chǔ)

革命實(shí)踐孕育革命精神，革命精神推動(dòng)革命實(shí)踐發(fā)展。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治地區(qū)的革命活動(dòng)，是紅巖精神生成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在中共中央和毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以周恩來、董必武等為代表的中共中央南方局共產(chǎn)黨人，在條件極其惡劣、斗爭復(fù)雜尖銳、黨性考驗(yàn)嚴(yán)峻、世界觀價(jià)值觀人生觀極易受腐蝕的情況下，開創(chuàng)了黨的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的新局面，培育和初步形成了紅巖精神。

在抗戰(zhàn)勝利后的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東、周恩來、王若飛等組成的中共代表團(tuán)赴重慶同蔣介石國民黨政府進(jìn)行和平談判，毛澤東以彌天大勇飛赴重慶，入駐紅巖，肩負(fù)著爭取民主與和平的時(shí)代使命，在與國民黨政府進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭的同時(shí)，同社會(huì)各界人士開展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，為維護(hù)談判成果和政協(xié)協(xié)議，中共中央南方局共產(chǎn)黨人建立了廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了紅巖精神。

解放戰(zhàn)爭后期，眾多被關(guān)押在渣滓洞、白公館的中國共產(chǎn)黨人和革命志士，經(jīng)受住種種酷刑折磨，不折不撓、寧死不屈，為中國人民解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命，進(jìn)一步鍛造和凝結(jié)成“紅巖精神”。

（作者分別系西南大學(xué)政策研究室副主任、副研究員;西南大學(xué)黨委副書記、教授）