吳蔚霞

(江西省南昌市東湖幼兒園 江西 南昌 330008)

1.問題的提出

依托于我園國學(xué)特色環(huán)境的美術(shù)教學(xué)活動，在這開展的一年多時間里我發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典文化做為中華民族人文思想的精華與美術(shù)教學(xué)結(jié)合來培養(yǎng)幼兒對國學(xué)文化的理解和認(rèn)同，并為幼兒成為一個品德高尚、人格健全的人有著很深遠(yuǎn)的意義。為此，我利用國學(xué)特色大環(huán)境，將幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)引入到美術(shù)教育活動中進(jìn)行初步的嘗試和研究。

2.策略與方法

2.1 美術(shù)活動與國學(xué)社會課堂相結(jié)合滲透體驗(yàn)式情感，培養(yǎng)幼兒道德素養(yǎng)。我園的國學(xué)社會課堂做為國學(xué)教學(xué)形式之一，通過情感體驗(yàn)來培養(yǎng)幼兒的道德素養(yǎng)。

(1)現(xiàn)實(shí)性體驗(yàn)。這里指從幼兒的視角出發(fā)選擇與幼兒接近的生活經(jīng)驗(yàn)，利用所熟悉的生活環(huán)境對現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美事物直接感知與體驗(yàn)，講究自然常態(tài)性，孩子的感受都是在真實(shí)生活中的真實(shí)感受，如對親人的愛，對朋友的益，對老師的情等，如此，孩子們的表現(xiàn)才會有感而發(fā)。

如：孩子們在學(xué)習(xí)三字經(jīng)“香九齡，能溫席。孝與親，所當(dāng)執(zhí)?！睍r正值母親節(jié)，于是做為“愛媽媽”為主題的國學(xué)社會課堂的延伸活動，我組織孩子們畫媽媽，活動前，我讓孩子們回家除了看媽媽的外形，還請他們了解一下媽媽在外有哪些本領(lǐng)，干什么工作？看看媽媽在家干哪些家務(wù)？問問媽媽是怎樣帶大孩子的？然后再進(jìn)行交流，有現(xiàn)實(shí)生活為題材，這些問題對他們來說一點(diǎn)也不難。于是孩子們畫筆下的媽媽，有的拿著教棒在黑板前教書、有的在洗衣服，晾了一陽臺的衣褲、有的在廚房炒菜煲湯、有的用吸塵器掃地。這次孩子們表現(xiàn)的媽媽，沒有以前孩子畫得時髦漂亮，有的甚至蓬頭拖著鞋在干活，但在我們眼中，這樣的媽媽更美，這樣的媽媽真實(shí)而親切。

(2)實(shí)踐性體驗(yàn)。指利用自然環(huán)境或現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，帶領(lǐng)幼兒所進(jìn)行的親子社會實(shí)踐活動。使幼兒目視其景，耳聞其聲，心感其情，動行其事，親自嘗試往往會在孩子們的情感體驗(yàn)中留下深刻的印象。通過國學(xué)社會課堂內(nèi)容，并結(jié)合繪畫活動，讓幼兒從產(chǎn)生體驗(yàn)，再到積累最后通過繪畫讓情感升華，在這樣相互影響作用下而逐漸提升層次。

(3)探究性體驗(yàn)。在我們的國學(xué)社會課堂中不可能所有的情感都能直接獲得，大部分都要通過間接經(jīng)驗(yàn)方可認(rèn)知體驗(yàn)。所以當(dāng)孩子們對某種事物或現(xiàn)象不清楚，產(chǎn)生困惑而又不能及時感知體驗(yàn)時，便可通過信息積累、資料收集等間接方法認(rèn)識體驗(yàn)而得。我把收集來的碟片放給他們看，把圖片貼在墻上，把實(shí)物、文字、書等放置在教室一角的櫥上，方便孩子們有空就可對這個角落觀察一翻，探究一下。

2.2 利用民間美術(shù)資源，培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。對幼兒進(jìn)行民間美術(shù)教育，有利于提高幼兒的鑒賞能力和審美情趣，激發(fā)他們的民族自豪感。

(1)利用民間美術(shù)資源提高幼兒感官認(rèn)知力。江西民間藝術(shù)以其獨(dú)特的工藝的多樣，刺激著幼兒的知覺，再配合動感豐富的風(fēng)俗活動和歡快的民間音樂，這一系列感官刺激和在城市中從未有感受過的美感，會引起幼兒所有感官的共同參與，對手、眼、腦的配合發(fā)展有極大的幫助。

比如：在我園“國學(xué)長廊”中，以愛為主題將幼兒行為用剪紙形式展現(xiàn)出來，共分為“愛自己”、“愛植物”、“愛動物”“愛長輩”、“愛伙伴”、“愛祖國”六個單元。為幼兒營造一個優(yōu)秀、向上的人文環(huán)境，讓幼兒在身臨其境中觀察、想象、追求美。

(2)利用民間美術(shù)資源激發(fā)幼兒審美創(chuàng)造力。幼兒的思維特點(diǎn)就是具有很強(qiáng)的形象性，對具體的事物比較敏感，民間美術(shù)教學(xué)可以提高兒童的審美能力，可以有效培養(yǎng)兒童色彩的視覺審美觀。

比如：在《我愛江西》這一主題活動中。孩子們學(xué)會了青花瓷的繪畫方式，許多孩子創(chuàng)造性的運(yùn)用到了人物服飾上，來了一場“青花瓷”服裝秀，運(yùn)用到葫蘆、馬勺、扇面等設(shè)計(jì)上，來了一場“江西民間工藝”博覽會。整個過程孩子的民族自豪感、審美創(chuàng)造能力得到了很好的提升。

(3)利用民間美術(shù)資源建立幼兒民族自豪感。民間美術(shù)教學(xué)能通過模仿美術(shù)作品來完成對中國傳統(tǒng)文化的傳承，增強(qiáng)兒童的民族自豪感和歸屬感，繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的民族民間文化。上面開展的《我愛江西》這一主題活動就是很好的證明。

2.3 在美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透國學(xué)書畫教育。對于幼兒美術(shù)教育，如何在美術(shù)教育中融入傳統(tǒng)文化與時代精神是非常重要的。比如：在清明節(jié)期間開展“文明新祭掃，書法寄故人”親子主題教育活動中，孩子們和家長觀看了社區(qū)書法家爺爺獻(xiàn)技，眼睛為之一亮，并紛紛拿起毛筆，通過書寫詩詞的形式，表達(dá)對先人的思念，把中國傳統(tǒng)文化融入到傳統(tǒng)習(xí)俗中，積極倡導(dǎo)文明祭掃新風(fēng)尚。

2.4 在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)幼兒道德素養(yǎng)。在傳授美術(shù)技能的同時，滲透德育教育，使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合。比如：小班的美工活動——撕面條，它主要是通過幼兒撕長條以達(dá)到訓(xùn)練幼兒手部小肌肉群的目的，我在開展此活動時，以“我給爺爺奶奶做面條”為主題，告訴幼兒爺爺奶奶照顧我們很辛苦，我們來給他們“做面條”，并把撕好的“面條”貼在事先畫好的“盤子”里展示出來。

以上所述，幼兒園國學(xué)特色環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)幼兒核心素養(yǎng)，我們只是作了稍微深入一步的討論。更具體的途徑和更有效的方法，只能根據(jù)教師、幼兒、設(shè)施、環(huán)境、條件以及國學(xué)課題內(nèi)容等具體情況進(jìn)行具體對待。因此，可以說幼兒作品是我們了解孩子的窗口，從他們的作品中可以了解他們的認(rèn)知能力，他們的情感、心緒、性格、興趣和愛好，從而進(jìn)一步促進(jìn)他們核心素養(yǎng)的形成。