邵秋芳

(江蘇省蘇州市常熟市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 江蘇 常熟 215500)

《孟子》有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！奔沂菄?guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣?！闭Z(yǔ)文教師在古詩(shī)詞實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，將學(xué)生的注意力集中回課堂，潛移默化間滲透家國(guó)情懷，從而發(fā)展學(xué)生的思維能力，陶冶學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1.古詩(shī)詞中滲透家國(guó)情懷的價(jià)值

1.1 有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。隨著新課改的提出，素質(zhì)教育的推進(jìn)，對(duì)于初中階段的教育提出了新要求。除了傳輸基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要向?qū)W生傳授正確、符合時(shí)代發(fā)展的價(jià)值觀。在初中古詩(shī)詞教學(xué)中滲透家國(guó)情懷，既可以讓學(xué)生從一篇篇愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞中形成愛(ài)國(guó)思想，努力將自身價(jià)值與學(xué)生職責(zé)形成聯(lián)系，同時(shí)在愛(ài)國(guó)情懷教育中，可以結(jié)合社會(huì)生活中的實(shí)際案例將語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)涵思想向?qū)W生進(jìn)行傳遞，這樣更加有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。

1.2 有利于提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可。在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，有著非常豐富的傳統(tǒng)文化。古代文人墨客把自己的文學(xué)追求、家國(guó)情懷、人生情懷融入詩(shī)歌創(chuàng)作中，值得當(dāng)代初中生的閱讀研究。語(yǔ)文教師有責(zé)任運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)模式，挖掘古詩(shī)詞中的情感體會(huì)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

1.3 有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)?，F(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教育更加注重對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這就要求教師在開(kāi)展過(guò)程中找準(zhǔn)適合的切入點(diǎn)，促使學(xué)科理論知識(shí)與實(shí)踐形成緊密聯(lián)系。在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透家國(guó)情懷，更加高效地實(shí)現(xiàn)了對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。語(yǔ)言表達(dá)，思維邏輯，文化傳承以及審美情趣是組成語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基本部分，在滲透家國(guó)情懷的過(guò)程中，讓學(xué)生從優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中形成具有時(shí)代性、先進(jìn)性的語(yǔ)言思維體系，使自身的言論能夠體現(xiàn)出新時(shí)期學(xué)生的形象，并在此過(guò)程中感受到國(guó)家的強(qiáng)大，形成一定的思辨意識(shí)，避免學(xué)生盲目自信的思想形成。初中階段的學(xué)生受外來(lái)文化和潮流文化的影響，逐漸喪失了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，而在家國(guó)情懷的滲透中，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化、古詩(shī)詞的重要性，提高了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，促使學(xué)生更加自覺(jué)地去維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，傳揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀精神與文化。

2.初中古詩(shī)詞教學(xué)中家國(guó)情懷運(yùn)用策略探究

2.1 運(yùn)用課本教材強(qiáng)化家國(guó)情懷。家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，每個(gè)人的人生經(jīng)歷都與家庭和國(guó)家息息相關(guān)。家國(guó)情懷我們首先是在我國(guó)的古詩(shī)詞中接觸和認(rèn)識(shí)，這些詩(shī)人留下的優(yōu)秀詩(shī)作，從小就培養(yǎng)了我們每個(gè)人的家國(guó)情懷。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師不僅要教學(xué)生欣賞古詩(shī)詞，還要教會(huì)學(xué)生傾聽(tīng)字里行間人物的聲音，切身感受到人物的家國(guó)情懷。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌集之一。它不僅內(nèi)容豐富，而且涉及面廣，在思想藝術(shù)領(lǐng)域?qū)用嫔贤瑯泳哂休^高的水平。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《關(guān)雎》一文時(shí)，首先可以引導(dǎo)學(xué)生共同探索，確定好學(xué)習(xí)主線來(lái)一同賞析這首詩(shī)歌。通過(guò)自主閱讀，不一會(huì)就有學(xué)生認(rèn)識(shí)到，本文可以通過(guò)“美”與“情”來(lái)貫徹賞析全國(guó)文。接著，不少同學(xué)紛紛發(fā)言自己對(duì)于詩(shī)歌的理解看法。隨后，教師進(jìn)行總結(jié)，這首詩(shī)歌之所以流傳了兩千多年而不衰，并對(duì)后世文學(xué)和愛(ài)情生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，其主要原因就是因?yàn)樗鼘⑶楦械募兇?、率真表達(dá)得淋漓盡致，全詩(shī)充滿樂(lè)觀、積極向上的精神，并體現(xiàn)了純真的愛(ài)情。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛，穩(wěn)定心態(tài)，聆聽(tīng)配有音樂(lè)的詩(shī)朗誦，在腦海中想象詩(shī)中的人物美景等，促進(jìn)學(xué)生在美妙的音樂(lè)中獲得情感體驗(yàn)。老師接著向?qū)W生們解釋詩(shī)歌，其中追求美麗純潔的愛(ài)情，追求美好的生活，是人們所追求的，同時(shí)這也是詩(shī)人家國(guó)情懷的重要體現(xiàn)。

2.2 運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)家國(guó)情懷。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我們的祖先用智慧和雙手為后人留下了舉世聞名的文化遺產(chǎn)。其中，傳統(tǒng)節(jié)日的地位不可動(dòng)搖。在初中古詩(shī)詞教學(xué)中充分發(fā)揮自身的作用，滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，堅(jiān)持不懈地培育和繼承中華民族的偉大精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的載體，滲透著人們的基本價(jià)值觀和情感態(tài)度。初中語(yǔ)文教學(xué)中，一些古詩(shī)詞涉及傳統(tǒng)節(jié)日，教師可以在把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，促使學(xué)生能夠置身其中，并通過(guò)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的理解來(lái)進(jìn)行思想教育。同時(shí)，教師可以采取有趣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與的積極性，真正了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

例如：在學(xué)習(xí)《社戲》、《春酒》時(shí)，描述了豐富的節(jié)日活動(dòng)，兒時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年、喝春酒的故事，在此過(guò)程中，教師就可以運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日引入本科，讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念，感悟文中濃濃的思鄉(xiāng)之情?；蛘咴趥鹘y(tǒng)節(jié)日之際，組織主題班會(huì)，讓學(xué)生們討論和分享不同地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。也可以引導(dǎo)學(xué)生注意傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感，這對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日精神的傳播具有重要意義。此外，也可以舉辦傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)歌比賽，鼓勵(lì)大家參加。這些詩(shī)文蘊(yùn)涵著豐富的人文精神，能夠在思想上啟迪學(xué)生，在情感上陶冶學(xué)生。

2.3 運(yùn)用熱點(diǎn)聯(lián)系提高家國(guó)情懷。家國(guó)情懷是中華民族一脈相承的道德追求，也是歷來(lái)教育學(xué)生的重要價(jià)值理念。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷教育向來(lái)多立足于歷史情景、借助社會(huì)歷史或傳統(tǒng)文化的載體。但只利用歷史語(yǔ)境的家國(guó)情懷教育往往會(huì)由于時(shí)空差異，容易給學(xué)生的理解掌握帶來(lái)一定困難，讓學(xué)生產(chǎn)生距離感。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以運(yùn)用熱點(diǎn)聯(lián)系家國(guó)情懷，借助新聞熱點(diǎn)真實(shí)可信、生動(dòng)鮮活、引人注目的特性，在一定程度上反映社會(huì)和時(shí)代的重大問(wèn)題，以此方式來(lái)培育學(xué)生的家國(guó)情懷。以新聞熱點(diǎn)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷，需要教師突破傳統(tǒng)的教育模式，探索新的教育方式，為了學(xué)生更加直觀感知，教學(xué)中最好可以呈現(xiàn)報(bào)紙、網(wǎng)頁(yè)、音頻等新聞原始材料，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際感受中自我思考，表達(dá)看法。

例如：在教學(xué)《春望》時(shí)，可以聯(lián)系熱點(diǎn)新聞“南京大屠殺”，教師運(yùn)用多媒體課件展示《南京大屠殺死難者國(guó)家公祭鼎銘文》以及當(dāng)時(shí)的圖片，雖然已經(jīng)過(guò)去了這么多年，但當(dāng)年的南京大屠殺依舊不容忘記，死難叩響心扉。在引起學(xué)生情感共鳴后，再次閱讀本詩(shī)，理解其中描述的國(guó)破山河后，親人離散，連花兒也流淚，鳥(niǎo)也驚心，就是為了不讓家園淪喪，所以吾輩當(dāng)自強(qiáng)。以此方式體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷戀家人的美好情操，并激發(fā)學(xué)生關(guān)心國(guó)家、心系社會(huì)的熱情。

2.4 運(yùn)用多元點(diǎn)評(píng)鞏固家國(guó)情懷。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生理解和分析古詩(shī)詞，特別是古詩(shī)詞的意境，須由學(xué)生自己去體驗(yàn)和感受，而不是讓別人為他們做工作。否則，學(xué)生只會(huì)得到一些淡漠的印象，無(wú)法激發(fā)他們的心靈和情感。在教學(xué)過(guò)程中，教師是引導(dǎo)者的角色，在學(xué)生自主感悟的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生完成意象重建，使課堂迸發(fā)出智慧的火花。此外，在教學(xué)完后也要及時(shí)對(duì)學(xué)生展開(kāi)多元化點(diǎn)評(píng)，可以運(yùn)用學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)等方式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足，并鼓勵(lì)學(xué)生將已有的詩(shī)詞經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，在頭腦中形成畫面，與作者展開(kāi)心靈的對(duì)話，體會(huì)古詩(shī)詞中的意境，鞏固家國(guó)情懷教育。

3.結(jié)語(yǔ)

總而言之，家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的理想追求。古詩(shī)詞是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要載體。初中階段要重視古詩(shī)詞教學(xué)，真正受到傳統(tǒng)文化的影響，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受到古詩(shī)詞的魅力，體驗(yàn)博大精深的古詩(shī)詞，提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)在古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，使之樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)親人的思想，為學(xué)生將來(lái)三觀、人格的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。