李寶琴 李 昂 李 曉
(黑龍江中醫(yī)藥大學(xué) 人文與管理學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150040)
2016年12 月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》是國(guó)家近15年來(lái)建設(shè)健康中國(guó)的主要行動(dòng)指南,促進(jìn)衛(wèi)生服務(wù)體系的優(yōu)化,為更好的滿足人民群眾的健康需求,實(shí)現(xiàn)全民健康。在《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》的第八章《提供優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療服務(wù)》中特別強(qiáng)調(diào)了要加強(qiáng)醫(yī)療服務(wù)人文關(guān)懷,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。綱要中也明確提出了要充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),對(duì)提高中醫(yī)藥服務(wù)能力,發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生保健治未病服務(wù)以及推進(jìn)中醫(yī)藥繼承創(chuàng)新作出了詳細(xì)解讀。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要中醫(yī)藥高校在培養(yǎng)中醫(yī)藥服務(wù)人才的過(guò)程中不僅要使學(xué)生掌握精湛的醫(yī)學(xué)專業(yè)技能,更應(yīng)該具有較高的人文素養(yǎng),才能更好的貫徹、落實(shí)《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》,以實(shí)現(xiàn)其發(fā)展目標(biāo)。
人文素養(yǎng)指人所具有的人文知識(shí)和由這些知識(shí)內(nèi)化而成的人文精神,具體可以表現(xiàn)為人的審美情趣、文化品位、人生態(tài)度、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)等精神世界[1]?!叭宋摹笨梢岳斫鉃椤叭宋目茖W(xué)”,如哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、法學(xué)、文學(xué)等,而“素養(yǎng)”可解釋為由“精神素養(yǎng)”和“能力素養(yǎng)”組合而成的人的內(nèi)在品質(zhì)[2]。人文素養(yǎng)包含人文知識(shí)、人文精神和人文行為,其核心是學(xué)會(huì)做一個(gè)有健康心理、有道德修養(yǎng)、有良知、有智慧、有情操的人。
《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》的實(shí)施為高等中醫(yī)藥院校的人才培養(yǎng)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)[3]。綱要構(gòu)建的新的社會(huì)價(jià)值健康理念使“人文素養(yǎng)”具有了新的時(shí)代特征和新的時(shí)代含義。在促進(jìn)全民健康的過(guò)程中,中醫(yī)藥服務(wù)人才應(yīng)該具備醫(yī)學(xué)人文精神,具體表現(xiàn)為醫(yī)學(xué)人文行為。在醫(yī)療活動(dòng)過(guò)程中,堅(jiān)持以患者為中心,將患者視為一個(gè)整體而不是受損的機(jī)器,堅(jiān)持“醫(yī)乃仁術(shù)”的思想,不僅對(duì)患者給予身體疾病的治療,還應(yīng)撫慰患者心靈上的創(chuàng)傷,體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和關(guān)愛(ài)。大數(shù)據(jù)、人工智能等科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變,醫(yī)療服務(wù)人員應(yīng)該加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理與道德,要關(guān)注醫(yī)學(xué)的目的,更要樹(shù)立以人為本的理念,存在對(duì)生命的敬畏以及對(duì)身心健康可持續(xù)發(fā)展的特殊關(guān)注。在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵階段,中醫(yī)藥院校的學(xué)生將學(xué)到的醫(yī)學(xué)人文知識(shí)內(nèi)化為自身的人文精神,在工作崗位具有奉獻(xiàn)意識(shí),關(guān)心病患、設(shè)身處地為患者著想,在工作中體現(xiàn)著人文關(guān)懷,能夠緩解醫(yī)療行業(yè)的各種矛盾,積極構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。
高等中醫(yī)藥院校肩負(fù)著培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的責(zé)任與使命,中醫(yī)藥院校學(xué)生是健康中國(guó)背景下未來(lái)中醫(yī)藥服務(wù)的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著繼承創(chuàng)新中醫(yī)藥的重任。中醫(yī)藥院校學(xué)生的人文素養(yǎng)水平直接關(guān)系著健康中國(guó)戰(zhàn)略的推進(jìn),因此,增強(qiáng)中醫(yī)藥高校學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要的意義。
醫(yī)學(xué)不應(yīng)該是冰冷的,應(yīng)該是有人文關(guān)懷、有溫度的[4]。中醫(yī)藥在治未病、健康管理方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),人文素養(yǎng)在中醫(yī)藥服務(wù)中顯得尤為重要。在“望、聞、問(wèn)、切”的過(guò)程中,中醫(yī)藥服務(wù)人員的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在診療過(guò)程中,直接關(guān)系著服務(wù)質(zhì)量的好壞。中醫(yī)藥院校學(xué)生人文素養(yǎng)的提高為中醫(yī)藥事業(yè)不斷創(chuàng)新提供優(yōu)質(zhì)的人才基礎(chǔ)。不僅有利于中醫(yī)藥人才科研水平的多領(lǐng)域提升,包括醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)、醫(yī)學(xué)心理知識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)等;也是新時(shí)代中醫(yī)藥發(fā)展的需要,尤其是中醫(yī)藥學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。此外,當(dāng)今多元化、日趨復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)學(xué)工作環(huán)境,為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域工作者提出更新、更富有挑戰(zhàn)的課題,如何處理這些日新月異的發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)<业年P(guān)注方向,而中醫(yī)藥院校學(xué)生人文素養(yǎng)的提升會(huì)為這些問(wèn)題的解決提供新的視角與思路??梢?jiàn),中醫(yī)藥院校學(xué)生人文素養(yǎng)的提升是推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的可靠保障。
隨著醫(yī)療技術(shù)的突飛猛進(jìn)、互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療的快速發(fā)展,患者從產(chǎn)生就醫(yī)需求,到醫(yī)生診斷要經(jīng)過(guò)多種儀器和多步醫(yī)療檢查,以及離開(kāi)醫(yī)院時(shí)對(duì)自我病情的認(rèn)知。在這樣的情況下,對(duì)醫(yī)務(wù)工作者人文素養(yǎng)的培育是尤為重要的,一方面可以提升醫(yī)務(wù)工作者的溝通技能,包括態(tài)度、表情等多種肢體語(yǔ)言溝通方式的運(yùn)用,都體現(xiàn)著人文關(guān)懷,能夠科學(xué)合理處理醫(yī)患溝通誤區(qū);另一方面,一定水平的人文素養(yǎng)培育,有利于醫(yī)務(wù)工作者更好的樹(shù)立自己的職業(yè)形象,更加重視職業(yè)道德在工作中的發(fā)揮和展現(xiàn),在診療過(guò)程中謙和尊重患者,不看重患者的地位高低、權(quán)力大小、關(guān)系遠(yuǎn)近,堅(jiān)持人人平等的理念,對(duì)患者一視同仁。因此,提升人文素養(yǎng)有助醫(yī)務(wù)工作者更好理解患者、為患者解憂,同時(shí),良好順暢的開(kāi)展醫(yī)患工作。
隨著人民生活水平的顯著提升,人均預(yù)期壽命不斷提高,中醫(yī)藥的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)不能局限于醫(yī)院就醫(yī)領(lǐng)域。更加廣泛的社會(huì)生活各個(gè)方面均離不開(kāi)醫(yī)療保健,而中醫(yī)藥恰恰在健康保健領(lǐng)域具有無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥院校學(xué)生人文素養(yǎng)水平的提升決定著中醫(yī)藥的服務(wù)質(zhì)量,有助于中醫(yī)藥事業(yè)的繼承和發(fā)揚(yáng)。實(shí)現(xiàn)全民健康是健康中國(guó)戰(zhàn)略的目標(biāo),也是現(xiàn)階段人民群眾的熱烈需求。中醫(yī)藥知識(shí)可以幫助人們更好的進(jìn)行健康管理,對(duì)于人們治未病、養(yǎng)生具有重要的作用。推進(jìn)中醫(yī)藥院校學(xué)生人文素養(yǎng)的培育有利于將中醫(yī)藥的知識(shí)和文化向社會(huì)上中醫(yī)藥服務(wù)人員以外的人群擴(kuò)展,如將中醫(yī)藥文化和知識(shí)向社區(qū)工作人員、服務(wù)領(lǐng)域人員擴(kuò)展,最終才能有效、切實(shí)實(shí)現(xiàn)全面、全民健康目標(biāo)。
在中醫(yī)藥高等教育中,科學(xué)的專業(yè)課設(shè)置、學(xué)習(xí)和考核是保證學(xué)生醫(yī)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ);而與專業(yè)課程緊密結(jié)合的思想政治課、人文社科教育則是中醫(yī)藥院校學(xué)生的靈魂指引[5]。中醫(yī)藥專業(yè)課與人文素養(yǎng)類課程相互影響、相互鞭策,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹嗅t(yī)藥專業(yè)課程和廣泛的人文素養(yǎng)類課程為學(xué)生未來(lái)從事中醫(yī)藥事業(yè)提供學(xué)術(shù)理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)條件,同時(shí),與時(shí)俱進(jìn)的人文素養(yǎng)教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的、遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)和醫(yī)學(xué)職業(yè)目標(biāo),甚至指引學(xué)生畢生的專業(yè)研究方向和奉獻(xiàn)領(lǐng)域[6]。人文素養(yǎng)教育從人文社科角度培育中醫(yī)藥高校學(xué)生具備人文知識(shí)、人文關(guān)懷、人文奉獻(xiàn)精神,其為學(xué)生畢業(yè)離開(kāi)高校,走向醫(yī)學(xué)工作崗位奠定社交知識(shí)基礎(chǔ),鋪平職業(yè)入門路徑,此外,充分的人文素養(yǎng)教育也會(huì)為學(xué)生將來(lái)離開(kāi)高校后提供基礎(chǔ)的理論知識(shí)和精神力量支持,在精神上、理論上指引高校學(xué)生在醫(yī)藥科學(xué)研究方面不懈努力、不斷攻克學(xué)術(shù)科研難關(guān)。因此,人文素養(yǎng)教育與中醫(yī)藥高校專業(yè)知識(shí)教育的有機(jī)統(tǒng)一是健康中國(guó)背景下人文素養(yǎng)水平提升的路徑要求。
高等中醫(yī)藥院校的學(xué)生要重視主觀能動(dòng)性在中醫(yī)藥文化繼承和傳播過(guò)程中的作用。中醫(yī)藥文化發(fā)揚(yáng)是中醫(yī)藥高校學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要組成部分,只有學(xué)生們自身認(rèn)識(shí)到中醫(yī)藥文化建設(shè)在醫(yī)藥學(xué)習(xí)研究中的不可替代位置和先進(jìn)作用,學(xué)生才能將人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)上升到高校教育的重要理論地位,才能充分發(fā)揮中醫(yī)藥領(lǐng)域人文素養(yǎng)重要的指引作用[7]。此外,學(xué)生自身充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的意義、科學(xué)規(guī)劃學(xué)習(xí)目標(biāo)以及最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),這一系列中醫(yī)藥教育過(guò)程的發(fā)展變化能夠引起高校學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)水平提高的重視。學(xué)生能夠主觀意識(shí)到人文素養(yǎng)在高校教育中的重要價(jià)值,并積極主動(dòng)參與人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)和有目標(biāo)的開(kāi)展人文知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,學(xué)生積極主動(dòng)參與中醫(yī)藥文化學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己是實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥高校學(xué)生人文素養(yǎng)水平提升和優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)效果達(dá)成的可靠保障。
中醫(yī)藥高校人文素養(yǎng)教育需要良好的中醫(yī)藥校園文化氛圍,同時(shí),中醫(yī)藥教師隊(duì)伍是實(shí)施人文素養(yǎng)教育的實(shí)踐工作者。中醫(yī)藥文化的發(fā)展離不開(kāi)中醫(yī)藥悠久的歷史和中醫(yī)藥文化氛圍的建設(shè),中醫(yī)藥校園文化建設(shè)可以通過(guò)中醫(yī)藥歷史發(fā)展長(zhǎng)廊,陳列該領(lǐng)域杰出貢獻(xiàn)的研究學(xué)者及其相關(guān)醫(yī)學(xué)成就等方式來(lái)傳播中醫(yī)藥文化,讓學(xué)生感受到中醫(yī)藥文化。這些校園內(nèi)的中醫(yī)藥文化氛圍建設(shè)有助于感染學(xué)生,陶冶學(xué)生情操,為學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大學(xué)習(xí)目標(biāo)。良好的中醫(yī)藥高校校園文化氛圍建設(shè)為學(xué)生提供生動(dòng)真實(shí)的學(xué)習(xí)榜樣,有利于學(xué)生更形象的了解中醫(yī)藥文化。另一方面,中醫(yī)藥師資隊(duì)伍人文素養(yǎng)建設(shè)為學(xué)生在醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)提供人文素養(yǎng)教育的源泉[8]。中醫(yī)藥高校教師在教學(xué)過(guò)程中具有舉足輕重的作用和地位,人文素養(yǎng)的提高要從教師隊(duì)伍入手,讓教師在教學(xué)過(guò)程中,將人文素養(yǎng)滲透到教學(xué)的方方面面,結(jié)合教學(xué)活動(dòng)和相關(guān)教學(xué)手段,將人文素養(yǎng)傳授給學(xué)生,讓學(xué)生感受并認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要價(jià)值和意義。