邱 晨

安陽師范學(xué)院，河南安陽 455000

引言

隨著2018年國家文化和旅游部的建立，文旅融合發(fā)展成為國家重大文化戰(zhàn)略。文旅融合的休閑游以其能更好地滿足新時(shí)代人們對“詩和遠(yuǎn)方”的向往，越來越成為旅游者的首選產(chǎn)品。在此形勢下，安陽市更快更好地發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)顯得十分必要。

中共中央總書記習(xí)近平在《習(xí)近平致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信》中指出黨和國家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。作為一個(gè)具有三千年深厚底蘊(yùn)的歷史文化名城，安陽是甲骨文的故鄉(xiāng)。我們應(yīng)抓住這一重大戰(zhàn)略機(jī)遇，充分發(fā)揮文化優(yōu)勢，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，樹立甲骨特色文旅品牌形象，提升區(qū)域知名度和影響力。

一 深挖甲骨文化內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，明確品牌優(yōu)勢

漢字是中華文化的重要組成部分，中國幾乎所有的文化都是通過文字記載和流傳的，而甲骨文是漢字的源頭，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，它以獨(dú)特的間架結(jié)構(gòu)以及形式之美，讓我們見證了先民們無盡的智慧。甲骨文所記載的殷商文化豐富燦爛，包括了商代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、禮儀、社會結(jié)構(gòu)、交通、天象等各個(gè)方面。研究甲骨文對于解讀典籍、梳理中華文化脈絡(luò)具有重要意義，極大提升和堅(jiān)定了我們的民族文化自信[1]。

二 深化文旅融合，打造甲骨文化品牌策略

（一）創(chuàng)新研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，樹立品牌形象

文創(chuàng)產(chǎn)品是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，而生產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。在文化旅游大發(fā)展的背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品的重要性日益突出。融合甲骨文化，開發(fā)出獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以使得甲骨文化充分得到活化利用，從而更好地為安陽的文化旅游產(chǎn)業(yè)代言，是安陽文化旅游品牌形象樹立中非常重要的一環(huán)。甲骨文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)注重對接現(xiàn)代生活，探索市場主體方向，做到創(chuàng)新與實(shí)用相結(jié)合，開發(fā)出滿足不同目標(biāo)人群需求的產(chǎn)品。

1.虛擬類。網(wǎng)絡(luò)智能游戲、手機(jī)小程序、動漫是當(dāng)代年輕群體非常關(guān)注的領(lǐng)域，將甲骨文化與智能游戲等虛擬產(chǎn)品進(jìn)行融合，將傳播對象關(guān)注到年輕人一代的身上，有利于甲骨文化更長久地傳播與傳承。目前有關(guān)甲骨小程序和動漫的開發(fā)已經(jīng)在一定程度上激發(fā)了人們對甲骨文化的關(guān)注，比如：甲骨文識別小程序、甲骨連連看、甲骨文表情包等在網(wǎng)絡(luò)上引起了一番甲骨熱，接下來可繼續(xù)豐富它們的種類。但在智能游戲的研發(fā)方面現(xiàn)在仍為空白，大型智能游戲具有持續(xù)周期長、有情節(jié)性、包含內(nèi)容廣等特點(diǎn)，因此可開發(fā)一款具有甲骨殷商文化特色的原創(chuàng)大型網(wǎng)絡(luò)智能游戲，命名為“夢回殷商”，以破解甲骨密碼為主線，同時(shí)在游戲中融入殷商時(shí)期的人物、歷史故事、器具等元素作為道具，讓人們在生動的情節(jié)，具有挑戰(zhàn)性的游戲環(huán)節(jié)中去接觸甲骨文，熟悉甲骨文。游戲得到關(guān)注后，相關(guān)的游戲周邊的熱度也會隨之提升。年輕人通過感興趣的形式接觸甲骨文化后，便更愿意去深入了解它，讀懂它。

2.裝飾類。近些年來，女性群體的社會和經(jīng)濟(jì)地位的不斷提高，使女性在市場消費(fèi)中占有舉足輕重的地位，開發(fā)針對女性消費(fèi)特征的旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略方向[2]。針對女性追求美好、浪漫且兼具實(shí)用的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出一些時(shí)尚美觀，且品質(zhì)優(yōu)良的產(chǎn)品。如選取甲骨文中具有美好和吉祥寓意的字形：愛、吉、福等，結(jié)合現(xiàn)代一些女性喜愛的時(shí)尚材質(zhì)；如施華洛世奇水晶、黑曜石、蜜蠟等，設(shè)計(jì)出耳環(huán)、項(xiàng)鏈、發(fā)卡、胸針等裝飾品。再根據(jù)女性追求視覺與情感體驗(yàn)的特點(diǎn)，研發(fā)出精美的有特色甲骨造型的外包裝，增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品無論是自用還是贈友所帶來的愉悅感。結(jié)合女性特點(diǎn)，量身定做適合女性群體的甲骨文旅產(chǎn)品，對樹立甲骨品牌形象具有重要意義。

3.趣味益智玩具類。青少年兒童是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以長遠(yuǎn)傳播的希望，研發(fā)他們感興趣的玩具類文創(chuàng)產(chǎn)品對于甲骨文化的傳播將大有裨益。近些年，購物網(wǎng)站玩具類目中排名位居前列的有積木、拼圖游戲、立體畫板等。可以將甲骨字形或甲骨片拆分進(jìn)行搭建重組，也可以將甲骨殷商文化相關(guān)的青銅器、建筑物等進(jìn)行拆分重組，將孩子最感興趣的游戲項(xiàng)目以甲骨文作為載體，將甲骨文帶入青少年兒童的日常生活。在游戲的同時(shí)，孩子們認(rèn)識并熟悉了甲骨文，也從一定意義上簡單地參與了甲骨識別、甲骨綴合等具有專業(yè)性質(zhì)的工作，可以說是寓教于樂，有利于青少年兒童認(rèn)知與傳播甲骨文化。

（二）開設(shè)專題旅游線路，塑造品牌形象

精品旅游線路的規(guī)劃要注重以資源為基礎(chǔ)，突出文化優(yōu)勢。安陽文旅精品線路的打造一定要突出甲骨文化的主體地位，以甲骨文化為核心結(jié)合安陽其他文旅資源串聯(lián)專題“甲骨之旅”，使得人民從歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)、傳承創(chuàng)新等方面全面立體地認(rèn)識甲骨文化。根據(jù)不同旅客的需求體驗(yàn)可以設(shè)計(jì)出兩條線路。

1.甲骨休閑體驗(yàn)游：包括殷墟、中國文字博物館、民俗博物館、歷史文化街區(qū)。這條線路包含了對甲骨文的來源發(fā)展有詳細(xì)介紹的殷墟、中國文字博物館，有豐富民間手工藝品、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的民俗博物館，也有集休閑娛樂、甲骨文創(chuàng)等于一體的古城歷史文化街區(qū)。通過這條線路，旅客可以在殷墟親自游歷甲骨文的出處，感受甲骨文發(fā)掘時(shí)最初的形態(tài)。同時(shí)還能深入了解甲骨文的重要依托——殷商文化，了解殷商時(shí)期的人物、故事、生活習(xí)俗等，從而更全面立體地認(rèn)識甲骨文的來源、用途。在中國文字博物館旅客可以自甲骨文起，全面了解中華文字的發(fā)展脈絡(luò)，探索甲骨文字的奧秘，感受甲骨文字的縱向延伸，將甲骨文與現(xiàn)代漢字的聯(lián)系進(jìn)行梳理，此外還能看到除漢字之外的其他少數(shù)民族文字的魅力。在民俗博物館和歷史文化街區(qū)，旅客可以欣賞到很多安陽的民間技藝，老物件，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，看到安陽古城的建筑，感受古色古香的老安陽的味道。在這里更能看到有關(guān)甲骨文的很多文創(chuàng)產(chǎn)品，從理論到實(shí)物，以一種新的方式再一次感受別樣的甲骨。這條線路的設(shè)計(jì)主要針對于想對甲骨文有初步認(rèn)識和了解的旅客，在對甲骨文有了初步感知之后，再以一種輕松休閑的方式通過安陽的非遺文化與古城街區(qū)進(jìn)一步感受古城安陽的魅力與味道。

2.探秘甲骨研學(xué)之旅：包括殷墟、文字博物館、甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室、安陽博物館、民間甲骨收藏館。這條線路旨在更深層次地探索和研究甲骨文化，在休閑體驗(yàn)游的基礎(chǔ)上增加了甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室和民間甲骨收藏館。在甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室可以看到最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)與千年文化甲骨文的結(jié)合，旅客可以親自體驗(yàn)到甲骨文在計(jì)算機(jī)上實(shí)現(xiàn)拼音搜索、部首搜索，看到甲骨文最前端的科研成果，看到通過計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的甲骨拼合等先進(jìn)技術(shù)。在實(shí)驗(yàn)室還能參觀到獨(dú)具特色的甲骨文博物館，看到珍貴的甲骨真品展示，通過高科技技術(shù)參與多種形式的甲骨互動活動。在民間甲骨收藏館，旅客可以看到在其他博物館看不到的珍貴的民間甲骨藏品，與甲骨進(jìn)行更為真實(shí)且親密的接觸。此線路可以使旅客在了解與認(rèn)知甲骨文之后，走進(jìn)甲骨學(xué)術(shù)研究的專業(yè)領(lǐng)域，了解甲骨文的前沿學(xué)術(shù)成果，體驗(yàn)甲骨與信息技術(shù)融合的魅力。這條線路的設(shè)計(jì)主要針對于專業(yè)學(xué)者、研究人員、甲骨文化愛好者，或者作為學(xué)生校外研學(xué)、甲骨文化學(xué)術(shù)交流的專題線路。

這兩條線路都可以單獨(dú)呈現(xiàn)，也可以分別與安陽的其他文旅資源進(jìn)行組合，形成“歷史穿越游”“文化山水游”等更多種選擇。力爭讓有不同需求傾向的旅客在追求歷史、人文、山水的時(shí)候都能領(lǐng)略到甲骨文化的風(fēng)采，加強(qiáng)品牌形象樹立[3]。

（三）實(shí)施智慧時(shí)尚游，推廣品牌形象

隨著互聯(lián)網(wǎng)及移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與普及，新媒體以極快的發(fā)展速度走進(jìn)了人們的生活。在網(wǎng)絡(luò)信息十分發(fā)達(dá)的今天，線下營銷的宣傳效果已顯得比較有限，需要新媒體的介入使得文旅品牌的宣傳效果達(dá)到最大化，開啟智慧安陽游的模式。

1.實(shí)現(xiàn)甲骨文化專屬安陽智慧游，開發(fā)融合甲骨知識、游戲、旅游信息、購物、評價(jià)于一體的軟件——“甲天下”?？晒╅喿x甲骨知識、翻譯甲骨文字、玩甲骨小游戲、購買甲骨文創(chuàng)產(chǎn)品、查看旅游攻略、對購買產(chǎn)品及旅游體驗(yàn)等進(jìn)行評價(jià)。借此人們足不出戶便可云游安陽，隨時(shí)掌握關(guān)于甲骨游的最近動態(tài)與相關(guān)信息，以便提前做好攻略，從而獲得更好的旅游體驗(yàn)。同時(shí)，安陽文化和旅游局把借由軟件所反映出來的消費(fèi)者大數(shù)據(jù)進(jìn)行提取整理，可以更好地了解旅客的需求與愛好，從而更好地提升安陽文化旅游產(chǎn)業(yè)的服務(wù)質(zhì)量與精準(zhǔn)度[4]。

2.利用網(wǎng)絡(luò)直播營銷，推開一扇新的宣傳大門。從2016年開始，網(wǎng)絡(luò)直播帶貨的形式開始逐漸進(jìn)入大眾視野，并且近幾年熱度直線攀升。知名度較高的主播每晚的觀看量可達(dá)上百萬，遇到活動期間甚至可以過億。各商家企業(yè)紛紛與直播平臺進(jìn)行合作，帶來了非常可觀的收益，也起到了很好的品牌宣傳推廣的作用。安陽文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以借助直播平臺聘請知名度高、影響力大的主播如：薇婭、李佳琦等為宣傳大使，以直播帶貨的形式在直播間主推我們的甲骨文創(chuàng)產(chǎn)品以及甲骨精品旅游線路。以高品質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品及旅游體驗(yàn)，加上網(wǎng)絡(luò)主播強(qiáng)大的宣傳推廣團(tuán)隊(duì)，可以對甲骨文化品牌形象進(jìn)行有效推廣，提高大眾認(rèn)知度，讓甲骨文化走進(jìn)更多人的視野。

3.利用短視頻平臺。觀看短視頻和發(fā)布短視頻已經(jīng)越來越成為當(dāng)代人茶余飯后必備的休閑娛樂項(xiàng)目。因此可以利用當(dāng)下短視頻的熱度，組建專業(yè)宣傳團(tuán)隊(duì)，選擇抖音、快手、嗶哩嗶哩、小紅書等熱門的短視頻平臺，運(yùn)用豐富的形式，趣味的語言，邀請流量較高的短視頻博主進(jìn)行演繹，定期發(fā)布關(guān)于甲骨文的知識、故事、趣談、旅游信息等內(nèi)容到這些平臺，力爭吸引更多人去關(guān)注甲骨文化，了解古都安陽。

（四）開設(shè)漢字主題樂園，豐富品牌形象

主題公園是為了滿足旅游者多樣化休閑娛樂需求與選擇而建造的一種具有創(chuàng)意性游園線索和策劃性活動方式的現(xiàn)代旅游目的地形態(tài)[5]。隨著文旅融合的不斷深入，國家越來越重視主題公園行業(yè)的健康發(fā)展。開設(shè)以甲骨文化為核心的漢字主題樂園，將更加豐富甲骨文化品牌形象，使其更富有吸引力。主題公園建設(shè)應(yīng)注重以下三個(gè)方面。

1.準(zhǔn)確定位樂園形象，突出甲骨文化的主體地位，同時(shí)兼有其他漢字形體，形成中華漢字魅力展示園。主題樂園可融入甲骨文的字形、偏旁、龜甲紋理、綴合、占卜和殷商的歷史故事、傳說、歷史人物等元素，使甲骨文及其故事得以全方位地進(jìn)行展示。此外，再加上金文、篆書、楷書、草書等漢字形體，呈現(xiàn)出中華漢字發(fā)展的脈絡(luò)。從而突出中華漢字文化之美，凸顯甲骨文作為漢字起源的重要地位，彰顯安陽作為甲骨文故鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。

2.注重創(chuàng)新項(xiàng)目，營造充滿幻想和創(chuàng)意的甲骨天地。在明確主題樂園的定位之后，要注重如何將甲骨文化及漢字元素與現(xiàn)代娛樂元素進(jìn)行創(chuàng)新融合。參考方特樂園的運(yùn)行模式，結(jié)合一些如過山車、海盜船等受歡迎的游戲模式，采用人工智能、自動控制等高科技手段，融合3D、4D、環(huán)球熒幕等影視特技、卡通動漫等國際時(shí)尚元素，設(shè)計(jì)出包含時(shí)尚、趣味、驚險(xiǎn)、浪漫等多種體驗(yàn)的甲骨文化游玩項(xiàng)目、演藝項(xiàng)目和觀賞項(xiàng)目[6]。讓博物館中安靜的甲骨文變?yōu)槌錆M動感與活力的甲骨文。

3.完善主題樂園產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)。隨著時(shí)代的進(jìn)步以及人們生活水平的提高，人們在旅游的同時(shí)，對于游覽地之外的相關(guān)配套服務(wù)越來越關(guān)注，也提出了更高的要求。所以主題樂園在給游客良好的游玩項(xiàng)目的體驗(yàn)后，也要注重相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，作為文化元素的延伸豐富游客的文化體驗(yàn)。除精心設(shè)計(jì)的主題項(xiàng)目以外，也要在樂園中融入文創(chuàng)產(chǎn)品、休閑、餐飲等內(nèi)容，形成集娛樂、休閑、學(xué)習(xí)、購物為一體的完整的產(chǎn)業(yè)鏈，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感，提升游客的滿意度。

三 結(jié)語

隨著文旅融合不斷深入，一個(gè)城市想要在文化旅游產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的今天脫穎而出，必須建立當(dāng)?shù)氐奶厣幕糜纹放啤Ｋ?，安陽要充分發(fā)揮文化優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新，將甲骨文文化結(jié)合時(shí)代元素深入到人們生活的方方面面，激活“甲骨文故鄉(xiāng)”的名片。以甲骨文化打開安陽通向大眾視野的大門，從而帶動安陽其他旅游資源的發(fā)展，增強(qiáng)安陽文化旅游產(chǎn)業(yè)綜合競爭力，真正實(shí)現(xiàn)“古都安陽，令人向往”的美好愿景。