張雪

摘 要 文學(xué)類文本閱讀是高考語文試題的重要組成部分，同時是提高學(xué)生審美素養(yǎng)的一種載體。為了促進(jìn)我國高考語文文學(xué)類文本閱讀試題命制的科學(xué)化和改革的發(fā)展，本文采用比較研究法、文獻(xiàn)閱讀法、圖表展示法，對美國SAT與我國高考語文文學(xué)類文本閱讀選文體裁、試題形式、考查內(nèi)容等三個方面進(jìn)行了比較研究，發(fā)現(xiàn)美國SAT文學(xué)類文本閱讀試題形式在體裁上來源廣泛，注重考查學(xué)生的辯證性思維及推理能力，這為我國高考語文文學(xué)類文本閱讀試題的改進(jìn)提供了借鑒。

關(guān)鍵詞 中美;大學(xué)入學(xué)考試;文學(xué)類文本;閱讀試題;比較分析

美國的學(xué)術(shù)能力評估測試（簡稱“SAT”），相當(dāng)于中國的高考，是由美國大學(xué)理事會委托教育測驗(yàn)服務(wù)社（Educational Testing Service，ETS）定期舉辦的考試，其成績是世界各國高中生申請美國名校及獎學(xué)金的重要參考。SAT考試旨在考查學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，評估其是否具備繼續(xù)深造，完成大學(xué)學(xué)業(yè)的能力，共分為兩部分，即SATⅠ和SATⅡ。SATⅠ主要分為循證閱讀、數(shù)學(xué)和論文寫作三個部分，文中提到的美國文學(xué)類文本特指SATⅠ中的閱讀部分。由于中美兩國在教育體制、文化和教育理念上的不同，閱讀考查的形式、內(nèi)容等必然存在很大差異。本文對中美兩國大學(xué)入學(xué)考試語文文學(xué)類文本的閱讀試題進(jìn)行了比較，通過對比分析，筆者以為，美國試題測試的效度較高，選文體裁靈活多樣，兼顧了詩歌文體的考查、試題命制上強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生的綜合能力，這對促進(jìn)我國文學(xué)類文本閱讀試題命制的規(guī)范性具有重要的借鑒意義。

一、選文體裁：美國選文來源廣泛，中國則相對固化單一

選文體裁涵蓋了選文文體和選文來源兩部分，其中文體是指文章的風(fēng)格或結(jié)構(gòu)。體裁是指“文本的基本要素在交互作用中形成更和諧、更穩(wěn)固的關(guān)系?！蔽膶W(xué)體裁是文學(xué)作品中文學(xué)形式的一個重點(diǎn)模塊。選文體裁的質(zhì)量是試題命制的關(guān)鍵因素，進(jìn)而影響著考試的效度和信度，因此，對于文學(xué)類文本選文體裁的選擇至關(guān)重要。在《考試大綱》中關(guān)于文學(xué)類文本的考試范圍和要求是：“閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。”這就說明我國有意識地將不同文體的文章作為考題的選擇對象，然而在對近幾年試卷的分析中發(fā)現(xiàn)，我國高考語文文學(xué)類文本閱讀試題的選文體裁多為小說和散文;選文來源以著名作家的現(xiàn)當(dāng)代作品為主，對外國作品使用的頻率不高。美國SAT文學(xué)類文本閱讀以《SAT官方指南（2020年版）》中的樣題進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，試題體裁多樣，有詩歌、散文、小說等多種文體，選文為美國文學(xué)和英國文學(xué)作品。如表1和表2所示：

通過對美國SAT和我國高考語文文學(xué)類文本展開橫向比較可以發(fā)現(xiàn)，兩個國家在選文體裁上的差別，2020年美國《SAT官方指南（2020年版）》中3篇文學(xué)類文本樣題有詩歌、小說文體;同年份我國七套試卷中5篇小說，2篇散文，詩歌一直以來都沒有出現(xiàn)。我國的文學(xué)類文本選材長期采用一種文體，禁錮了試題的靈活性，也使命題走向逐漸僵化，給中學(xué)閱讀教學(xué)帶來不利影響，造成了考試“考什么”，教師就“教什么”的狀況。然而，不可否認(rèn)的是小說、散文對培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)類文本審美鑒賞能力的重要性。必備知識是高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的知識內(nèi)容，語文高考的必備知識就包括文學(xué)審美知識，文學(xué)審美知識需要通過對小說、散文進(jìn)行鑒賞獲得。小說中的人物形象豐富、情節(jié)波瀾起伏、內(nèi)容充實(shí)、情感真摯細(xì)膩以及主旨深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，方便檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了考試大綱中要求的能力層級。同時小說語言具有趣味性，所描寫的故事貼近生活，時代性強(qiáng)，可以提升學(xué)生的語言表達(dá)能力和社會意識。而散文的特點(diǎn)是“形散神不散”，語言具有獨(dú)特的風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生對散文的語言進(jìn)行深度解讀，可以有效提高學(xué)生的鑒賞能力。2020年我國語文文學(xué)類文本閱讀出現(xiàn)了兩篇散文《線條之美》與《建水記》，散文和小說兩種文體所占的比例是不平衡的，仍以小說作為試題選材的主導(dǎo)。因此，我們要靈活變換文學(xué)類文本閱讀試題的選文文體，才能增強(qiáng)學(xué)生對不同文體文本的解讀能力。

兩國在選文的來源上都傾向于選擇本國的名家名作，直接節(jié)選或者進(jìn)行改編。表2中只有2020年全國卷Ⅰ出現(xiàn)了美國作家海明威的作品《越野滑雪》和浙江卷選擇了前蘇聯(lián)作家康斯坦丁·帕烏斯托夫斯基的《雪》，余下的五套試卷均為中國現(xiàn)當(dāng)代名家名作，如蔣子龍、于堅(jiān)、梁衡、劉慶邦、葛亮等。美國SAT文學(xué)類文本閱讀的選文體裁多樣，包括散文、詩歌、小說、戲劇。材料選擇的陌生化是語文高考永恒的話題，陌生的知識框架、獨(dú)特的敘事方式、多樣的審美取向和復(fù)雜的價值判斷都成為文本潛在的障礙，東西方文化差異在小說上的表現(xiàn)比較明顯。外國小說出現(xiàn)較少的原因主要是因?yàn)橥鈬奈幕?、風(fēng)俗習(xí)慣、思維、時代背景和中國不同，考生在不了解背景知識的前提下去做題，不能真正考查出學(xué)生對文本的鑒賞能力。比如2010年SATⅠ中選取了一個背景為20世紀(jì)50年代，一名男孩和父親在紐約的一系列故事的小說;美國的SAT文學(xué)類文本閱讀選文來源為美國文學(xué)或英國文學(xué)，各占50%的比例，所選體裁的年代以20世紀(jì)-21世紀(jì)最多，16-17世紀(jì)和18世紀(jì)-19世紀(jì)各占30%，并且無論短閱讀或其他部分閱讀選文，SAT閱讀力圖保持原文的“原汁原味”，多采取“摘錄”的方式收錄選文，內(nèi)容覆蓋社會科學(xué)、自然科學(xué)領(lǐng)域，體裁涵蓋散文、小說、自傳等文學(xué)體裁?？梢?，我國高考語文文學(xué)類文本閱讀試題在命制上受到多方面的因素影響，傾向于選擇一種體裁作為考查的載體，但如果長期偏重小說，會導(dǎo)致學(xué)生對其他文體形式閱讀的忽視，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，因此，我們應(yīng)學(xué)習(xí)美國SAT在文學(xué)類文本閱讀試題選材時的科學(xué)性，不僅選取散文、小說作為考查文體，還要將詩歌列入其中，以此全面地考查學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

二、試題形式：美國以客觀題為主，中國則主客觀題兼顧

我國語文高考試題題型分為主觀性試題和客觀性試題兩大類，閱讀部分的文學(xué)類文本閱讀試題采用的是主觀題和客觀題相結(jié)合的方式。隨著高考改革的不斷推動，文學(xué)類文本閱讀試題題型從新世紀(jì)初的1道多項(xiàng)選擇題和3道簡答題轉(zhuǎn)變?yōu)?道單項(xiàng)選擇題和2-3道主觀題，其中主觀題包括簡答題和探究題，試題題型發(fā)生變化的同時，其分值也會進(jìn)行調(diào)整，具體的分值、題型、題量分布變化見表3，美國試題分值及題型分布見表4：

從以上表格可以看出，美國的文學(xué)類文本閱讀試題的題型全部為客觀題，以單項(xiàng)選擇的形式出現(xiàn)在試卷當(dāng)中，每一個單項(xiàng)選擇題都有5個備選答案，題量不穩(wěn)定，這是由于美國地區(qū)的心理學(xué)和測量學(xué)始終走在時代的前沿，從而形成了標(biāo)準(zhǔn)化的測試形式。而我國高考語文文學(xué)類文文本試題為單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇、簡答題和探究題四種類型，總體上以簡答題為主，探究題和選擇題為輔，這樣的題型設(shè)計(jì)與文學(xué)類文本自身的特性密不可分。一方面文學(xué)類文本具有較強(qiáng)的開放性和鑒賞性，考生在解讀文本時會出現(xiàn)不同的理解，而主觀題正好可以彌補(bǔ)客觀題的不足之處，給考生留下自由發(fā)揮的空間;另一方面多種試題形式也符合考生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，由簡單的對散文小說中語言句子的識記理解到對文本的深度意蘊(yùn)解讀，遵循了考生循序漸進(jìn)的解題思維模式。

文學(xué)類作品的閱讀不同于論述類文本，它指向的是個體獨(dú)特的情感體驗(yàn)和審美享受，而不是對于觀點(diǎn)的邏輯論證，所以考生在解答探究題時需要考生對文本進(jìn)行個性化的解讀，將答案延伸到文章之外，學(xué)生可以在自己的生活經(jīng)歷和形成的閱讀素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成答案，不再局限于文章本身，給考生答題提供了開放性。我國的探究題側(cè)重于語文學(xué)科核心素養(yǎng)中審美鑒賞與創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。這種題型設(shè)置開放度較高，不能夠僅從文本出發(fā)進(jìn)行解答，還必須結(jié)合考生自己的外部知識如生活經(jīng)歷、語文素養(yǎng)、知識背景等，才能夠完成作答。2017年考試中心頒布的《考試大綱》明確將“文學(xué)類文本”與“實(shí)用類文本”列為同等地位，以此為分界點(diǎn)，試卷中的多項(xiàng)選擇轉(zhuǎn)為單項(xiàng)選擇，分值由原來的25分降到15分，題量由四道轉(zhuǎn)變?yōu)槿?，然而文學(xué)類文本分值的效度在試卷總體中所占的比例仍保持在一定的比率，這體現(xiàn)出我國高考改革的穩(wěn)定性和公平性。

與之相反，美國每年的試題題量都會發(fā)生變化，不同于我國的試題題量長期固定于同一數(shù)量。在《SAT官方指南（2020年版》中提到：“文學(xué)類文本一般為6-8道選擇題，在試卷中的順序4-12?！泵绹鳶AT循證閱讀注重考查的是學(xué)生搜集證據(jù)分析答案的能力，測試的問題分為信息和想法、修辭、綜合三大類。根據(jù)美國大學(xué)理事會網(wǎng)站公布的信息，SAT改革有8個方面的重要變化，原有的批判性閱讀（Critical Reading）將變成循證性閱讀與寫（Evidence Based Reading? and? Writing），要求選出選項(xiàng)后在文中找出依據(jù)。SAT文學(xué)類文本閱讀中客觀性的選擇題不僅要求學(xué)生給出正確答案，還需要在文章中找出能支持該答案的證據(jù)。雖然試卷中只有選擇題，但是試題中理解分析、推斷詞語和句子意思的選擇題在選項(xiàng)和問題的設(shè)置上都很精巧，類似于我國的簡答題和探究題，也取得了很好的檢測效果。通過對比分析可以得出，中美兩國大學(xué)入學(xué)考試語文文學(xué)類文本閱讀試題題型存在共同點(diǎn)，客觀題都出現(xiàn)在兩國的試卷中，我國的試題題型多樣，但本質(zhì)上兩國在考查考生的理解分析、鑒賞方面的理念是一致的，只是在題型上存在差異，都具有較好的信度和效度。

三、考查內(nèi)容：皆重視分析鑒賞能力，美國則更強(qiáng)調(diào)推理能力

“測試內(nèi)容”就是依據(jù)測試目的及相關(guān)政策，不同課程所確定的考查范圍及考查層次。即考查了哪些知識點(diǎn)和能力點(diǎn)，主要闡述的是關(guān)于“考什么”的問題。通過兩國的綱領(lǐng)性文件對文學(xué)類文本閱讀所明確要求考生所掌握的能力層級對比分析可以從中發(fā)現(xiàn)，中美兩國都重視考生分析理解、解讀文本的能力，例如：《考試大綱》中的“理解”B層級和“分析綜合”C層級與《SAT官方指南2020年版》中的（1）、（2）有共通之處，都要求學(xué)生理解文章的主題和重要句子含義，下面以2010年“全國卷I”和美國1月份SAT考試的文學(xué)類文本閱讀所考查的能力進(jìn)行比較分析，如表5和表6所示：

由所列舉的綱領(lǐng)性文件中對文學(xué)類文本考查要求和上圖可知：中美兩國在考查能力上存在共性，都注重對于文本中的句子、詞語的理解分析。我國目前的普通高等學(xué)校招生考試是從上世紀(jì)八十年代中國特色社會主義高考制度的探索的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，從性質(zhì)上說，是合格的高中畢業(yè)生和具有同等學(xué)力的考生參加的選拔性考試。由于是為高校選拔人才，必然要設(shè)置不同的能力層級，這樣才具有區(qū)分度，我國的文學(xué)類文本閱讀試題在設(shè)置上也呈現(xiàn)出由易到難，因此可以看出我國文學(xué)類文本閱讀考查的能力層級也是逐漸深入的。而美國的設(shè)題則并沒有劃分的特別清楚，在試題的考查能力層級上會有相互交叉的現(xiàn)象。那么具體兩國文學(xué)類文本所考查的能力層級的差異表現(xiàn)在哪些方面，下面以具體試題為例展開分析。首先以美國SAT1月份小說閱讀試題為例：這篇小說是背景為20世紀(jì)50年代男孩和父親在紐約所發(fā)生的故事。問題13：這篇文章主要是關(guān)于什么？考查考生分析作者寫作意圖，評價作者的情感傾向，屬于官方指南中所涵蓋的（1）;15-18題是對上線文中單詞或句子內(nèi)涵與外延的理解，比如第16題，提到“紙牌”是為了表明？讓考生在閱讀文本的同時對于句子所表達(dá)的感情和含義深層解讀，考生要運(yùn)用簡單的推斷能力，借助語境，辨別限定語段和句子的含義;23-24題則是考查考生的推理分析能力，要求整合文本中的多則信息，進(jìn)行對照和歸類。我國高考2010年全國卷Ⅰ蕭蕭的《燈火》涉及三個能力層級，分別為理解B、分析綜合C、鑒賞評價D層級。第15題中解釋下列兩句話在句中的含義：（1）那情境仿佛護(hù)著累積的家產(chǎn);（2）喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。表面上寫黑夜，實(shí)際上表達(dá)的是沒有了祖母的陪伴，自己內(nèi)心感到的孤獨(dú)之感。需要全面理解了文章的內(nèi)涵，對句子的含義理解才更加透徹。

總體來說，我國高考語文文學(xué)類文本閱讀重視檢測考生的概括、分析理解能力以及對文本的鑒賞能力;美國的SAT閱讀考查能力更全面，側(cè)重于考生的推理能力、分析能力、辯證思維能力，還有提取信息基礎(chǔ)的閱讀能力，傾向于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)自己所掌握的知識來發(fā)現(xiàn)并解決問題的學(xué)術(shù)能力，這與美國的教育理念也是分不開的，美國提倡“學(xué)會生存”的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識與實(shí)際相聯(lián)系，為未來的生活做準(zhǔn)備。還有一點(diǎn)不同之處在于我國試題設(shè)置考查的能力層級固化，每一個題目考查一個能力層級，固然符合考生的認(rèn)知特點(diǎn)，但是對文學(xué)類文本的鑒賞是一個整體感知的過程，設(shè)題需要梯度;美國的閱讀試題在文章中都有標(biāo)示行數(shù)和段落，有利于考生閱讀和作答，設(shè)題是按照文章內(nèi)容從前到后的順序展開的，對同一種能力的考查可以在一篇文章的試題中是可以重復(fù)出現(xiàn)的。

綜上所述，高校入學(xué)考試是由中學(xué)教育進(jìn)入高等教育的橋梁，是我國教育改革的重要部分。同時又關(guān)系到中學(xué)語文教學(xué)，因此，我國要在立足本國國情的基礎(chǔ)上，借鑒美國的有益經(jīng)驗(yàn)，來改進(jìn)我國高考語文文學(xué)類文本閱讀試題考試命制中存在的問題。在試題的選材上要更加靈活多樣，兼顧詩歌散文多種文體以及要和學(xué)生的生活相聯(lián)系;注重考查能力的綜合性，避免試題考查能力層級的固化;加大探究題開放性，加強(qiáng)對邏輯推理能力的考查。這些都需要命題專家及教育科研人員在結(jié)合我國當(dāng)前的考試改革現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討和完善，才能促進(jìn)我國高考語文文學(xué)類文本閱讀試題走向更加科學(xué)化的道路。

[本文系全國教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度教育部重點(diǎn)課題“高考綜合改革循證實(shí)踐路徑研究”（課題批準(zhǔn)號：DHA190379）的研究成果]

[作者通聯(lián)：安徽師范大學(xué)文學(xué)院]

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力

長期以來，我國鄉(xiāng)村建設(shè)中存在著重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、輕文化建設(shè)的傾向，在一定程度上導(dǎo)致在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得成效的同時，鄉(xiāng)村社會的“空心化”問題逐漸凸顯。當(dāng)下的鄉(xiāng)村社會，既面臨著現(xiàn)代性的強(qiáng)勢異文化沖擊，又遭遇內(nèi)部大范圍的社會流動，鄉(xiāng)土社會邊界大開，其文化根基在內(nèi)外雙重裹挾之下被動搖、變異甚至面臨解體，鄉(xiāng)村社會很可能成為“無根”的社會。“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，精神文明與物質(zhì)文明的共同進(jìn)步才能推動鄉(xiāng)村的全面振興。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！薄拔幕孕?，是更基本、更深沉、更持久的力量?！编l(xiāng)村振興，不是城市面貌在鄉(xiāng)村的再造和還原，也不僅僅是依托經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)幫扶與設(shè)施建設(shè)，還需要尊重和接納鄉(xiāng)村社會的文化獨(dú)特性。在存留鄉(xiāng)村優(yōu)良文化傳統(tǒng)的同時，要將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代城市文化相融合，不斷創(chuàng)新和豐富鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)，樹立鄉(xiāng)村文化自信，以文化的力量涵養(yǎng)鄉(xiāng)村社會的內(nèi)生性發(fā)展動力。

鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展與鄉(xiāng)村文化振興相輔相成

鄉(xiāng)村文化依托鄉(xiāng)村自然和人文環(huán)境“生長”，鄉(xiāng)村區(qū)域特色是鄉(xiāng)村文化的基調(diào)與底色，鄉(xiāng)村區(qū)域中的鄉(xiāng)村學(xué)校，不僅是空間上的“在地”，更是文化上的“在場”，是鄉(xiāng)村社會中重要的公共文化空間，共同的場域特征使得鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村學(xué)校之間產(chǎn)生不可分割的天然聯(lián)系。

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村學(xué)校教育的精神內(nèi)核。費(fèi)孝通先生說：“中國社會是鄉(xiāng)土性的。”這種“鄉(xiāng)土性”匯聚了傳統(tǒng)農(nóng)耕文明千百年來敬畏自然、崇尚禮治而又純樸友善的思維品性及價值追求，在此基礎(chǔ)之上孕育的鄉(xiāng)村文化，長遠(yuǎn)而又深刻地影響著生長于這片土地上的人民的文化品格。鄉(xiāng)村學(xué)校以天然地具有鄉(xiāng)村文化“基因”的鄉(xiāng)村青少年為教育對象，鄉(xiāng)村文化理應(yīng)成為鄉(xiāng)村學(xué)校教育的價值基礎(chǔ)與精神內(nèi)核。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要義在于“從過去以城市為中心的發(fā)展戰(zhàn)略向城市與鄉(xiāng)村并重、城市與鄉(xiāng)村真正平等的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變”，鄉(xiāng)村學(xué)校也應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐猿鞘袑W(xué)校為建設(shè)標(biāo)桿的發(fā)展方向以及城市化的價值導(dǎo)向，正視其“在鄉(xiāng)村”的地理空間優(yōu)勢，充分利用豐富的鄉(xiāng)土文化資源，深入挖掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的人文底蘊(yùn)、價值理念和道德規(guī)范，以鄉(xiāng)村文化滋養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)校教育，通過彰顯鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特文化品性尋求鄉(xiāng)村學(xué)校教育的內(nèi)涵與特色發(fā)展之道。

鄉(xiāng)村學(xué)校教育是鄉(xiāng)村文化的振興之本。文化的傳承路徑多樣而廣泛，其中，通過學(xué)校教育的方式是最為系統(tǒng)且影響最為深遠(yuǎn)的路徑。在城市文化和外來文化的強(qiáng)勢沖擊之下，鄉(xiāng)村文化在整個文化生態(tài)中已岌岌可危，而鄉(xiāng)村文化的振興不僅是對鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)的訴說與追尋，更需要為鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新與發(fā)展找尋空間。

（鄒慧明，《中國教育報》2021年10月21日07版）