陳燕

良好的開端是成功的一半，這個(gè)開端在語(yǔ)文課堂教學(xué)中就是“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)。唐朝張彥遠(yuǎn)在《法書要錄》稱贊袁昂之玄孫辯才：“琴棋書畫，皆得其妙。”現(xiàn)如今，人們往往用琴棋書畫來(lái)表示個(gè)人的文化素養(yǎng)。我覺(jué)得在“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)也可以讓“琴棋書畫，各顯神通”。

一、琴——以情感人

我這里說(shuō)的“琴”指的是音樂(lè)，音樂(lè)與教學(xué)自古以來(lái)有著不解之緣。在語(yǔ)文教學(xué)中，在進(jìn)入新課之前，如果放一段音樂(lè)，飽含深情地吟唱一首歌，以創(chuàng)設(shè)一種情境，激發(fā)、感染學(xué)生的情緒，增強(qiáng)新課的感染力，提高聽(tīng)讀效果，能使學(xué)生快速進(jìn)入教學(xué)氛圍。

我在教蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)先讓學(xué)生欣賞歌曲《水調(diào)歌頭》，也試著讓學(xué)生學(xué)唱這首歌，一來(lái)提高學(xué)生的興趣，引起感情上的共鳴，二來(lái)也方便了學(xué)生的背誦，因?yàn)槌栌浉柙~比枯燥的背誦更讓人容易記住。

二、棋——以奇引人

在導(dǎo)課時(shí)我就經(jīng)常想辦法引發(fā)學(xué)生的興趣，而學(xué)生對(duì)故事有特別感興趣，所以我就利用“棋”來(lái)激起學(xué)生的好奇心。在上劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)時(shí)，我也先講了一個(gè)故事：

晉代王質(zhì)上山砍柴，看到有幾位童子在下棋，王質(zhì)就停下觀看。等棋局終了，童子對(duì)他說(shuō)：“你為什么還不走呢？”王質(zhì)這才起身，他看自己的斧子時(shí)，那木頭的斧柄已經(jīng)完全腐爛了。等他回到村里，才知道已過(guò)了一百年，與他同時(shí)代的人都已經(jīng)沒(méi)有了。

“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！痹?shī)句中“爛柯人” 這個(gè)典故就是這個(gè)故事。劉禹錫借王質(zhì)奇特的故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。我通過(guò)這個(gè)故事，吸引了學(xué)生，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、書——激起興趣

在導(dǎo)課中利用書法，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，也可以讓學(xué)生對(duì)我們的“中國(guó)書法”有點(diǎn)了解。在上魯迅先生的《從百草園到三味書屋》時(shí)我就用他的書法導(dǎo)入新課：

在紹興的蘭亭有一塊“鵝池”碑，那個(gè)“鵝字就是王羲之一筆寫成的。在我們現(xiàn)代有一位大文豪，他雖然不是書法家，但他寫的“早”字被刻在書桌上，實(shí)際上是把這個(gè)“早”字刻在了心上，提醒自己注意時(shí)間，做事不要拖拉，對(duì)于自己要去做的事一定要趁早做。

這樣導(dǎo)入，不僅讓學(xué)生明白了道理，也自然引入課文里。

四、畫——美麗動(dòng)人

每?jī)?cè)語(yǔ)文課本都有幾頁(yè)插圖，這些插圖也是語(yǔ)文教學(xué)的重要素材，使用這些素材可一舉兩得。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資料可查閱更多的與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，充分發(fā)揮其作用，以此導(dǎo)入新課，能收到良好的效果。

教學(xué)《核舟記》時(shí)，我先在學(xué)生面前展示了核舟的投影片，然后讓他們?cè)诩埳袭嫛伴L(zhǎng)八分有余，高可二黍許”的船上，在船上畫五個(gè)人、八扇窗。學(xué)生都反映很難做到，我就此順勢(shì)引導(dǎo)古代的藝術(shù)家不是畫而是刻，而且人物刻得栩栩如生，這樣很快把學(xué)生的心給牽住了，好奇心、學(xué)習(xí)興趣就被激發(fā)起來(lái)了。

導(dǎo)入部分僅是課堂教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)入效果最終要服務(wù)于整個(gè)課堂教學(xué)的有效性。導(dǎo)入方法要以具體的課文為根據(jù)有效多變，還要將教學(xué)過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)處理好，使之成為緊湊的、有機(jī)的統(tǒng)一體，課堂教學(xué)才能取得成功。