溫如軍
當(dāng)前,發(fā)揮第三次分配作用、促進(jìn)共同富裕成為各界熱議的焦點(diǎn)話題。
2021年8月17日召開(kāi)的中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議強(qiáng)調(diào),構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排,加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準(zhǔn)性,擴(kuò)大中等收入群體比重,增加低收入群體收入,合理調(diào)節(jié)高收入,取締非法收入,形成中間大、兩頭小的橄欖形分配結(jié)構(gòu)。
這并不是中央首次提到三次分配。2019年,中共十九屆四中全會(huì)提出,重視發(fā)揮第三次分配作用,發(fā)展慈善等社會(huì)公益事業(yè)。2020年,十九屆五中全會(huì)再次提出,要發(fā)揮第三次分配作用,發(fā)展慈善事業(yè),改善收入和財(cái)富分配格局。
可以預(yù)見(jiàn),發(fā)揮第三次分配的作用,將帶來(lái)一系列的制度安排。作為慈善公益事業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的《慈善法》,也將迎來(lái)修法的窗口期。
優(yōu)化和調(diào)整
2020年10月,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了《慈善法》實(shí)施檢查報(bào)告,提出“適時(shí)修改慈善法”。
今年全國(guó)兩會(huì)結(jié)束后,全國(guó)人大常委會(huì)正式?jīng)Q定啟動(dòng)《慈善法》修訂工作。
全國(guó)人大常委會(huì)執(zhí)法檢查組在2020年10月發(fā)布的報(bào)告中指出,《慈善法》落實(shí)過(guò)程中顯現(xiàn)了一些突出問(wèn)題,與社會(huì)財(cái)富量級(jí)、第三次分配的地位不相匹配。
初次分配是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中按照各種要素在生產(chǎn)中的作用進(jìn)行分配,比如居民收入、資本的投資收益等。再分配,是指生產(chǎn)之后政府利用稅收與財(cái)政支出,在不同收入主體之間進(jìn)行再分配。三次分配主要由高收入人群在自愿基礎(chǔ)上,以募集、捐贈(zèng)和資助等慈善公益方式對(duì)社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富進(jìn)行分配,是對(duì)初次分配和再分配的有益補(bǔ)充,有利于縮小社會(huì)差距,實(shí)現(xiàn)更合理的收入分配。
第一次分配通過(guò)市場(chǎng),按照競(jìng)爭(zhēng)性原則進(jìn)行,出現(xiàn)貧富差距。再分配通過(guò)政府,按照強(qiáng)制性原則,以稅收和社會(huì)政策調(diào)節(jié)分配,縮小貧富差距。與初次分配和再分配相比,三次分配在概念內(nèi)涵、分配參與者和分配價(jià)值取向等方面有鮮明特點(diǎn)。
南都基金會(huì)理事長(zhǎng)徐永光告訴《中國(guó)慈善家》,在任何情況下,在任何體制條件下,第一次分配,通過(guò)市場(chǎng)把蛋糕做大,是共同富裕的前提條件,提高第二次分配的效率也很重要,第三次分配居于補(bǔ)充位置。
初次分配是基于市場(chǎng)“看不見(jiàn)的手”進(jìn)行的一種自然選擇,是市場(chǎng)機(jī)制;二次分配是基于政府“看得見(jiàn)的手”,政府有非常明確的目標(biāo)進(jìn)行征稅、社會(huì)保障的安排或者轉(zhuǎn)移支付的安排,是政府或者公權(quán)力的機(jī)制;三次分配的基礎(chǔ)是自愿機(jī)制,但因?yàn)橛姓愘M(fèi)減免等安排,本質(zhì)上是一種政府和社會(huì)對(duì)于公共事務(wù)的合作機(jī)制。
北京師范大學(xué)社會(huì)治理與公共傳播研究中心主任傅昌波告訴《中國(guó)慈善家》,現(xiàn)在有人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共同富裕主要靠第三次分配,這是嚴(yán)重的曲解和誤讀。他指出,共同富裕是我們國(guó)家新百年征程的努力方向,需要社會(huì)基礎(chǔ)性制度的系統(tǒng)調(diào)整和完善。實(shí)現(xiàn)共同富裕,最重要的,仍然是發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用做好初次分配,更好發(fā)揮政府的作用做好二次分配,同時(shí)要在社會(huì)力量志愿奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮第三次分配的作用。就資源的分配量而言,以公益慈善為主要實(shí)現(xiàn)形式的第三次分配,不可能超過(guò)初次分配和二次分配。
“不能把共同富裕理解為大家一樣有錢(qián),更不是劫富濟(jì)貧、平均主義?!备挡ㄕf(shuō)。
他進(jìn)而指出,公益慈善是第三次分配的主要實(shí)現(xiàn)形式,但是現(xiàn)在社會(huì)力量慈善的愿望和能力并沒(méi)有得到充分釋放,慈善活動(dòng)的領(lǐng)域也受到一些限制。傅昌波建議在慈善事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、準(zhǔn)入鼓勵(lì)政策、監(jiān)管自律制度等方面進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整,促進(jìn)更多私人資源用于公共目的。
以公益慈善為主體的第三次分配被認(rèn)為是新時(shí)代國(guó)家治理的重大命題。北京師范大學(xué)中國(guó)公益研究院院長(zhǎng)王振耀對(duì)《中國(guó)慈善家》表示,過(guò)去的慈善事業(yè)屬于民生領(lǐng)域,僅是社會(huì)保障體系的一種補(bǔ)充,沒(méi)有真正納入分配體系的范疇。這次把公益慈善地位提高到國(guó)家戰(zhàn)略高度,意味著整個(gè)慈善公益事業(yè)將會(huì)不再可有可無(wú),它和國(guó)家的分配體系相連,包括稅收體系、道德文明體系、社會(huì)建設(shè)體系結(jié)合起來(lái),必然將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
“把社會(huì)比作一個(gè)大舞臺(tái),慈善從邊緣的、配角角色,走到中心,讓它當(dāng)主角。”王振耀說(shuō),這必然會(huì)在稅收、法律、政策等方面作出調(diào)整。公益慈善回歸到第三次分配的正軌,會(huì)變成一種公共行為,不管以基金會(huì)的方式還是其他方式,會(huì)有更多的人將錢(qián)投入到公益慈善事業(yè)中,會(huì)誕生一批大型的公益慈善機(jī)構(gòu)。
王振耀預(yù)測(cè),慈善總量很快會(huì)從目前的千億級(jí)別變成上萬(wàn)億,以個(gè)人命名的基金會(huì)將激增。基金會(huì)的發(fā)展,會(huì)帶動(dòng)捐款項(xiàng)目的蓬勃發(fā)展。
王振耀認(rèn)為,在社會(huì)整體氛圍的影響之下,公益慈善理念對(duì)中產(chǎn)階級(jí)會(huì)有更多的啟發(fā),“慈善事業(yè)確實(shí)面臨一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。社會(huì)財(cái)富投入到公共事業(yè)后,也意味著增加更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。”
傅昌波指出,要充分發(fā)揮第三次分配的作用,需要在幾方面進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整:一是進(jìn)一步完善《慈善法》,尤其是全國(guó)人大去年年底執(zhí)法檢查提出的問(wèn)題,在修訂后《慈善法》里應(yīng)該得到原則性的回答;二是國(guó)家和地方應(yīng)該制定慈善事業(yè)健康發(fā)展的規(guī)劃;三是要細(xì)化激勵(lì)政策,使之和想動(dòng)員的各類社會(huì)主體的慈善動(dòng)機(jī)相呼應(yīng)。
傅昌波還建議在國(guó)家層面設(shè)立公益慈善工作委員會(huì)。“目前慈善事業(yè)發(fā)展和管理歸口民政部,具體是慈善事業(yè)促進(jìn)和社會(huì)工作司,甚至都沒(méi)有建立相關(guān)部委參加的聯(lián)席會(huì)議制度,而慈善事業(yè)涉及多個(gè)部門(mén),包括稅務(wù)、財(cái)政、海關(guān)、宣傳等,工作機(jī)制上的調(diào)整很有必要?!备挡ㄕf(shuō)。
自愿和透明是核心命脈
慈善捐贈(zèng)是第三次分配的重要來(lái)源,慈善捐贈(zèng)數(shù)量越高,第三次分配在收入調(diào)節(jié)中的作用越大。
徐永光表示,第三次分配通過(guò)社會(huì)按照自愿性原則進(jìn)行公益捐贈(zèng),通俗地說(shuō)就是“富幫窮”,正是通過(guò)“三次分配”使社會(huì)資源分配趨于公平。以希望工程為例,中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)希望工程捐款每支出100元,就有89.8元從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,有87.7元從發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移到貧困地區(qū),有88.2元從中高收入階層轉(zhuǎn)移到底收入階層。
“第三次分配的財(cái)產(chǎn)使用,要讓公眾一目了然,把社會(huì)信任作為第三次分配的生命線,方可保證這項(xiàng)制度的順利推進(jìn)?!毙煊拦庹J(rèn)為,自愿和透明是第三次分配健康推進(jìn)的命脈,只有堅(jiān)持自愿和透明,把社會(huì)信任作為第三次分配的生命線,方可保證這項(xiàng)制度的順利推進(jìn)。
徐永光建議,在第三次分配過(guò)程中,還應(yīng)對(duì)財(cái)產(chǎn)使用效率進(jìn)行評(píng)估,否則很容易造成決策的失誤和低效,甚至成為滋生腐敗的新溫床。
“不能把捐贈(zèng)做成搬運(yùn)工,而是通過(guò)社會(huì)創(chuàng)新,解決社會(huì)問(wèn)題。有許多社會(huì)問(wèn)題,市場(chǎng)不會(huì)關(guān)注,政府還沒(méi)有顧及,公益組織的價(jià)值是敏感地發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,比如現(xiàn)在還有貧困人群,一些低收入人群得了大病,還沒(méi)有保險(xiǎn),政府醫(yī)保也不能覆蓋,要通過(guò)第三次分配解決急難救助?!毙煊拦庹f(shuō)。
2008年,汶川地震的發(fā)生,四面八方的愛(ài)心捐款創(chuàng)下紀(jì)錄。數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年中國(guó)慈善捐贈(zèng)首次突破了1000億元大關(guān),占當(dāng)年GDP的0.34%,這一占比至今都沒(méi)有再被打破。2009年,中國(guó)慈善捐贈(zèng)大幅減少到333億元,基本回落到2008年之前的捐贈(zèng)水平。
隨后幾年,我國(guó)慈善捐贈(zèng)逐年增加,到2017年達(dá)到1526億元的新高峰,之后的2018年、2019年,我國(guó)慈善捐贈(zèng)基本在1500億左右徘徊,捐贈(zèng)規(guī)模沒(méi)有大的突破。
而從相對(duì)數(shù)看,我國(guó)慈善捐贈(zèng)的增長(zhǎng)幅度明顯要慢于GDP的增長(zhǎng)幅度。2019年,我國(guó)慈善捐贈(zèng)占GDP的比重僅為0.15%,不僅低于2017年的0.18%,更低于2016年的0.2%。
清華大學(xué)公共管理學(xué)院副院長(zhǎng)、公共管理學(xué)院社會(huì)創(chuàng)新與鄉(xiāng)村振興研究中心主任鄧國(guó)勝認(rèn)為,近年來(lái)中國(guó)慈善事業(yè)取得了飛速發(fā)展,第三次分配在收入調(diào)節(jié)中的作用日益增大,然而當(dāng)前無(wú)論是中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展,還是第三次分配,都進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的瓶頸期,與新發(fā)展階段的需求有很大距離,關(guān)鍵是慈善捐贈(zèng)規(guī)模與結(jié)構(gòu)兩個(gè)維度的挑戰(zhàn)。
“如果中國(guó)的慈善捐贈(zèng)能夠占到GDP的1%,那么,2020年我國(guó)慈善捐贈(zèng)的理論值可以突破1萬(wàn)億元人民幣,第三次分配對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)作用將大幅增強(qiáng)?!编噰?guó)勝說(shuō)。
另外,鄧國(guó)勝研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)慈善捐贈(zèng)主要來(lái)源是企業(yè)捐款,個(gè)人捐款的比例偏低。而發(fā)達(dá)國(guó)家,通常企業(yè)捐贈(zèng)占當(dāng)年慈善捐贈(zèng)總額的比例較低,而個(gè)人捐款的比例較高。
鄧國(guó)勝建議,鼓勵(lì)慈善組織開(kāi)展慈善教育,對(duì)個(gè)人捐贈(zèng)占收入總額50%以上的公募慈善組織,給予更大的政策優(yōu)惠,以此倒逼慈善組織開(kāi)展慈善教育和慈善文化的培育。同時(shí),針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)公眾對(duì)慈善組織缺乏信任的問(wèn)題,一方面,政府要加強(qiáng)對(duì)慈善組織的監(jiān)督管理,提高慈善組織的信息透明度;另一方面,充分發(fā)揮行業(yè)組織、媒體、公眾和第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)等社會(huì)監(jiān)督的作用,提高慈善組織的資源使用效率。
慈善信托被寄予厚望
傅昌波認(rèn)為,如果說(shuō)我國(guó)《公司法》的頒行,為構(gòu)建政府與市場(chǎng)的良性關(guān)系奠定了基礎(chǔ),那么,《慈善法》實(shí)施,應(yīng)該對(duì)構(gòu)建新型的政府與社會(huì)關(guān)系起到基礎(chǔ)性作用。此次《慈善法》的修訂,也應(yīng)該關(guān)注如何更好地構(gòu)建政府與社會(huì)的良性關(guān)系。
中國(guó)大額捐贈(zèng)經(jīng)歷了億元、十億元、百億元級(jí)捐贈(zèng)。嘗試股權(quán)捐贈(zèng)、慈善信托等多元化的捐贈(zèng)方式的捐贈(zèng)者越來(lái)越多,成為推動(dòng)中國(guó)私人財(cái)富釋放到慈善領(lǐng)域的重要途徑,但執(zhí)行困境依舊有待突破。
尤其是作為助力解決貧困問(wèn)題、縮小收入差距、促進(jìn)共同富裕的新型慈善工具,近年來(lái),慈善信托得到了一定發(fā)展。2016年《慈善法》頒布實(shí)施后,有業(yè)內(nèi)人士樂(lè)觀估計(jì),慈善信托能夠吸引上千億規(guī)模的資產(chǎn)。
公開(kāi)數(shù)據(jù)顯示,2016年《慈善法》實(shí)施以來(lái),全國(guó)累計(jì)備案慈善信托600余單,規(guī)模約為34億元。顯然,現(xiàn)實(shí)情況和預(yù)期規(guī)模還是存在較大的差異。
制約因素是多方面的。其中一個(gè)重要原因是,盡管《慈善法》為慈善信托的設(shè)立開(kāi)了口,但慈善信托的稅收優(yōu)惠并沒(méi)有提及,沒(méi)有規(guī)定備案的慈善信托能否享受稅收優(yōu)惠。
從數(shù)據(jù)看,慈善信托規(guī)模去年甚至出現(xiàn)不增反降的局面。2020年新增慈善信托財(cái)產(chǎn)規(guī)模4.06億元,較2019年的9.18億元下降了5.12億元,而單筆慈善信托財(cái)產(chǎn)規(guī)模,大部分在百萬(wàn)元以下,且沒(méi)有新設(shè)的億元級(jí)的慈善信托,這也是《慈善法》頒布實(shí)施以來(lái),首次出現(xiàn)當(dāng)年度無(wú)新設(shè)億元級(jí)慈善信托的情況。
上海市民政局慈善事業(yè)處處長(zhǎng)張曉穎以上海市慈善信托的特點(diǎn)為例指出,財(cái)產(chǎn)的規(guī)?;?、委托群體的多樣化、資助領(lǐng)域的擴(kuò)大化、受益群體的多樣化、區(qū)域的廣泛化和監(jiān)察隊(duì)伍的專業(yè)化,面臨的問(wèn)題包括稅收優(yōu)惠的缺失、監(jiān)察人設(shè)置不夠明確、慈善財(cái)產(chǎn)的類型不夠多樣化等。
張曉穎認(rèn)為,慈善信托的備案期限能夠明確為7個(gè)工作日,形成聯(lián)合監(jiān)管機(jī)制,應(yīng)當(dāng)設(shè)置監(jiān)察人,鼓勵(lì)雙受托人模式,實(shí)現(xiàn)慈善財(cái)產(chǎn)的多樣化。
北京大學(xué)法學(xué)院非營(yíng)利組織法研究中心主任金錦萍認(rèn)為,慈善信托制度有兩個(gè)障礙,一是信托稅制作為基礎(chǔ)補(bǔ)充制度的缺失;二是與其他從事慈善事業(yè)的組織性質(zhì)相比,慈善信托沒(méi)有能夠獲得與其平等的稅收政策,違反稅收公平原則。
“備案制還是行政許可制、監(jiān)察人設(shè)置是強(qiáng)制性還是任意性、慈善信托的公益性如何認(rèn)定?”金錦萍認(rèn)為這些問(wèn)題在《慈善法》中應(yīng)該明確。另外,慈善信托優(yōu)惠政策落地對(duì)于慈善信托的蓬勃發(fā)展尤為重要。
專家觀點(diǎn)普遍認(rèn)為,短期內(nèi)最可能見(jiàn)效的政策工具是遺產(chǎn)稅和慈善信托的減免稅政策,尤其是公益股權(quán)信托的稅收優(yōu)惠,而其他政策工具要么可能需要較長(zhǎng)時(shí)間才能見(jiàn)效,要么政策效果可能較為有限。
或開(kāi)征遺產(chǎn)稅
王振耀認(rèn)為,下一步,圍繞公益慈善事業(yè)將完善相應(yīng)的激勵(lì)體系、保障體系及立法機(jī)制,包括捐贈(zèng)涉及的一系列稅收政策,來(lái)提高大家參與公益慈善事業(yè)的積極性。
“中國(guó)老百姓不缺愛(ài)心,一年捐贈(zèng)幾百億解決大家的大病醫(yī)療,個(gè)人在網(wǎng)上募捐平臺(tái)發(fā)起的捐款,幾十萬(wàn)到上百萬(wàn)的也很常見(jiàn),但經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)所謂的‘反轉(zhuǎn),這在全世界也是極為奇特的現(xiàn)象,說(shuō)明我們的渠道還不太暢通。”王振耀建議,應(yīng)該結(jié)合《慈善法》的修改,從組織管理、稅收鼓勵(lì)捐贈(zèng)方、參與方,讓渠道暢通。
王振耀還認(rèn)為,在共同富裕的目標(biāo)下,未來(lái)一些相關(guān)的財(cái)稅政策會(huì)進(jìn)一步改革,其中包括遺產(chǎn)稅的開(kāi)征。
早在2013年2月國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)發(fā)改委等部門(mén)《關(guān)于深化收入分配制度改革若干意見(jiàn)》中提出,“研究在適當(dāng)時(shí)期開(kāi)征遺產(chǎn)稅問(wèn)題”。這一度引發(fā)爭(zhēng)議,焦點(diǎn)集中在一個(gè)問(wèn)題:開(kāi)征遺產(chǎn)稅和贈(zèng)與稅是當(dāng)務(wù)之急還是操之過(guò)急?
支持者認(rèn)為,從轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、維護(hù)社會(huì)公平、縮小貧富差距的需要出發(fā),推進(jìn)遺產(chǎn)稅與贈(zèng)與稅改革的時(shí)機(jī)均已經(jīng)成熟,征收條件也已基本具備。反對(duì)者認(rèn)為,遺產(chǎn)稅與贈(zèng)與稅一旦使用不當(dāng),會(huì)使企業(yè)家們的正常資金流向發(fā)生轉(zhuǎn)變,造成資產(chǎn)外流的同時(shí),征收遺產(chǎn)稅與贈(zèng)與稅對(duì)外商直接投資也會(huì)產(chǎn)生巨大影響,在新加坡、日本等國(guó)家確實(shí)發(fā)生過(guò)因?yàn)檫z產(chǎn)稅與贈(zèng)與稅過(guò)重導(dǎo)致資本外流的情況。
傅昌波認(rèn)為,遺產(chǎn)稅是全球通行的一種做法,目前是我國(guó)完善制度時(shí)可以考慮的選項(xiàng)?!斑@是阻斷身份固化的一種方式,也可以防止財(cái)富家族二代因不勞而獲喪失競(jìng)爭(zhēng)力。開(kāi)征遺產(chǎn)稅,無(wú)論是對(duì)于高收入人群家庭,還是對(duì)于整個(gè)社會(huì),都是有益的。因?yàn)樨?cái)富中蘊(yùn)含著的是勞動(dòng)和社會(huì)關(guān)系,簡(jiǎn)單地把財(cái)富給予后代,其實(shí)是對(duì)后代奮斗機(jī)會(huì)的一種剝奪?!?/p>
目前,遺產(chǎn)稅并未被列入全國(guó)人大立法規(guī)劃中,但《中國(guó)慈善家》注意到,近期在全國(guó)人大常委會(huì)的一些重要會(huì)議上,遺產(chǎn)稅屢次被提及。
8月19日,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十次會(huì)議對(duì)國(guó)務(wù)院關(guān)于今年以來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告、國(guó)務(wù)院關(guān)于今年以來(lái)預(yù)算執(zhí)行情況的報(bào)告進(jìn)行分組審議。朱明春委員說(shuō),財(cái)政要在調(diào)節(jié)收入分配、促進(jìn)共同富裕和內(nèi)需持久增長(zhǎng)方面多下功夫。要大力推進(jìn)稅收制度改革,特別是需要認(rèn)真研究遺產(chǎn)稅和贈(zèng)與稅的問(wèn)題。
今年全國(guó)兩會(huì)期間,遺產(chǎn)稅的出臺(tái)也是代表委員熱議的焦點(diǎn)話題。全國(guó)人大代表、全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委委員、中國(guó)稅務(wù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪康建議為縮小貧富差距可考慮開(kāi)征遺產(chǎn)稅等措施。
另外,去年10月,全國(guó)人大常委會(huì)審議關(guān)于檢查慈善法實(shí)施情況的報(bào)告時(shí),部分出席人員指出,推動(dòng)設(shè)立遺產(chǎn)稅、贈(zèng)與稅。在審議關(guān)于2020年以來(lái)預(yù)算執(zhí)行情況的報(bào)告時(shí),有的出席人員建議,加快房地產(chǎn)稅立法步伐,研究出臺(tái)遺產(chǎn)稅和贈(zèng)與稅。
“遺產(chǎn)稅的開(kāi)征有兩個(gè)原則,一是征收范圍必定是頂極富人;二是按照國(guó)際實(shí)踐,起始稅率至少在30%以上,可以上累進(jìn)稅率,財(cái)富越多,征收比例越高。”中國(guó)政法大學(xué)財(cái)稅法研究中心主任施正文在接受《中國(guó)慈善家》采訪時(shí)表示。
施正文說(shuō),按照國(guó)際相關(guān)實(shí)踐,遺產(chǎn)稅的征收范圍僅占每年死亡人口的1%。以目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展程度,起征點(diǎn)至少在幾千萬(wàn)元以上,而且房產(chǎn)要特殊考慮,尤其是家庭只有一套房產(chǎn)者。
“如果遺產(chǎn)稅開(kāi)征,沒(méi)有收到多少稅,而是引導(dǎo)富人把錢(qián)投入到公益慈善、社會(huì)公共服務(wù)中,這才是正?,F(xiàn)象。”施正文說(shuō)。