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        思辯讀寫:《水滸傳》的整本書閱讀嘗試

        2021-11-19 12:42:12
        關(guān)鍵詞:佛性善人魯智深

        [編者按]

        東莞中學(xué)松山湖學(xué)校在《水滸傳》前十二回的閱讀中,開(kāi)展了對(duì)魯智深、林沖等人的性格、命運(yùn)及人生選擇的大討論,同時(shí),通過(guò)小論文寫作的形式,讓學(xué)生將思辨讀寫活動(dòng)做了一個(gè)階段性的梳理和提升。雖然同學(xué)們的筆力還顯稚嫩,思想認(rèn)識(shí)也有待進(jìn)一步引導(dǎo)與提升,但同學(xué)們的探究以及這其中閃爍的火花,著實(shí)令人欣喜。

        是佛還是魔?

        ——我看花和尚

        初三(4)班薛詩(shī)然

        佛性,即是慈悲;魔性,即是殺心。花和尚魯智深,究竟是佛還是魔?

        我的答案是:他都是,也都不是。

        說(shuō)他沒(méi)有佛性吧,他可以為陌生人籌集回家的盤纏,只因他們有家不能回;他可以在肉鋪里干坐上二三個(gè)時(shí)辰,只為給他人爭(zhēng)取逃跑的時(shí)間;他可以偷偷跟隨著刺配的朋友,只怕他途中遇到危險(xiǎn)……在他幫助的人中,大多與他非親非故,而魯智深幫助他們的原因,是他的仗義,那源于慈悲的仗義。

        說(shuō)他只有佛性吧,又不然。打死鎮(zhèn)關(guān)西時(shí),他內(nèi)心無(wú)畏;大鬧五臺(tái)山時(shí),心中無(wú)愧;他在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí),不覺(jué)有罪。他犯下的人命案子,也不知讓官府通緝他多少次了。

        他是有殺心,可哪次不是因?yàn)樽约旱拇缺??他不忍看到?zhèn)關(guān)西欺軟怕硬,專欺負(fù)窮人,于是了結(jié)了他;他不愿讓一個(gè)好女孩被強(qiáng)搶上山,于是藏在洞房中,大鬧了桃花莊;擔(dān)心林沖遇害,于是偷偷跟在他刺配的路上,在兩個(gè)差役伺機(jī)害他時(shí),差點(diǎn)一戒刀了結(jié)他們的性命……

        魯智深身上的佛性與魔性緊密相連,相互獨(dú)立,又相互依存。因?yàn)樗且粋€(gè)血?dú)夥絼傆执缺癁閼训娜恕?/p>

        在那個(gè)至暗時(shí)刻,多數(shù)人想著的無(wú)非就是多撈點(diǎn)錢,少惹點(diǎn)麻煩,在朝廷中當(dāng)個(gè)官。至于人的死活、事的對(duì)錯(cuò),又與誰(shuí)有關(guān)呢?生逢亂世,性命如螻蟻,但總有人心向陽(yáng)光。而他正是其中之一。他是個(gè)和尚,雖然喝酒吃肉不守寺規(guī),但他更有顆佛家的悲憫之心;他每天看著世上的種種不公,不愿念經(jīng)麻痹自己,于是他執(zhí)起戒刀,大殺四方。在他看來(lái),念經(jīng)只能讓自己好受;而打,被欺負(fù)的人就暫時(shí)不會(huì)被欺負(fù)了,他的心也暫時(shí)不痛了。

        林沖的慈悲,有軟弱的味道;柴進(jìn)的慈悲,有包容的味道;宋江的慈悲,有偽善的味道……而魯智深的慈悲如松針上滴落的露水,純凈而沒(méi)有任何雜質(zhì)。因?yàn)樗拇缺皇菫榱俗约?,而是為了蕓蕓眾生。他的慈悲生來(lái)如此,且從一而終。

        他不是佛,因?yàn)樗高^(guò)錯(cuò);他不是魔,因?yàn)樗麤](méi)有嗜血如命。人的一生都在追尋向善成佛。就如五臺(tái)山上的和尚,他們每天都在念經(jīng)、打坐,可那終究是精神上的東西。世間還是黑暗,還是無(wú)情。盡管他們是“粗魯漢子”,卻在精神上和行動(dòng)上都盡了自己最大的努力。

        智真長(zhǎng)老說(shuō)魯智深“命中駁雜”,那是因他行善時(shí)又犯下人命?!暗窈笳欠?,你我皆不能及”,那是他的慈悲之懷,不是體現(xiàn)在語(yǔ)言上,而是體現(xiàn)在他的行動(dòng)上,更是蘊(yùn)含在他的精神上。

        現(xiàn)在,我們提到魯智深,想到的是他的仗義,那是他身上魔性和佛性完美的結(jié)合。

        點(diǎn)評(píng):我們提到魯智深,往往想到的是那個(gè)喝酒吃肉、一言不合就開(kāi)打、最不守佛門規(guī)矩的“花和尚”,那個(gè)屢次被逐出山門的最不像和尚的人,可是他卻是個(gè)最具“佛心”的人,因?yàn)樗兄?,正是佛家所倡?dǎo)的普度天下眾生的“慈悲”。小作者透過(guò)人物外表的頑劣和殺戮能看到內(nèi)在的善良和慈悲,做出“魔性”與“佛性”的雙向判斷,真是令人欣喜。

        (指導(dǎo)老師:鄭書慧)

        從林沖身上看到的“黑”與“白”

        初三(4)班黃鈞銘

        在我看來(lái),《水滸傳》從來(lái)就不是一部俠客小說(shuō),而是一部反映世間陰暗、人性多變的小說(shuō)。人們之所以說(shuō)“少不讀水滸”,我認(rèn)為是因?yàn)橄裎覀冞@樣的青少年還不能完全從其中的“殺戮”中,領(lǐng)悟“黑”與“白”。

        在一百單八將中,我最感興趣的是林沖。但依然有許多疑問(wèn),比如在小說(shuō)前期,林沖這么個(gè)正直勇敢、武藝高強(qiáng)的人為何在高衙內(nèi)面前如此軟弱?身為八十萬(wàn)禁軍教頭的人為何謀反上梁山?小說(shuō)后期林沖為何又沖動(dòng)殘忍且殺戮成性?

        在我看來(lái),林沖是一個(gè)逐漸“黑化”的人。一開(kāi)始的林沖只想安安穩(wěn)穩(wěn)守著美滿的家庭和體面的工作度過(guò)一生,這時(shí)的他可謂是“白”的。也正是這份“白”使他軟弱,不能直面挑釁和侮辱,以致后來(lái)惡人變本加厲。在山神廟中,當(dāng)他得知自己被陷害后,林沖不顧一切殺了陸謙等人,甚至挖出其心肝,這行為不能不說(shuō)是殘忍的。可林沖殺人時(shí),是無(wú)奈的,是憎恨的,是氣上心頭的,也許就是突然涌來(lái)的大量的信息使他心情混亂,使他忘記了人性。他開(kāi)始思考如何生存下去,所以他展現(xiàn)了野獸般的殘忍,此刻他或許正由“白”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂凇薄?/p>

        但何為“黑”與“白”?宣揚(yáng)正義就是“白”?為了活下去進(jìn)行的殺戮就叫“黑”嗎?

        假設(shè)“白”是群羊,“黑”是群狼,當(dāng)你用以“正義”的“愛(ài)”為名,去保護(hù)群羊不受傷害,那這份“愛(ài)”對(duì)于群狼便是名為“毀滅”的“恨”。此時(shí)“黑”與“白”的立場(chǎng)在羊與狼之間的評(píng)判是否截然不同?說(shuō)回林沖,他開(kāi)始可能是名為“白”的羊,但他軟弱,他猶豫不決、優(yōu)柔寡斷,所以只會(huì)被狼咬死,至少活活餓死。經(jīng)過(guò)山神廟一事后,他不想做羊了,變成名為“黑”的頭狼,雖然殘忍,但他擁有了活下去的權(quán)利和選擇生死的自由!

        林沖亦“黑”亦“白”,立場(chǎng)的不同和角度的不同,林沖在不同時(shí)期可以是羊,也可以是狼。從他身上我看到了小說(shuō)反映的世間沒(méi)有絕對(duì)的“黑”與“白”,在小說(shuō)里的那樣一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,在殘酷的人生考驗(yàn)面前,弱小的羊終究會(huì)被咬死,就是軟弱的狼也會(huì)活活餓死。

        小說(shuō)描述的世間陰暗,可能就存在于“黑”與“白”中。人生正如八卦圖的黑白兩極,不停運(yùn)轉(zhuǎn),或許就要像林沖那樣經(jīng)歷大起大落,才能達(dá)到平衡。

        而那樣的世界,何嘗又不是因?yàn)槿藗內(nèi)該碛性诿鎸?duì)至暗時(shí)刻的奮力一搏的渴望,才會(huì)變得更加精彩而美麗呢?

        點(diǎn)評(píng):在小作者看來(lái),人沒(méi)有絕對(duì)的善惡,事沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),立場(chǎng)不同、標(biāo)準(zhǔn)不一,評(píng)價(jià)的人與事也會(huì)有不同的結(jié)論。小作者能從林沖的“隱忍”和“殘忍”中看出“白”與“黑”的相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系和條件,并得出人們?cè)诿鎸?duì)至暗時(shí)刻為求生存的奮力一搏才是人間的精彩之筆的論斷,我想,這也正是思辨閱讀的收獲。

        (指導(dǎo)老師:鄭書慧)

        在希望中隱忍,在絕望中爆發(fā)

        ——林沖落草的心路探究

        初三(9)班劉宇軒

        水滸寫的是眾多英雄好漢上梁山的故事。雖說(shuō)108位好漢上梁山各有原因,但大多是“官逼民反”。其中林沖就是被黑暗逼到絕境、在絕望中爆發(fā)的典型。

        林沖是八十萬(wàn)禁軍總教頭,這個(gè)頭銜聽(tīng)起來(lái)很唬人,但其實(shí)也只是一個(gè)小小的教官。而他的愿望也不過(guò)分,只是想安守本分,做好這個(gè)總教頭,甚至連升官的奢望也不多。而就是這么一個(gè)安分守己的好官,卻因?yàn)楦哐脙?nèi)看上自己的妻子而被高俅陷害,被發(fā)配滄州。

        你肯定會(huì)問(wèn),為什么他不與高俅抗?fàn)?,而甘受他的誣陷呢?因?yàn)閺哪撤N角度上來(lái)說(shuō)他是一個(gè)很單純的人,并沒(méi)有什么過(guò)多的想法,只想著安分守己過(guò)日子,于是他“忍”。他這種“忍”,并不是懦弱的表現(xiàn),而是對(duì)那個(gè)社會(huì)仍抱有希望,想茍安。他以為忍了后,高俅就會(huì)放過(guò)他。可是他錯(cuò)了,因?yàn)樵诟哔囱劾铮譀_只能算只螻蟻,既然輕松就能踩死螻蟻解決后患,那他為什么還會(huì)放他一條生路呢。

        于是,對(duì)林沖的追殺開(kāi)始了。在野豬林、在草料場(chǎng),無(wú)不想置他于死地,而林沖仍是忍,因?yàn)樗€殘存希望,還想再回到溫暖的家,恢復(fù)過(guò)去的好聲望;他還不想與自己的過(guò)去切割,要與過(guò)去切割無(wú)疑是件困難的事情!然而,冷酷的現(xiàn)實(shí)再次驗(yàn)證了他的幼稚。在山神廟里“偶然”聽(tīng)到陸虞候與富安的對(duì)話,徹底沖破了他最后的底線,也讓他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì)的冷酷與黑暗,希望不再,絕望陡升,忍無(wú)可忍,瞬間爆發(fā)。

        以林沖的性格,如果這發(fā)生在以前,我大膽猜測(cè),他應(yīng)該會(huì)主動(dòng)自首,因?yàn)樗男愿?,不?huì)促成他去造反;現(xiàn)在,他已經(jīng)對(duì)這個(gè)社會(huì)失去了信任和希望。而把持這個(gè)社會(huì)的人,也會(huì)不容于他。這樣,被逼到絕境的林沖,只能被迫走上了一條從未設(shè)想過(guò)的道路:落草。

        體面的工作、美好的聲名、幸福的家庭,讓人對(duì)社會(huì)、對(duì)人生充滿希望,讓人想盡辦法去保全這一切,遇到不公正、不幸都會(huì)選擇忍耐;而當(dāng)你的所有都被剝奪的時(shí)候,你就會(huì)從希望到失望再到絕望,猶如落入困境的野獸,就會(huì)把所有的捆縛撕破,去做生存的掙扎,因?yàn)槟阋呀?jīng)忍無(wú)可忍,別無(wú)選擇。

        在希望中隱忍,在絕望中爆發(fā),這就是林沖落草的心路掙扎。

        點(diǎn)評(píng):林沖的“忍”是懦弱?是“逆來(lái)順受”?小作者給出你新的思考:那是因?yàn)椤靶膽严M?。林沖的“不忍”是勇氣?是“王者歸來(lái)”?小作者給出你新的答案:那是因?yàn)椤皢适M?。這是不是可以啟發(fā)我們這樣思考:在施耐庵筆下的水滸世界中,當(dāng)社會(huì)能給人生出諸多的希望,那作為個(gè)體的人,就會(huì)是一個(gè)心懷敬畏、恪守法度的“好人”;當(dāng)社會(huì)剝奪了一個(gè)人發(fā)展的希望乃至生存的希望時(shí),那最終這個(gè)社會(huì)也可能會(huì)生出眾多的“反社會(huì)”的“反賊”。所以,小作者的認(rèn)知,也許也正契合了原著的精神:亂自上作!

        (指導(dǎo)老師:張?? 欣)

        善人悲鳴,惡人降臨

        ——論林沖的“黑化”

        初三(3)班劉子涵

        惡人與善人,兩種截然不同,卻又相互轉(zhuǎn)換。水滸英雄林立,每個(gè)軀體里面,都寄居了一個(gè)悲憤的靈魂、一個(gè)悲慘的故事、一個(gè)悲情的社會(huì)。

        林沖,大家都知道,江湖人稱“豹子頭”,八十萬(wàn)禁軍教頭,大名鼎鼎。而他,也不幸地由一個(gè)義薄云天的“善人”變成了一個(gè)手上“沾滿鮮血”的“惡人”。

        起初,林沖還是一個(gè)平凡的人,他有一個(gè)幸福的家,有賢良美麗的妻子,有江湖上的好哥們。他正直、善良、仁義,天下所有江湖豪杰都想與他交朋友。他一直小心翼翼地生活著,懼怕意外打破生活的平靜。

        高衙內(nèi)看上林沖的妻子,是整件事情的開(kāi)端。因?yàn)榉趴v的貪欲,他們開(kāi)始針對(duì)林沖,開(kāi)始對(duì)他下計(jì)。可林沖明明知道是誰(shuí),還是吞聲忍氣,這不明擺著讓別人來(lái)欺負(fù)嗎?但是,人家是什么官?太尉!你這小小的禁軍教頭又怎能惹得起呢?為了讓生活繼續(xù),林沖忍辱負(fù)重,不再去討說(shuō)法,想讓這件事就這樣過(guò)去了。

        林沖手持寶刀誤入白虎節(jié)堂,成為故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。社會(huì)黑暗,容不得林沖這樣善良的人。想要在這種社會(huì)立足,就必須完成“蛻變”。可直到在被發(fā)配路上遭人暗殺,他都還是繼續(xù)展現(xiàn)他的忍耐之心。要不是魯智深救了他,他恐怕早已命歸九泉。林沖將自己受過(guò)的屈辱隱隱地堆積著,關(guān)在心中的鐵房子里,努力讓它不表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人的善心,竟然能和屈辱抗?fàn)庍@么久,可見(jiàn)林沖究竟有多能忍!

        林沖終究還是忍不住了。他不忍聽(tīng)到在山神廟下陷害他的陰謀,他不愿聽(tīng)到家中親人的悲鳴,他不愿再做個(gè)“善人”而忍受這般屈辱,于是他脫下“善”的軀殼,變化了——他將三人殘忍地宰殺了。被鮮血染紅的白雪,也在空中久久地悲鳴。

        從此,他不再是從前的林沖,他也變得“無(wú)理”,變得“蠻橫”??蓱z一代豪杰!就這樣在社會(huì)的黑暗中選擇“黑化”。他雖然善良、寬容、大度,可難道說(shuō)這些性格,沒(méi)有促使林沖“黑化”嗎?要是你早點(diǎn)發(fā)怒,不讓悲傷在心中堆積得太久,又怎會(huì)化作滿腔怒氣?也就是說(shuō)林沖這個(gè)人,變化不僅有社會(huì)原因,自身性格也是重要因素。如果林沖回望他的一生,或許也會(huì)為自己的忍耐而嘆氣吧。

        惡人對(duì)善人的碾壓是必然的,而碾壓促使善人向惡人轉(zhuǎn)變也是必然的——這就是小說(shuō)筆下,悲情社會(huì)悲哀故事的必然結(jié)局。

        點(diǎn)評(píng):“善人悲鳴,惡人降臨”,這或許是一個(gè)社會(huì)最大的不幸。當(dāng)善良的人屢遭壓迫和欺侮,惡人更加肆意妄為,于是,會(huì)生出更多的“惡”去碾壓“善”,而善人在惡人的碾壓下,要么走向死亡,要么走向反抗——揮刀砍向惡的瞬間,也許就是催生了新的“惡”——以惡治惡、以暴制暴從來(lái)都不是最好的選擇,可也是無(wú)奈的選擇。

        (指導(dǎo)老師:鄭書慧)

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