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        深度覺醒:讓生命與使命結(jié)伴同行

        2021-11-18 08:42:16孫宗良
        教育·校長(zhǎng)參考 2021年10期
        關(guān)鍵詞:于漪民族生命

        孫宗良

        “讓生命和使命結(jié)伴同行”,這是于漪的人生銘言。這種教師身份的認(rèn)識(shí)重構(gòu)與深度覺醒,奠定了中國(guó)教師發(fā)展應(yīng)有的精神底子與一切努力的出發(fā)點(diǎn),也是于漪建立中國(guó)的教師學(xué)的核心基礎(chǔ)。是的,大道至簡(jiǎn),做教師首先是做人,“生命和使命結(jié)伴同行”是中國(guó)教師應(yīng)該建立的最基本的底色。所以,于漪的這一價(jià)值意識(shí),可以成為一切職業(yè)觀的根本點(diǎn)。這也構(gòu)成了于漪教師觀的哲學(xué)基礎(chǔ)。

        一、使命意識(shí):生命的自覺需求

        于漪老師的使命意識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了職業(yè)道德的外在規(guī)范性,而成為一種生命的自覺需求,成為她永不停步、執(zhí)著追求、一生奉獻(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在于漪的眼中,教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),教師是一個(gè)神圣的使命,是一個(gè)必須將整個(gè)生命融于其中的不朽追求,所以教師“要懷有一顆敬畏之心”。于漪常常引用漢朝《韓詩(shī)外傳》里韓嬰的那句話:“智如泉涌,行可以為表儀者,人師也。”她深有感觸地說:“做老師應(yīng)該是智慧像泉水一樣噴涌而出,思想言行都可以做學(xué)生的榜樣。我牢記住這句話,努力身體力行?!闭沁@樣一種使命意識(shí),使得于漪認(rèn)定做教師必須始終奮進(jìn),不懈躬行,要執(zhí)著地堅(jiān)守作為一名教師的精神邊界。于漪指出,教師要全面發(fā)展,讓自己成為完整的人,才能真正承擔(dān)起自己肩負(fù)的使命。她說:“為了做一名合格的教師……我孜孜矻矻數(shù)十載,不敢有絲毫的懈怠。道路艱辛,歡樂洋溢,意義非凡。希望達(dá)到一個(gè)合格的教師境界。”這樸素?zé)o華的“合格”二字,蘊(yùn)涵著多么堅(jiān)定的信念,呈現(xiàn)出多么崇高的境界!

        無(wú)容置疑,于漪是深受中華文化的熏陶和影響的,她復(fù)旦大學(xué)的教育學(xué)專業(yè)經(jīng)歷又給了她哲學(xué)的思辨能力與理性的價(jià)值判斷,可以說,她正是以哲學(xué)的認(rèn)知方法,站在時(shí)代的視角,傳承著中華文化的精髓,構(gòu)建起教師的人格追求。對(duì)她來說,做人非常重要的是明白自我的邊界,要追求心靈的崇高。她并不排斥物質(zhì),但她更追求精神,她喜歡引用泰戈?duì)柕恼芾硇栽捳Z(yǔ)來闡述這種生命的價(jià)值意識(shí):“泰戈?duì)栐f,鳥的翅膀一旦系上黃金,就永遠(yuǎn)也不能飛騰起來?!币虼怂娜松ㄎ痪秃芮宄耍骸白x書求知為什么?為明理,為明做人之理,明報(bào)效國(guó)家之理。教師是教圣賢書的人,當(dāng)然,應(yīng)是做人的表率?!?/p>

        于漪老師的人生,有兩條線交織在一起,一條是外在的經(jīng)歷,那是一條曲折的線,跌宕起伏,動(dòng)人心魄;另一條是內(nèi)在的堅(jiān)守,那是一條直線,沒有波瀾,就這么直直地從起點(diǎn)走來,只是變得越來越宏大雄渾。這兩條線重合在一起,是能夠讓我們看到很多有意義的東西的。她的貢獻(xiàn)那么多那么大,而她所要求的卻那么少那么微薄,“中學(xué)語(yǔ)文教師”是她一輩子惟一認(rèn)同的頭銜。因?yàn)樗非蟮氖撬睦硐?,她從事的是太?yáng)底下最光輝的事業(yè),是她自身的生命需求。于漪說:“作為一名教師,能夠把自己有限的生命融入常青的、偉大的、輝煌的教育事業(yè),我覺得此生有幸?!边@正是今日教師應(yīng)該建立的使命意識(shí)與生命寫照。

        二、中國(guó)立場(chǎng):一切為民族

        于漪這一輩子,曾無(wú)數(shù)次地面臨生與死的考驗(yàn)。但這一切她都挺了過來,而且看起來柔弱的于漪的生命之路竟走得如此強(qiáng)悍和璀璨,沒有一種極為有力的精神支柱支撐是不可想象的。那么,是什么支撐著她,她的使命意識(shí)來自何處,這可能是我們研究“于漪現(xiàn)象”最有價(jià)值的部分,也是于漪教師觀的重要組成部分。

        對(duì)此,于漪在她的自傳體著作《歲月如歌》中給了我們一個(gè)明確的答案:一切為民族。這是她高中就學(xué)的鎮(zhèn)江中學(xué)的校訓(xùn),這校訓(xùn)深深銘刻在她的心中。曾經(jīng)的苦難歲月和艱辛的成長(zhǎng)歷程使她深深懂得,國(guó)家繁榮是一切的根本,否則,就沒有任何個(gè)人的幸福與快樂可言。那時(shí)的于漪就十分明白:“‘一切為民族這五個(gè)大字……鐫刻在我心中,成為我鑄造師魂的基因。”因此,“樹中華教師魂,立民族教育根,成為我終生奮斗的目標(biāo),成為我始終不變的精神追求。”

        于漪認(rèn)為,教師必須成為民族的脊梁,因?yàn)榻處煷碇鐣?huì)的良知,代表著社會(huì)的道德,肩負(fù)著民族的未來。她曾無(wú)數(shù)次提到西南聯(lián)大的教師群體,并且給這一群體以極其崇高的評(píng)價(jià)。因?yàn)檫@一群體有著極高的道德操守與民族氣節(jié),有著高尚的人格魅力,因?yàn)樵谒麄兊男睦锞褪菓n國(guó)憂民,一輩子考慮的是國(guó)家的興衰、民族的存亡,他們是把自己所從事的育人事業(yè)和國(guó)運(yùn)、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的,因而他們成為中國(guó)教師的道德標(biāo)竿與行為楷模。于漪自己同樣貫穿著這一不變的人生堅(jiān)守。她說道:“天下興亡,匹夫有責(zé)。身為基礎(chǔ)教育的一名普通教師,這種憂患意識(shí)與使命使我深深地認(rèn)識(shí)到,奉獻(xiàn)是教師的天職,也是一名炎黃子孫無(wú)可推卸的責(zé)任。”

        因此,于漪的教育追求有著鮮明的民族傳承和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,因?yàn)樗钦驹谥腥A大地上堅(jiān)守著華夏民族偉大復(fù)興的教育理想。她認(rèn)為,做教師肩負(fù)育人的重任,其歸根到底要培養(yǎng)學(xué)生有一顆中國(guó)心。她曾很深切地表達(dá)一種擔(dān)憂:如果我們培養(yǎng)的人對(duì)自己的國(guó)家缺乏感情,對(duì)中國(guó)的文化缺乏認(rèn)同,缺乏一個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任心,那就意味著教育的失敗。也因?yàn)榇耍呤陙?,于漪始終秉承著一個(gè)中國(guó)人的那顆中國(guó)心,培養(yǎng)擁有一顆中國(guó)心的中華接班人。

        而且,于漪的國(guó)家與民族立場(chǎng)有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在新世紀(jì)到來之際,面對(duì)整個(gè)社會(huì)日益突出的西語(yǔ)東漸現(xiàn)象,她大聲疾呼,呼喚廣大語(yǔ)文教師要始終保持清醒的頭腦,堅(jiān)守母語(yǔ)的精神家園。她十分擔(dān)心“一切都是外國(guó)的好”的觀念影響今日學(xué)子的健康成長(zhǎng)。于漪是站在關(guān)系國(guó)家興衰民族存亡的立場(chǎng)上來認(rèn)識(shí)這一問題的,她曾在許多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào):“母語(yǔ),跟每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有不解的情緒,是我們民族文化的根?!币蚨鞔_指出,語(yǔ)文教師與語(yǔ)文教育就應(yīng)該是為了傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)的語(yǔ)言文字、傳承和弘揚(yáng)中華文化而奉獻(xiàn)一切的。于漪堅(jiān)持不懈地大聲疾呼,今日教師必須始終不渝牢固堅(jiān)守這樣一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)。

        于漪的中國(guó)立場(chǎng)是明確的、堅(jiān)定的。她曾經(jīng)結(jié)合具體的事例飽含感情地對(duì)青年教師說:“不知從何時(shí)起,我們的教育話語(yǔ)系統(tǒng)發(fā)生了變化……鋪天蓋地是外來的教育概念、教育術(shù)語(yǔ)、教育做法,不僅‘言必稱希臘,而且‘行也照希臘。”這決不是一種偏激或者狹隘,于漪老師有著博大的文化情懷,她認(rèn)為:“歐美等西方國(guó)家有些教育思想確實(shí)比較先進(jìn),有些做法與經(jīng)驗(yàn)也值得學(xué)習(xí)借鑒……因此中外教育進(jìn)行比較,介紹與引進(jìn)先進(jìn)的教育理念與做法是必要的、無(wú)可非議的。”她反對(duì)的是“中國(guó)人講外國(guó)話”,她始終認(rèn)為:“中國(guó)教育必須有中國(guó)人自己的燈火,走中國(guó)人自己的路。就專業(yè)而言,也不是只能任人說短長(zhǎng)?!?/p>

        面對(duì)教育教學(xué)領(lǐng)域的西語(yǔ)霸權(quán),她反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們民族悠久的文化史,積累了極有價(jià)值的教育理論與實(shí)踐,因此我們必須傳承、弘揚(yáng)并發(fā)展。我們中國(guó)的教師是在教育中國(guó)的學(xué)生,當(dāng)然應(yīng)該給他們?nèi)蛞曇昂褪澜缪酃?,中?guó)教師當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí)西方的教育理論,但是,這是“他山之石,可以攻玉”,這些理論必須是為我所用,而不能“矮化”了自己而成為西方理論的奴隸。因此,她呼吁,我們必須建立“中國(guó)的教育學(xué)”與“中國(guó)的教師學(xué)”;2017年,耄耋之年的于漪,在《人民教育》發(fā)表文章《以教育自信創(chuàng)建自信的教育》,她指出:“教育從來是國(guó)家的、民族的事業(yè),任何國(guó)家均如此,它的核心是價(jià)值塑造、價(jià)值追求。我們教育追求的價(jià)值觀是培養(yǎng)我們的教育對(duì)象深刻領(lǐng)悟并身體力行。中國(guó)人就是中國(guó)人,要熱愛中國(guó),為中國(guó)服務(wù)奉獻(xiàn)是天職,是自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這個(gè)價(jià)值丟失,教育就失魂落魄,丟了民族精神的根、愛國(guó)主義的魂,于國(guó)于民,都會(huì)發(fā)生危機(jī)?!痹撐恼碌慕Y(jié)尾再次強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng),擁有世界視野,以教育自信創(chuàng)建自信的教育,走自己的路,我們的定力將更強(qiáng)大,我們的前途會(huì)更寬廣?!边@應(yīng)成為所有中國(guó)教師的魂魄。

        三、奉獻(xiàn)精神:一輩子燃燒自己

        使命意識(shí)與民族立場(chǎng)必然引發(fā)并構(gòu)建起于漪“深度覺醒”的第三極,教師的奉獻(xiàn)與犧牲精神,她用“激情”來表達(dá)這種精神。但這“激情”和我們常常看到的闡述不同,她是站在學(xué)生生命成長(zhǎng)和國(guó)家未來需要的角度來建立教師的這一精神的,因此,她說,做教師的心中就要有不盡的熱情,教師要一輩子燃燒自己。

        她是這樣表達(dá)的:“激情也是教師必不可少的素質(zhì)……不熱愛教育這多情的土地,沒有工作的激情,就不能完成這世界上的偉業(yè)。教師只有傾注滿腔熱忱,才能對(duì)學(xué)生有感染力和輻射力;教師也只有燃燒自己,才能在學(xué)生心中點(diǎn)燃理想之火,塑造學(xué)生美好的心靈,才能完成肩負(fù)的神圣使命?!@一使命將伴隨我生命的始終,為了我們的下一代,為了我們民族的未來,我無(wú)怨無(wú)悔?!?/p>

        于漪認(rèn)為,教師的犧牲與燃燒自我的精神,實(shí)際上是在堅(jiān)守作為教師的應(yīng)有職責(zé)與生命的境界。因?yàn)?,人之所以為人,是因?yàn)槿耸怯徐`性的動(dòng)物,有靈魂有精神。教師也是如此,其實(shí),所有優(yōu)秀教師的事跡都昭示著我們,作為教師,他們首先是愛學(xué)生,而且是站在學(xué)生整個(gè)生命成長(zhǎng)的角度,站在民族未來的大背景上,站在中國(guó)命運(yùn)的高度,來愛學(xué)生和愛事業(yè)。在不少教師特別是青年教師身上出現(xiàn)著精神迷茫和職業(yè)信仰相對(duì)淡漠的今天,這種精神的建構(gòu)尤為重要,它關(guān)系到中國(guó)教育的未來。

        并且,教師的奉獻(xiàn)與犧牲精神,并不是僅僅基于外顯的職業(yè)操守和職業(yè)道德的制約,是“不得已而為之”的,而應(yīng)該是出自自身內(nèi)在的生命需求,是他們的生命的崇高追求之所在。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,教師,不只是一種職業(yè),甚至只是“飯碗”,更應(yīng)該是一種理想的事業(yè),是一個(gè)需要用整個(gè)人生去擁抱的不朽事業(yè)和生命價(jià)值。于漪老師之所以能在漫長(zhǎng)的歲月中,在艱難跋涉的環(huán)境中,如此執(zhí)著與堅(jiān)韌,始終永不放棄地追求著人生的理想,那不僅僅是“頭懸梁、錐刺股”式的苦熬,而是她不斷感受到付出同時(shí)的巨大獲得,是因?yàn)楦冻龆@得的內(nèi)心的安寧,無(wú)愧于己心的滿足與充實(shí),是感覺生命價(jià)值的所在,也是獲取生命快樂的源泉。

        于漪說,選擇了當(dāng)教師,就選擇了崇高。這就意味著,教師的生命不再只屬于自己,只屬于自己的家庭,因?yàn)榻處熓且环N成就生命的事業(yè),是服務(wù)國(guó)家與民族的大事業(yè),因此,教師必須要有全局意識(shí),奉獻(xiàn)與犧牲精神必然成為教師必不可少的精神追求。從教70年,年過90的于漪,至今仍然全身心地投身于教育事業(yè),一年365天,沒有一天空閑的日子,為了教育的進(jìn)步,為了青年教師的成長(zhǎng),為了祖國(guó)的孩子更好發(fā)展。我們?cè)谟阡羯砩纤吹降倪@種永遠(yuǎn)奮進(jìn)、奉獻(xiàn)犧牲的人格力量,正應(yīng)該是中國(guó)教師精神的典型表現(xiàn),也是華夏民族千百年來生生不息的生命意識(shí)與民族精神凝聚而成。于漪的這一教師觀,必將構(gòu)成未來中國(guó)教師學(xué)中的一根重要的思想支柱,引領(lǐng)中國(guó)教師隊(duì)伍的建設(shè)。

        四、終身發(fā)展:放飛理想的事業(yè)

        終身發(fā)展的觀念是于漪教師觀的重要組成部分。她認(rèn)為,教師要真正實(shí)現(xiàn)自己的使命,必須一輩子不停息地進(jìn)步。因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是育人,是培養(yǎng)終身發(fā)展的人。教師既要培養(yǎng)學(xué)生良好的知識(shí)與能力,又要實(shí)現(xiàn)學(xué)生品格與心理的全面健康,使他們既擁有豐富的學(xué)識(shí),又擁有良好的道德情操與積極的人生追求,成為德才兼?zhèn)涞囊淮氯?。特別是在今天這樣的價(jià)值多元時(shí)代,教師的導(dǎo)引作用就顯得特別重要。教師只有以正確的思想去教育人,以積極的心態(tài)去熏陶人,才能培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度與良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,去正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)與融入社會(huì)。塑造大寫的人,這是我們的學(xué)校教育所面臨的一個(gè)重要使命,也是教師之所以被稱為“人類靈魂工程師”的原因之所在,教師職業(yè)充滿了神圣感和崇高感。

        由此,于漪始終將教師這種職業(yè)看成是一種放飛理想的事業(yè),它需要教師擁有一種自覺的人生追求。教育的事業(yè)是著眼于未來的事業(yè),教育工作的性質(zhì)與特點(diǎn)要求教師具有相當(dāng)程度的職業(yè)敏感,教師一定要跟隨著時(shí)代奮力前進(jìn),不斷更新教育觀念,不斷提升教育素養(yǎng),使自己始終站在時(shí)代的前沿來思考問題,不斷發(fā)展自我。于漪很喜歡引用朱熹的詩(shī):?jiǎn)柷牡们迦缭S,為有源頭活水來。教師如果不天天學(xué)習(xí)、月月學(xué)習(xí),哪里來的源頭活水?

        于漪自己正是這一觀念的優(yōu)秀實(shí)踐者。在她70年的教師生涯中,她不斷求索,永不停步。正如她自己所說:“我教了一輩子,一輩子在反思?!睅资陙?,如此優(yōu)秀的于漪卻仍然堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己,她說:“我這一輩子有兩把尺子,一把尺子量別人的長(zhǎng)處,一把尺子量自己的不足?!闭窃谶@種“比”和“量”的過程中,于漪總能找到自己的不足,總能學(xué)到別人的長(zhǎng)處,她謙虛地說:“在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我深深體會(huì)到教師的字典里永遠(yuǎn)不能有一個(gè)‘滿字。”因此,不斷追求,自我超越,與時(shí)俱進(jìn),于漪不斷達(dá)到一個(gè)又一個(gè)新的境界。

        在求索過程中于漪主張教師對(duì)已有的理論和觀念不能輕易盲從,而要有自己的分析與認(rèn)識(shí),要有科學(xué)精神與質(zhì)疑態(tài)度,并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)起自己的正確認(rèn)識(shí)。她是這樣倡導(dǎo),也是這樣實(shí)踐的。例如教育界有一個(gè)比喻的說法“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”,她是不太同意的,“因?yàn)槟氵@桶水是不是陳舊了,是否有污染,恐怕很值得研究?!?/p>

        于漪曾經(jīng)回顧自己的課堂追求與學(xué)生觀念形成的歷程,說她在不同年代的課堂教學(xué)中先后有過三個(gè)不同的追求——“一清如水”“目中有人”“激發(fā)生命的靈動(dòng)與活力”,這是她在不同的時(shí)期提出來的。從這幾個(gè)概念可以看出,她的課堂觀與學(xué)生觀在隨著時(shí)代發(fā)展而在變化著的,但“一切為了學(xué)生”的這份真愛是不變的。因此,她始終堅(jiān)持著,求索著,奉獻(xiàn)著,奮斗著。正是這樣始終不懈的求索,于漪從“一清如水”的課堂講授能力的要求,到“目中有人”的學(xué)生主體地位的確立,再到“激發(fā)生命的靈動(dòng)與活力”這一課堂成就完整生命的理念的建構(gòu),一步一個(gè)腳印,她不斷實(shí)現(xiàn)著對(duì)自己的超越。

        也正是這種終身發(fā)展的意識(shí),使她始終堅(jiān)持改革,不斷開拓創(chuàng)新,跨越了一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階而達(dá)于至善。她曾充滿深情地回顧自己走過的路:“我花大氣力進(jìn)行變革,變革的核心是真正樹立‘以人為本‘以學(xué)生的發(fā)展為本的根本理念。”她又說:“一個(gè)人的生命是有限的,而我們的事業(yè)是常青的。一名真正的教師,是用生命在實(shí)踐,用生命在歌唱,為了我們輝煌的社會(huì)主義教育事業(yè),為了我們可愛的學(xué)生,生命和肩負(fù)的使命結(jié)伴同行?!?/p>

        于漪老師作為《中國(guó)語(yǔ)文人》傳主之一的自序體開場(chǎng)白曾說道:“教育是理想的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的;教育是一項(xiàng)神圣的追求,它充滿著偉大與圣潔,不容任何玷污與褻瀆;教育是一個(gè)崇高的使命,它需要我們?nèi)硇牡赝度肱c完全的奉獻(xiàn);教育是民族發(fā)展的奠基者,它決定著民族的命運(yùn)與未來。”從這里我們看到的是一位人民教育家可貴的精神世界與生命境界,這也是國(guó)家以最隆重的方式授予她“人民教育家”稱號(hào)的重要原因之所在,從而,這也為我們今天打造“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的‘四有好老師”隊(duì)伍提供了一個(gè)極具價(jià)值的杰出樣本。

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