孫勝利

摘 要：文物是極為珍貴的歷史遺存，是先人勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，它展示了悠久燦爛的中華文明，搭建了不同社會(huì)制度和文明形態(tài)間的對(duì)話橋梁。所以文物保護(hù)宣傳教育工作一直是我國(guó)精神文明建設(shè)中尤為重視的內(nèi)容，我們需要樹(shù)立積極保護(hù)責(zé)任意識(shí)，有效管理和保存珍貴的遺產(chǎn)。目前，文物保護(hù)部門的文物宣傳保護(hù)教育工作仍需完善，無(wú)論是宣傳教育方式，還是保護(hù)意識(shí)，都存在一定不足。這需要精心謀劃，認(rèn)識(shí)不足，守正創(chuàng)新。以新時(shí)代理念實(shí)施文物保護(hù)宣傳教育工作，積極開(kāi)拓特色化的宣傳路徑，更好地發(fā)揮文物資源培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，通過(guò)健全社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用機(jī)制全面提升我國(guó)文物保護(hù)意識(shí)。

關(guān)鍵詞：文物保護(hù);宣傳教育;文物保護(hù)意識(shí);提高

宣傳教育是文物保護(hù)管理工作的重要環(huán)節(jié)，它可以讓工作人員明確職責(zé)，樹(shù)立文物保護(hù)意識(shí)。也可以讓大眾認(rèn)識(shí)到文物價(jià)值以及保護(hù)工作的意義，積極參與到文物保護(hù)行列中來(lái)。在新時(shí)代環(huán)境中，盡管文物保護(hù)宣傳教育工作取得了一些成果，但部分歷史遺址景區(qū)仍舊會(huì)發(fā)生文物破壞的不文明事件，全社會(huì)在文物保護(hù)意識(shí)方面還亟待強(qiáng)化。文物保護(hù)部門面臨較大挑戰(zhàn)，既要做好自身的文物保護(hù)管理工作，又要與民眾取得聯(lián)系，創(chuàng)新文物保護(hù)宣傳教育方式，以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展。

1 文物保護(hù)宣傳教育工作的意義

1.1 文物的價(jià)值

文物屬于人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是長(zhǎng)期社會(huì)活動(dòng)中人類所遺留下來(lái)的具有藝術(shù)、科學(xué)以及歷史價(jià)值的遺物、遺跡。它不僅是人類文明的印記，更是歷史文化的見(jiàn)證。形形色色的文物讓我們從不同的側(cè)面窺視到各個(gè)歷史時(shí)期人們的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、審美情趣以及人類利用自然、改造自然和創(chuàng)新發(fā)展的情境。文物是不可再生資源，時(shí)代的印跡使文物擁有自身獨(dú)一無(wú)二的文化基因。對(duì)文物保護(hù)管理和科學(xué)研究使我們能更好地了解社會(huì)發(fā)展歷程和先人們卓越的創(chuàng)造能力，對(duì)促進(jìn)現(xiàn)在和未來(lái)社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。

文物品類繁雜，內(nèi)容豐富，不同的時(shí)代，不同的質(zhì)地、不同的功用、不同的地域、不同的存在形態(tài)等都可作為其分類的標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論用哪種標(biāo)準(zhǔn)劃分，同類文物都有其內(nèi)在的聯(lián)系。生產(chǎn)生活在各個(gè)時(shí)期的人類所使用和創(chuàng)造的工具、物品、器械等都屬于文物，包括經(jīng)歷很長(zhǎng)歷史時(shí)期的名人字畫、金銀首飾①。按照不同的特征劃分，文物具有差異性的表現(xiàn)。如以形態(tài)為主題，有可移動(dòng)與不可移動(dòng)之分，可移動(dòng)的文物通常體積較小，能夠借助交通工具進(jìn)行運(yùn)輸，而不可移動(dòng)的則指古墓葬、古建筑等大型文物;如若從價(jià)值來(lái)分類，文物具有側(cè)重于科學(xué)研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)價(jià)值或歷史價(jià)值的區(qū)別，它綜合反映了人類在不同歷史階段的社會(huì)關(guān)系、行為方式、生活狀態(tài)等內(nèi)容②。

我國(guó)文物種類繁多，且大多價(jià)值不菲，對(duì)于研究歷史和文化有極為重要的作用。例如，文物大省山東的曲阜魯國(guó)故城遺址上，不僅坐落著蜚聲海內(nèi)外的孔府、孔廟，20世紀(jì)70年代考古專家還在遺址中發(fā)現(xiàn)了周人冶鐵、冶銅、居住等遺跡，并在試掘的二百余座周代墓葬中出土了大量精美的青銅器、玉器、陶器等。這些文物極具研究?jī)r(jià)值，為深入了解兩周時(shí)期的歷史提供了大量豐富的實(shí)物資料。

1.2 實(shí)施保護(hù)宣傳工作的必要性

文物的獨(dú)特地位和屬性決定了保護(hù)宣傳教育的必要性。我國(guó)在各地建立專門的文物保護(hù)機(jī)構(gòu)，成立一定規(guī)模的陳列室與博物館，以更全面、系統(tǒng)地負(fù)責(zé)文物開(kāi)發(fā)和保護(hù)工作。曲阜市的文物保護(hù)工作受到國(guó)家高度重視，孔子博物館、魯國(guó)故城國(guó)家遺址考古公園等工程項(xiàng)目相繼落成，曲阜市提出了“文物安則全市安”的指導(dǎo)思想。曲阜市有70余萬(wàn)件館藏文物，195處各級(jí)文物保護(hù)單位（其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位13處），怎樣更深入地做好文物保管、陳列以及文物保護(hù)宣傳教育工作仍是工作人員面臨的重大問(wèn)題①。近些年來(lái)，全國(guó)各地頻發(fā)惡劣的文物破壞事件，造成文物毀損、滅失，帶來(lái)巨大社會(huì)損失。可以說(shuō)，文物保護(hù)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，這不斷地警醒文物保護(hù)工作者要加強(qiáng)宣傳教育工作，讓更多公民認(rèn)識(shí)到保護(hù)文物的重要意義。

文物保護(hù)并不是單個(gè)主體的責(zé)任，它和社會(huì)各個(gè)成員息息相關(guān)，保護(hù)文物就是對(duì)公共利益的保護(hù)。很多文物分布在大眾生活的場(chǎng)所中，不僅需要文物管理者樹(shù)立積極保護(hù)意識(shí)，更需要每一位公民參與，形成全社會(huì)共同保護(hù)文物的良好風(fēng)氣。但公眾對(duì)文物的認(rèn)知狹窄，無(wú)論是文物相關(guān)的歷史信息，還是文物保護(hù)法律，都處于未知狀態(tài)②。所以，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)則離不開(kāi)有效的宣傳教育工作，只有讓公眾認(rèn)識(shí)文物形態(tài)，了解文物保護(hù)意義和文物保護(hù)法律，才可能構(gòu)建深刻的文物保護(hù)意識(shí)。

2 文物保護(hù)宣傳教育工作現(xiàn)狀

2.1 宣傳路徑單一

目前，文物保護(hù)教育宣傳工作的實(shí)施途徑包括電視臺(tái)、報(bào)刊出版單位、廣播電臺(tái)、公益廣告、宣傳欄等。一方面宣傳路徑單一，受眾面狹窄;另一方面缺乏創(chuàng)新性，在保護(hù)宣傳教育形式上和現(xiàn)代信息傳播手段分離，吸引力明顯不足，從而影響實(shí)際宣傳效果。而一些吸引眼球的收藏鑒寶類節(jié)目，只是將重點(diǎn)放在文物經(jīng)濟(jì)價(jià)值上，給人一種淘到寶就可以一夜暴富的錯(cuò)覺(jué)，沒(méi)有宣傳文物的文化價(jià)值，反而宣傳了拜金主義，甚至成為“盜墓猖獗”的推手，將文物宣傳工作引入歧路。在新媒體時(shí)代，大眾接收和傳播信息的方式具有教育交互性、獨(dú)特性，短視頻、微博、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)成為大眾獲取信息的主流渠道。這意味著原有的宣傳路徑并不符合現(xiàn)實(shí)需求，亟待結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)拓展。另外，文物保護(hù)宣傳教育工作重視力度不足，部分文物保護(hù)單位工作人員相關(guān)法律法規(guī)具體內(nèi)容知之甚少，關(guān)于文物保護(hù)方法和技巧不具備專業(yè)知識(shí)，從而影響了宣傳保護(hù)教育工作的開(kāi)展。

2.2 缺乏有效的文物保護(hù)意識(shí)

我國(guó)幅員遼闊，歷史遺留下來(lái)的眾多寶貴文物分散在各處，僅僅依靠文物保護(hù)部門難以全面落實(shí)文物保護(hù)工作，這需要全社會(huì)成員共同付出一分力量。然而，目前整體的文物保護(hù)意識(shí)并不高，主要表現(xiàn)有：公眾保護(hù)意識(shí)淡薄，不了解文物內(nèi)涵，關(guān)注度較低;文物保管與宣傳人員專業(yè)素養(yǎng)有待提升，在日常工作中缺乏細(xì)致的觀察，部分文物出現(xiàn)蛻變很難及時(shí)察覺(jué)，致使其發(fā)生損害，影響實(shí)際價(jià)值。

3 加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳教育提高文物保護(hù)意識(shí)的要點(diǎn)

要加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳教育工作，提高文物保護(hù)意識(shí)，需要有健全的規(guī)章制度、專業(yè)素質(zhì)較高的人員以及政府支持、資金投入等。同時(shí)，還需要加強(qiáng)規(guī)劃編制、數(shù)據(jù)管理、信息采集等基礎(chǔ)工作，將服務(wù)民眾作為根本，實(shí)施科學(xué)化管理?？傮w來(lái)說(shuō)，需要狠抓宣傳，建立嚴(yán)格的宣傳教育制度和規(guī)則;明確重點(diǎn)，貫徹落實(shí)文物保護(hù)工作精神，同時(shí)以有效的管理模式形成常態(tài)化的文物保護(hù)宣傳教育工作機(jī)制。

4 加強(qiáng)文物保護(hù)教育提高文物保護(hù)意識(shí)的策略

4.1 結(jié)合時(shí)代特征創(chuàng)新文物保護(hù)宣傳教育手段

在文物保護(hù)宣傳教育工作中，首先與之相關(guān)的工作人員要通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，樹(shù)立積極的文物保護(hù)意識(shí)和職業(yè)道德素養(yǎng)，明確保護(hù)職責(zé)，將文物保護(hù)落實(shí)到日常工作中。例如，充分利用“5.18國(guó)際博物館日”這一活動(dòng)契機(jī)強(qiáng)化教育學(xué)習(xí)，組織文物保護(hù)部門人員深入了解《博物館條例》《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》等法律法規(guī)，進(jìn)一步增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)和法治觀念③。

在這一基礎(chǔ)上創(chuàng)新文物保護(hù)宣傳手段，通過(guò)多種多樣的方式向民眾宣傳文物保護(hù)的重要意義，普及文物保護(hù)法，營(yíng)造良好的文物保護(hù)氛圍。在現(xiàn)代信息社會(huì)中，文物保護(hù)工作不能孤立運(yùn)行，需要共享各種信息，讓文物的歷史氣息、文化氛圍滲透在大眾生活中，在思想和精神上進(jìn)行啟迪和熏陶，以常態(tài)化的宣傳工作拓展文物蘊(yùn)含的豐富價(jià)值。在具體實(shí)踐中，文物保護(hù)部門要在文物展覽區(qū)、檔案館、文物局機(jī)關(guān)、售票大廳等顯要位置，借助LED屏幕、懸掛條幅、宣傳欄等方式顯現(xiàn)文物保護(hù)信息，如“中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法”“博物館社會(huì)服務(wù)”等，并開(kāi)展專題展覽，積極宣傳《山東文物保護(hù)條例》《博物館管理辦法》等文物保護(hù)與博物館知識(shí)④。特別要在博物館設(shè)立宣傳站，為來(lái)往的游客免費(fèi)發(fā)放文物宣傳資料，以圖文并茂的方式介紹博物館歷史知識(shí)和相關(guān)文物信息，深化惠民措施，共享文物管理發(fā)展成果。

4.2 借助客觀條件的改善提高文物保護(hù)意識(shí)

除了借助完善、系統(tǒng)的宣傳教育體系來(lái)加強(qiáng)各個(gè)主體的文物保護(hù)意識(shí)，文物保護(hù)部門還需要著力改善文物保護(hù)的客觀條件與環(huán)境。首先，文物保護(hù)工作對(duì)于專業(yè)性要求較高，除了掌握文物相關(guān)知識(shí)和保護(hù)方法，還需要懂得文物保護(hù)法。因此，需要保護(hù)部門人員具備較高專業(yè)素質(zhì)。一方面，加大專業(yè)人才的引入，引進(jìn)更多高素質(zhì)、復(fù)合型人才，有效支持文物保護(hù)宣傳教育任務(wù)順利開(kāi)展;另一方面加強(qiáng)人員隊(duì)伍的培訓(xùn)深度和力度，使工作人員掌握文物管理方式和文物蛻變的規(guī)律，并學(xué)習(xí)文物保護(hù)法律法規(guī)、文物保護(hù)技術(shù)①。并且文物保護(hù)部門人員需要具備自主學(xué)習(xí)意識(shí)，不斷地借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更新個(gè)人的文物保護(hù)信息。比如在內(nèi)部關(guān)注宣傳官網(wǎng)、“孔子博物館”等公眾號(hào)。還可以利用微博或抖音、快手等短視頻，及時(shí)宣講文物保護(hù)新聞、紅色文化保護(hù)傳承條例及文物鑒定和鑒賞知識(shí)，以更加深厚的專業(yè)素養(yǎng)提高文物保護(hù)宣傳教育能力。

其次，提高文物陳列、保管、修復(fù)等保護(hù)工作水平。文物歷史悠久，如若沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)的管理，很容易出現(xiàn)損壞、腐蝕等，從而造成嚴(yán)重?fù)p失。這需要文物保護(hù)部門具備強(qiáng)烈保護(hù)意識(shí)，充分利用現(xiàn)代環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)來(lái)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)場(chǎng)館環(huán)境，如若發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)做出正確的保護(hù)處理。同時(shí)，還需要借助文物監(jiān)測(cè)技術(shù)研究文物蛻變規(guī)律，以對(duì)文物進(jìn)行有效修復(fù)②。

通常來(lái)說(shuō)，文物保護(hù)部門保護(hù)的文物多種多樣，形式不一，類別復(fù)雜。這決定了文物保管和修復(fù)的方法要綜合考慮，要具有專業(yè)性與科學(xué)性。例如，在孔子博物館“山東曲阜孔府文物檔案館藏明代服裝修護(hù)保護(hù)”項(xiàng)目中，會(huì)經(jīng)過(guò)一系列專家評(píng)定流程來(lái)選取等級(jí)較高、病害嚴(yán)重的明代服飾，修復(fù)方案需要全面審定，確立規(guī)范化程序后由重點(diǎn)科研基地來(lái)實(shí)施修復(fù)。要選擇原位無(wú)損檢測(cè)方法來(lái)提取文物信息，并結(jié)合對(duì)組織結(jié)構(gòu)、織物材質(zhì)、染料等要素的檢測(cè)分析結(jié)果，制定最佳保護(hù)修復(fù)技術(shù)路線。每一件文物的保護(hù)修復(fù)并不容易，孔府文物檔案館藏紡織品實(shí)施的保護(hù)修復(fù)工作在2年內(nèi)修復(fù)了10件，使文物典型病害得到有效治理，并保證其結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和纖維的柔韌度。而本次的修復(fù)活動(dòng)同樣為今后服飾類文物的修復(fù)保護(hù)積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

4.3 以多樣公益活動(dòng)鼓勵(lì)全民參與文物保護(hù)工作

加強(qiáng)新時(shí)代文物保護(hù)宣傳教育工作，必須認(rèn)識(shí)到公眾力量，堅(jiān)持以人民為中心，提高文物保護(hù)部門公共文化服務(wù)水平，利用多樣化的公益活動(dòng)來(lái)普及文物研究成果和深刻的文化蘊(yùn)意。借助新媒體等平臺(tái)積極傳播文物知識(shí)，將文物與大眾關(guān)注的話題緊密聯(lián)系，使公眾積極主動(dòng)地去了解更多的文物信息③。例如，在七夕等特殊的節(jié)日，文物保護(hù)部門人員可以挖掘博物館中與愛(ài)情相關(guān)的文物，并在新媒體平臺(tái)中進(jìn)行圖文解釋。如孔子博物館藏中的“清鳳冠”，它有著“鳳冠霞帔，永結(jié)同心”的美好寓意。其中鳳冠是由細(xì)金累絲編織而成，在冠上有一只金龍，九只金鳳點(diǎn)翠，周邊間還裝飾了寶石、翠花珍珠、翠云等。在歷史上，鳳冠屬于皇帝后妃的冠飾。明清時(shí)期，在民間極為推崇鳳冠的尊貴，為顯示尊貴或者增加喜慶氣氛，民間女子出嫁所用彩冠也被稱為鳳冠。當(dāng)中國(guó)古代女子出嫁時(shí)，鳳冠霞帔則是裝束的代表，這意味著女子一生托付，夫婦永結(jié)同心。直到今天，在中式婚禮中，鳳冠霞帔也是人們喜愛(ài)的元素之一。所以，文物保護(hù)中心要積極地展示館藏文物的意蘊(yùn)，讓更多人去了解文物背后的愛(ài)情故事和美好象征，由此樹(shù)立積極的文物保護(hù)意識(shí)。

另外，文物保護(hù)部門需要廣泛搭建文物跨領(lǐng)域合作平臺(tái)，使文物和教育、創(chuàng)意、旅游整合，為其價(jià)值和保護(hù)賦能，運(yùn)用現(xiàn)代化的文物創(chuàng)意產(chǎn)品與文物宣傳手段激發(fā)市民對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)前文物保護(hù)部門狀況完善社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用機(jī)制，吸引更多的人參與文物保護(hù)研究與應(yīng)用中，提高人民群眾的參與感與獲得感。

5 結(jié)語(yǔ)

總而言之，加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳教育工作具有現(xiàn)實(shí)意義，針對(duì)這一工作中存在的宣傳路徑狹窄、保護(hù)意識(shí)薄弱等問(wèn)題，文物保護(hù)部門需要盡快做出改進(jìn)。結(jié)合信息時(shí)代發(fā)展特征創(chuàng)新文物保護(hù)宣傳教育手段和路徑，改善文物保護(hù)客觀條件，并組織多樣且獨(dú)具特色的公益教育活動(dòng)，積極鼓勵(lì)民眾參與文物保護(hù)工作，提高我國(guó)社會(huì)整體的文物保護(hù)意識(shí)。