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圣人之處國(guó)者，必于不傾之地，

而擇地形之肥饒者。鄉(xiāng)山，左右經(jīng)水若澤

出處：[春秋]管仲《管子·度地第五十七》

原典：圣人之處國(guó)者，必于不傾之地，而擇地形之肥饒者。鄉(xiāng)山，左右經(jīng)水若澤，內(nèi)為落渠之寫(xiě)，因大川而注焉。乃以其天材、地之所生，利養(yǎng)其人，以育六畜。

釋義：就我所知，能成王霸之業(yè)的，都是天下的圣人。圣人建設(shè)都城，一定選在平穩(wěn)可靠的地方，土地肥饒，倚靠著山，左右有河流或湖澤，城內(nèi)修砌完備的溝渠排水，隨勢(shì)流入大河。這樣就可以利用自然資源和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，既供養(yǎng)國(guó)人，又繁育六畜。

人與自然應(yīng)該和諧共處，順應(yīng)自然。保護(hù)生態(tài)才能持久發(fā)展。城市建設(shè)必須走綠色發(fā)展的路子。

用典：2015 年12 月20 日，習(xí)近平總書(shū)記在《在中央城市工作會(huì)議上的講話》中，用過(guò)該典故。

邦畿千里，維民所止

出處：《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》

原典：《詩(shī)》云：“邦畿千里，維民所止?！?/p>

釋義：一個(gè)國(guó)家的疆域有數(shù)千里，這是由人民開(kāi)拓出來(lái)的，是他們居住生活的地方。各族先民胼手胝足、披荊斬棘，共同開(kāi)創(chuàng)了祖國(guó)的錦繡河山。各民族你中有我、我中有你，共同開(kāi)拓著腳下的土地。

各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，才有前途，才有希望。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。大家要像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，共創(chuàng)更美好的未來(lái)！

用典：2019 年9 月27 日，習(xí)近平總書(shū)記在《在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話》中，用過(guò)該典故。