文/劉彩云（長沙市南雅中學(xué)）

自古以來，酒于人們的生活而言，如同一個變化多端的精靈：它烈似烈火，也冷酷像冰；它柔軟，也鋒利似刃；它使人超脫曠達(dá)，也叫人肆意沉淪；它能化為惡毒的借口，也能變成真情的催化劑。這位精靈活躍于歷史的舞臺，《史記》中便有不少關(guān)于它的記載。

酒樂誤國害人

掌權(quán)者貪杯，必誤國。對此，禹早有清醒的預(yù)言。據(jù)《戰(zhàn)國策》記載：昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：“后世必有以酒亡其國者?！惫唬笫啦簧倬跤∽C了此言。《史記·殷本紀(jì)第三》中寫商紂王“好酒淫樂”“以酒為池”“為長夜之飲”，可見其荒淫奢侈到了極致。商紂王最終身死國滅。大禹的先賢之言，點出了后世幾千年王朝更迭的一大原因：統(tǒng)治者如果腐化墮落，沉溺于所喜愛的事物，必然亡國。

沉溺于酒中之樂，必然會害人害己。《史記·楚世家第十》有這樣一個故事：晉軍在鄢陵打敗了楚軍，楚共王被射中了眼睛。楚共王下令讓將軍子反救駕。而子反好酒貪杯，未能執(zhí)行軍令。楚共王大怒，于是殺掉子反，兵敗回楚。子反在關(guān)鍵時刻嗜酒縱樂，惹來殺身之禍，成為千古笑話。這個故事也告誡后世之人：肩負(fù)責(zé)任，不能貪圖享樂，需時刻保持頭腦的清醒。

酒宴暗藏殺機(jī)

《史記》里最有名的酒宴莫過于鴻門宴。宴飲是假，暗殺是真，因而“鴻門宴”成為了以酒宴之名鏟除異己的代名詞。類似的例子在《史記》中還有不少?！妒酚洝x世家第九》記載：九月，晉靈公飲趙盾酒，伏甲將攻盾。趙盾因為直諫而惹怒了晉靈公，于是，晉靈公請趙盾喝酒。晉靈公想灌醉趙盾，再讓事先埋伏好的士兵殺害趙盾。所幸，趙盾在他人的幫助下逃過了一劫。

據(jù)《史記·呂太后本紀(jì)第九》記載，呂后也曾在酒宴上以酒害人。漢高祖崩，孝惠帝劉盈繼位。劉盈生性懦弱，呂后意圖把持朝政，于是開始鏟除高祖的其他子孫。呂后先借酒害死趙王劉如意，又想毒害齊王劉肥。一日，孝惠帝與齊王在呂后面前飲酒。齊王是兄長，孝惠帝以兄弟之禮相待，讓齊王坐了上座。這如同普通百姓的禮節(jié)，惹怒了呂后。呂后令侍從送上兩杯毒酒，要齊王給孝惠帝敬酒。在齊王端起酒杯時，孝惠帝也端起毒酒，想同兄長一起給呂后敬酒。呂后大驚，急忙倒掉了孝惠帝的酒。齊王感到奇怪，于是裝醉，不敢飲酒。后來，齊王才知道那是鴆酒。最終，齊王獻(xiàn)出領(lǐng)土，討好公主，才得以逃離長安。

以酒排異己，以酒害人，看似其樂融融的宴會，時時暗藏著殺機(jī)。

酒氣壯英雄膽

劉邦的稱帝之路充滿了神奇色彩，因此被神化為“赤帝之子”?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)第八》記載：劉邦還在擔(dān)任亭長時，為縣里押送民工到酈山，但民工中途逃走了不少。此時，不論劉邦是否去往酈山，都是死罪。于是，劉邦在一個沼澤地帶釋放了剩下的民工。這些被釋放的人里，有十多人愿意跟隨劉邦。劉邦便與他們喝酒。劉邦醉醺醺地帶著他們前行，中途遇到一條大蛇攔路，探路的人勸劉邦回頭?！案咦孀碓唬骸畨咽啃校挝?？’乃前，拔劍擊斬蛇，蛇遂分兩，徑開。行數(shù)里，醉因臥?！本茐延⑿勰?，此時的劉邦因酒豪氣，也成就了“赤帝之子”斬“白帝之子”的傳說。

劉邦的參乘樊噲也是歷史上熠熠生輝的人物。在鴻門宴上，他面對項羽從容自若，吃生豬腿，大口喝酒，借著酒意，膽氣沖天，讓項羽無言以對，最終為劉邦逃走尋得良機(jī)。

酒燃燒著英雄，也成就了英雄。劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義、劉曹青梅煮酒論英雄、梁山好漢喝酒行義……這些都成為了民間津津樂道的故事。酒屬于英雄，英雄因酒也多了幾分豪情。

酒味體現(xiàn)生活

生活有興味、有憧憬、有宣泄，往往都離不開酒。《史記》中就記載了一些關(guān)于酒的生活趣事?！妒酚洝に抉R相如列傳第五十七》記載：司馬相如不得已到富豪卓王孫家做客。酒興正濃時，司馬相如應(yīng)臨邛縣令要求彈起琴來。司馬相如通過琴聲、舉止吸引了卓王孫的女兒卓文君。卓文君愿意委身于司馬相如，二人連夜私奔回到成都。日子過得窮酸，卓文君放下身段，與司馬相如夫唱婦隨，當(dāng)街賣起了酒。他們因酒結(jié)緣，因酒相濡以沫，一時傳為佳話。

古人借酒吟詠的例子數(shù)不勝數(shù)?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)第八》記載：高祖十二年，劉邦路過沛縣，把以往的朋友和父老子弟召集過來縱情暢飲。酒喝到酣暢之時，劉邦擊打樂器，作了一首詩：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”這便是著名的《大風(fēng)歌》。《大風(fēng)歌》抒發(fā)了劉邦衣錦還鄉(xiāng)時的雄豪自放、躊躇滿志，也表現(xiàn)出其內(nèi)心對國家尚不安定的濃郁惆悵。

《史記·項羽本紀(jì)第七》講到項羽在四面楚歌之時，悲歌慷慨，吟詠出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”以此表達(dá)他對騅馬、虞姬的擔(dān)憂，對時勢不利的悲嘆。項羽借酒做了最后的情感宣泄。

不同經(jīng)歷的人喝酒，品出的是不同的味道。因為他們的生活有著截然不同的色彩。

《史記》縱橫捭闔，開創(chuàng)寫史先河；《史記》文采斐然，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。司馬遷在把握歷史主線的同時，留心生活細(xì)節(jié)，記下了帝王、名士、世人與酒的點點滴滴。這給中國的酒文化留下了濃墨重彩的一筆。