李喆

文旺閣木作博物館是北京第一家以中華木作為主題的民營(yíng)博物館，位于北京市通州區(qū)臺(tái)湖鎮(zhèn)東下營(yíng)村，館里真可謂大有乾坤。博物館的主人王文旺，將他收藏了幾十年的上萬件木制器物分為50多個(gè)主題，在7個(gè)展館成系列地展陳，很是壯觀，使人像在一部傳統(tǒng)民間生活的“實(shí)體百科全書”里游走。

到過文旺閣木作博物館的人，除了驚訝于館里豐富的藏品，更對(duì)這里設(shè)計(jì)的木工課程念念不忘。除了開設(shè)“非遺”課程，博物館還舉辦各種互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，教孩子與父母一起動(dòng)手制作木頭玩具、模型，了解榫卯、墨斗、鋸齒是怎么做出來的，讓人們觸摸、體會(huì)木頭的“溫度”，每個(gè)項(xiàng)目都給參觀者帶來獨(dú)特的感受。

王文旺出生于河北衡水武邑縣一個(gè)木匠家庭。早年間他一邊跟著父親學(xué)做木匠活兒，因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)，他去北京華夏工藝品修理部做修復(fù)工作。在這份工作中，王文旺接觸到的師傅幾乎都是高人。通過給師傅們打下手，他零零散散地學(xué)到一些技巧和竅門。后來他考進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)修復(fù)專業(yè)，苦讀理論知識(shí)，研究、收藏家具的夢(mèng)想，便像一粒種子深深種在了心底。

去年，幾十年的努力終于使王文旺得償心愿——他拜故宮第三代傳人、國(guó)家級(jí)的專家和評(píng)委之一李永革為師，“我們這行講究師出有門，我真正拜過師磕過頭，就更不能丟師傅的人了”。經(jīng)過努力，王文旺將修復(fù)古家具的業(yè)務(wù)越做越精，他的名氣也在圈內(nèi)傳播開來，越來越多的人找他做古家具修復(fù)。

與此同時(shí)，王文旺心里漸漸萌發(fā)了收藏、傳承的念想。他開始收藏各式木作器物。后來他發(fā)現(xiàn)，人們的生活質(zhì)量提高了，吃飯不發(fā)愁了，穿衣裳也不愁了，但卻開始浮躁了?！拔铱傋聊ブ?，無論是個(gè)人還是社會(huì)，該吃的吃了，該玩的玩了，下一步追求的肯定應(yīng)該是精神層面的東西，是文化是藝術(shù)。我就覺得，自己不能再光顧著做生意了，得去做點(diǎn)事了?！?/p>

在王文旺的人生經(jīng)驗(yàn)里，“堅(jiān)持初心，這人生沒有完不成的事兒，除非你立的目標(biāo)太虛了?！保ㄟx摘自《北京青年報(bào)》）

適用主題：文化傳承;老物件與記憶;傳統(tǒng)守護(hù);浮躁與堅(jiān)守;初心;精神滋養(yǎng)……

文本解讀：海南省西南大學(xué)東方實(shí)驗(yàn)中學(xué)? 王龍偉

角度一：傳統(tǒng)技藝的繼承與發(fā)展。

在追求速度與時(shí)效的今天，許多傳統(tǒng)的東西與我們漸行漸遠(yuǎn)，在這些物件或技藝上留存的文化也將消失于時(shí)間的長(zhǎng)河。如何讓有價(jià)值的事物或技藝傳承下來是一個(gè)值得思考的問題。王文旺的木作博物館是一個(gè)有價(jià)值的嘗試，解決了單純的收藏所面臨的小眾化問題，讓更多的人參與進(jìn)來，親自去觸摸感受并實(shí)踐傳統(tǒng)的技藝，讓傳統(tǒng)技藝以實(shí)際的行為留存下來并擴(kuò)展開去。

角度二：物質(zhì)時(shí)代的精神念想。

在完成了對(duì)物質(zhì)的追求之后，文化及其衍生品將成為這個(gè)社會(huì)的稀缺。在都市的快節(jié)奏中人們開始懷念田園及與之相關(guān)的慢生活，精神滿足會(huì)成為未來的高端需求。王文旺發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，并邁出了實(shí)踐性的一步。收藏與傳承是他的一個(gè)念想，給予人們物質(zhì)之后精神的滿足也是他的念想，這個(gè)念想撫慰了這個(gè)社會(huì)許多浮躁的心靈，也帶給人們更多的精神層面的念想。

角度三：初心與堅(jiān)守。

靡不有初，鮮克有終。許多人都擁有初心，但能夠堅(jiān)持追求下去并實(shí)現(xiàn)的并沒有那么多。出生于木匠家庭的王文旺有收藏傳承的初心，他為之努力了20多年，背井離鄉(xiāng)、打下手、學(xué)理論、拜名師、做修復(fù)，一步步扎扎實(shí)實(shí)去實(shí)現(xiàn)初心?！皥?jiān)持初心，這人生沒有完不成的事兒?！庇谐跣臎]有什么了不起，人貴有恒，讓初心生根發(fā)芽開花結(jié)果，這樣的人才了不起。

學(xué)生運(yùn)用示例

一盒墨斗、幾排鋸齒、繁復(fù)的榫卯結(jié)構(gòu)，拉大鋸、推刨子、組裝拆解小板凳，北京文旺閣木作博物館里，人們沉浸在傳統(tǒng)的木匠工藝與文化中。在這里，時(shí)間靜靜地流轉(zhuǎn)，觸目所及都是浸潤(rùn)著歷史、散發(fā)著芳香的木頭，與外面街道上的車水馬龍霓虹閃爍電子器玩構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。城市的喧囂與浮躁在這里沉靜下來，在手與木頭的交流中人們恍若回到了遙遠(yuǎn)的時(shí)代，“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人?！边@是多少當(dāng)代人渴盼的東西！王文旺創(chuàng)建的這所木作博物館讓人們從目眩色迷的物質(zhì)世界中走出來，進(jìn)入自我的精神世界，熨平了浮躁的靈魂。

——西南大學(xué)東方實(shí)驗(yàn)中學(xué) 朱琳琳《治愈浮躁的良藥》

出生于河北衡水武邑縣一個(gè)木匠家庭的王文旺有一個(gè)念想，建一個(gè)以中華木作為主題的博物館，讓傳統(tǒng)的木匠工藝與文化傳承下來。他花了20多年的時(shí)間，背井離鄉(xiāng)苦學(xué)手藝，擠進(jìn)大學(xué)研修理論，北上京都拜名師，參與修復(fù)苦練手。在不斷地學(xué)習(xí)、積累、沉淀中，他的念想從一顆種子開始，慢慢發(fā)芽成長(zhǎng)開花結(jié)果。終于，念想成為現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想不再是漂浮于云端的虛無。把念想種在心里吧，用堅(jiān)韌的行動(dòng)澆灌它，用頑強(qiáng)的意志扶持它，終究，它會(huì)成為一棵大樹，為你和無數(shù)的人遮陰。

——西南大學(xué)東方實(shí)驗(yàn)中學(xué) 文俊茹《把念想種在心里》

（編輯：于智博）