孔倩
摘要:油畫(huà)起源于15世紀(jì)的西方,作為繪畫(huà)中最為常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一,其在整個(gè)藝術(shù)發(fā)展史上占據(jù)著重要位置。很多取得過(guò)偉大成就的著名畫(huà)家,如莫奈、梵高、達(dá)芬奇等,都是通過(guò)油畫(huà)來(lái)表達(dá)自身的思想感情與情緒訴求。與其他繪畫(huà)形式相比,油畫(huà)多采用豐富的色彩突出畫(huà)面的表現(xiàn)力與視覺(jué)效果,以此激發(fā)觀眾更深的情感共鳴。裝飾性色彩是一種能夠準(zhǔn)確表達(dá)作者獨(dú)特審美與內(nèi)在情感的色彩表現(xiàn)形式,近些年越來(lái)越多的被畫(huà)家運(yùn)用于自己的油畫(huà)作品中。本文筆者首先將裝飾性色彩的含義及特征進(jìn)行介紹,將其在油畫(huà)中的藝術(shù)表現(xiàn)加以闡述。
關(guān)鍵詞:油畫(huà)? 裝飾性色彩? 藝術(shù)表現(xiàn)? 情感共鳴? 表現(xiàn)形式
中圖分類號(hào):J205?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-3359(2021)20-0041-03
油畫(huà)是一種既需要遵循繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,又要充分表達(dá)自身情感與主觀審美意識(shí)的繪畫(huà)形式。由于自身材料特性等因素,相較其他繪畫(huà)手法而言,油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程更為復(fù)雜。色彩是油畫(huà)作品中最為重要的指標(biāo)之一,一幅油畫(huà)的好壞很大程度上取決于畫(huà)家對(duì)色彩的把握程度,畫(huà)面的色彩基調(diào)稍微出現(xiàn)偏差都有可能導(dǎo)致整副繪畫(huà)作品宣告創(chuàng)作失敗。裝飾性色彩與傳統(tǒng)色彩表現(xiàn)形式不同,更多的是通過(guò)點(diǎn)、線、面、燈光及陰影等裝飾性手法進(jìn)行油畫(huà)的色彩構(gòu)成,這種表現(xiàn)形式能夠更好的表達(dá)作者的主觀審美與內(nèi)心情感,使其作品變得更加立體、豐滿,因此也被越來(lái)越多的畫(huà)家運(yùn)用于自己的繪畫(huà)作品中。
一、裝飾性色彩的含義和特征
(一)裝飾性色彩的含義
“裝飾”,顧名思義,可以理解為附著在繪畫(huà)作品上的裝飾物品,對(duì)整體繪畫(huà)作品起裝點(diǎn)促進(jìn)作用。裝飾性色彩與傳統(tǒng)的色彩表現(xiàn)形式不同,不再使用顏料進(jìn)行單一的畫(huà)面表現(xiàn),更多的是遵循常規(guī)的美學(xué)法則,以發(fā)揮作者主觀審美與內(nèi)心情感為主要核心目標(biāo),使作者的油畫(huà)作品更具氛圍感、裝飾感的特殊表現(xiàn)形式。裝飾性語(yǔ)言統(tǒng)一了作品的創(chuàng)作材料和創(chuàng)作模式,通過(guò)將點(diǎn)、線、面、燈光、陰影等多種因素進(jìn)行不同組合,使其構(gòu)成一幅幅具有美感與浪漫感的油畫(huà)作品,裝飾性色彩下的繪畫(huà)作品不僅遵循了現(xiàn)實(shí)客觀發(fā)展規(guī)律,更包含了作者的主觀情感色彩與審美色彩,是一種極具理想化的色彩表現(xiàn)形式。
油畫(huà)作為繪畫(huà)中最為常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,起源于15世紀(jì)的歐洲,是一種具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史的繪畫(huà)形式,從誕生之初至現(xiàn)在,產(chǎn)生了多個(gè)派別,也經(jīng)歷了從具體到抽象、從客觀到主觀的多次轉(zhuǎn)變。同時(shí),由于油畫(huà)材料的特殊性,色彩成為油畫(huà)最重要的元素之一,在過(guò)去傳統(tǒng)的繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,顏色通常是被作者用來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面主體物的固有色彩特征。當(dāng)前,隨著文化藝術(shù)事業(yè)的不斷改革,人們的繪畫(huà)觀念也在發(fā)生變化,情感因素在油畫(huà)色彩運(yùn)用中的比重越來(lái)越大。裝飾性色彩普遍具有夸張、放大、抽象等特點(diǎn),不僅可以體現(xiàn)繪畫(huà)物體的固有色彩,更主要的是可以表達(dá)作者自身的真實(shí)情感反映。
(二)裝飾性色彩的特征
與傳統(tǒng)色彩表現(xiàn)形式一致,裝飾性色彩能夠?qū)⒂彤?huà)中主體物的固有色彩特征體現(xiàn)在畫(huà)面中,并在此基礎(chǔ)上,根據(jù)變化統(tǒng)一、對(duì)稱均衡、調(diào)和對(duì)比等美學(xué)法則延伸出自身的風(fēng)格特點(diǎn),以此表達(dá)作者的內(nèi)心情感。裝飾性色彩的特點(diǎn)主要可分為以下四個(gè)方面:觀察移動(dòng)性、純潔性、平衡性及色彩的象征性。
1.觀察移動(dòng)性
裝飾性色彩依照美學(xué)原則與空間分布法則,通過(guò)一定的裝飾手法,實(shí)現(xiàn)物體的秩序排列,使觀賞者的視覺(jué)中心能夠隨著畫(huà)面的空間分布一起延伸放大,不再聚焦于一點(diǎn),以此避免遠(yuǎn)近、左右、上下空間被遮擋覆蓋的情況。如畢加索超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期《坐著的瑪麗·泰雷茲》,多采用大面積的線條與色彩覆蓋,使視覺(jué)中心隨著線條流動(dòng)產(chǎn)生移動(dòng)。
2.純潔性
純潔性所指代的是畫(huà)面的色彩純度,鮮艷、明亮的顏色符合繪畫(huà)的一般審美要求,因此很多畫(huà)家經(jīng)常使用高純度的色彩使畫(huà)面的整體效果更加強(qiáng)烈突出。挪威畫(huà)家雅昌愛(ài)徳華蒙克的作品《橋上的小女孩》就是通過(guò)紅、綠、藍(lán)、黃等高純度顏色,將女孩、樹(shù)木、道路、房屋等物體均衡的創(chuàng)作于畫(huà)面中,描繪出一幅人物與風(fēng)景完美融合的作品,畫(huà)面的動(dòng)態(tài)感與浪漫感也有所體現(xiàn)。再如馬蒂斯成熟時(shí)期的油畫(huà)作品《紅色中的和諧》就很好的運(yùn)用了裝飾性色彩中的純潔性特點(diǎn),作者在整幅畫(huà)面中運(yùn)用了大量的紅色、綠色等高純度色彩,構(gòu)成一幅室內(nèi)與室外景象交匯的畫(huà)面,極具氛圍感。
3.平衡性
色彩的平衡性不是單指畫(huà)家對(duì)畫(huà)面顏色進(jìn)行平均分配,而是指一幅畫(huà)面能為觀眾帶來(lái)視覺(jué)感官上的對(duì)稱感受。通常情況下,色彩較深的作品往往會(huì)使人們感到壓抑、沉悶,而明亮、顏色較淺的畫(huà)作能使人們身心獲得放松,心情也會(huì)變得更加愉悅。因此,作者在油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,可以通過(guò)裝飾性色彩將一幅畫(huà)面的重色與亮色加以均衡,以此帶給觀眾更好的觀賞體驗(yàn)。馬蒂斯的油畫(huà)作品善于使用大面積平涂,看上去像兒童信手涂鴉,但其富有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,這種看似簡(jiǎn)單的平涂表現(xiàn)手法,能給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),特殊的肌理效果,運(yùn)用畫(huà)布的底色,顏料的屯積,畫(huà)筆托、拉、掃等方法,通過(guò)視覺(jué)形象的表達(dá)完成傳遞畫(huà)家特有的情感和話語(yǔ),其色彩平衡性表現(xiàn)在均衡對(duì)稱,又不呆板,使畫(huà)面穩(wěn)定而具平衡性,通過(guò)其作品的色彩運(yùn)用向觀眾展示畫(huà)家自身的內(nèi)涵,能夠引起大家的共鳴。
4.象征性
色彩的象征性具體是指作者在體現(xiàn)作品主體物固有色彩特征的同時(shí),通過(guò)裝飾性色彩手法對(duì)畫(huà)面進(jìn)行藝術(shù)加工。在繪畫(huà)藝術(shù)中,任何色相都有它特定的象征形象,包括地域、人文、時(shí)代及人的審美觀念、思想、情感等,通過(guò)對(duì)裝飾性色彩的象征性進(jìn)行運(yùn)用,能夠更好的激發(fā)觀者的情感共鳴。著名油畫(huà)家達(dá)芬奇的作品《最后的晚餐》具有明顯的象征性。分析這幅油畫(huà)作品會(huì)發(fā)現(xiàn),畫(huà)家在空間與背景的處理上,將情景展現(xiàn)在有限的狹小空間里,后面是食堂墻壁,空間非常有限,畫(huà)家用了透視的表現(xiàn)手法給人以深遠(yuǎn)感,從畫(huà)面上看,給人的直覺(jué)就好像這頓最后的晚餐場(chǎng)景就發(fā)生在這間食堂里。畫(huà)面中共有十二個(gè)人,各自的年齡、性格和身份都不盡相同,表情各異,他們或驚訝、或疑慮、或深思、或恐慌,人物之間并不是孤立的,相互之間既有呼應(yīng)又有聯(lián)系,形成一個(gè)整體,使畫(huà)面具有很強(qiáng)的感染力,雖然沒(méi)有用文字語(yǔ)言描述,但比起文字語(yǔ)言更有寓意和象征性,這種特征在達(dá)·芬奇的這幅畫(huà)上得到了空前有效的體現(xiàn)。在這幅畫(huà)里,通過(guò)人物的動(dòng)態(tài)和表情,以及色彩表現(xiàn),仿佛人們親眼看見(jiàn)這一幕圣經(jīng)故事的場(chǎng)面。尤其在裝飾效果上,畫(huà)面背景上成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾,以及對(duì)稱形式的構(gòu)圖,凝重的色彩給人一種神圣的莊嚴(yán)感。畫(huà)家還獨(dú)具匠心的采用了“向心力”式的構(gòu)圖,這種構(gòu)圖形式顯然起到具有凝聚力的獨(dú)特效果,畫(huà)面上一束陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),灑在眾多人的臉上,象征著這些人內(nèi)心的光明磊落,反映出他們內(nèi)心坦蕩與平靜。唯獨(dú)這束陽(yáng)光沒(méi)有照到猶大的臉部,使其置身于黑暗的陰影中,而他正是出賣耶穌的叛徒,這種象征性的暗示手法,在繪畫(huà)上是由達(dá)·芬奇開(kāi)始的,其打破了傳統(tǒng)觀念,開(kāi)辟了一條用油畫(huà)作品達(dá)到象征意義的道路,為后來(lái)的作品表現(xiàn)打開(kāi)了廣闊的思路。
1606年出生于烏得勒支的荷蘭靜物畫(huà)家揚(yáng)·達(dá)維茲·德·海姆,因從小受到同為畫(huà)家的父親大衛(wèi)·德·海姆的影響,海姆從小開(kāi)始接觸繪畫(huà),并展現(xiàn)了一定的繪畫(huà)天賦。通過(guò)觀察海姆的油畫(huà)作品,不難看出其早期作品在構(gòu)圖、色彩的把握方面較為簡(jiǎn)單。后來(lái)海姆主要刻畫(huà)靜物,對(duì)日常生活用品,如書(shū)籍、樂(lè)器等進(jìn)行觀察寫生,其很多畫(huà)面的主體物都是具有象征意義的物品,整體色彩基調(diào)變得更加豐富、飽滿。當(dāng)時(shí)荷蘭也把這種具有象征性的靜物繪畫(huà)作品稱為“瓦尼塔斯”。
二、油畫(huà)作品中裝飾性色彩的藝術(shù)表現(xiàn)
(一)空間表現(xiàn)
裝飾性語(yǔ)言具備抽象、夸張的特征,畫(huà)家通常在油畫(huà)創(chuàng)作中運(yùn)用裝飾性色彩,將作品中除主觀形象以外的物體、線條及陰影等進(jìn)行弱化,這些色彩較為主觀,能夠與畫(huà)面主體產(chǎn)生一定的視覺(jué)沖突,以此展現(xiàn)作品的空間感,提升作品的藝術(shù)層次??臻g感是油畫(huà)作品中一種比較常見(jiàn)的表現(xiàn)形式,也就是畫(huà)面富有立體感,使人們?cè)谟^看作品的同時(shí)有種身臨其境的感覺(jué),達(dá)到人和畫(huà)心靈上的融合,這也是油畫(huà)作品的境界之一。如納比派的代表畫(huà)家博納爾在創(chuàng)作時(shí)通常采用對(duì)比較為強(qiáng)烈的幾種顏色作為畫(huà)面的主要色彩基調(diào),如黃與紫、紅與綠等,整個(gè)畫(huà)面色彩變得更加豐富、大膽,色調(diào)與畫(huà)面物體產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,以此突出畫(huà)面的空間感與動(dòng)態(tài)感。
(二)造型表現(xiàn)
傳統(tǒng)色彩與裝飾性色彩的表現(xiàn)形式具有兩種完全不同的色彩運(yùn)用觀念。在過(guò)去的寫實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,創(chuàng)作者更注重通過(guò)色彩對(duì)物體進(jìn)行逼真細(xì)致的刻畫(huà),追求的是物體的實(shí)際視覺(jué)效果。但裝飾風(fēng)格的油畫(huà)創(chuàng)作,畫(huà)家更注重的是如何體現(xiàn)自身的內(nèi)心情感,使觀者形成情緒共鳴,而不再將構(gòu)建物體的形體作為創(chuàng)作核心。因此,畫(huà)家將裝飾性色彩運(yùn)用于油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,忽略了色彩構(gòu)建的基本原則,更多的運(yùn)用裝飾性色彩的平衡性、象征性等特點(diǎn),創(chuàng)作出的畫(huà)面色彩更加協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。
(三)韻律節(jié)奏表現(xiàn)
畫(huà)家在油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,要注重美學(xué)法則,通過(guò)韻律節(jié)奏手法將靜態(tài)物品變得具備動(dòng)態(tài)感,整幅畫(huà)面呈現(xiàn)出一種流動(dòng)性的、有節(jié)奏感的視覺(jué)效果。裝飾性色彩下的油畫(huà)作品,更多的是通過(guò)層次分明、有序的色彩變化進(jìn)行韻律節(jié)奏表現(xiàn),如瑞士畫(huà)家保羅·克利,他的作品極具個(gè)人風(fēng)格,通常是采用色彩將畫(huà)面分為不同大小的色塊,并進(jìn)行堆疊、重復(fù),采用點(diǎn)、線、面的融合將畫(huà)面變?yōu)橐皇滓魳?lè),具有極強(qiáng)的律動(dòng)感與節(jié)奏感,以此為觀眾帶來(lái)別樣的視覺(jué)效果。
(四)光影表現(xiàn)
在傳統(tǒng)的古典油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,畫(huà)家通常是將作品中的各項(xiàng)物品加以刻畫(huà),通過(guò)物品的色彩效果對(duì)光影進(jìn)行具體展現(xiàn)。當(dāng)前,隨著藝術(shù)事業(yè)的不斷改革,人們的審美觀念與創(chuàng)作理念也在發(fā)生變化,科學(xué)界的色光理論被引入于油畫(huà)創(chuàng)作中。為了更好的表現(xiàn)作品的光影效果,很多畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)不再受物品固有色彩的限制,而是將多種色彩進(jìn)行融合,以此完成畫(huà)面繪制。例如法國(guó)著名畫(huà)家莫奈的《阿爾讓特濃的帆船》,作品運(yùn)用了多種藍(lán)色,將天空與湖水在色彩基調(diào)上進(jìn)行融合,使整個(gè)畫(huà)面變得更加協(xié)調(diào)、統(tǒng)一,同時(shí)整幅作品也體現(xiàn)了很強(qiáng)的光影感,成功提升了視覺(jué)效果。
17世紀(jì)的荷蘭畫(huà)家倫勃朗被譽(yù)為“光影藝術(shù)大師”,他的油畫(huà)作品通常都是采用適當(dāng)?shù)墓庥胺绞奖憩F(xiàn)物體之間的明暗關(guān)系,通過(guò)觀察其油畫(huà)作品可以發(fā)現(xiàn)他對(duì)光影的處理規(guī)律,處于暗部陰影中的物體基本采用透明稀薄的方式刻畫(huà),光影明暗對(duì)比強(qiáng)烈,亮部物體仿佛散發(fā)著圣潔的光芒,極其透亮,整個(gè)畫(huà)面籠罩著詩(shī)一般的意境效果。
由于油畫(huà)材料的特性具有覆蓋效果,在處理光影的過(guò)程中,畫(huà)家需要對(duì)色彩進(jìn)行反復(fù)的調(diào)整與修改,以此獲得更好的視覺(jué)效果。如果想要進(jìn)一步突出畫(huà)面的光感,就需要找到準(zhǔn)確的光源。當(dāng)代很多畫(huà)家為了追求畫(huà)面的形式感,會(huì)采用將物體的體積表現(xiàn)減小到最弱化的方法,通過(guò)明暗關(guān)系烘托整體氛圍,這樣的光影處理會(huì)使畫(huà)面的光感增強(qiáng),使整體的畫(huà)面效果更加突出。
雷諾阿的油畫(huà)作品總有光影中的色彩在閃動(dòng)。他注重實(shí)際,在實(shí)踐中尋找光影的變化。他曾把模特安排在斑駁陸離的樹(shù)蔭下,觀察光影在人臉部的細(xì)微變化。在他的作品中充分詮釋了大自然景色中光影的色彩分解和重構(gòu),使人們仿佛置身于流動(dòng)的光影之中。
三、結(jié)語(yǔ)
裝飾性色彩與傳統(tǒng)的寫實(shí)色彩形式不同,是一種極具理想化的色彩表現(xiàn)形式。該色彩形式下創(chuàng)作出的作品,不僅遵循與展現(xiàn)了物體的客觀發(fā)展規(guī)律,更是作者主觀審美與內(nèi)心情感的注入。當(dāng)前,我國(guó)很多著名的藝術(shù)家也越來(lái)越多地將裝飾性色彩及手法運(yùn)用于油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,在進(jìn)行裝飾風(fēng)格的油畫(huà)創(chuàng)作時(shí),應(yīng)注意把握其概念及特點(diǎn),注重畫(huà)面的空間表現(xiàn)、造型表現(xiàn)、韻律節(jié)奏表現(xiàn)及光影表現(xiàn),以此帶給觀眾更好的藝術(shù)欣賞體驗(yàn)與情感共鳴。同時(shí),我國(guó)致力于油畫(huà)事業(yè)的畫(huà)家及研究學(xué)者也應(yīng)就當(dāng)前的裝飾性色彩進(jìn)行不斷探究,使其能夠更好的運(yùn)用于現(xiàn)代油畫(huà)中,以此創(chuàng)造出更多具有中國(guó)風(fēng)格的油畫(huà)作品,促進(jìn)我國(guó)民族油畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展。
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