孟子超
[摘? ? ? ? ? ?要]? 紅色文化是我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中形成的特有文化形式,是現(xiàn)代高校開展思政育人教育活動(dòng)的重要資料。山西省高校要充分發(fā)揮地區(qū)文化優(yōu)勢(shì),立足“山西省革命根據(jù)地”“山西省紅色革命歷史”,深入發(fā)掘地區(qū)紅色文化資源,融入思政育人體系中,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化的過(guò)程中形成良好思想價(jià)值觀念與道德素養(yǎng),培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。解讀山西紅色文化內(nèi)涵,簡(jiǎn)要分析山西紅色文化在理工科學(xué)校思政育人中的重要價(jià)值,對(duì)山西紅色文化在理工科學(xué)校思政育人路徑進(jìn)行深入探究。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 山西紅色文化;思政育人;實(shí)施路徑
[中圖分類號(hào)]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2021)42-0212-02
一、山西紅色文化內(nèi)涵解讀
紅色文化是馬克思主義中國(guó)化重要成果的具體體現(xiàn)之一,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開展革命斗爭(zhēng)的重要?dú)v史見(jiàn)證,更是我國(guó)民族解放、改革開放見(jiàn)證的重要?dú)v史資料,具有較大的教育價(jià)值。自“十九大”以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,山西各地各級(jí)黨組織高度重視紅色文化資源的發(fā)掘與利用,紛紛開發(fā)地區(qū)特色紅色歷史遺產(chǎn)、紅色革命遺址,加強(qiáng)紅色革命旅游整體規(guī)劃,突出強(qiáng)調(diào)紅色文化的教育優(yōu)勢(shì)。
從歷史層面來(lái)講,山西地區(qū)具有悠久的革命斗爭(zhēng)歷史,且歷史文化資源豐富,蘊(yùn)藏著漫長(zhǎng)歷史發(fā)展、革命斗爭(zhēng)實(shí)踐所形成的五四精神、抗戰(zhàn)精神,體現(xiàn)出山西人民、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗、積極進(jìn)取、不畏艱險(xiǎn)的寶貴精神,這些均是開展現(xiàn)代社會(huì)高校思政育人活動(dòng)的珍貴資源[1]。
山西高校將紅色文化引入思政育人中,輔導(dǎo)員立足地區(qū)實(shí)際情況,引入符合地區(qū)情況的紅色文化資料,將其融入思政育人活動(dòng)中,與黨史學(xué)習(xí)教育、思想政治教育、德育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)相融合,輔助大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生人格培養(yǎng)、思政教育的全過(guò)程、全方位教育[2]。
二、山西紅色文化在理工科學(xué)校思政育人中的重要價(jià)值
一方面從山西紅色文化中能夠感受到中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)做出的偉大犧牲與貢獻(xiàn),具有鮮明的歷史主題與歷史發(fā)展線路。結(jié)合山西紅色革命歷史,在人民探索的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后就出現(xiàn)了山西地方黨組織、山西黨活動(dòng),黨在地區(qū)內(nèi)的影響力不斷擴(kuò)大,體現(xiàn)出山西人民追求光明的革命斗爭(zhēng)精神。結(jié)合山西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,可以感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,能夠以此教育學(xué)生要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),跟隨黨的步伐堅(jiān)定不移地前行,培養(yǎng)學(xué)生的良好政治素養(yǎng)、愛(ài)國(guó)精神與政治信念[3]。
另一方面山西紅色文化體現(xiàn)出山西革命烈士最昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義精神。從全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)之后的歷史發(fā)展與事件中,三晉大地出現(xiàn)以工農(nóng)群體為核心的抗日群眾運(yùn)動(dòng),人民群眾成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的主要力量之一,千萬(wàn)名愛(ài)國(guó)人士、熱血青年投身于偉大的民族斗爭(zhēng)中,充分體現(xiàn)人民的愛(ài)國(guó)主義精神[4]。因此,發(fā)揚(yáng)山西紅色文化,將其作為思政教育的重要資料,能夠進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)家、愛(ài)山西,牢牢記住山西的革命歷史,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生攻堅(jiān)克難、積極進(jìn)取的精神,培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神與文化自信心而言具有重要價(jià)值。
三、山西紅色文化在理工科學(xué)校思政育人的原則
首先,應(yīng)積極堅(jiān)持因地制宜原則,即山西高校推進(jìn)思政育人要堅(jiān)持就近挖掘,統(tǒng)籌本省、本市及附近區(qū)域的紅色文化資源,特別是用好紅色旅游景點(diǎn)、紅色革命紀(jì)念館、省市縣圖書館等,以積極增強(qiáng)文化吸引力;注重同山西當(dāng)?shù)厝宋慕Y(jié)合起來(lái),將紅色文化資源滲透到思政育人實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
其次,應(yīng)積極堅(jiān)持主動(dòng)契合原則,即山西高校推進(jìn)思政育人必須注意課程設(shè)計(jì)與山西本地紅色文化資源內(nèi)涵契合。山西紅色文化資源在我國(guó)歷史發(fā)展或者山西歷史發(fā)展過(guò)程中,尤其是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)時(shí)期都具有豐富內(nèi)涵,山西紅色遺址遺跡眾多、現(xiàn)代化建設(shè)成果眾多,要正確把握、準(zhǔn)確解讀其精神價(jià)值,實(shí)現(xiàn)“無(wú)縫銜接”的效果。尤其是要挖掘切合學(xué)生身心發(fā)展的教育實(shí)踐活動(dòng),諸如積極帶領(lǐng)或者引導(dǎo)學(xué)生參觀、走訪革命先烈,通過(guò)走訪和實(shí)地考察,讓學(xué)生真正明白其中的深刻教育意義。
最后,應(yīng)積極堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)造原則,即高校推進(jìn)思政育人必須富有創(chuàng)造性、體現(xiàn)時(shí)代性,要主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生求真探源的求知趨向,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新教學(xué)方法,推動(dòng)思政教育資源本土化、紅色文化資源本地化,實(shí)現(xiàn)“互為印證”的效果。創(chuàng)新創(chuàng)造是發(fā)揮思政育人效果的大工程,更為重要的是要體現(xiàn)育人主體的主導(dǎo)作用及學(xué)生的主體作用。
四、山西紅色文化在理工科學(xué)校思政育人的路徑
(一)弘揚(yáng)山西精神,增強(qiáng)學(xué)生三晉建設(shè)的責(zé)任感
理工科院校以山西紅色文化開展思政育人,建議要加強(qiáng)發(fā)揚(yáng)山西精神,深入山西紅色歷史中,發(fā)掘不同歷史階段的精神內(nèi)涵,借助不同歷史史實(shí)、歷史事件學(xué)習(xí)展開思政育人教育活動(dòng),讓學(xué)生感受山西精神中的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)建設(shè)的使命感、責(zé)任感,調(diào)動(dòng)學(xué)生身為山西人的自豪感,促使其能夠積極主動(dòng)投身于三晉大地,為三晉地區(qū)建設(shè)與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。“信義、堅(jiān)韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”是一代又一代山西人在長(zhǎng)時(shí)期歷史奮斗過(guò)程中形成的價(jià)值追求,也是山西人的精神品格[5]。輔導(dǎo)員可以立足這四個(gè)詞語(yǔ),將不同的詞語(yǔ)作為單獨(dú)的主題,引入相對(duì)應(yīng)的歷史資料作為支撐,如播放“山西地區(qū)的五四運(yùn)動(dòng)歷史”視頻,提出“觀看歷史資料,根據(jù)你的感受解讀‘信義這個(gè)詞語(yǔ)”的要求,引起學(xué)生對(duì)這一話題的激烈討論,讓學(xué)生在交流與討論中更直觀地感受山西紅色文化中的熱血精神、愛(ài)國(guó)主義精神。
(二)融合黨史學(xué)習(xí)教育,培育學(xué)生的文化自信心
理工科院校以山西紅色文化開展思政育人,建議將紅色文化資源與黨史學(xué)習(xí)教育相融合。根據(jù)山西紅色歷史資料,中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開展各種民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的重要力量,山西革命歷史也是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展與奮戰(zhàn)歷史之一,其中蘊(yùn)藏豐富的中國(guó)共產(chǎn)黨成立史、發(fā)展史與奮斗史[6]。因此,輔導(dǎo)員可以在黨史學(xué)習(xí)教育中適當(dāng)融入部分山西紅色文化,讓理工科院校學(xué)生正確意識(shí)到山西地區(qū)、山西人民在黨的發(fā)展過(guò)程中的重要作用,認(rèn)識(shí)到山西群眾與黨組織之間的密切關(guān)聯(lián),形成地區(qū)紅色文化自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的地區(qū)文化自信。輔導(dǎo)員可以根據(jù)理工科院校學(xué)生的專業(yè)設(shè)置情況,根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生提出不同的“黨史學(xué)習(xí)教育與學(xué)習(xí)感受活動(dòng)”,如在計(jì)算機(jī)專業(yè),輔導(dǎo)員可以提出“請(qǐng)利用你的專業(yè)技能,編譯出關(guān)于黨的發(fā)展歷史進(jìn)程的小程序、代碼”等,通過(guò)多種活動(dòng)增強(qiáng)教育效果,進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生深切感受深刻在地區(qū)人民骨血中的愛(ài)國(guó)精神、地區(qū)文化,從而提升學(xué)生的文化自信心。
(三)聚焦現(xiàn)代新媒體技術(shù),搭建網(wǎng)絡(luò)課堂主陣地
理工科院校以山西紅色文化開展思政育人,建議輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮現(xiàn)代社會(huì)的科技優(yōu)勢(shì),把握新媒體技術(shù),借助新媒體平臺(tái),建設(shè)理工科院校網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),搭建網(wǎng)絡(luò)課堂主陣地,讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地參與到思政育人活動(dòng)中,學(xué)習(xí)山西紅色文化歷史,感受山西紅色精神,潛移默化地影響學(xué)生的思想與價(jià)值觀念,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)[6]。根據(jù)太原理工大學(xué)求實(shí)學(xué)院大一學(xué)生的思政教育活動(dòng),輔導(dǎo)員需要根據(jù)學(xué)生的思想特點(diǎn),主動(dòng)了解學(xué)生對(duì)山西紅色文化的認(rèn)知形式與接觸方法,優(yōu)化設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課堂活動(dòng),提出“遠(yuǎn)程教學(xué)”“碎片化學(xué)習(xí)”的理念,為學(xué)生安排大范圍、階段性的思政學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生自己安排時(shí)間,通過(guò)觀看網(wǎng)絡(luò)課程、參與線上互動(dòng)、主動(dòng)完成線上發(fā)布的線下任務(wù)等形式自主投入紅色文化學(xué)習(xí)中,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,進(jìn)一步增強(qiáng)紅色文化的思政育人效果。另外,輔導(dǎo)員還可以開設(shè)院校內(nèi)的思政第二課堂,提出“泥土味的思政課”的主題,定期提出針對(duì)山西地區(qū)本土紅色文化的相關(guān)調(diào)研活動(dòng)任務(wù),讓學(xué)生以小組為單位,深入山西地區(qū)的文化“泥土”中,通過(guò)社會(huì)調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、革命先輩后人的訪談等方式完成活動(dòng)任務(wù),進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思政育人活動(dòng)感受,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色精神的感知。
綜上所述,山西地區(qū)紅色文化可以追溯到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,貫穿我國(guó)民族解放與奮斗史、內(nèi)部發(fā)展歷史、改革開放歷史、現(xiàn)代特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)歷史全過(guò)程,其中的紅色文化資源能夠充分體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,彰顯山西革命熱土最為昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義精神,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)高校大學(xué)生思政教育而言具有獨(dú)特意義。在理工科高校的思政育人中,輔導(dǎo)員將紅色文化融入院校多元化思政育人體系中,全面滲透于各個(gè)活動(dòng)中。另外,還可以創(chuàng)新思政育人形式,將紅色文化資源作為第二課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂的重要教育資料,從而起到引領(lǐng)學(xué)生精神發(fā)展、培育學(xué)生思想品質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生核心價(jià)值觀念發(fā)展的作用。
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◎編輯 馬燕萍