吳桐語

紫砂壺的創(chuàng)造和發(fā)明是一項偉大的存在，紫砂工藝也逐漸發(fā)展演變?nèi)諠u成熟，越來越精湛，流傳至今已經(jīng)有將近六百多年悠久的歷史了。紫砂藝術(shù)的誕生演變至今與時俱進，增添了不同的文化內(nèi)涵和藝術(shù)色彩，這和每一位紫砂藝人的付出都密不可分，將不同的藝術(shù)風格流傳到紫砂藝術(shù)中，為紫砂事業(yè)添磚加瓦，同時也傳承了紫砂文化和紫砂藝術(shù)審美。紫砂藝人設計制作這件紫砂“福豬壺”的創(chuàng)作靈感和主旨就是“福豬”，整個主題不僅符合當代社會的發(fā)展與審美意趣，同時還有著美好的寓意，把紫砂藝人想要表達的美好情感都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，這在整件作品的思維模式和情感方式上就已經(jīng)成功了一大半，然后再一次體現(xiàn)出作品的哲學、審美、個性和實用等特點，成為了一件欣賞和實用都兼?zhèn)涞淖仙捌髅蟆?/p>

一件優(yōu)秀的紫砂作品從創(chuàng)作到制作都是一個引人深思的思考過程，需要非常嚴謹?shù)刈裱恳粋€步驟，不斷完善自己所創(chuàng)作的主題，創(chuàng)作圖紙也會跟隨紫砂藝人的想法不斷修正，直至制作的胚體完成之后才算是確定好整器的造型和壺旨。這件紫砂“福豬壺”，整件作品將“福豬”作為主題和造型，“豬”是我們中華民族農(nóng)歷十二生肖中第十二個生肖屬相，傳承至今已經(jīng)有幾千年的悠久歷史了，已經(jīng)成為了中國民俗風情，以豬作為整件作品的思想構(gòu)思和主旨載體，是因為“豬”是每一個中國人都喜聞樂見的動物，我們經(jīng)常將其稱之為“金豬”或“福豬”，十二生肖是由十二個動物組成，這些動物和中國歷史社會中的活動都一脈相承，有著不同的寓意，在古代流傳下來的書畫詩詞中也經(jīng)常作為裝飾圖案出現(xiàn)，或以雕塑的形象出現(xiàn)，可見十二生肖對中華傳統(tǒng)文化的影響力之大。十二生肖都是吉祥之物，紫砂藝人通過豬這一生肖來刻畫這件紫砂作品，可見紫砂藝人對中國傳統(tǒng)文化也是有所了解的，對于紫砂技藝的刻畫也非常有自信。紫砂藝人用“福豬”作為創(chuàng)作主旨，也是想要表達出自己對現(xiàn)代化中國這樣一個太平盛世，與時俱進發(fā)展的大好形勢的贊美和喜愛，也是將這種美好幸福的寓意借用這件紫砂“福豬壺”表達出來，傳遞給每一位關(guān)注到這件作品的壺友們，將這樣一種美好的祝福傳遞給個每一位愛壺人士。

這件紫砂“福豬壺”不管是外觀造型還是壺的主旨寓意，都是一件非常優(yōu)秀的紫砂作品，紫砂藝人謹記紫砂泰斗顧景舟大師所說的“形”、“氣”、“神”三大藝術(shù)特征，這也是將這件紫砂“福豬壺”塑造得如此完美的秘訣。這件作品的創(chuàng)新能夠做到“形、神、氣”三者兼?zhèn)?，互相融匯貫通也是非?？简炞仙八嚾藢ψ仙八囆g(shù)的造詣和紫砂技藝的成熟程度的，同時也是非?？简炞仙肮Φ缀蛡€人審美眼光的，這不僅僅是需要有扎實的基礎(chǔ)技能，同時也要有豐富的生活積累以及細膩的情感，對從原料到成型再到燒制等一系列錯綜復雜的工藝和流程，都要有著嚴謹縝密的了解和掌握。這件紫砂“福豬壺”整體的造型設計是在形象與抽象之間存在，作傳統(tǒng)圓器扁圓形狀，飽滿圓潤，“豬首”緊貼壺的前半部分，豬唇微微上翹作為壺嘴，嘴的兩邊用立體線條塑造成豬的雙耳；壺鈕是一只穿著福紋紅衫的小豬，與整壺互相呼應，點名主旨，壺把可以看作是整個豬造型的尾巴，整體在線面結(jié)合上簡潔明快，流暢自如，更顯整器的大氣與雅致。

在紫砂創(chuàng)作的過程中傳統(tǒng)式的基本創(chuàng)新是追求，在傳承紫砂技藝的同時我們每一位紫砂藝人都應該要不斷追求新的創(chuàng)新，在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中學習繼承的同時也需要隨著社會的進步而進步，發(fā)展新一代紫砂人的藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵，把傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)和紫砂文化發(fā)揚光大，將博大精深的中國傳統(tǒng)文化不斷輸出，讓更多的人了解和學習，對此擁有全新的領(lǐng)悟和感悟，讓紫砂文化和中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，源遠流長。