黃 茜

在今天忙碌的生活和工作節(jié)奏之中，每個人都有自己休閑放松的方式和方法，而泡一壺茶，把玩一會紫砂壺，也成為了一種非常流行的具有儀式感的休閑方式。飲茶，不僅僅帶給我們身體的健康和心情的愉悅，更是一種了解中國傳統(tǒng)文化、提高自己藝術(shù)審美的途徑，從而實現(xiàn)自己的情感表達(dá)。紫砂壺作為宜興獨特的地理標(biāo)志產(chǎn)品，具有獨特的雙透氣孔結(jié)構(gòu)和良好的可塑性，在宜興紫砂藝人的世代傳承和不斷創(chuàng)新之下，形成了集書法、繪畫和篆刻等等為一體的藝術(shù)形式，給我們廣大的壺友帶來無與倫比的視覺體驗和人文韻味。

這件紫砂作品《香榭壺》采用了抽象和仿生的手法，把紫砂細(xì)膩的質(zhì)感和技巧展示得淋漓盡致。眾所周知，紫砂的發(fā)端就是由仿生的“樹癭壺”開始，然后在此基礎(chǔ)之上發(fā)展演變成為圓器、方器和筋紋器等等。此壺壺身就是和供春壺有著異曲同工之妙，扁圓的形態(tài)，上面的紋理、樹癭凹凸不平，還有惟妙惟肖的葉子貼合其上，具有鮮明的藝術(shù)特點。壺底平整，端莊穩(wěn)重，壺嘴小巧可人，出水非常爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把也是采用了老樹虬枝的形態(tài)，圈卷自然，端握舒適。壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，上面的壺鈕采用了枝干彎卷橋型而成，幾枝花卉貼合于壺蓋上面，趣味盎然。從壺身、壺嘴、壺把和壺蓋以及上面的點綴來看，這件作品呈現(xiàn)出來的整體性和空間性足夠的優(yōu)秀，充分地展示了紫砂壺作為茶座之上關(guān)注的焦點所具備的一切元素。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《香榭壺》，可以用巧奪天工、一絲不茍、活靈活現(xiàn)和雅韻天成來概括。作者高超的技藝水準(zhǔn)使其可以駕馭任何的題材和造型，同時具有良好的創(chuàng)作態(tài)度，才能夠堅守至今，把紫砂仿生器的特點和天人合一的氣質(zhì)充分地展示出來，讓我們可以在喝茶品茗的過程之中，感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

唐朝詩人錢起在《登勝果寺南樓雨中望嚴(yán)協(xié)律》中寫道：“微雨侵晚陽，連山半藏碧。林端陟香榭，云外遲來客。孤村凝片煙，去水生遠(yuǎn)白。但佳川原趣，不覺城池夕。更喜眼中人，清光漸咫尺?！泵枥L的是一副山色掩于煙雨之中，等待來客的迫切心情。此詩著墨清淡、寓情于景，在美景之中蘊藏著對朋友真情的自然流露，讓人印象深刻?！跋汩俊倍衷谠娭悬c出了空間形態(tài)，我希望用這一素材來創(chuàng)作紫砂的造型，于是在造型的設(shè)計之中，更多的是采用了樹木天然的肌理形態(tài)，經(jīng)過歲月的流逝和風(fēng)雨的侵蝕之后，表現(xiàn)出更多的層次感。榭，一般指代的是在高臺之上筑起的亭臺樓閣，在詩中指的是寺廟之中的南樓，而香味如何表現(xiàn)，作者獨辟蹊徑，用樹木花卉的形態(tài)特征來展示紫砂造型之美和其中蘊含的豐富意味。壺身的形態(tài)和樹葉、花朵等等，如同滋蘭樹蕙一般，讓整個寺廟更加的清新脫俗，充滿了自然的悠香，正是在這樣的空間之中，才能夠生出許多的靈感。我的這件紫砂作品《香榭壺》正是從古詩之中得到了創(chuàng)作的靈感，想象著在空山新雨之后的臺榭之上，旁邊盛開著一樹野花，淡香點點，主人翹首期盼，等待著好友的來臨，一起煮茶品茗，禪茶論道，欣賞著山川美景，是何等的自在和愜意，這樣的思想情感通過紫砂這一載體生動有趣、不拘一格地呈現(xiàn)出來，也是一種令人激動的形式，不僅滿足了我們的日常使用，也讓我們的生活增加了更多的人文韻味。

結(jié)語：紫砂在千百年的發(fā)展歷程之中，創(chuàng)造了許多的經(jīng)典器型，以花卉為題材的作品更是成為了文人雅士們的心頭所好，傳承有序，精品迭出。在今天百放齊放的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍之中，各種花卉類作品層出不窮，恰如紫砂藝術(shù)一樣，潤物無聲地影響著我們的生活。