蘇碧山

釉上彩，是陶瓷裝飾技法（陶瓷裝飾技法有坯胎裝飾、釉裝飾、彩繪裝飾三類）之彩繪裝飾（彩繪裝飾有釉上彩繪、釉下彩繪、釉中彩繪三類）的主要技法之一，從彩繪工藝這一角度來表述就是：在已燒成的瓷器釉面上，以毛筆為工具，借鑒中國畫的繪畫技法，用配制好的各種釉上礦物質顏料描繪紋飾，對陶瓷進行加彩裝飾的一種技法。

利用釉上彩繪技法，在瓷器上加彩裝飾的釉上彩瓷，是在傳承中不斷創(chuàng)新逐漸豐富起來的。

釉上彩瓷，最早出現(xiàn)于兩晉時期。中國古代南方著名的青瓷窯——越窯，在西晉晚期創(chuàng)燒了釉上點彩瓷。越窯的陶瓷匠師們把褐彩點繪（或整齊排列，或隨意點綴）在青釉面上，然后入窯一次燒制，點燃了釉上彩繪的星火。

南北朝時期出現(xiàn)了用綠彩裝飾的瓷器——1971年5月，考 古 人 員 從 北 齊 范 粹（公 元548～575年）墓中（遺址1971年3月發(fā)現(xiàn)，位于今河南省安陽市洪河屯鄉(xiāng)洪河屯村西北）出土了十三件瓷器，其中有三件相當精美的白釉綠彩瓷器。瓷器上看似隨意裝飾的綠彩，成為了釉上彩繪的先驅。

唐代，湖南長沙窯借鑒唐三彩彩釉工藝，創(chuàng)燒了以綠、褐、青為主要裝飾色彩，在已施釉的坯體上點灑、繪畫（以線條勾勒紋飾）、書寫詩文，然后入窯一次性高溫燒制而成的釉上彩繪瓷（于后世出現(xiàn)的二次燒制的低溫釉上彩瓷工藝不同），開啟了釉上彩繪的先河?！?016年3月至2017年4月，為配合長沙銅官窯國家考古遺址公園配套服務設施項目的建設，湖南省文物考古研究所在遺址公園南部的石渚片區(qū)進行了搶救性考古發(fā)掘”，出土了《青釉褐綠彩菊花紋蝶》、《青釉褐綠彩蓮花紋盤》等。

宋代，中國古代北方最大的民窯體系——磁州窯，借鑒中國水墨畫和書法藝術技法，創(chuàng)造了具有水墨畫風的白底黑繪陶瓷裝飾技藝。磁州窯創(chuàng)燒的釉下“白地黑花”瓷，為景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒釉下青花彩繪瓷奠定了基礎。

磁州窯，在金代后期創(chuàng)燒了釉上紅綠彩瓷——“用毛筆蘸紅、綠等低溫顏料，在已經(jīng)高溫燒成的瓷器釉面上描繪花紋，再置于800℃左右的彩爐中，二次燒成的低溫釉上彩瓷。其彩料包括紅、綠、黃、黑、金、銀等色，因紅、綠兩色彩為主，故通常稱為‘紅綠彩’”。磁州窯創(chuàng)燒的釉上紅綠彩瓷，為景德鎮(zhèn)窯在明清時期創(chuàng)燒斗彩、素三彩、五彩、琺瑯彩、粉彩、新彩等低溫釉上彩瓷奠定了基礎。

明代，景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒了以釉下青花（景德鎮(zhèn)窯在元代創(chuàng)燒的產(chǎn)品）與釉上彩結合的斗彩瓷；以釉上黃、綠、紫為主色，尚有黑、白色，不用紅色的素三彩瓷；以紅、黃、綠、藍、紫五色為主的五彩瓷。

清代，景德鎮(zhèn)窯將銅胎畫琺瑯技藝成功地移植到瓷胎上，采用中國工筆畫技法裝飾紋飾，創(chuàng)燒了琺瑯彩瓷?，m瑯彩瓷之外，景德鎮(zhèn)窯還創(chuàng)燒了粉彩瓷。粉彩瓷運用中國工筆花鳥畫之染色技法在瓷上繪畫，“在燒好的胎釉上施含砷物的粉底，涂上顏料后用筆洗開，由于砷的乳蝕作用顏色產(chǎn)生粉化效果”，裝飾畫面中被粉化的花朵粉潤欲滴、鮮活如真。

清末民初，景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒了新彩瓷?！靶虏暑伭鲜且愿鞣N金屬氧化物為著色劑與各種硅酸鹽熔劑相配合，經(jīng)過熔塊煉制而成，在使用時就已呈現(xiàn)和燒成后相似的色彩，這給彩繪用色帶來不少方便，而且色彩可以相互調配，色彩種類比較齊全，能適應各種繪畫的要求，既可以畫成中國畫的效果也可以畫成油畫的效果”。

中國古代的陶瓷匠師們，以傳承、創(chuàng)新的精神，讓中國陶瓷不斷出新，不斷發(fā)展，不斷豐富，為中華民族留下了寶貴的藝術財富和工匠精神。當傳承、創(chuàng)新的接力棒傳遞到新中國陶瓷藝術工作者的手中的時候，人人都在盡心傳承，并勇于創(chuàng)新。

釉上彩繪工藝，在新中國有了更多的創(chuàng)新，比如將釉上彩和釉下彩結合繪畫；將多種釉上彩綜合使用繪畫；突破古代工筆彩繪傳統(tǒng)，將中國畫寫意、潑彩技法引入陶瓷彩繪工藝；突破古代只以礦物質顏料彩繪的傳統(tǒng)，創(chuàng)顏色釉彩繪工藝；將釉上彩、釉下彩和顏色釉綜合使用彩繪等。

中國的陶瓷藝術是在繼承傳統(tǒng)的基礎不斷創(chuàng)新發(fā)展至今的，因此，中國的陶瓷藝術有民族的烙印，有時代的氣息。

數(shù)業(yè)有專攻，作為一位新中國的陶瓷藝術工作者，我選擇了專攻陶瓷釉上新彩手繪技藝。多年的學習經(jīng)歷和創(chuàng)作實踐讓我悟得一個深刻的道理，傳承是尋根，創(chuàng)新是生枝，藝術只有在繼承傳統(tǒng)的基礎上不斷創(chuàng)新，才能一脈相承、生機勃勃。所以，我一直堅守，在繼承傳統(tǒng)的基礎上，吸收當代新思想、新工藝，創(chuàng)作有當代精神風貌的陶瓷藝術作品。