張平

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族優(yōu)秀的歷史文化組成部分之一，其在展示空間的設(shè)計上更加需要注重完整性和交互性，使得非遺展示的效果能夠得到凸顯。尤其在現(xiàn)代數(shù)字化的設(shè)計方法和理念下，更加需要結(jié)合數(shù)字化技術(shù)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)涵呈現(xiàn)給參觀者，由此更好地實現(xiàn)提升保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識的目的。本文將基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間的特征對其具體設(shè)計路徑進行探究。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);展示空間;結(jié)構(gòu)設(shè)計;數(shù)字化

引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化相對于實質(zhì)性的表現(xiàn)過程中更加具有難度，因此為了更好地將其精神內(nèi)涵凸顯出來，將需要基于其精神內(nèi)涵優(yōu)化園林展示空間設(shè)計，以此帶給大眾別致的感受，進而為凸顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力提供良好平臺。以下對其空間設(shè)計方法進行探究：

非遺園林空間設(shè)計的效果將受到前期設(shè)計活動的影響，因此為了更好地提升其整體的豐富性，就需要從以下幾個方面著手優(yōu)化：

一、優(yōu)化空間設(shè)計結(jié)構(gòu)

空間設(shè)計結(jié)構(gòu)應(yīng)具有邏輯性，讓體會者感受其層次，進而促使受眾能夠在循序漸進的過中充分感知歷史文化傳達的層次性，同時促使受眾在合理結(jié)構(gòu)的中漸入佳境。園林空間應(yīng)做到因勢利導(dǎo)、因勢利導(dǎo)，根據(jù)自己的定位優(yōu)化空間設(shè)計結(jié)構(gòu)。對于受眾來說，每次經(jīng)歷就像是精神的提升，融入非遺元素的園林空間則要以園林結(jié)構(gòu)來完成敘述，讓受眾在輕松愉快的狀態(tài)下接受信息。如在較小規(guī)模的園林空間環(huán)境中可采用線性空間設(shè)計線。這樣可以幫助受眾把握歷史脈絡(luò)，形成清晰的思路。但對規(guī)模大、展品種類繁多的非遺園林空間環(huán)境而言，則會造成受眾缺乏焦點的印象。園林空間設(shè)計需要合理劃分，每一個分區(qū)都要有一定的獨立度，能夠讓體驗者產(chǎn)生沉浸式的體驗，在參與過程中實現(xiàn)多元化，從而使得整體的參與體驗更加多樣化。

二、園林空間中非遺展示的陳列方式

園林功能分區(qū)分為基本空間設(shè)計和景觀空間設(shè)計兩種功能，它們具有不同的功能和特點。要提高園林空間的豐富性融合非遺文化，非遺展示空間的陳列方式采取分類設(shè)置，其中基本陳列方式將長期保持原樣，可為參與者提供穩(wěn)定的欣賞服務(wù)。基本陳列空間設(shè)計的展品是非遺展示特色和個性的體現(xiàn)，同時也是非遺展示內(nèi)涵的重要象征。非遺展示以特定的題材為依托，能順應(yīng)社會文化發(fā)展的潮流，及時回應(yīng)社會需要，也是非物質(zhì)文化生命力的保證。園林空間中的非遺展示需要定期性地更換節(jié)日主題，并根據(jù)主題的特點布置，以此更好地達到滿足不同文化修養(yǎng)、不同年齡、不同專業(yè)受眾需要的目的。尤其在發(fā)揚傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代文旅融合的大背景下，園林空間非遺展示更加需要結(jié)合時代發(fā)展以及現(xiàn)場的需求轉(zhuǎn)換思維，結(jié)合自己所擁有的資源和文化定位，以豐富多樣主題的展覽形式吸引觀眾，提升整體空間內(nèi)涵和呈現(xiàn)效果。

三、豐富群眾體驗感與參與感

提高群眾體驗的著眼點，就是要從群眾立場出發(fā)，圍繞青山綠水與傳統(tǒng)文化需求來呈現(xiàn)。群眾進入非遺園林空間時，會獲得一種愉快的互動體驗。傳承非遺文化的園林空間布局應(yīng)重新定義“看”的概念，充分調(diào)動群眾的感官與思維，去體驗、思考、感悟。第一，非遺園林空間向觀眾提供可互動的元素。還可以提供空間小品，引導(dǎo)群眾以真實觸感觸摸實物的方式獲得更直觀的體驗。第二，可利用多媒體讓群眾以獨特的方式參與進來。例如，可以塑造某個歷史情境，促使群眾能夠在感知不同的歷史時代特征。此外，還可以開設(shè)群眾互動類區(qū)域，促使群眾能夠更好地深入了解中國傳統(tǒng)文化。

四、控制空間設(shè)計的規(guī)格

空間設(shè)計的規(guī)格應(yīng)適當(dāng)優(yōu)化，以群眾能提供足夠的資源為限。園林空間非遺呈現(xiàn)的布局的面積應(yīng)該大小適當(dāng)，使群眾在輕松愉悅的體驗過程中，又不會因為時間過長而感到疲勞。同時，還要優(yōu)化非遺展現(xiàn)的視覺效果，使觀群眾在有限的時間內(nèi)消化中國傳統(tǒng)文化信息。要想把空間設(shè)計的規(guī)格控制在一個可控范圍內(nèi)，凸顯園林非遺內(nèi)容的重點。園林呈現(xiàn)區(qū)域內(nèi)主要可呈現(xiàn)經(jīng)現(xiàn)代設(shè)計過的非遺作品，并將其置于空間布局的合適位置。為了重要體現(xiàn)，還文化精神，可利用現(xiàn)代設(shè)備表現(xiàn)文化背后的故事，讓觀眾更多地了解文化內(nèi)涵。比如，在非遺呈現(xiàn)的選材上，就需要勾畫出不同藝術(shù)形式的特色手段，以提高傳播效用為目標(biāo)，結(jié)合情景再現(xiàn)的形式來體現(xiàn)空間藝術(shù)，而這一藝術(shù)也可以通過數(shù)字化的展示方式來體現(xiàn)，達到視覺沖擊的目的。對于藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計這一方面的表現(xiàn)，園林非遺空間能夠?qū)⒂行У脑O(shè)計模式與設(shè)計美學(xué)結(jié)合起來，通過現(xiàn)代設(shè)計的方式，提高群眾對這部分內(nèi)容的和諧理解。最終，在多種形式的空間創(chuàng)作與空間理解規(guī)劃中，藝術(shù)審美的創(chuàng)造也不僅僅是為靜態(tài)的事物呈現(xiàn)，更多的是以動態(tài)結(jié)合的方式呈現(xiàn)，將不同形式的配套組織與歷史發(fā)展相結(jié)合，全面實踐可欣賞價值。

五、設(shè)計富有美感的展現(xiàn)環(huán)境

非遺園林空間設(shè)計要營造一個生動的空間，促使群眾能夠獲得更加豐富的情感體驗。展現(xiàn)的環(huán)境應(yīng)具有審美性，使得觀眾能夠置身于美的環(huán)境中，進而感知歷史文化的底蘊。為營造這樣的空間，需要在園林特定的空間范圍內(nèi)，精心安排，并提供相關(guān)的展示設(shè)備，以滿足其主題。同時還需要合理配置內(nèi)部空間的布局、色彩、造型等要素，進而更好地為觀眾提供更加和諧的感知環(huán)境。非遺園林空間還可以利用光影元素，營造別樣的燈光效果，促使觀眾能夠更好地感知歷史文化。

結(jié)束語

總而言之，展示區(qū)是指人們創(chuàng)造的展示空間，是指整體環(huán)境所塑造出來的展示內(nèi)容，但這種空間是暫時性的。參與者可以在體驗的過程中親身感受到其在空間、時間等方面的不同變化，進而更好地強化其在不同時間和空間下的感受。展示空間是對時間和空間的再現(xiàn)，同時也是體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示信息的重要載體。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園林空間設(shè)計中，其特點可以劃分為兩個方面：一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有自身的實物性質(zhì);另一方面，非物化的載體，更重要的是其蘊涵的無形精神。其將需要借助數(shù)字化的手段將相關(guān)的信息內(nèi)容傳遞給參觀者，同時對于非物質(zhì)性的精神內(nèi)涵更加需要凸顯其人物性和歷史性，進而更好地促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展。

參考文獻：

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作者簡介：1979年10月，女，漢族，，籍貫隨州，大學(xué)本科，武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：視覺設(shè)計 郵箱：37872026@qq.com