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        葉芝詩歌的空間敘事的哲學(xué)內(nèi)涵

        2021-11-14 20:45:01陸岱寶
        戲劇之家 2021年29期
        關(guān)鍵詞:敘事文葉芝意象

        陸岱寶

        (信陽農(nóng)林學(xué)院 河南 信陽 464000)

        作為英語文學(xué)史上一位影響深遠(yuǎn)的詩人,威廉·巴特勒·葉芝(William Butler Yeats,1865-1939)一生創(chuàng)作了大量的詩歌,其作品內(nèi)涵豐富、題材廣泛,不少詩歌至今為人傳唱,其詩歌理論、創(chuàng)作手法和意象特征等也均為評論家反復(fù)提及,但其詩歌中的空間敘事卻很少有人提及。葉芝在詩歌中非常擅長使用意象,其中存在著大量的空間意象,這些空間意象在葉芝的抒情詩歌中發(fā)揮著重要的作用,空間敘事的產(chǎn)生離不開時間,而作者和讀者往往需要借助空間敘事來構(gòu)建自己的心理空間,從而使詩歌完成抒情和敘事。

        一、總體概述

        經(jīng)典敘事學(xué)的研究對象主要局限于小說,后經(jīng)典敘事學(xué)則逐漸突破了這一囿限,把小說之外的電影、繪畫、音樂、攝影等按照敘事原則組織起來的其他符號活動也納入敘事學(xué)研究的范疇,實(shí)現(xiàn)了敘事學(xué)與文化的成功對接,拓展了敘事學(xué)研究的范圍,為敘事學(xué)今后的研究方向拓寬了思路。但是抒情詩作為一種特殊的敘事文本,一直以來并未得到足夠的重視。與傳統(tǒng)敘事文本不同的是,抒情詩的情感豐富、意蘊(yùn)廣闊,并不能像傳統(tǒng)敘事文本那樣按照線性的故事描述展開,但并不是說抒情詩沒有自己的敘事特色,空間敘事就是抒情詩一個非常重要的敘事特點(diǎn)。

        情感的抒發(fā)離不開事件,事件的發(fā)生離不開場景,所以空間是分析抒情詩的敘事時非常重要的一個方面。提及空間,不得不說的是另一個概念——時間,盡管由于抒情詩語言凝練,并且常常篇幅短小,故其時間特質(zhì)并不明顯,但并不能否認(rèn)空間和時間相互依存的關(guān)系。時間和空間是任何敘事文本賴以存在的重要載體。葉芝的詩歌內(nèi)涵豐富,詩中的意象往往具有多重意義,而空間意象更不例外,詩人往往借助空間意象的轉(zhuǎn)換,完成詩歌情感的轉(zhuǎn)換,而空間意象的解讀往往可以從多個角度來進(jìn)行,詩人和讀者就是借助意義豐富的空間來完成詩歌的創(chuàng)作和閱讀的。

        二、葉芝詩歌敘事中的空間與時間

        時間與空間作為詩歌敘事的載體,在抒情詩中發(fā)揮著重要的作用。但是作為不同于傳統(tǒng)敘事文本的抒情詩,并不能按照傳統(tǒng)線性敘事的特征來分析,其時間概念也并不如傳統(tǒng)敘事文本那般明顯。時間和空間常常融為一體,不可分割,另外,由于抒情詩的文本語言凝練,且意蘊(yùn)豐富,所以時間常常會空間化。

        時間和空間的一體化。時間與空間這兩者永遠(yuǎn)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,它們不僅相互包含,更是相互作用的。時空一體性是所有敘事的底線,時間不可能脫離空間而存在于敘事之中,空間也同樣無法脫離時間,這是不可能去突破的一個基本原則??臻g存在于時間之中,是指無論在什么敘事中,空間都不可能脫離時間這一重要維度,空間始終是在時間中存在的,而時間也一定是在空間中流動的。在葉芝的詩歌《1916年復(fù)活節(jié)》中,開篇就提到了“日暮”這一時間概念,第三行則點(diǎn)到了“灰房中辦公桌或柜臺的后面”這一空間概念,“擦肩而過時”這個時間概念蘊(yùn)含在了“灰房”這個空間中,“話未說完”便帶出了想去“俱樂部”“擁火而坐”這一富有空間意象特征的場面。在詩歌的第二節(jié)中,詩人頻繁地使用帶有時間和空間概念的意象詞語?!敖?jīng)過盛夏和嚴(yán)冬,頑石中了魔法要把溪流阻擋”,詩句中時間詞“盛夏和嚴(yán)冬”與空間詞“溪流”結(jié)合在一起了。“大路上奔馳而來的馬匹、騎馬的人、翻飛盤旋在翻滾的層云間的鳥兒,一分鐘一分鐘地變幻”,“大路”“層云間”空間概念詞與“一分鐘一分鐘”時間概念詞再次融合在一起,使畫面更為立體,作者借助這些意象,將時間的流逝形象生動地表現(xiàn)出來,追求民族獨(dú)立的決心就像頑石一樣,在這歲月的流逝中永恒不朽。

        時間的空間化是時間在敘事中由空間所暗示、表現(xiàn)的一種思維、手法。特定的一些空間的描寫、展示蘊(yùn)含了一個特殊的年代、時間,空間的歷史敘事展示了時間,某些具有特殊含義的物品或者某個特殊年代才有的標(biāo)志物出現(xiàn)在某一空間中,很好地暗示了時間,這也就是時間空間化。在空間敘事中,由于凸顯空間而淡化時間,導(dǎo)致時間的流動性、接續(xù)性被破壞,時間無法在敘事中進(jìn)行自我表達(dá),所以才需要空間作為橋梁抑或是基石來表現(xiàn)自己。

        如葉芝《茵尼斯弗里島》一詩,詩人在開篇點(diǎn)到了“現(xiàn)在”這個具有模糊意義的時間詞,將時間意義淡化了,只是強(qiáng)調(diào)“茵尼斯弗里島”這個空間。在第二節(jié)中,“從清晨的面紗到蟋蟀鳴唱的地方”這一句將時間和空間糅合在一起,“在那里半夜清輝粼粼,正午紫光耀映,黃昏的天空中織滿了紅雀的翅膀”,詩人秉承浪漫主義,將不同時間段內(nèi)茵尼斯弗里島上的唯美景色描繪出來。在詩歌的第三節(jié)中,“現(xiàn)在我要起身離去,因?yàn)樵诿恳姑咳瘴铱偸锹犚姾p舐湖岸的響聲”,“每日每夜”是一個泛指的時間概念,詩人將其和“湖岸”融合,淡化了具體的時間,“佇立在馬路上,或灰色的人行道上時,我都在內(nèi)心深處聽見那悠悠水聲”,則更是模糊了時間的設(shè)定,詩人用“悠悠水聲”帶出了“水”這一具有空間特色的意象,淡化了時間概念。

        三、葉芝詩歌敘事中的空間與心理

        空間敘事中的心理,總是與知覺、感覺聯(lián)系在一起的。人類的直覺、知覺、感覺在大腦中進(jìn)行反應(yīng),反饋到心理空間中,具有一定的精神性色彩??臻g與心理的橋梁,是認(rèn)知。在空間與心理的關(guān)系中,包括作者的心理空間和讀者的心理空間。

        作者的心理空間主要是就作者的創(chuàng)作而言的,作者在創(chuàng)作敘事文本之前的所思所想是一種層面上的心理空間,而當(dāng)作者在創(chuàng)作敘事文本時會隨著創(chuàng)作的行進(jìn)產(chǎn)生變化,這種變化甚至?xí)绊懽髡咴械膭?chuàng)作計(jì)劃與創(chuàng)作意圖,這種創(chuàng)作中的思考與改變、融入是另一種層面上的心理空間?!靶睦砜臻g”是指“一個內(nèi)部、主觀的空間,也是人的內(nèi)心對外部世界的投射”。從某種意義上來說,作者的心理空間是作者對于物質(zhì)空間的反映以及意義的理解,這一空間構(gòu)建了作品的主題。文本內(nèi)部的空間安排尤其是物質(zhì)空間的安排是富有象征意義的。

        在葉芝的詩歌《被拐走的孩子》中,作者著力設(shè)置了四處空間。詩歌的首句即點(diǎn)到了一個物質(zhì)空間——“斯利什森林”,位于斯萊戈郡吉爾湖南岸;第三句“有一個蓊郁的小島”,“森林”和“小島”等意象所具有的地域特征其實(shí)指代的是作者的家鄉(xiāng)斯萊戈郡,作者在此建構(gòu)的這一空間其實(shí)表達(dá)的是對家鄉(xiāng)的思念。在詩歌的第二節(jié),詩人將空間場景轉(zhuǎn)換到了“羅西斯角岸邊”,其位于斯萊戈附近的一個海濱漁村,葉芝曾說過,“這里有一塊多巖石之地,如果有人在那里睡著了,就有醒來變癡呆的危險(xiǎn),因?yàn)橄膳畟兡米吡怂麄兊撵`魂?!痹诒竟?jié)中,詩人構(gòu)建了“月光的浪潮下”的“銀色沙灘”,詩人在這個空間場景內(nèi)營造了一種非常浪漫的心理空間,而仙女們在沙灘上“徹夜踏著腳,把古老的舞步編織”,這種情景與最后一句中作者點(diǎn)明的“人世卻充滿煩惱”形成對比,表達(dá)的是對自由美好的向往以及對現(xiàn)實(shí)社會的厭煩,詩人內(nèi)心充斥著焦慮和對虛幻世界的神往,作者將這種神往與自己的故鄉(xiāng)聯(lián)系起來,塑造了極具自身情感特點(diǎn)的心理空間,也有著對故鄉(xiāng)的思念和對童年的回憶。

        讀者的心理空間,其實(shí)是一種抽象空間、知覺空間、虛幻空間。在目前的空間敘事研究中,讀者的心理空間一般被認(rèn)為是閱讀過程中心靈或精神游走以及思考這一行為幻化的。讀者心理空間的建構(gòu)常常很難界定和闡述,但也是有章可循的。具體到詩歌空間敘事,由于詩歌的語言是非常凝練的,并且這些凝練的語言常常承載著作者豐富的情感,所以讀者所建構(gòu)的心理空間常常是借助想象力來完成的,而這種想象力的完成也常常是在作者的敘述空白中逐漸建立起來的。

        在葉芝的組詩《在學(xué)童中間》中,詩人設(shè)立了學(xué)校這一場景。這組詩是葉芝于1926 年參觀沃特佛鎮(zhèn)的圣奧特蘭小學(xué)后創(chuàng)作的。詩人在首句寫道“我詢問著,從長長的教室走過;戴白頭巾的和藹的老修女作答解釋”,讀者難免產(chǎn)生疑慮,作者問的究竟是什么,以及老修女又會解釋什么。詩歌在后面解釋了孩子們學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容,“孩子們學(xué)習(xí)算術(shù),學(xué)習(xí)唱歌,學(xué)習(xí)閱讀語文課本和歷史故事,學(xué)習(xí)剪裁和縫紉”。在詩歌的第二部分,詩人發(fā)揮超凡的想象力,“我夢想一個麗達(dá)那樣的身體,低俯于一團(tuán)漸熄的爐火之上”,在讀者的頭腦中形成一幅非常奇特的畫面,讀者不免會想到句中“麗達(dá)”指代的是誰,不難猜測的是,這個人物指的是葉芝青年時期的暗戀對象茉德·岡,而“漸熄的爐火”則給讀者一種暗淡沒落的感覺,其實(shí)葉芝此時已近晚年,所以在創(chuàng)作中會帶有一種遲暮的色彩。在詩歌的第四部分中,詩人在首句寫道“她現(xiàn)在的形象飄入我的腦海中,是否十五世紀(jì)大師的手指把它塑做”,這個疑問句再次激發(fā)讀者的疑問,并引發(fā)聯(lián)想,讀者勢必會猜想這個形象具體會是怎樣的,“雙頰凹陷,就好像它靠喝風(fēng)”則仿佛作畫一般將其形象立體地勾勒出來,而這一形象的刻畫則為讀者帶來了一種年老遲暮的景象,昔日的美好優(yōu)雅已經(jīng)不復(fù)存在,讀者不免產(chǎn)生哀傷和感嘆,年華老去,時光易逝。

        四、結(jié)語

        盡管抒情詩的敘事特征并不如傳統(tǒng)敘事文本那般明顯,但是情感的抒發(fā)并不能離開事件,而事件的發(fā)生離不開空間??臻g敘事作為抒情文本的一個重要特征,在詩歌的抒情、事件的發(fā)生發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,而空間敘事離不開時間,時間與空間常常在詩歌中融為一體,時間會被空間化。另外,空間敘事也是作者創(chuàng)作中的心理空間建構(gòu),是情感抒發(fā)的一個方法,讀者在閱讀和欣賞詩歌時也在空間敘事下建構(gòu)起了閱讀的心理空間。葉芝一生創(chuàng)作了大量的詩歌作品,主題覆蓋面廣泛,詩歌創(chuàng)作技巧豐富,為英語詩歌的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),也為中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展帶來了啟發(fā)。

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