王 瑩
(山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校 山西 太原 030012)
我國大多民族民間舞蹈的產(chǎn)生與群眾的勞作有關(guān),是人民群眾在勞動過程中即興創(chuàng)作而成的藝術(shù)形式。所以,民族民間舞蹈的表演自由,即興色彩很濃。有的民族民間舞用以表達群眾的思想情感;也有不少民族民間舞蹈來自古代群眾的祭祀和祈禱活動,充滿原始神秘的色彩;還有一些表達豐收主題的集體民間舞蹈,在娛樂大眾的同時,也有助于表達愉悅的心情。所以,民族民間舞蹈被賦予了深厚的表達意義,也具有鮮明的地域性文化色彩。比如,藏族舞蹈動作瀟灑、節(jié)奏鮮明、歡快流暢;而東北秧歌則以剛?cè)岵娘L(fēng)格特征,體現(xiàn)出了東北人的潑辣、熱情、瀟灑的個性。然而,在傳統(tǒng)的文化傳承中,民族民間舞缺乏形象的文字記載,是通過一代代民間藝人延續(xù)下來。雖然,舞蹈的繼承性很強,突出了民族文化和精神面貌,但是缺乏系統(tǒng)的傳承方式。所以,在當(dāng)前的民族民間舞教學(xué)開展中,要讓學(xué)生掌握每種舞蹈的動作精髓,把握住民族民間舞蹈的文化特性,了解民族民間舞蹈承載的文化價值。
民族特色是民族民間舞蹈的本質(zhì)特征,它記錄了民族舞蹈的文化色彩,也是民族舞蹈的特色標(biāo)識,更是一種民族精神的具體體現(xiàn)。所以,民族民間舞蹈在表演中也非常重視自身的風(fēng)格性塑造,更全面地將自身與眾不同的文化特色呈現(xiàn)出來,引起欣賞者情感上的共鳴。風(fēng)格性是民族民間舞蹈最突出的藝術(shù)表現(xiàn),經(jīng)過無數(shù)代民眾的文化傳承,形成穩(wěn)定的表演程式。民族民間舞蹈作為一種民族文化的承載,在當(dāng)代的舞蹈教學(xué)開展中,有著重要的文化意義和傳承價值。只有將民族民間舞蹈的風(fēng)格本質(zhì)融入到舞蹈表演者的內(nèi)心深處,由內(nèi)而外的激發(fā)出內(nèi)心的文化自豪感,才能更好地展示出民族民間舞蹈的藝術(shù)魅力。民族民間舞蹈在不斷的創(chuàng)新實踐中,形成自身獨特的風(fēng)格性特征,從文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色、舞蹈技巧和表演風(fēng)格等各個方面,都經(jīng)歷了長期的積累和沉淀,使民族民間舞蹈具備了最為明顯的藝術(shù)特色。這也成為民族民間舞蹈區(qū)別于其他舞蹈藝術(shù)的重要特點。所以,舞蹈教學(xué)開展只有從舞蹈風(fēng)格性的本質(zhì)出發(fā),才能使學(xué)生對民族舞蹈了解得更加透徹。探究民族民間舞蹈風(fēng)格性的過程,對于學(xué)生準(zhǔn)確掌握民族民間舞蹈內(nèi)涵、舞蹈技巧和審美特色有著重要意義,進一步指導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)表演中進行風(fēng)格性探究,彰顯民族民間舞蹈內(nèi)含的韻律特征。
山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校作為專業(yè)的藝術(shù)職業(yè)院校,在多年的舞蹈教學(xué)改革創(chuàng)新中,進行了豐富的實踐探索。在民族民間舞蹈的教學(xué)開展中,為了突出舞蹈的風(fēng)格性特征,首先將了解民間音樂文化作為學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的切入點。民族民間舞蹈產(chǎn)生于民間,對它的風(fēng)格性的探索需要追溯到舞蹈的發(fā)源地,將當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗作為研究民族民間舞蹈的突破口,才能讓學(xué)生對民族民間舞蹈的風(fēng)格精髓有更全面的了解。第一,帶領(lǐng)學(xué)生走進民間,參與民族民間舞蹈活動,體會民族民間舞蹈獨特魅力,掌握民族民間舞蹈的風(fēng)格性、地域性、民族性。學(xué)生只有對舞蹈文化有所了解,才能深切體會民族民間舞蹈中的情感、思想、韻律、精神等,也才能真正理解民族民間舞蹈的內(nèi)涵所在,全面領(lǐng)會民族民間舞蹈風(fēng)格性特征的要領(lǐng),從而在舞蹈學(xué)習(xí)、表演過程中,融會貫通地加以運用。第二,走近民間藝人群體、舞蹈文化傳承人。他們作為民族民間舞蹈的發(fā)揚者,在繼承祖先舞蹈文化精髓的同時,也在不斷推動民間舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展。他們作為民族民間舞蹈發(fā)展的主要推動者,對舞蹈的風(fēng)格性特征認(rèn)識和理解也是最為深刻的。所以,山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校在探究民族民間舞蹈的風(fēng)格性過程中,注重與地方文藝工作者的溝通,在了解民族民間舞蹈文化底蘊的同時,理解民族民間舞蹈風(fēng)格性形成的原因,對于課堂舞蹈風(fēng)格性教學(xué)開展具有重要的參考價值。第三,加強舞蹈藝術(shù)實踐的探索,研究民族民間舞蹈風(fēng)格特征,是無法擺脫本民族的思想和意識而進行的。所以,在對民族民間舞蹈的藝術(shù)實踐中感受和體會舞蹈文化的風(fēng)格,并在與當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕涣鬟^程中,將舞蹈的風(fēng)格性特色展示出來,通過民眾的反饋,不斷精進舞蹈技能,增進對舞蹈風(fēng)格性特征的把握。總之,民族民間舞蹈的風(fēng)格性教學(xué),必須建立在學(xué)生對民族民間舞蹈文化精髓的理解上,這才是掌握民族民間舞蹈風(fēng)格特征的根本。
舞蹈動作塑造了民間舞蹈的風(fēng)格特性,舞蹈動作也承載著民族民間舞蹈的靈魂。民族民間舞蹈表演中的動作展示了舞蹈表演者的體態(tài)美和動感美,也是民族舞蹈思想和精神的集中體現(xiàn)。所以,在學(xué)校的民族民間舞蹈教學(xué)開展中,要加強舞蹈動作風(fēng)格性特征的講解,滲透到每一個舞蹈動作的展示中。民族民間舞蹈動作中經(jīng)常會出現(xiàn)群眾生活和勞作中的習(xí)慣性動作,或者將民間生活和勞作的工具進行了藝術(shù)化的處理。例如,藏族舞蹈、蒙古族舞蹈中哈達的藝術(shù)化呈現(xiàn),東北秧歌中扇子、手帕的靈活運用等,增添了舞蹈的風(fēng)格性特征,既表達了民族舞蹈的民情特點和個性特征,又展示了人民群眾的精神面貌。這些風(fēng)格性元素在民族民間舞蹈動作細(xì)節(jié)中的體現(xiàn),或粗獷、或柔韌、或歡快,或憂郁,都會通過豐富的肢體動作來展示,從而成為民族民間舞蹈獨特的風(fēng)格特色。
山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校在組織學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的過程中,會讓學(xué)生在領(lǐng)會舞蹈風(fēng)格特色的前提下,對舞蹈動作的技巧性進行全面地剖析和探索實踐,從而讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地掌握舞蹈動作的精髓。同時,學(xué)生在理解舞蹈風(fēng)格的基礎(chǔ)上,能夠更加充分地把握舞蹈動作的節(jié)奏感和韻律性,讓民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)更輕松,更透徹深入。學(xué)生在了解了舞蹈的風(fēng)格特征的前提下,對民族民間舞蹈的動作要領(lǐng)、體態(tài)姿勢能夠抓準(zhǔn)重點,將民族民間舞蹈動作進行完美地表達。因為,民族民間舞蹈的動作就是民族文化的體現(xiàn)。例如,藏族和蒙古族舞蹈的動作幅度較大,這與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相關(guān),與群眾的衣著厚重也有很大的關(guān)系。所以,這些民族的舞蹈動律突出,多是節(jié)奏鮮明的風(fēng)格。所以,在舞蹈教學(xué)中對民族文化特點深入了解,有助于對舞蹈動作的風(fēng)格性把握。風(fēng)格性教學(xué)通過對民族民間舞蹈動作要領(lǐng)的剖析,更有助于學(xué)生精準(zhǔn)的把握舞蹈的藝術(shù)精髓。
我國的民族民間舞蹈分布廣泛、種類龐雜、風(fēng)格差異性較大。在現(xiàn)今舞蹈藝術(shù)發(fā)展背景下,民族民間舞蹈既有對原生態(tài)文化精神的繼承,也有經(jīng)過時間的洗禮留下的時代痕跡;既有自身固定的特色風(fēng)格,也有自由即興的藝術(shù)特點。所以,在民族民間舞蹈的教學(xué)中,要賦予民族民間舞蹈文化藝術(shù)所特有的活力,并不斷為其注入持久的文化動力,讓民族民間舞蹈在不同的歷史文化背景下,散發(fā)出屬于這個時代的文化特色和風(fēng)格魅力。所以,在風(fēng)格性舞蹈教學(xué)課堂,民族民間舞蹈教學(xué)要保持民間舞蹈原有的民族特色和形態(tài),同時要對每種舞蹈文化特色給予強大的包容性。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中,應(yīng)用不同的方法面對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,深刻理解民族民間舞蹈作為民族民間文化的載體,要從根本上去理解它的文化內(nèi)涵和風(fēng)格特色,在不斷的舞蹈表演和實踐中,去深刻體會其中所蘊含的民族元素,不斷鉆研舞蹈的風(fēng)格性特征,在繼承和發(fā)揚的基礎(chǔ)上,有所創(chuàng)新和發(fā)展。
另外,民族民間舞蹈的風(fēng)格性還要重視舞蹈的情感內(nèi)涵,這也就是舞蹈文化的魅力所在,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐的過程中,感受民族民間舞蹈審美特色,呈現(xiàn)民族民間舞蹈風(fēng)格特征。雖然,民族民間舞蹈的動作風(fēng)格存在差異,但情感和審美存在很強的共性,所以風(fēng)格性舞蹈教學(xué)一定要對其藝術(shù)特性不斷地進行提煉,讓學(xué)生對整個舞蹈的風(fēng)格性有著更全面和更深層的了解,真正對民族舞蹈文化有所把握。在舞蹈風(fēng)格性教學(xué)探索中,對傳承和發(fā)展民間舞蹈文化產(chǎn)生更加全面地認(rèn)知,在把握民族民間舞蹈風(fēng)格特征的基礎(chǔ)上,成為民族民間舞蹈文化的傳承者。
總而言之,山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校在民族民間舞蹈教學(xué)中,對風(fēng)格性舞蹈教學(xué)方法進行了深入的探究,對于教學(xué)方法的運用也格外重視。風(fēng)格性舞蹈教學(xué)方法的全面探索,不僅傳授了學(xué)生舞蹈知識和技巧,還能夠在文化視野方面拓寬學(xué)生的見識,準(zhǔn)確地把握民族民間舞蹈的風(fēng)格特征,為學(xué)生完美地進行民族民間舞蹈詮釋產(chǎn)生了積極的促進作用,進一步豐富了學(xué)校舞蹈教學(xué)創(chuàng)新課堂。