薛瀟悅

（首都師范大學(xué) 文學(xué)院，北京 100048）

張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生三恨：一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨《紅樓夢(mèng)》未完?！睕](méi)有完整結(jié)局的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》給世人留下了巨大的遺憾，也留下了無(wú)盡的探索空間，書(shū)中人的命運(yùn)和結(jié)局引發(fā)了后人的無(wú)數(shù)猜想。前有封建時(shí)代的文人為《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)，后有當(dāng)代紅學(xué)家嘔心瀝血研究。1987 年，《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大古典名著之一被改編成電視劇搬上了熒屏，一經(jīng)播出就引起了巨大反響，一時(shí)間褒揚(yáng)聲與爭(zhēng)議聲不斷。經(jīng)過(guò)30 多年的沉淀，87 版《紅樓夢(mèng)》因其鮮活立體的人物形象和獨(dú)特的藝術(shù)處理得到了一代又一代觀眾的認(rèn)可。

一、《紅樓夢(mèng)》結(jié)局的續(xù)寫(xiě)

自小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》流傳以后，其續(xù)作不計(jì)其數(shù)，然而大多數(shù)都落入了大團(tuán)圓的古代言情小說(shuō)的俗套。程偉元、高鶚的續(xù)書(shū)因延續(xù)了原作的悲劇基調(diào)而在眾多續(xù)作中脫穎而出、流傳至今，但其續(xù)作卻把悲劇局限在了寶黛釵愛(ài)情悲劇的范圍，藝術(shù)水平也遠(yuǎn)遜于前80 回。在120 回通行本《紅樓夢(mèng)》中，賈府雖然經(jīng)歷了抄家、流放的敗落，卻在結(jié)尾處安排賈府“沐皇恩、延世澤”，家道復(fù)初、“蘭桂齊芳”，這樣的處理顯然違背了原作“落了片白茫茫大地真干凈”的創(chuàng)作意圖，削弱了其悲劇內(nèi)涵。歷經(jīng)百年，無(wú)數(shù)《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者希望得到一個(gè)最貼合原意的結(jié)局。87 版《紅樓夢(mèng)》舍棄了通行本的后40回而改用紅學(xué)家的研究成果，根據(jù)小說(shuō)前八十回脂硯齋、畸笏叟的批注推斷出了“脂批探佚版”結(jié)局，劇本由周雷、劉耕路、周嶺三人創(chuàng)作完成，紅學(xué)家周汝昌也提供了寶貴的意見(jiàn)，呈現(xiàn)出了一個(gè)不同于以往認(rèn)知的結(jié)局。

87 版《紅樓夢(mèng)》的前30 集除個(gè)別內(nèi)容有刪減外，大致按照小說(shuō)前80 回的內(nèi)容拍攝，對(duì)這部分內(nèi)容也有比較完整的表現(xiàn)。后6 集舍棄了程偉元和高鶚的續(xù)作，砍掉了通行本中家道復(fù)初的內(nèi)容，改為徹底的家破人亡的命運(yùn)悲?。嘿Z府被抄，賈赦、賈政等人或砍頭，或流放，“敕造寧國(guó)府”“敕造榮國(guó)府”兩塊門(mén)匾被摘下，曾經(jīng)鐘鳴鼎食的顯赫之家，頃刻間似大廈傾倒，主仆數(shù)百人被押出大門(mén)，從此“家亡人散各奔騰”；王熙鳳病死獄中，草席裹尸葬于深山荒野；賈寶玉在賈蕓等人的幫助下獲得赦免，無(wú)家可歸的他偶遇淪為官妓的史湘云，卻被迎面而來(lái)的官兵打倒在地，黛玉留下的琉璃燈被打碎，這也打碎了賈寶玉最后的希望。漫天大雪中，賈寶玉獨(dú)自前行，曾經(jīng)查抄賈府、顯赫一時(shí)的賈雨村被押解在囚車(chē)內(nèi)，押送他的正是當(dāng)初不起眼的小沙彌。寶玉哈哈一笑，看清了那些須眉濁物的虛偽和做作，然而在命運(yùn)的生死輪回中，小沙彌又何嘗不會(huì)成為下一個(gè)賈雨村呢？正所謂“你方唱罷我登場(chǎng)”“到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳”。

二、豐富立體的人物形象

（一）血脈相連的母親——趙姨娘

在后6 集的改編中，最成功的戲份當(dāng)屬探春遠(yuǎn)嫁。朝廷戰(zhàn)敗，南安郡王被敵國(guó)俘虜，為了換回被俘的南安郡王，南安太妃強(qiáng)勢(shì)認(rèn)探春為干女兒，使其遠(yuǎn)嫁番邦。趙姨娘的形象在這場(chǎng)戲中被塑造得更飽滿、更完整。在小說(shuō)的描述和電視劇前半部分中，趙姨娘是個(gè)庸俗蠢笨、自私淺薄又滿心算計(jì)的形象，甚至是個(gè)只會(huì)給探春丟臉添亂拖后腿的人。兩人的相處也幾乎看不出多少母女親情：女兒嫌棄母親出身低賤，行事受人唾棄，從來(lái)只管生母叫“姨娘”；母親指責(zé)女兒撿高枝兒飛，不認(rèn)親娘。而87 版《紅樓夢(mèng)》對(duì)探春遠(yuǎn)嫁的處理，豐富了趙姨娘作為一個(gè)母親的形象。出嫁之日，探春一襲紅裝，孤身一人來(lái)到趙姨娘住處和母親告別?？粗孀邅?lái)的探春，趙姨娘掩面痛哭，四下無(wú)人，平日只能以“姨娘”稱(chēng)呼母親的探春終于叫了一聲“娘”，這也是探春一生唯一一次喊“娘”，母女二人緊緊相擁，曾經(jīng)多少矛盾多少不滿都融化在了這聲凝聚著血肉親情的呼喚中。

送親時(shí)，探春拜別賈府眾人，眼里皆是悲戚的神色。趙姨娘站在臺(tái)階上，用手帕捂著嘴強(qiáng)忍悲痛，默默流淚。因?yàn)榇藭r(shí)南安太妃才是探春名義上的母親，而趙姨娘這個(gè)親生母親連傷心的權(quán)利都沒(méi)有。平日精明勢(shì)利的王熙鳳雖然看不起趙姨娘，目光卻明顯沒(méi)有了一貫的凌厲，而多了幾分柔和，她理解一個(gè)母親與女兒訣別的心理，也為探春的離去而惋惜。最后南安太妃的一笑，更凸顯了探春的悲傷。

87 版《紅樓夢(mèng)》把起詩(shī)社的畫(huà)面放在這一集，這種強(qiáng)烈的對(duì)比加重了探春命運(yùn)的悲涼感。詩(shī)社里“蕉下客”這個(gè)名字，秋爽齋里種的那些芭蕉，何嘗不是預(yù)示著探春的命運(yùn)。芭蕉在中國(guó)古代詩(shī)詞中代表著離愁別緒：一聲梧桐一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。雨打芭蕉帶來(lái)陣陣寒意，冷到探春心里。

最后一個(gè)鏡頭是賈母強(qiáng)顏歡笑應(yīng)付著太妃，送親的船孤零零地飄在大海上漸行漸遠(yuǎn)。古有蘇軾的“小舟從此逝，江海寄余生”，這對(duì)探春卻是一種奢望。作為戰(zhàn)敗國(guó)和親的一方，等待探春的是冷落？是欺凌？還是再次開(kāi)戰(zhàn)被殺？沒(méi)有人知道。從被南安太妃強(qiáng)認(rèn)作義女的那一刻起，她的命運(yùn)已經(jīng)由不得她自己決定。那些年姐妹兄弟的歡聲笑語(yǔ)、祖母膝下的如花笑靨、治家的意氣風(fēng)發(fā)，那時(shí)的青春年華，無(wú)憂無(wú)慮、神采飛揚(yáng)，都隨著遠(yuǎn)赴番邦的小舟，消失在茫茫大海中。

（二）亦正亦邪的“凡鳥(niǎo)”——王熙鳳

“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！蓖跷貘P是87 版《紅樓夢(mèng)》塑造的又一個(gè)成功的人物形象。在人們的普遍印象中，王熙鳳是個(gè)偏“惡”的人，潑辣勢(shì)利、玩弄權(quán)術(shù)，甚至心狠手辣。而87 版《紅樓夢(mèng)》不僅呈現(xiàn)了王熙鳳作為“鳳辣子”的殺伐決斷、八面玲瓏，也表現(xiàn)出了她作為一名封建大家族當(dāng)家人的委屈和無(wú)奈。

曹雪芹筆下的人物不是扁平化、臉譜化的，而是多面、立體、復(fù)雜的活生生的人。王熙鳳是賈府的大管家，主持榮國(guó)府、協(xié)理寧國(guó)府，精明強(qiáng)干，理家的才能得到了賈府上下的一致認(rèn)可。作為一個(gè)龐大家族的實(shí)際掌權(quán)者，她對(duì)待下人非常嚴(yán)厲苛刻。87 版《紅樓夢(mèng)》第一集，導(dǎo)演借林黛玉的視角，用兩個(gè)鏡頭對(duì)比榮、寧二府：榮國(guó)府門(mén)前的仆人秩序井然，站有站相，寧國(guó)府門(mén)前的仆人自由散漫、毫無(wú)生氣。這兩個(gè)鏡頭側(cè)面表現(xiàn)了潑辣強(qiáng)悍的王熙鳳和溫順軟弱的尤氏理家的區(qū)別。在協(xié)理寧國(guó)府一場(chǎng)戲中，王熙鳳把瑣碎繁雜的大小事宜落實(shí)在每個(gè)人頭上，安排得井井有條，處置遲到的下人時(shí)凌厲果斷，堅(jiān)持重罰，不留任何回旋的余地，整頓了寧國(guó)府懶散的風(fēng)氣，作為一名當(dāng)家奶奶的銳氣和鋒芒表現(xiàn)得淋漓盡致。這就是所謂的“殺伐決斷”，既包含著不講情面、不避鋒芒的凌厲之風(fēng)，又帶著不擇手段、不留后路的肅殺之氣。

王熙鳳最為人詬病的地方在于放高利貸斂財(cái)和心狠手辣。大鬧寧國(guó)府一場(chǎng)戲，看似埋怨賈璉偷娶尤二姐致使自己背了善妒的名聲，惹上了官司，其實(shí)這場(chǎng)所謂的“官司”不過(guò)是王熙鳳自己一手設(shè)計(jì)的，目的只是向尤氏索要五百兩銀子，而她打點(diǎn)只用了三百兩，她又賺了二百兩。王熙鳳的算計(jì)之精、聚斂之酷可見(jiàn)一斑。得知賈璉偷娶尤二姐時(shí)，她強(qiáng)忍怒火，客客氣氣地把尤二姐接進(jìn)賈府，最后逼迫尤二姐吞金而亡，這是王熙鳳“狠”的一面，但這種“狠”的背后卻帶著一些辛酸和無(wú)奈。賈璉在眼皮底下背著王熙鳳偷娶尤二姐，但生在“不孝有三，無(wú)后為大”的時(shí)代，王熙鳳再?gòu)?qiáng)勢(shì)也不得不承認(rèn)她生不出兒子就是她的錯(cuò)，極力證明自己并不善妒；自己生日當(dāng)天丈夫被捉奸，也只能帶著滿肚子委屈向賈母哭訴。

王熙鳳曾說(shuō)：“我從來(lái)不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的。憑是什么事，我說(shuō)要行就行。”最后卻憑著當(dāng)初接濟(jì)劉姥姥的恩德救了女兒巧姐，自己卻病死獄中。電視劇后半部分王熙鳳與賈璉爭(zhēng)吵時(shí)說(shuō)：“二百兩頂什么用??？都不夠一副棺材錢(qián)。”最終自己卻草席裹尸，埋葬于漫天大雪中，再不是出場(chǎng)時(shí)流光溢彩、冠壓群芳的“鳳辣子”。

三、小說(shuō)影視化的藝術(shù)處理

20 世紀(jì)80 年代是中國(guó)電視事業(yè)的起步階段，把《紅樓夢(mèng)》這樣的巨著搬上熒屏，在當(dāng)時(shí)絕不是一件容易的事。小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》對(duì)其中的人物場(chǎng)景都有精細(xì)入微的描寫(xiě)，這就決定了電視劇的創(chuàng)作不能天馬行空，而要忠于小說(shuō)內(nèi)容。但忠于原著并非刻板地照抄原著，作為一種不同于小說(shuō)的藝術(shù)形式，電視劇需要通過(guò)臺(tái)詞、場(chǎng)景、音樂(lè)、鏡頭、表演等多種手段，直觀地呈現(xiàn)出小說(shuō)描寫(xiě)的世界。

音樂(lè)是87 版《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn)，也是電視劇在小說(shuō)基礎(chǔ)上的重要?jiǎng)?chuàng)新。劇中歌曲均取自小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞，音符就是連接小說(shuō)與影視、古代與現(xiàn)代的橋梁，用歌詞和旋律講述紅樓一夢(mèng)。著名作曲家王立平先生歷時(shí)四年，創(chuàng)作了包括《枉凝眉》《葬花吟》《分骨肉》《晴雯歌》等經(jīng)典插曲。王立平曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)作歷程：“如果說(shuō)作品的醞釀和創(chuàng)作恰似懷胎和分娩的話，《紅樓夢(mèng)》是我的一個(gè)難產(chǎn)兒，為了《紅樓夢(mèng)》我實(shí)在付出了太多的心血，太多的感情，所以對(duì)這部作品有著不一樣的感情?！痹趯?dǎo)演王扶林的心中，《紅樓夢(mèng)》的歌曲應(yīng)該是獨(dú)一無(wú)二的。這樣的重任落到了王立平的肩上，怎么把握原著的情感并通過(guò)音符表現(xiàn)出來(lái)，就成了一個(gè)大難題?！疤酱哼h(yuǎn)嫁”一場(chǎng)戲的聲音部分主要由音樂(lè)完成。江水冷冷地拍打著岸邊的石頭，探春一襲紅裝緩緩走來(lái)，拜別自己的親人。隨著探春緩緩下跪，《分骨肉》的前奏響起，鏡頭依次給了眼含淚光的賈母、王夫人和趙姨娘。寶玉急速跑來(lái)握著探春的手，探春想喊一聲“哥哥”卻欲言又止。“奴去也，莫牽連”一句，趙姨娘看著探春走上花轎的背影掩面痛哭?！耙环L(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃”，送親隊(duì)伍頭也不回地向前走去。結(jié)尾處，第二遍“奴去也，莫牽連”，送親的船只漸行漸遠(yuǎn)，消失在了茫茫大海的盡頭，從此山河盡夢(mèng)里，醒來(lái)不見(jiàn)故國(guó)人。《分骨肉》的旋律，唱出了探春的英氣果斷，也唱出了臨行前的無(wú)奈悲壯，是《紅樓夢(mèng)》中最蕩氣回腸的一首歌曲，探春越優(yōu)秀，她的離去就越令人痛惜。

四、遺憾與不足

經(jīng)過(guò)30 多年的時(shí)間，87 版《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)走進(jìn)了廣大觀眾的心里，劇中的紅樓世界和人物形象得到了人們的普遍認(rèn)可，但客觀來(lái)看，87 版《紅樓夢(mèng)》仍有不足之處。

（一）太虛幻境的缺席

太虛幻境在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中占據(jù)著重要地位：這是神瑛侍者和絳珠仙草愛(ài)情的起點(diǎn)，也主宰著整個(gè)紅樓一夢(mèng)。金陵十二釵的判詞和紅樓夢(mèng)十四支曲都在這里貯存，暗示著大觀園女兒們的終身命運(yùn)和悲劇結(jié)局?！笆朗乱粓?chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”，宦海沉浮，悲歡離合，最后只落得“白茫茫大地真干凈”。“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，塵世的榮華富貴都是虛妄，拋開(kāi)世俗名利場(chǎng)的太虛幻境才是永恒。這是書(shū)中呈現(xiàn)的另一個(gè)世界。但受當(dāng)年拍攝技術(shù)、資金等種種條件的限制，這個(gè)世界未能在熒屏上得以呈現(xiàn)，這也成為了87 版《紅樓夢(mèng)》最大的遺憾。

（二）后6 集的倉(cāng)促結(jié)局

87 版《紅樓夢(mèng)》后6 集由紅學(xué)家原創(chuàng)，把通行本的愛(ài)情悲劇改為家破人亡的人生悲劇，故事情節(jié)上也進(jìn)行了調(diào)整，然而在電視劇拍攝后期，傳來(lái)了電影《紅樓夢(mèng)》開(kāi)拍的消息。在電視劇處于起步階段的80 年代，很多機(jī)械設(shè)備都來(lái)自電影廠，電影的拍攝對(duì)電視劇的人力、物力、財(cái)力狀況會(huì)有很大影響。因此，劇本內(nèi)容沒(méi)有被完整地拍攝出來(lái)，這就造成了87 版《紅樓夢(mèng)》結(jié)局的倉(cāng)促，很多細(xì)節(jié)來(lái)不及具體交代。但沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)小說(shuō)80 回后的情節(jié)，沒(méi)有人知道結(jié)局到底是家道中興，還是電視劇版的家破人亡，抑或是更加慘烈的國(guó)破家亡。只能說(shuō)紅學(xué)家們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了一個(gè)盡量接近小說(shuō)原意的結(jié)局，但這部電視劇豐富了《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵，向人們普及一個(gè)不同于以往認(rèn)知的“脂批探佚版”結(jié)局也是有必要的，關(guān)于紅樓夢(mèng)結(jié)局的進(jìn)一步探索仍然具有意義。

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①鄭茜.世界在歌聲中聽(tīng)見(jiàn)了你——作曲家王立平印象[J].中國(guó)民族,1996,(11):31-33.