李珊珊

（濰坊學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，山東 濰坊 261061）

20世紀(jì)中后期以來(lái)，“樂(lè)器之王”鋼琴逐漸成為了全世界范圍內(nèi)學(xué)校及家庭音樂(lè)教育最為常見(jiàn)的樂(lè)器之一。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，人們對(duì)物質(zhì)和精神文化生活的追求與日俱增，鋼琴作為音樂(lè)藝術(shù)的載體對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)和日常生活的影響越來(lái)越大，因此新形勢(shì)下在結(jié)合中國(guó)國(guó)情與學(xué)情的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建具備中國(guó)特色的鋼琴基礎(chǔ)教育體系刻不容緩。

前段時(shí)間有幸拜讀了丁菲菲老師發(fā)表于《中國(guó)音樂(lè)》的文章——《新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的思考——基于三百年鋼琴教育發(fā)展演變的啟示》，受益匪淺，收獲良多。丁菲菲老師的文章系統(tǒng)地梳理了鋼琴教育發(fā)展的歷史脈絡(luò)，闡明了現(xiàn)代鋼琴基礎(chǔ)教育的時(shí)代特點(diǎn)，并在文章最后對(duì)新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育提出了審視與思考。

該篇文章觀點(diǎn)深刻新穎，論述嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，對(duì)鋼琴基礎(chǔ)教育的研究系統(tǒng)全面，是當(dāng)今鋼琴基礎(chǔ)教育領(lǐng)域不可多得的佳作。文章由三部分組成，第一部分從“鋼琴教育發(fā)展的歷史脈絡(luò)”視角探究了新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的發(fā)展方向，文章從鍵盤(pán)樂(lè)器時(shí)代的早期鋼琴教育、傳統(tǒng)鋼琴教育體系誕生、面向普通大眾的鋼琴基礎(chǔ)教育在歐美大陸逐漸形成、遵循人類(lèi)音樂(lè)認(rèn)知規(guī)律的現(xiàn)代鋼琴基礎(chǔ)教育理念誕生四個(gè)發(fā)展階段系統(tǒng)地梳理了鋼琴教育發(fā)展的歷史脈絡(luò)，為新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的研究提供了理論依據(jù)和背景支撐。第二部分從“現(xiàn)代鋼琴基礎(chǔ)教育的時(shí)代特點(diǎn)”維度分析了新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的發(fā)展要求。文章從符合科學(xué)的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、遵循人類(lèi)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、綜合科學(xué)的音樂(lè)教育方法并將其貫穿鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)的始終三個(gè)方面闡述了現(xiàn)代鋼琴基礎(chǔ)教育的時(shí)代特點(diǎn)，為中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的發(fā)展指明了方向。第三部分從“新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育之時(shí)代審視與思考”層面探究了新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育存在的問(wèn)題及解決對(duì)策，為我國(guó)大環(huán)境下鋼琴基礎(chǔ)教育的發(fā)展和健全提供了新思路、新理念。

筆者在仔細(xì)研讀該文后，結(jié)合自身的演奏實(shí)踐與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育有了新的思考和見(jiàn)解。以下筆者主要就當(dāng)前中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的發(fā)展建議及解決對(duì)策。

一、新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育存在的問(wèn)題

（一）鋼琴教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)參差不齊

現(xiàn)如今“鋼琴熱”的興起使得鋼琴教師迅速成為一項(xiàng)熱門(mén)高薪的職業(yè)。由此不可避免地產(chǎn)生了兩大問(wèn)題：其一，高水平的專(zhuān)業(yè)鋼琴教師供不應(yīng)求，課時(shí)費(fèi)昂貴且“一課難求”。這類(lèi)老師大多畢業(yè)于國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校及藝術(shù)類(lèi)大學(xué)，就業(yè)方向多為高校教師，這就決定了此類(lèi)教師面對(duì)的學(xué)生群體多為具有一定演奏基礎(chǔ)的學(xué)生，授課重點(diǎn)主要涉及技術(shù)技巧、音樂(lè)層次以及應(yīng)對(duì)各類(lèi)考試的曲目處理方法。目的性過(guò)于明確的教學(xué)使得這類(lèi)老師欠缺鋼琴基礎(chǔ)教育教學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)于鋼琴基礎(chǔ)教育的重視程度也十分有限。其二，低水平的鋼琴老師分布廣泛。由于高水平專(zhuān)業(yè)鋼琴教師的緊缺，在基礎(chǔ)教育階段出現(xiàn)了一批速成教師，這類(lèi)老師收費(fèi)較低且平易近人，因此容易獲得家長(zhǎng)和琴童的青睞。這類(lèi)老師主要來(lái)自非專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校甚至非鋼琴專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生或在校生群體，其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平并沒(méi)有達(dá)到專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，僅僅會(huì)演奏幾首作品，對(duì)基礎(chǔ)教育的認(rèn)知較為淺薄、片面，他們的普遍存在使得相當(dāng)一部分習(xí)琴者養(yǎng)成了諸多不良的演奏習(xí)慣，如識(shí)譜不嚴(yán)謹(jǐn)、手型不規(guī)范、節(jié)奏節(jié)拍不明確、指法混亂等等。

（二）教育體制、課程體系不完善及教育觀念片面

以目前我國(guó)的教育形勢(shì)來(lái)看，雖說(shuō)社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育的重視程度逐年提高，但在應(yīng)試教育體制當(dāng)?shù)赖拇蟓h(huán)境下，音樂(lè)教育仍然不像其他基礎(chǔ)學(xué)科一樣被認(rèn)同被重視，音樂(lè)課仍被作為補(bǔ)漏課、放松課尷尬地存在于中小學(xué)課堂教育之中。此外，從國(guó)家到地方都缺乏完善的音樂(lè)課程設(shè)置，孩子們一周最多只有一次音樂(lè)課，音樂(lè)教學(xué)時(shí)間的匱乏直接導(dǎo)致孩子得不到專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的音樂(lè)基礎(chǔ)教育，音樂(lè)認(rèn)知、音樂(lè)理論和音樂(lè)素養(yǎng)都亟待提高。

如今越來(lái)越多的大學(xué)本科、專(zhuān)科院校以及重點(diǎn)初高中學(xué)校招收藝術(shù)特長(zhǎng)生，對(duì)藝術(shù)特長(zhǎng)生的考評(píng)僅憑會(huì)演奏一兩首作品，并不進(jìn)行全面的音樂(lè)素養(yǎng)評(píng)測(cè)，單一的考試形式直接導(dǎo)致家長(zhǎng)和老師急功近利。在學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)十分匱乏的情況下，一些教師在教學(xué)過(guò)程中往往也迎合著學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)鋼琴音樂(lè)素質(zhì)教育所產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)知，片面地追求樂(lè)曲的難度和效果，功利主義的教學(xué)模式使得學(xué)生僅僅停留在樂(lè)曲演奏的層面，而對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵及情感的挖掘相對(duì)淺薄。

（三）家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)琴的功利心和目的性過(guò)強(qiáng)

筆者在教學(xué)過(guò)程中遇到的家長(zhǎng)尤其初學(xué)者的家長(zhǎng)，其讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴的主要目的大致如下：第一，為體面而學(xué)。鋼琴在家長(zhǎng)眼中是“高雅”的象征，鋼琴學(xué)習(xí)無(wú)疑是一種良好的方式和手段，既可以讓孩子有機(jī)會(huì)在人前表演才藝，又可以提升孩子的氣質(zhì)。盲目從眾的心理忽略了孩子的興趣所在，諸多琴童陷入被迫學(xué)琴的泥沼中，學(xué)習(xí)效果可想而知。第二，為考級(jí)而學(xué)。大多家長(zhǎng)認(rèn)為考級(jí)是檢驗(yàn)孩子學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)和終極目標(biāo)，迫切希望孩子盡早完成鋼琴考級(jí)，因此會(huì)出現(xiàn)不顧孩子水平和能力，一心求快、急于求成的情況。在這種情況下，家長(zhǎng)就會(huì)無(wú)形中干預(yù)教師的教學(xué)方案和進(jìn)度，而老師迫于壓力因時(shí)間有限只能集中精力攻克考級(jí)作品。第三，為升學(xué)而學(xué)。一些家長(zhǎng)在察覺(jué)孩子文化課成績(jī)難以升入理想的高中或大學(xué)時(shí)，便要求孩子培養(yǎng)特長(zhǎng)，以此作為通往理想學(xué)校的捷徑。無(wú)論出于何種目的，都違背了鋼琴基礎(chǔ)教育的初衷，鋼琴的學(xué)習(xí)僅僅淪為一種工具。

二、新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的發(fā)展建議與解決對(duì)策

（一）基于教師維度的反思

音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，更多地著眼于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造才能。鋼琴教育的目的不是把孩子們個(gè)個(gè)培養(yǎng)成職業(yè)鋼琴家，或者是幫助家長(zhǎng)鑒別和塑造鋼琴人才。作為鋼琴基礎(chǔ)教育的講授傳播者，鋼琴教師應(yīng)該主動(dòng)摒棄因社會(huì)和家長(zhǎng)的壓力而迫于無(wú)奈的畸形教學(xué)模式，一位有思想的鋼琴教師應(yīng)在努力提高自身音樂(lè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)積極總結(jié)和把握學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律，掌握多元化、多層次、多途徑的教育方法并將其充分運(yùn)用于鋼琴基礎(chǔ)教育課堂之中。健康教育模式下培養(yǎng)出的學(xué)生至少應(yīng)該具備以下素養(yǎng)：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖x譜習(xí)慣，良好的節(jié)拍節(jié)奏感，敏感的音樂(lè)感知能力，適度的情感表達(dá)能力以及共情能力。

（二）基于家長(zhǎng)視角的考量

家長(zhǎng)是孩子音樂(lè)啟蒙的第一任教師，家庭是孩子一生中最重要的學(xué)校。大部分學(xué)齡前兒童在學(xué)習(xí)鋼琴之前并沒(méi)有切實(shí)做好接受音樂(lè)教育的準(zhǔn)備，鋼琴教育如空中樓閣，舉步維艱。如果孩子在18個(gè)月之前沒(méi)有從其父母那里獲得一種類(lèi)似于語(yǔ)言環(huán)境的音樂(lè)同化環(huán)境，后期的學(xué)校教育便很難改善音樂(lè)教育現(xiàn)狀。樂(lè)器是演奏者自身的延伸，過(guò)早的器樂(lè)學(xué)習(xí)會(huì)給孩子們帶來(lái)生理上和情緒上的挫折感。以當(dāng)今的家庭教育現(xiàn)狀來(lái)看，只有極少一部分家長(zhǎng)能夠?qū)π∨笥言诠?jié)奏和曲調(diào)認(rèn)知方面有所指引，并且音高與節(jié)奏本身的準(zhǔn)確性還有待商榷，有些家長(zhǎng)過(guò)度依賴(lài)于兒童樂(lè)器玩具來(lái)進(jìn)行孩子的音樂(lè)啟蒙，但是據(jù)筆者了解當(dāng)前市面上諸多兒童玩具在音高、節(jié)奏等方面都缺乏準(zhǔn)確性，類(lèi)似問(wèn)題直接導(dǎo)致了音樂(lè)啟蒙階段的兒童對(duì)音高節(jié)奏的錯(cuò)誤及片面掌握，無(wú)疑這為日后的音樂(lè)基礎(chǔ)教育增加了難度。

家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)教育時(shí)應(yīng)摒棄虛榮好勝及盲目跟風(fēng)的心理，積極努力為孩子創(chuàng)造良好的家庭音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子在耳濡目染中領(lǐng)略音樂(lè)的獨(dú)特風(fēng)景、魅力。對(duì)于已經(jīng)開(kāi)始樂(lè)器學(xué)習(xí)的學(xué)生家長(zhǎng)要配合老師完成學(xué)習(xí)任務(wù)，積極引導(dǎo)，合理安排時(shí)間。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)平衡學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)、練琴和休息時(shí)間，家長(zhǎng)應(yīng)在鋼琴老師的專(zhuān)業(yè)建議和指導(dǎo)下，結(jié)合孩子的所學(xué)課程，給予孩子合理的指導(dǎo)和督促，否則鋼琴教育將變成孩子疲于應(yīng)對(duì)的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，這無(wú)益于孩子健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，效果只能適得其反。

（三）基于學(xué)生層面的思考

藝術(shù)來(lái)源于生活并高于生活，鋼琴藝術(shù)是情感表達(dá)的藝術(shù)，情感可以經(jīng)由鋼琴這一載體得以抒發(fā)并得到升華。這就需要演奏者根據(jù)所學(xué)所見(jiàn)所聞結(jié)合所學(xué)曲目進(jìn)行技術(shù)技巧的呈現(xiàn)和音樂(lè)情感的凝練表達(dá)。這里所講的學(xué)生主要指有一定自控能力的初高中及以上的學(xué)生，鋼琴演奏者需要具備音樂(lè)文化和人文科學(xué)等多方面的知識(shí)，知識(shí)的積累有益于學(xué)生對(duì)教師講授的內(nèi)容進(jìn)行吸收以及對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的理解表達(dá)。演奏者需注重從其他學(xué)科汲取養(yǎng)料，多了解文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理、歷史等方面的知識(shí)，因?yàn)橹哺谏詈裎幕寥赖囊魳?lè)表達(dá)更具魅力。對(duì)于應(yīng)對(duì)藝術(shù)類(lèi)考試的學(xué)生來(lái)講應(yīng)在學(xué)習(xí)過(guò)程中堅(jiān)持“藝術(shù)”“文化課”兩手抓，不可偏廢其一。許多學(xué)生無(wú)法平衡文化課與音樂(lè)課之間的輕重關(guān)系，認(rèn)為學(xué)鋼琴就可以忽視文化課的學(xué)習(xí)，然而殊不知文化熏陶的缺乏一定程度上阻礙了音樂(lè)學(xué)習(xí)層次的提高。

三、結(jié)語(yǔ)

以上是筆者在研讀《新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的思考——基于三百年鋼琴教育發(fā)展演變的啟示》一文的基礎(chǔ)上結(jié)合自身多年來(lái)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的思考及總結(jié)。鋼琴作為音樂(lè)基礎(chǔ)教育的有效載體在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用，鋼琴基礎(chǔ)教育的發(fā)展需要學(xué)校、社會(huì)及家庭等各級(jí)力量的綜合作用，教師只有在各個(gè)環(huán)節(jié)規(guī)范好、組織好、把握好，學(xué)生在教與學(xué)的實(shí)踐中不斷提煉和吸收鋼琴藝術(shù)文化和鋼琴教育文化的養(yǎng)分，雙方共同努力才能打造更為成熟和完善的鋼琴基礎(chǔ)教育新模式。

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①丁菲菲.新時(shí)代中國(guó)鋼琴基礎(chǔ)教育的思考——基于三百年鋼琴教育發(fā)展演變的啟示[J].中國(guó)音樂(lè),2019,(02).