陳 靜

（黃石市陽(yáng)新采茶戲傳承中心 湖北 黃石 435299）

《六月雪》又名《竇娥冤》，該劇是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲著名悲劇曲目之一。處斬竇娥之日，正值農(nóng)歷六月，夏日炎炎。竇娥被斬，天昏地暗，狂風(fēng)大作，大雪紛飛。竇娥臨刑誓言感天動(dòng)地，足以證明其冤之深，其情之悲，其境之慘……該劇傳承至今，可謂婦孺皆知。我國(guó)眾多劇種都排演了該劇，特別是大劇種如京劇、豫劇、越劇等。陽(yáng)新采茶戲傳承中心于2008 年移植京劇排演了此劇，本人有幸在劇中飾演女一號(hào)“竇娥”。本文主要論述地方戲曲演員如何飾演好《六月雪》中的竇娥這一角色。

一、剖析人物命運(yùn)，是演好竇娥這一角色的必要前提

縱觀我國(guó)戲劇歷史，一些能流傳至今的經(jīng)典劇目，大都以女性角色刻畫為主，如《牡丹亭》《西廂記》《長(zhǎng)生殿》《白蛇傳》《謝瑤環(huán)》《鎖麟囊》《金玉奴》《鍘美案》等。這些劇目有的歌頌了堅(jiān)貞不渝的愛情，有的表達(dá)了中國(guó)婦女善良美好的心靈，有的揭露了封建社會(huì)對(duì)婦女的歧視與迫害，同時(shí)也反映了我國(guó)封建社會(huì)倫理道德觀念與社會(huì)文化形態(tài)。這些經(jīng)典劇目經(jīng)過(guò)各地劇團(tuán)多年演繹，形成了一代又一代群星璀璨、美不勝收的中國(guó)特有戲曲景觀。而經(jīng)典傳統(tǒng)劇目《六月雪》作為中國(guó)“十大悲劇”之一，以其真實(shí)的歷史再現(xiàn)、深刻的人物刻畫和唯美的舞臺(tái)藝術(shù)體驗(yàn)，常演常新，經(jīng)久不衰，深受廣大觀眾喜愛。

本人拿到《六月雪》劇本后，為飾演好竇娥這一角色，便一頭扎進(jìn)劇本中，了解人物命運(yùn)，分析人物性格。通過(guò)觀看視頻和熟讀劇本，筆者對(duì)竇娥的悲慘命運(yùn)和人物性格有了一定的認(rèn)知和理解。她三歲喪母，七歲成為童養(yǎng)媳。丈夫死后，她又忍受精神痛苦和折磨，逆來(lái)順受，盡孝守節(jié)。她為人善良，賢惠忍讓，卻一次次遭受命運(yùn)打擊。面對(duì)嚴(yán)刑拷打，她替婆母受刑，在屈打成招之時(shí)又表露出反抗精神。

筆者認(rèn)為，“六月飛雪”是中國(guó)戲曲常用的一種象征手法，象征著封建社會(huì)的冷酷以及人們對(duì)正義的召喚。在傳統(tǒng)戲曲中，竇娥與秦香蓮、金玉奴都屬于苦大仇深的悲劇人物，但秦香蓮遇到了包青天，冤屈得報(bào)，最終有了一個(gè)“鍘美案”大快人心的結(jié)局。金玉奴遭受負(fù)心人的拋棄和迫害，但遇到一位好心的清官將其救下并收為義女，最終也上演了一場(chǎng)“棒打無(wú)情郎”的悲喜劇。唯獨(dú)竇娥不同，她在暗無(wú)天日的封建社會(huì)里，遭人陷害，蒙受冤屈，孤苦無(wú)援，屈打成招，最終成為封建社會(huì)和邪惡勢(shì)力的犧牲品。為此，戲曲的結(jié)尾用了一場(chǎng)感天動(dòng)地的“六月雪”來(lái)渲染悲憤，彰顯正義。筆者基于這種理解，以及人物命運(yùn)給筆者的提示，在表現(xiàn)竇娥悲慘命運(yùn)的同時(shí)，尤其注重表達(dá)人物的悲憤情緒和反抗精神。筆者認(rèn)為，只有這樣才能演好演活竇娥這一人物。

在排演這出戲時(shí)，筆者最初由所在劇團(tuán)老前輩向東桂老師（現(xiàn)已去世）指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)，向老師帶著筆者多次剖析人物性格，對(duì)人物形象進(jìn)行準(zhǔn)確定位，并仔細(xì)分析竇娥這個(gè)人物在劇情發(fā)展中情緒的變化。從她最初的柔弱與善良，到面對(duì)迫害剛強(qiáng)不妥協(xié)；從她寄希望于官府，到后來(lái)產(chǎn)生失望、無(wú)助、悲憤和仇恨的情緒，一層層推進(jìn)，使人物性格發(fā)展脈絡(luò)清晰呈現(xiàn)。面對(duì)含冤赴死而表現(xiàn)出的沉著氣概，以及把婆婆生死牽掛在懷、置自己生死而不顧的大愛大孝，都在竇娥身上得到充分體現(xiàn)。這是演員在飾演竇娥這一角色時(shí)需要重點(diǎn)把握的。

二、體現(xiàn)劇種特色，是展現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)形象的有力支撐

陽(yáng)新采茶戲是流行于湖北省黃石市陽(yáng)新縣及鄂東南一帶的具有濃郁地域特色的傳統(tǒng)戲曲劇種。它曲調(diào)豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)，有著濃郁的地方色彩和鮮明的個(gè)性，是特定區(qū)域民俗、民風(fēng)、民情和社會(huì)心理的集中顯現(xiàn)。

陽(yáng)新采茶戲廣采民間音樂(lè)，短小的民歌、燈歌，自由的山歌、田歌，絢麗的彩調(diào)、小曲，以及勞動(dòng)號(hào)子、情歌等等，都是采茶戲唱腔取之不盡、用之不竭的素材。該劇種發(fā)展到今天，其音樂(lè)主要由正腔、彩腔、擊樂(lè)三個(gè)部分組成，其中正腔包括了北腔、漢腔、嘆腔、四平等，曲調(diào)優(yōu)美，可塑性大，是陽(yáng)新采茶戲音樂(lè)的主要聲腔。除正腔外，彩腔也是該劇種音樂(lè)的一個(gè)重要組成部分。許多鄉(xiāng)土氣息濃厚的彩調(diào)小曲以及道情漁鼓、各種傳統(tǒng)民間風(fēng)俗情歌等，極大地豐富了陽(yáng)新采茶戲的音樂(lè)特色。2008 年，陽(yáng)新采茶戲被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1984 年，筆者進(jìn)入陽(yáng)新采茶戲劇團(tuán)，成為一名采茶戲演員，攻青衣、花旦。三十多年來(lái)，筆者曾先后飾演了多個(gè)不同性格的人物角色。有愛心滿滿、可愛可敬的“孫淑林”，也有莊重沉靜的“王美容”和古典雅致的“玉環(huán)女”。但是，如何飾演好“竇娥”這一角色，這對(duì)筆者來(lái)說(shuō)，依然是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。筆者深知，不下苦功是演不好竇娥這個(gè)角色的。

當(dāng)筆者接受飾演這一角色的任務(wù)時(shí)，首先想到的是學(xué)習(xí)?！读卵愤@一經(jīng)典劇目，全國(guó)有許多劇種都排演過(guò)，而且都是風(fēng)靡全國(guó)的大劇種，如京劇、昆曲、越劇、漢劇、豫劇、黃梅戲等等。這些劇團(tuán)中飾演竇娥的演員，也大都是一些享譽(yù)全國(guó)的大牌演員，甚至是一些表演藝術(shù)家。為此，在接受飾演竇娥任務(wù)后，筆者就通過(guò)觀看網(wǎng)絡(luò)視頻和劇團(tuán)原有影像資料，向其他劇種的名家學(xué)習(xí)。筆者在網(wǎng)上搜索了多個(gè)版本的京劇《六月雪》。其中，京劇名家劉桂娟老師甜潤(rùn)的嗓音，俊美的扮相，表演角色內(nèi)心世界的那種精準(zhǔn)與細(xì)膩深深地吸引并打動(dòng)了筆者。劉桂娟老師演繹的竇娥，多次讓筆者情不自禁淚流滿面。

然而，到了劇本排練之時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)，僅僅依靠學(xué)習(xí)和借鑒別人，對(duì)飾演好竇娥這一角色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最終還是要堅(jiān)持本劇種的藝術(shù)特色。只有發(fā)揮好本劇種藝術(shù)特色，才能在百花爭(zhēng)艷的藝壇中找到自我，表現(xiàn)自我，超越自我。為此，根據(jù)舞臺(tái)實(shí)踐的需要，筆者和作曲老師一道，在《六月雪》的唱腔設(shè)計(jì)上進(jìn)行了一些大膽嘗試：

一是用民間音樂(lè)串場(chǎng)來(lái)突出地方劇種特色。一般來(lái)說(shuō)，陽(yáng)新采茶戲中的民歌小調(diào)在傳統(tǒng)劇目里只起陪襯和點(diǎn)綴作用。然而，在音樂(lè)唱腔設(shè)計(jì)中，陽(yáng)新采茶戲傳承中心新編排的《六月雪》將民間小調(diào)大膽用在配角人物和過(guò)渡情節(jié)上，彌補(bǔ)了正腔演唱的不足，而且音樂(lè)有張有弛，使這出戲不至于太沉悶。

二是用人物的專用聲腔刻畫人物性格。《六月雪》中竇娥的主要唱段是漢腔、女北腔和嘆腔。漢腔一般用于敘事，女北腔行腔悲切，用于表現(xiàn)竇娥蒙冤時(shí)悲憤的心情，嘆腔一詠三嘆，更注重情緒表達(dá)和氣氛渲染。從這三種調(diào)式中提煉出的一組主題音樂(lè)，對(duì)刻畫竇娥這一人物形象起到了至關(guān)重要的作用。

三是適當(dāng)運(yùn)用一些不同調(diào)式的民歌以增強(qiáng)色彩變化和表現(xiàn)力。陽(yáng)新采茶戲的聲腔雖具有不同的功能，但局限性較大，在表達(dá)人物的復(fù)雜感情和烘托氣氛時(shí)，往往顯得力不從心，因此需要借用其他聲腔來(lái)補(bǔ)充和豐富?？傊?，一個(gè)劇種的長(zhǎng)期發(fā)展，離不開學(xué)習(xí)和借鑒，更離不開創(chuàng)新與堅(jiān)守，新編古裝戲《六月雪》就是一個(gè)有力的佐證。

三、苦練演唱內(nèi)功，是刻畫竇娥人物形象的重要途徑

作為地方小劇種演員，在技巧與程式全面展示方面，無(wú)法與大劇種的大牌演員相比，因此在飾演竇娥這一角色時(shí)，筆者比較注重發(fā)揮本劇種的長(zhǎng)處，首先在唱腔上下足功夫。

筆者認(rèn)為，只有唱出陽(yáng)新采茶戲的特色韻味，用情打動(dòng)觀眾，用情展現(xiàn)人物，一切從情出發(fā)，才能把竇娥演好演活。為此，在運(yùn)用陽(yáng)新采茶戲唱腔特色的基礎(chǔ)上，筆者結(jié)合個(gè)人嗓音特點(diǎn)，吸收劇團(tuán)前輩唱腔優(yōu)點(diǎn)，采取“亦唱亦歌，亦唱亦白”“唱為主，白為賓”和“唱為臣白為君”的演唱方法。比如，在“盼夫君”的一段唱腔中，筆者用平穩(wěn)柔和的唱段，顯示竇娥性情溫良。漢腔句尾的三段戲，筆者在句尾的“盼夫君”用了一個(gè)下滑音，實(shí)現(xiàn)了作曲者的創(chuàng)作意圖，展現(xiàn)了采茶戲的原有特色，也唱出了竇娥當(dāng)時(shí)的心情。

同時(shí)，根據(jù)導(dǎo)演的提示和個(gè)人的理解，筆者注重細(xì)膩、真切，把“唱、做、念”準(zhǔn)確融入劇情，尤其在人物情緒的把握上，拿捏分寸，突出重點(diǎn)。例如，第九場(chǎng)一段嘆腔：“未開言哪 思往事啊 心中惆悵/禁大娘 且容我 表敘衷腸啊/實(shí)可恨 張?bào)H兒 良心昧喪/買羊肚 要害婆婆 一命身亡……”，筆者注重用訴說(shuō)表現(xiàn)人物內(nèi)心的委屈與悲痛。而第十一場(chǎng)一段女北腔：“老爹爹 居官清廉多明斷/蔡郎你題名金榜 常把百姓記在心間/但愿得 他日里河清海晏/從今后 永無(wú)有竇娥奇冤”。這里，痛苦中有希望、有吶喊，其情緒表達(dá)一定要比前場(chǎng)激昂。

再比如，要以唱體現(xiàn)竇娥的膽略和勇氣。為了救婆婆，她挺身而出。這里用的是緊拉慢唱的搖板，“辭別了眾鄉(xiāng)鄰出門前往”。而后一句則是前散后收，“急忙忙來(lái)路上趕到公堂”，一氣呵成，勾勒出竇娥遇事敢于承擔(dān)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。在獄中與婆婆的一段女北腔，則又體現(xiàn)了竇娥的柔情如水、處處為他人著想的善良秉性。與禁大娘的一段嘆腔訴冤，進(jìn)一步表達(dá)了她“挺身而出替酷刑，自認(rèn)殺人被判斬”的前因后果。在最后向父親訴說(shuō)冤情所唱的一大段漢腔平板等，又將一個(gè)盼父依父的乖女形象和懇求父親明冤的壯烈情懷形成疊加，最終完成了對(duì)人物性格全部演繹。

以上是筆者個(gè)人對(duì)采茶戲演員如何塑造好《六月雪》中的竇娥這個(gè)人物形象的一點(diǎn)體會(huì)。正所謂“一分耕耘，一分收獲”，陽(yáng)新采茶戲《六月雪》由筆者飾演的竇娥，在首場(chǎng)演出時(shí)獲得了廣大觀眾的一致好評(píng)。但藝無(wú)止境，本人還存在許多不足。在今后的舞臺(tái)實(shí)踐中，筆者將刻苦學(xué)習(xí)，演繹更多廣大觀眾喜聞樂(lè)見的戲曲作品，通過(guò)塑造更多更好的戲曲人物形象，為陽(yáng)新采茶戲的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。