文／艾廣明

自矜，說(shuō)的是自我感覺甚好，看重自己，夸耀自己。自矜何時(shí)何地都無(wú)益處，在開始做事，初步有點(diǎn)進(jìn)展，或剛有一知半解，就“翹尾巴”，弊端更加明顯。成語(yǔ)“一得自矜”說(shuō)的就是這種情況。俗話說(shuō)“一瓶不滿半瓶晃蕩”“整瓶不搖半瓶搖”，大抵也是這個(gè)意思。一得自矜的思想行為說(shuō)來(lái)令人厭棄，但日常工作生活中又常出現(xiàn)。有位愛好文學(xué)創(chuàng)作的青年談自己寫作走過(guò)的彎路：寫出一兩個(gè)自己滿意的句子，心情就激動(dòng)起來(lái)，欣賞自己才華橫溢，想象讀者看了多么佩服，一番心蕩神搖，稿子倒寫不下去了。他認(rèn)識(shí)到自己創(chuàng)作的路上必須克服“一得自矜”。

從事各行各業(yè)的工作，都需要克服一得自矜、淺嘗輒止的思想情緒。李永革是當(dāng)今古建筑修繕大師，他回顧自己在北京故宮做木匠的成長(zhǎng)歷程，談了克服一得自矜的體會(huì)。師傅趙崇茂退休的時(shí)候，塞給李永革一張字條：“勿要一得自矜，淺嘗輒止”，這成了李永革的座右銘。李永革學(xué)徒時(shí)師從趙崇茂師傅，時(shí)間久了，其他年長(zhǎng)的師傅都成了他的老師?！摆w師傅善于總結(jié)規(guī)律，平時(shí)話也多。另外一位戴師傅做過(guò)不少建筑模型，知識(shí)扎實(shí)，就是人一多就說(shuō)不出話，要私下里請(qǐng)教?！蓖瑯拥氖虑椋@個(gè)師傅講得很清楚了，另個(gè)師傅走過(guò)來(lái)又問(wèn)，明白嗎？李永革還說(shuō)不明白，于是又能聽一遍。兩個(gè)師傅從不同角度講，他加深了印象。李永革這樣虛心好學(xué)，孜孜以求，終成為工匠、大師，他的經(jīng)歷是克服一得自矜的范例。有的人自矜成習(xí)，有點(diǎn)成績(jī)或影響，動(dòng)輒夸耀一番，顯示自己高明，想得到人們崇羨，一時(shí)可能有人佩服，吸引到了“粉絲”，但事業(yè)遠(yuǎn)未成功，高興太早，不去踏踏實(shí)實(shí)地努力，很可能在中途懈怠下來(lái)。

怎么會(huì)一得自矜呢？認(rèn)識(shí)的淺薄和思想的盲目是根本原因。《莊子·秋水》講了個(gè)寓言故事：秋水時(shí)至，百川灌河。于是焉河伯欣然自喜，以為天下之美盡在己。當(dāng)河伯順流東行，至于北海，東面而視，不見水端，他這時(shí)望洋而嘆，因自己的淺薄和狹隘而自責(zé)。人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題前進(jìn)了一步，既可作為繼續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，也可能因此志得意滿，以為這就是完美的成果，該慶功了。工作有點(diǎn)進(jìn)展應(yīng)該肯定，前進(jìn)的勇氣也需要提高，但不應(yīng)在喜悅中自矜起來(lái)，不應(yīng)在一鼓作氣時(shí)停下腳步，不應(yīng)在凝神聚力時(shí)沾沾自喜。

在最終成果不那么明朗，成敗判斷不很清晰之時(shí)，一得自矜更容易出現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨很多不方便考量的工作，更需要清醒，防止一得自矜。比如調(diào)查研究是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功，“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，可真正摸到實(shí)情、獲得真知并不容易。了解一點(diǎn)情況，看了幾處現(xiàn)場(chǎng)，有的同志就自矜起來(lái)。特別是較少接觸實(shí)際的干部，很容易為自己的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)而驚喜，以為一下子深入了實(shí)際，領(lǐng)悟了基層，其實(shí)蜻蜓點(diǎn)水式的調(diào)研掌握情況很有限。根據(jù)自己的經(jīng)歷和掌握的一點(diǎn)情況提出想法也算有根據(jù)，但切不可輕易以為已經(jīng)懂得全面，看得深透，從而輕視別人意見，漠視需要深入調(diào)查研究的問(wèn)題。

一得自矜也與個(gè)人的思想作風(fēng)有關(guān)。有的人自我感覺不平凡，希望別人重視，可又不努力提高自己，完善自己；不下功夫了解情況、研究問(wèn)題。缺少真才實(shí)學(xué)，又擔(dān)心別人低看了，于是僅有一知半解就急于發(fā)表，根據(jù)不足卻固執(zhí)己見。2020 年全球新冠疫情中出現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象，有的西方政客本來(lái)沒(méi)多少醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)知識(shí)，卻自稱比醫(yī)學(xué)專家懂得多，對(duì)疫情的判斷更高明。如此“一得自矜”足以令世人震驚。

無(wú)論是一得，還是多得，有所得就值得珍惜，但沒(méi)必要因此驕傲起來(lái)。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的《賣油翁》講述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事。“陳堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。”他有次射箭，恰逢有賣油翁釋擔(dān)而立。賣油翁看了一會(huì)兒，見射中十之八九，只是微微點(diǎn)頭。陳堯咨問(wèn)他：“吾射不亦精乎？”賣油翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！辟u油翁拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒(méi)有濕。這個(gè)故事可以用來(lái)規(guī)勸自矜的人，做事要老老實(shí)實(shí)下功夫，戒驕戒躁，有點(diǎn)本事也不要自高自大。