摘要:蔡國強(qiáng)是當(dāng)今世界上最活躍的,最受關(guān)注的當(dāng)代藝術(shù)家之一,其作品《與未知相遇》是從故宮博物院巡回到上海的展覽“蔡國強(qiáng):遠(yuǎn)行與歸來”,于2021年7月在上海對觀者開放。本文從材料運(yùn)用、空間運(yùn)用、藝術(shù)家的個人經(jīng)歷、這件裝置與以往的《與外星人對話》系列作品的比較等方面著手分析。
關(guān)鍵詞:蔡國強(qiáng) 與未知相遇 與外星人對話 材料 空間 個人經(jīng)歷
蔡國強(qiáng)于1957年生于福建泉州,1981年考上上海戲劇學(xué)院舞臺美術(shù)系,1986年進(jìn)入日本筑波大學(xué)跟隨河口龍夫?qū)W習(xí),在日本被認(rèn)可之后又應(yīng)邀去了美國紐約。以作品《龍來了!狼來了!成吉思汗的方舟》奠定了在世界當(dāng)代藝術(shù)界的地位;1999年獲得威尼斯雙年展的金獅獎,成為第一位在國際上獲得這一獎項(xiàng)的中國藝術(shù)家。
一、藝術(shù)家的個人經(jīng)歷
蔡國強(qiáng)的出生地福建泉州是一座有著深厚歷史積淀的文化名城,其父親也熱衷于歷史、書法和國畫,所以從小便受到了良好的中國傳統(tǒng)文化熏陶,這也對他后來的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。蔡國強(qiáng)認(rèn)為:“我總是在自己的歷史中拿東西,幾個資源不斷的開發(fā),像是泉州的資源,如帆船、中藥、風(fēng)水、燈籠,故鄉(xiāng)是我的倉庫”?!?】
近20年來,作為一名獨(dú)立的藝術(shù)家,他一直運(yùn)用中國傳統(tǒng)的火藥、瓷器、中藥、風(fēng)水等文化元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?!?】但由于藝術(shù)家本人長期旅居海外,以及全球化等影響,他的藝術(shù)創(chuàng)作也融合了不同國家的文化以及當(dāng)今的高科技技術(shù)。
二、《與外星人對話》系列
《與外星人對話》的系列作品,是從1989年開始推出的一系列大型室外爆炸作品,為了向宇宙發(fā)出信號,去尋找地球和外星球之間的對話?!?】這些作品都是在高空中以一種俯視的視角來進(jìn)行記錄與拍攝?!堆娱L長城一萬米:為外星人作的計劃第十號》,蔡國強(qiáng)用火藥在長城上鋪了10萬米的導(dǎo)火線,爆炸時長達(dá)15分鐘,引爆之后這些安置好的火藥,就變成了一條氣勢磅礴的火龍。
蔡國強(qiáng)的另外一個作品《月蝕:為人類計劃第二號》則是和“延長長城一萬米”相呼應(yīng)的,“要求在月蝕發(fā)生時,把導(dǎo)火線安置到月球表面引爆,爆炸的軌跡與中國長城的形狀和長度遙相呼應(yīng)?!薄?】
中國在改革開放時期,對于一夜之間涌入中國的眾多西方流派,后現(xiàn)主義思潮,國內(nèi)的 藝術(shù)家反而不知所措。在初期,中國當(dāng)代藝術(shù)幾乎是在模仿西方藝術(shù),當(dāng)代藝術(shù)家熱衷于討論與反思種族,性別與身份等話題,而蔡國強(qiáng)當(dāng)時在日本受到物派的影響,而物派的主張則是反對對西方主流藝術(shù)的盲從,而是重新審視從本民族的傳統(tǒng),從而創(chuàng)作出具有本土特色的藝術(shù)作品。因而蔡國強(qiáng)跳出了對身份、性別、種族等問題的反思,轉(zhuǎn)而創(chuàng)作了“為外星人作的計劃”的系列作品,以個人的視角出發(fā),去尋求宇宙混沌從而創(chuàng)造了一種全新的、具有個人特色的藝術(shù)語言。
三、《與未知相遇》作品形式分析
《與未知相遇》是作為“遠(yuǎn)行與歸來”巡回展覽在浦東美術(shù)館的特別委任項(xiàng)目,浦東美術(shù)館的中央展廳,高30米左右,長寬17米左右成為了裝置作品《與未知相遇》的展廳。這件作品以瑪雅文明的自然宇宙觀出發(fā),表現(xiàn)的是地球上不同的文明和不同的宇宙觀里“脫離重力,擁抱宇宙”的故事。通過電腦控制的光之繪畫與裝置在美術(shù)館空間中的圖像符號,構(gòu)成了一件富有想象力和動感的奇觀裝置。
藝術(shù)家因地制宜,在這個空間里,聚集了許多發(fā)光的造型,最下方的黑洞,再往上是發(fā)射臺,發(fā)射臺上面是漂浮在空中的飛碟,與猩猩拉著手的外星人、在太空艙里望向地球的外星人、愛因斯坦國、日月星辰、中國古代智者、宇航員、米開朗琪羅所創(chuàng)作的《創(chuàng)世紀(jì)》圖像、吐舌頭的愛因斯坦、鳥兒等等,這些元素在這個狹小的空間中旋轉(zhuǎn)。
現(xiàn)代宇宙樹顯示的是現(xiàn)代天文物理學(xué)模式,有愛因斯坦、黑洞、太陽系等發(fā)光造型;“脫離重力”即從古至今,無數(shù)代人都在挑戰(zhàn)克服地球重力離開地面,飛向太空,有瑪雅人駕駛太空梭、萬戶升天、加加林回到地球所說的第一句話“the earth is blue”、人類登陸月球等發(fā)光造型。擁抱宇宙則是在反思過去的基礎(chǔ)上,展望未來,有猿人與外星人生下小孩,原住民與外星人相愛、外星人在飛船里向外望去、米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》與電影《E.T外星人》的手指對接。
這件作品與藝術(shù)家2019年在墨西哥所作的爆破計劃《未知的相遇:墨西哥宇宙項(xiàng)目》有異曲同工之妙,雙面塔展現(xiàn)了墨西哥原住民和不同文明的古老宇宙觀,大量使用煙花動畫,去講述墨西哥原住民和西班牙天主教兩種宇宙觀的碰撞,從相遇到?jīng)_突、戰(zhàn)爭、被毀滅、受洗禮的這樣一個過程。而在墨西哥項(xiàng)目上用煙火制作的造型元素,在上海展廳里變成了燈條發(fā)光的造型,以及用電腦控制的光之繪畫。
這些發(fā)光的符號不規(guī)則的被安排在這個狹長的空間中,剛開始這些一個個發(fā)光的造型在瀏陽的工廠里面進(jìn)行動力和燈光改裝,蔡國強(qiáng)看到在這個環(huán)境中,工人、麻繩、燈光、鐵條、電線、架子等裝置行為,非常擔(dān)心如果環(huán)境變化,把這件裝置作品放在展廳,會不會變成一場漂亮的燈光秀?因而在實(shí)際布展的時候,蔡國強(qiáng)選擇對這些小造型做一些變動和調(diào)整。把原來掛著的放到地上去把疊起來的直接靠到墻上,作為一位成熟的當(dāng)代藝術(shù)家,沒有按部就班,而是根據(jù)展廳的實(shí)際情況來進(jìn)行調(diào)整,從這方面來講也體現(xiàn)了蔡國強(qiáng)在進(jìn)行創(chuàng)作的時候是靈活的,變動的,因而藝術(shù)才能是活的。
四、《與未知相遇》與以往“與外星人對話”系列比較
疫情之后,民族主義抬頭,全球的藝術(shù)家創(chuàng)作傾向于以自身經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,具體體現(xiàn)在藝術(shù)家蔡國強(qiáng)身上的,《與外星人對話》從89年開始的大型室外爆炸變成了在美術(shù)館的奇觀裝置;從向宇宙發(fā)出信號,尋求與外星人對話的機(jī)會到討論地球上從遠(yuǎn)古到未來,不同文明的相遇與碰撞,去與未知相遇;從具有“暫時性”的室外爆炸作品到可以永久保存的室內(nèi)裝置作品;從尋求對話的機(jī)會到設(shè)想與外星人共存的情景??傊虈鴱?qiáng)以其自身的民族身份,文化熏陶,以及獨(dú)特的藝術(shù)思考,有著敢于跳出西方二元論的勇氣,隨機(jī)應(yīng)變的活躍的思維,從而發(fā)展出了自己獨(dú)到的藝術(shù)語言。
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[4]《蔡國強(qiáng)我想要相信畫冊》{美}托馬斯·克倫斯亞歷山德拉·孟璐 編 王春辰等 譯 中外文化交流中心 Guggenheim MUSEUM 中國美術(shù)館出版,第106頁
作者簡介:陳肖慶(1995-),女,土家族,重慶市人,美術(shù)學(xué)碩士,單位四川美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè),研究方向:繪畫藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究