文/圖：劉延川 言川建筑（YCA）創(chuàng)始人，主持建筑師

Text/images by Liu Yanchuan Founder and Chief Architect of Yan Chuan Architects (YCA)

第四篇：國(guó)際設(shè)計(jì)研究所的實(shí)踐和意義

09.精心布置的餐桌

直到開(kāi)課前的兩個(gè)星期，博雅斯基依然在和核心教師團(tuán)隊(duì)討論課程到底應(yīng)該怎么組織？是根據(jù)特定項(xiàng)目組織一系列的工作室（atelier），讓學(xué)生追隨工作室的導(dǎo)師和給定的課程，還是讓參與的學(xué)生隨意參加所有的課程？到了最后一刻，他們終于達(dá)成一致，決定隨機(jī)行事。

1970 年7 月13 日，國(guó)際設(shè)計(jì)研究所（IID）正式開(kāi)課。在開(kāi)課第一天的見(jiàn)面會(huì)上，博雅斯基既向?qū)W生坦承教學(xué)團(tuán)隊(duì)剛剛經(jīng)歷的緊張，也表達(dá)了對(duì)學(xué)生的期待和擔(dān)憂。他拿穿衣服做比喻：每個(gè)人應(yīng)該怎樣找尋最適合自己的穿搭？通常來(lái)說(shuō)，穿正裝不會(huì)有任何問(wèn)題，但在IID，很可能大家不得不去買(mǎi)牛仔褲和白球鞋。1

雖然博雅斯基表示，教職員工可以在倫敦使用所需的各種東西，包括空間、視聽(tīng)設(shè)備和圖書(shū)館，但實(shí)際上，IID 最重要的資源其實(shí)是人。

參與IID 的學(xué)生共有65 位，分別來(lái)自全球20 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)；正式教師共有二十位，他們的課程貫穿始終；此外，還有三十六位輔助教師，他們?cè)诹苤袛鄶嗬m(xù)續(xù)地參與教學(xué)。教師分別來(lái)自英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、加拿大，德國(guó)、荷蘭、挪威、芬蘭、愛(ài)爾蘭、瑞士和古巴；他們的身份包括教師、建筑師、城市規(guī)劃師、工業(yè)設(shè)計(jì)師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、藝術(shù)家、公務(wù)員以及媒體編輯。56 位教師和65 位學(xué)生的師生比例，即便在今天看來(lái)，也是極其豪華的配置。師生的地域分布和多種職業(yè)構(gòu)成，也充分代表了多元的背景。

開(kāi)課第一天比較輕松，上午是博雅斯基對(duì)IID 暑期課程的簡(jiǎn)單介紹，下午則由彼得·庫(kù)克帶領(lǐng)學(xué)生游覽倫敦。第二天上午，從十點(diǎn)開(kāi)始，是一個(gè)持續(xù)一整天的論壇。博雅斯基第一個(gè)發(fā)言，他向所有的參與者詳細(xì)介紹了IID 課程設(shè)置的來(lái)龍去脈和發(fā)展可能。博雅斯基表示，發(fā)起IID 的核心教師群體一直在做的一件事是傳遞信息。在招生過(guò)程中，發(fā)行了名為《進(jìn)行中I、II 和III》的系列小冊(cè)子。他們期待的特點(diǎn)和風(fēng)格主要來(lái)自這些手冊(cè)中描述的內(nèi)容。

隨后，他開(kāi)始講述斯特拉斯堡的鵝：制作鵝肝醬的時(shí)候，人們把斯特拉斯堡的鵝綁在柱子上，不停地喂食24 小時(shí)。之后把肝臟取出來(lái)和法國(guó)南部的草藥，干邑白蘭地和多爾多涅省的蘑菇混合，做成奇妙的肉醬。博雅斯基表示，IID最不想做的一件事就是成為斯特拉斯堡的鵝。他希望學(xué)生當(dāng)美食家，自己挑選所需的食物。

IID 提供了豐富的內(nèi)容。博雅斯基表示：在六個(gè)星期內(nèi)，參與者無(wú)論如何都會(huì)聽(tīng)過(guò)50 場(chǎng)講座，但不是那種安排好的僵化課程表，這些講座將是從街上拖來(lái)的人，以及教師和學(xué)生的奉獻(xiàn)。在六周結(jié)束時(shí)，有的學(xué)生可能會(huì)研究幾個(gè)問(wèn)題，但這將是每個(gè)人自己選擇的問(wèn)題。在每個(gè)人開(kāi)始嘗試之后，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其他六個(gè)人在做不一樣的事情。

IID 正在尋找的是一開(kāi)始并不知道的東西：當(dāng)五十個(gè)有積極性的人同時(shí)在一個(gè)地方并有各種各樣的興趣時(shí)，就會(huì)發(fā)生這種情況。人與思想的各種交換、融合以及最終要完成的各種混合的事情才是真正的回報(bào)。2每周一到五，都有從上午到晚上的各種課程，第一周和第四周的周六也額外安排了項(xiàng)目。課程的類型包括研討課（Seminar）、工作坊（Workshop）、論壇（Forum）、技術(shù)輔導(dǎo)（Technical Consultations）、專題講座和公開(kāi)講座。

研討會(huì)和講座的主題十分多元。在區(qū)域性問(wèn)題中，有博雅斯基講美國(guó)和芝加哥；柯林·羅講水牛城；班納姆講洛杉磯；還有其他學(xué)者和建筑師講日本、阿根廷和古巴。在建筑教育主題中，彼得·庫(kù)克展示了1965 年至1970 年的AA 論文和項(xiàng)目；相關(guān)的教育家分別介紹了古巴和芬蘭的建筑師教育。在理論和歷史方面，柯林·羅開(kāi)設(shè)了一個(gè)關(guān)于“拼貼城市”的系列研討會(huì)；山姆·史蒂文斯（Sam Stevens）則討論并且?guī)ьI(lǐng)大家參觀倫敦的早期現(xiàn)代建筑；當(dāng)時(shí)以學(xué)生身份參加IID 的格雷厄姆·謝恩（Grahame Shane）也分項(xiàng)了他對(duì)倫敦歷史的研究；在住房議題上，斯特林開(kāi)設(shè)了為期四周的研討會(huì)，討論新的居住問(wèn)題；也有其他建筑師組織了關(guān)于住房“可拆卸單元”的研討會(huì)。倫敦建筑師羅伊·蘭道（Roy Landau）開(kāi)設(shè)了關(guān)于“系統(tǒng)”的系列研討會(huì)，還有其他人做了關(guān)于設(shè)計(jì)方法的演講。

1960 年代是沖突、激進(jìn)和狂想的時(shí)代，因此也有相當(dāng)一部分議題是關(guān)于技術(shù)烏托邦的。蘇聯(lián)的阿納托勒·科普（Anatole Kopp）做了關(guān)于蘇俄構(gòu)成主義的系列講座，也介紹了當(dāng)時(shí)他在莫斯科的研究；法國(guó)的尤納·弗里德曼（Yona Friedman）開(kāi)設(shè)了一個(gè)專題研討會(huì)；巴克敏斯特·富勒（Buckminster Fuller）的三位學(xué)生組織了一個(gè)以富勒“世界游戲”為主題的研討會(huì)；建筑電訊派（Archigrams）介紹了他們的作品。

建筑電訊派全員出動(dòng)，參與了這次教學(xué)活動(dòng)，其中的核心成員彼得·庫(kù)克也是IID 的核心教師。他和另一位核心教師塞德里克·普萊斯一起主持了一個(gè)研討會(huì)，討論的議題十分廣泛，包括溝通、教育、住宅問(wèn)題、飛艇、電影制片術(shù)。塞德里克·普萊斯則充分表現(xiàn)了作為建筑思想家的能力，組織了每周一次“問(wèn)/答/問(wèn)”研討會(huì)。他們兩人的合作和各自的工作，涵蓋了這次IID 暑期課程所涉及的方方面面。

塞德里克·普萊斯

IID 的教師中，頗有不少實(shí)踐建筑師。雖然IID 在教學(xué)中偏向理論和思想，但也有少量關(guān)于實(shí)踐的內(nèi)容，比如斯特林就做了講座，介紹他的新項(xiàng)目。此外，IID 還充分利用了倫敦的優(yōu)勢(shì)，組織了參觀大倫敦委員會(huì)（the Greater London Council，簡(jiǎn)稱G.L.C）辦公室，以及包括奧雅納在內(nèi)的好幾家倫敦建筑事務(wù)所。

第一次開(kāi)設(shè)的IID 暑期課程有很多無(wú)法預(yù)料的結(jié)果。后來(lái)成為著名學(xué)者的格雷厄姆·謝恩回憶，大部分參加者其實(shí)沒(méi)做什么選擇，而是參與了所有的演講和研討會(huì)。由于缺乏工作空間，也就很少進(jìn)行研究或者開(kāi)展協(xié)作探索工作。學(xué)生數(shù)量超過(guò)預(yù)期，互相熟悉就變得比較困難，到了晚上和周末，學(xué)校關(guān)閉的時(shí)候，討論會(huì)就轉(zhuǎn)移到周邊的酒吧和餐館。另一位參與者回憶，最激烈的對(duì)話往往發(fā)生在酒吧。3事后看來(lái)，1970 年的IID 暑期課程實(shí)際上是一個(gè)為期六周的超級(jí)聊天大會(huì)。

但這種超級(jí)聊天大會(huì)自有其特殊意義。彼得·庫(kù)克事后分析，之前舉辦的國(guó)際大型學(xué)術(shù)活動(dòng)往往無(wú)法保證持續(xù)不斷的建筑理念交流。而IID 的學(xué)術(shù)活動(dòng)，就好比把“噪聲”引入了“系統(tǒng)”中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)討論，“噪聲”就可以得到發(fā)展。所以，IID 創(chuàng)造了一種響應(yīng)式的交流環(huán)境。思想交流不是簡(jiǎn)單地傳達(dá)，而是不斷地變化和重塑。以這種方式，IID 暑期會(huì)議激活了建筑網(wǎng)絡(luò)的參與式設(shè)計(jì)。4

10.地鐵線路式的課程結(jié)構(gòu)

1971 年7 月12 日，IID 第二屆暑期班開(kāi)課。這次的暑期課程由AA 主辦，共有世界各地的75 位學(xué)生參與，來(lái)自歐美各國(guó)多達(dá)100 人的專職和兼職教師參與教學(xué)，師資陣容更加強(qiáng)大。和第一屆類似，教師的身份十分多元，而且這次還增加了BBC 的記者和倫敦大學(xué)亞非學(xué)院的教授。

1971 年課程結(jié)構(gòu)圖

教師群體中包含多位知名人物，比如理論家和學(xué)者有班納姆，查爾斯· 詹克斯（Charles Jencks），艾倫· 科洪（Alan Colqunhoun）、羅伯特·麥克斯韋（Robert Maxwell），弗雷德·科特（Fred Koettter）；實(shí)踐的建筑師有斯特林和阿爾多·凡·艾克（Aldo Van Eyck）；先鋒建筑師包括建筑電訊派、尤納·弗里德曼、阿納托勒·科普、漢斯·霍萊因（Hans Hollein），三個(gè)意大利先鋒建筑團(tuán)體Superstudio，Archizoom,Gruppo 9999 各有一位成員參與IID 教學(xué)。但不知為何，在第一期中起到重要作用的塞德里·克普萊斯卻沒(méi)有參與這一年的教學(xué)。

在收到上一年課程的反饋之后，博雅斯基做出了一些改進(jìn)，希望這一年的課程安排更具有結(jié)構(gòu)性。他參考了倫敦地鐵導(dǎo)視圖的平面設(shè)計(jì)和概念，把IID 的課程畫(huà)成了三條“線路”組成的圖解。圖中有三條實(shí)線，分別是紅色的行進(jìn)線（On-goingLine），藍(lán)色的工作坊線（WorkshopLine），桔色的神諭環(huán)線（Oracular Circle Line）；還有一條較短的虛線，是大陸連接線（Continental Link Up）。每?jī)蓷l實(shí)線的交叉處均有一個(gè)類似換乘站的符號(hào)，博雅斯基標(biāo)注為CrossFertilisationand Interchange，表示交叉學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生新的知識(shí)。

博雅斯基

進(jìn)行線中有幾個(gè)車(chē)站，表示每個(gè)參與者可以繼續(xù)進(jìn)行私人研究，參與教師項(xiàng)目，報(bào)道當(dāng)?shù)厍闆r，使用倫敦的設(shè)施，咨詢居民小組等；工作坊線則表示，參與者可以和來(lái)自世界各地的特別興趣團(tuán)體、辯論團(tuán)體通過(guò)工作坊進(jìn)行合作，以發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)；神諭環(huán)線則表示可以參加一系列的研討會(huì)、講座，以及邂逅訪客。神諭環(huán)線和進(jìn)行線交叉，并且連接到大陸連接線上。所謂的大陸連接線連接的未來(lái)，其實(shí)就是每個(gè)參與者在暑期課程結(jié)束以后獲得的新知。

工作坊線關(guān)注技術(shù)，主題不多，但每一個(gè)都貫穿六周。建筑電訊派成員，技術(shù)發(fā)燒友丹尼斯·克朗普頓（Dennis Crompton）提供了一個(gè)關(guān)于媒介的工作坊，還組織了一次參觀波音747 的活動(dòng)。奧雅納事務(wù)所的工程師則提供了關(guān)于支撐結(jié)構(gòu)的系列工作坊。行進(jìn)線是有最終設(shè)計(jì)或研究成果的實(shí)際項(xiàng)目。彼得·庫(kù)克組織了一個(gè)名為“逾矩”（Foulness）的項(xiàng)目，但幾乎看不到相關(guān)的介紹，似乎不太理想，沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果。但另一個(gè)關(guān)于考文特花園（Covent Garden）的項(xiàng)目，則十分成功。

彼得·庫(kù)克

丹尼斯·克朗普頓

大衛(wèi)·格林

考文特花園位于倫敦市中心的心臟地帶，遍布各種精品店、餐廳、酒吧，一天24 小時(shí)充滿活力，熱鬧繁華，是一個(gè)深受游客和當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)的區(qū)域。它是倫敦最古老的集市之一，擁有300 多年歷史，經(jīng)過(guò)歷次毀壞，也經(jīng)過(guò)多次改造。1968 年大倫敦委員會(huì)計(jì)劃拆除近一半“具有歷史意義”的建筑和82%的住房，建設(shè)一個(gè)全新的城市中心。這就是IID 之所以選擇考文特花園的背景。

有一位名叫吉姆·莫納漢（Jim Monahan）的AA 學(xué)生，參加了1971 年的IID 暑期課程，他家就在考文特花園，對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r很熟悉。他和參加考文特花園項(xiàng)目的其他學(xué)生挨家挨戶普及大倫敦委員會(huì)拆除草案帶來(lái)的危害和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)情況。面臨失去家園和工作的居民在青年建筑師小組的鼓舞下展開(kāi)了漫長(zhǎng)而艱苦的考文特花園保護(hù)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)盡力爭(zhēng)取住房保障、醫(yī)療保健、社區(qū)安全、公共設(shè)施等一系列相關(guān)的權(quán)益。居民們通過(guò)游行示威、展覽街道規(guī)劃草圖等方式廣泛團(tuán)結(jié)社區(qū)力量，并在此過(guò)程中選舉成立了考文特花園保護(hù)協(xié)會(huì)（Covent Garden Community Association，簡(jiǎn)稱CGCA）。5

吉姆·莫納漢參與了之后持續(xù)多年的考文特花園保護(hù)活動(dòng)，花費(fèi)了大量的精力。6CGCA 利用泰晤士報(bào)、衛(wèi)報(bào)、建筑周刊等英國(guó)各大主流媒體擴(kuò)大社會(huì)輿論，諸如“倫敦劇院面臨風(fēng)險(xiǎn)”，“城市起義”這樣的頭條新聞使得考文特花園很快發(fā)酵為整個(gè)倫敦乃至全國(guó)性的話題。最終大倫敦委員會(huì)放棄整體拆除計(jì)劃。這證明了IID 可以在當(dāng)代建筑和城市問(wèn)題上發(fā)揮積極作用。

根據(jù)IID 的課程表，神諭環(huán)線上的各種研討會(huì)和講座主題最豐富。一個(gè)冠名為“壓力下的文化”的系列講座，共有30場(chǎng)講座，由多位學(xué)者接力，涵蓋的內(nèi)容涉及到非洲、中東、東亞、南亞各地域；其中又有很多專門(mén)的課題，例如撒哈拉以南的豪薩族的音樂(lè)、宗教和文化，加納某些特定地區(qū)的居住問(wèn)題，日本的建筑工業(yè)，伊拉克，東、西巴基斯坦（即現(xiàn)在的巴基斯坦和孟加拉國(guó)），西藏等地的某些特殊議題。也有一些不以地域?yàn)橹黝}的講座，比如移民，都市化，發(fā)展中國(guó)家的增長(zhǎng)問(wèn)題等等。其他講座包括住宅問(wèn)題、貧民窟、極端環(huán)境；英國(guó)、伯克利的城市景象，曼哈頓的城市設(shè)計(jì)；也有關(guān)于建筑和政治的系列講座以及符號(hào)學(xué)的研討會(huì)。在公開(kāi)講座中，阿納托勒·科普介紹了蘇聯(lián)時(shí)期的“左派建筑”以及其和現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中其他流派和戰(zhàn)后現(xiàn)代建筑發(fā)展的深層思想根源。除此之外，還有每周四早上所有參與者都自由參加的討論會(huì)，每周三到四次的晚間公開(kāi)講座，以及較為輕松的參觀和派對(duì)等等。講座主題由主講人自定，彼得·庫(kù)克就曾經(jīng)把AA 的畢業(yè)設(shè)計(jì)作為講座內(nèi)容。派對(duì)更加自由，報(bào)道第一天晚上就安排了在大街上舉辦的迎新派對(duì)；為了配合關(guān)于日本文化的講座，有一天晚上還舉辦了一個(gè)“歡迎來(lái)日本”的派對(duì)。

“壓力下的文化”系列講座研討會(huì)和工作坊聚焦在世界文化和亞文化的作用和相互作用。這些活動(dòng)旨在將注意力集中在社會(huì)問(wèn)題上，這些社會(huì)問(wèn)題對(duì)從事開(kāi)發(fā)，城市化和安置過(guò)程的設(shè)計(jì)師，規(guī)劃師或建筑師具有至關(guān)重要的意義。講座中既討論了發(fā)展中國(guó)家，也討論了發(fā)達(dá)國(guó)家。種族、國(guó)籍、意識(shí)形態(tài)、宗教沖突、絕對(duì)貧困、營(yíng)養(yǎng)不良，疾病、電視廣告、城市衰敗、高失業(yè)率、犯罪、警察、市政當(dāng)局、商業(yè)利益的騷擾…….都是這個(gè)系列關(guān)心的內(nèi)容。這個(gè)系列對(duì)全球不同地區(qū)狀況的討論，也代表了一些學(xué)者對(duì)堅(jiān)持西方價(jià)值觀的一種反思。7

11.社會(huì)、政治和激進(jìn)的建筑思考

1972 年7 月24 號(hào)，IID 第三屆暑期課程開(kāi)課。這是最后一屆IID 暑期課程，由當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院（Institute of Contemporary Arts，簡(jiǎn)稱ICA）主辦。與前兩屆不同，這一屆暑期班的時(shí)間縮短了一些，持續(xù)五周。世界各地的72 位學(xué)生和78 位專職和兼職教師參加了這次活動(dòng)。

教師群體中有很多人連續(xù)三年都參與，比如建筑電訊派、斯特林、班納姆、阿納托勒·科普、尤納·弗里德曼、羅伯特·麥克斯韋，也有持續(xù)兩年的查爾斯·詹克斯、艾倫·科洪、意大利先鋒建筑團(tuán)體Superstudio。第一屆以學(xué)生身份參與的格雷厄姆·沙恩又以教師的身份參與了后兩屆，類似的還有第二屆在考文特花園項(xiàng)目中起到重要作用的吉姆·莫納漢，這次也以教師身份參與。新加入的教員包括丹尼斯·夏普（Dennis Sharp），肯尼斯·弗蘭姆普敦（Kenneth Frampton），屈米（Bernard Tschumi），藍(lán)天組（Coop Himmelblau）。塞德里·克普萊斯也重新回歸，主持了一期“問(wèn)/答/問(wèn)”討論會(huì)，做了一個(gè)公開(kāi)講座，并且和博雅斯基一起主持了最后的總結(jié)討論會(huì)。

格雷厄姆·沙恩

經(jīng)過(guò)上一年的測(cè)試，課程結(jié)構(gòu)已經(jīng)穩(wěn)定，因此1972 的課程安排跟1971 年類似。工作坊板塊中安排了關(guān)于支撐結(jié)構(gòu)的系列課程。重頭戲還是內(nèi)容豐富的研討會(huì)、講座和行進(jìn)線的項(xiàng)目。

研討會(huì)和講座的主題依然多元。博雅斯基做了關(guān)于芝加哥城市的講座。保羅·奧利弗提供了一個(gè)關(guān)于美國(guó)亞文化系列講座；也有其他學(xué)者做了關(guān)于阿爾及利亞、希臘、波蘭等不同國(guó)家建筑文化的講座；查爾斯·詹克斯組織了一個(gè)關(guān)于建筑和符號(hào)學(xué)的系列研討會(huì)，肯尼斯·弗蘭姆普敦做了一個(gè)關(guān)于新古典主義的講座；其他議題包括能源問(wèn)題的系列講座，關(guān)于柯布的系列講座以及關(guān)于政治圖像的研討會(huì)。英國(guó)的《AD》和意大利的《Casabella》兩本雜志的編輯哈舉辦了一場(chǎng)主題為“雜志的角色”的討論會(huì)。彼得·庫(kù)克搞了五次“快樂(lè)聊天”討論會(huì)，斯特林做了講座，介紹他們正在進(jìn)行的項(xiàng)目。

建筑教育依然是講座和研討的重要議題，8 月2 日，有一個(gè)半天的論壇，由意大利和多倫多的學(xué)生介紹當(dāng)?shù)氐慕ㄖ逃F(xiàn)狀；8 月7 日，是一個(gè)持續(xù)一天的論壇，展示和討論包括南斯拉夫、洛桑、哥本哈根、都靈、巴黎美院和AA等多個(gè)學(xué)校的畢業(yè)作品。8 月24 日，已經(jīng)移居到法國(guó)的阿納托勒組織了一個(gè)關(guān)于法國(guó)建筑教育系統(tǒng)的研討會(huì)。

首次參加IID 教學(xué)的屈米，提供了一個(gè)以“城市叛亂”為主題的系列演講。屈米被阿納托勒·科普稱為瑞士唯一的馬克思主義者，他在講座中以族裔沖突，愛(ài)爾蘭共和軍為例證，表示“城市叛亂”或者“貧民窟的權(quán)力”是改變城市結(jié)構(gòu)的一種方式。他關(guān)注社會(huì)不公，似乎還懷著對(duì)重新定義新社會(huì)的理想。年輕的庫(kù)哈斯則在IID 課程的最后一天做了公開(kāi)講座，介紹他的畢業(yè)設(shè)計(jì)“大逃亡，或建筑的自愿囚徒（Exodus,or the voluntary prisoners of architecture）”。

行進(jìn)線方面，1972 年提供了一系列工作坊，主題分別是倫敦，曼哈頓，意大利制造，奧地利制造。按照博雅斯基所說(shuō)，這些工作坊“把許多孤立的個(gè)人聚集在一起，并引發(fā)關(guān)于世界其他地區(qū)情況的比較討論?！?

倫敦工作坊是考文特花園項(xiàng)目的后續(xù)，側(cè)重于城市的辦公室和濱水區(qū)開(kāi)發(fā)，交通系統(tǒng)以及皮卡迪利廣場(chǎng)（Piccadilly Circus）的命運(yùn)。像上一年的考文特花園項(xiàng)目一樣，倫敦工作坊在規(guī)劃師和城市官員的專業(yè)知識(shí)的幫助下，再次讓學(xué)生和教師與當(dāng)代城市項(xiàng)目直接對(duì)話。

考文特花園項(xiàng)目

曼哈頓工作坊研究紐約的能源消耗與城市更新之間的關(guān)系，博雅斯基邀請(qǐng)了紐約的能源公司康迪生（Con Edison）參與這個(gè)項(xiàng)目，并提供部分資金支持，公司的副總裁還做了演講。學(xué)生渴望研究替代性基礎(chǔ)設(shè)施以適應(yīng)曼哈頓的快速增長(zhǎng)，他們的樂(lè)觀和康迪生公司對(duì)城市持續(xù)發(fā)展的消極態(tài)度相沖突，因此這個(gè)項(xiàng)目很快就失敗了。但是不管對(duì)立態(tài)度帶來(lái)的挫折感如何，博雅斯基都認(rèn)為曼哈頓工作室是一項(xiàng)重大成就，因?yàn)樵谶@里，教育成為一種實(shí)踐形式而不僅僅是實(shí)驗(yàn)的手段。

“意大利制造”工作坊分為前后兩個(gè)部分，前兩周有六次密集的課程，意大利史學(xué)家、評(píng)論家和策展人杰馬諾·塞蘭特（GermanoCelant）做了關(guān)于激進(jìn)建筑的介紹，1971年成立的意大利前衛(wèi)團(tuán)體“彈奏組”（Strum Group）組織了三期研討會(huì)，做了一個(gè)“為住房而戰(zhàn)”的講座。他們的議題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)對(duì)資本主義的抗?fàn)?，工人運(yùn)動(dòng)、變化進(jìn)步和自由。后兩周由“超級(jí)工作室”的成員阿道夫·納塔利尼做了兩個(gè)講座，討論了MoMA 的“意大利：新的國(guó)內(nèi)風(fēng)景”展覽，還主持了一場(chǎng)“意大利制造”研討會(huì)。在研討會(huì)上，他回答了聽(tīng)眾的問(wèn)題，表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)意大利現(xiàn)狀的否定，用他的工作體現(xiàn)了對(duì)文化的技術(shù)性破壞，類似達(dá)達(dá)或者超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)。有聽(tīng)眾對(duì)“超級(jí)工作室”的工作進(jìn)行了根本性的否定，覺(jué)得毫無(wú)價(jià)值，博雅斯基則發(fā)言以向聽(tīng)眾反問(wèn)的方式對(duì)“超級(jí)工作室”的工作表示了肯定。

最后一周，還有一個(gè)類似的“奧地利制造”，奧地利建筑師岡瑟·福伊爾斯坦（Günther Feuerstein），藍(lán)天組和另一個(gè)前衛(wèi)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)“缺失鏈接”（Missing Link）各做了一場(chǎng)講座?；蛟S是時(shí)間不夠充分，成果也不夠成熟，相關(guān)資料上幾乎沒(méi)有詳細(xì)介紹“奧地利制造”。但在當(dāng)時(shí)的背景下，歐洲各國(guó)有很多這種前衛(wèi)激進(jìn)的設(shè)計(jì)團(tuán)體，討論的議題也往往都跟社會(huì)、政治以及意識(shí)形態(tài)有極大的關(guān)聯(lián)。中國(guó)當(dāng)時(shí)正處在“文化大革命”之中，各行業(yè)都沒(méi)有對(duì)外聯(lián)系，關(guān)于這一段歷史，在信息上出現(xiàn)了較為明顯的缺失，理解時(shí)也頗有困難之處。要理解西方建筑發(fā)展的連續(xù)性，還需要大量的基礎(chǔ)工作。

12.國(guó)際設(shè)計(jì)研究所的特色和意義

盡管博雅斯基聲稱IID 具有包容性，但三屆暑期班都明顯遺漏了一些重要學(xué)者和建筑師。例如當(dāng)時(shí)正在對(duì)拉斯維加斯進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性研究的羅伯特·文丘里 (Robert Venturi) 和丹尼斯·斯科特·布朗 (Denise Scott Brown)，以及在紐約庫(kù)珀聯(lián)盟 (Cooper Union) 進(jìn)行教學(xué)改革的約翰·海杜克 (John Hejduk)。9或許有學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的差異，或許也有相互競(jìng)爭(zhēng)的因素。在1970 年代，能在建筑教育領(lǐng)域接近AA 所取得的成就的機(jī)構(gòu)，只有推出了新課程的庫(kù)珀聯(lián)盟。

在三年的IID 暑期課程中，博雅斯基展示了非凡的能力。他深諳人性，在招生，尋求贊助方面具有強(qiáng)大的營(yíng)銷(xiāo)能力。在教學(xué)活動(dòng)中也展現(xiàn)了一個(gè)偉大教育家的超高素質(zhì)，這一點(diǎn)在第一屆中體現(xiàn)的尤其明顯。第一屆IID 的課程處于一種自下而上的無(wú)序狀態(tài)，博雅斯基清晰地認(rèn)識(shí)到這個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的控制力。按照彼得庫(kù)克的說(shuō)法：“將 70 人聚集在一起，讓他們通過(guò)并非完全隨機(jī)的對(duì)話，并由一些完全不隨機(jī)的人來(lái)控制節(jié)奏，這本身就是一種設(shè)計(jì)活動(dòng)。然而，就像任何設(shè)計(jì)過(guò)程一樣，它取決于對(duì)所用材料的預(yù)知：并且因?yàn)樗侨祟惒牧?，所以它是不穩(wěn)定的。它必須被哄騙，偶爾也會(huì)被緩和。阿爾文很擅長(zhǎng)這個(gè)。他對(duì)待‘教師’的技巧就像一只精明的牧羊犬：你被驅(qū)趕，感到尷尬、受寵若驚或內(nèi)疚的狀態(tài)，直到你做或說(shuō)某事，或‘進(jìn)入有意義的對(duì)抗’才得以結(jié)束?！?0

在IID 的三年教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，博雅斯基的另一個(gè)特點(diǎn)，是極其重視媒介的作用。

他和專業(yè)媒體積極互動(dòng)，從籌備IID 時(shí)，就在《AD》，《Domus》，《Archigram》等專業(yè)刊物上刊登廣告。課程結(jié)束后，又和《AD》，密切合作，刊登關(guān)于IID 的總結(jié)和回顧文章，彼得·庫(kù)克和沃倫·卓克討論第一屆IID 得失的通信，就發(fā)表在《AD》上?！禔D》雜志也把博雅斯基以明信片為素材寫(xiě)的《卡片上的芝加哥》作為特刊出版。此后的兩屆，《AD》一直是最為堅(jiān)定的支持媒體。第三屆的時(shí)候又引入了《Casabella》，和《AD》雜志進(jìn)行對(duì)談。除了專業(yè)媒體，他也重視大眾媒體的作用，邀請(qǐng)BBC 記者參與教學(xué)，考文特花園項(xiàng)目和大眾媒體互動(dòng)從而影響輿論都是這種意識(shí)的體現(xiàn)。

博雅斯基主導(dǎo)了《進(jìn)行中》系列小冊(cè)子的出版發(fā)行，這套小冊(cè)子的前三期，在招生過(guò)程中發(fā)揮了巨大的作用，相當(dāng)于營(yíng)建了一個(gè)IID 社區(qū)，讓社區(qū)的人在教育活動(dòng)開(kāi)始之前，就能夠了解并且互動(dòng)。在第二屆和第三屆，他繼續(xù)出版了第四期和第五期以及包含類似信息的宣傳品?！哆M(jìn)行中》對(duì)課程進(jìn)行預(yù)熱，專業(yè)媒體AD 對(duì)課程進(jìn)行總結(jié)，這一套做法就是日后AA 每學(xué)年之前出版《Prospectus》，之后出版《ProjectsReview》的預(yù)演。

博雅斯基特別重視平面設(shè)計(jì)，除了編輯《進(jìn)行中》系列小冊(cè)子，他還編輯發(fā)行了很多紙質(zhì)媒介，比如傳單，明信片，郵票等等，為此他專門(mén)聘請(qǐng)了平面設(shè)計(jì)師來(lái)完成這一系列工作。在舉辦第二屆IID 暑期課程時(shí)，重新設(shè)計(jì)了新的帆船徽標(biāo)，第三屆IID 暑期課程，再次更新為波音747 徽標(biāo)，傳達(dá)了技術(shù)先進(jìn)的國(guó)際主義形象。

博雅斯基十分重視媒介中的新技術(shù)運(yùn)用。三年的IID，留下了大量的錄音和視頻資料。在舉辦第二屆的柯布西耶研討會(huì)時(shí)，BBC 主持人約翰·多納特 (John Donat) 和工作人員拍攝了在 AA 演講廳舉行的活動(dòng)，并把整個(gè)過(guò)程全部錄制為音頻。第三屆的曼哈頓工作坊之前，建筑電訊派的成員丹尼斯·克朗普頓專程來(lái)到紐約，進(jìn)行準(zhǔn)備工作。提供贊助的康迪生公司聯(lián)系了一架私人直升機(jī)，供他考察場(chǎng)地。克朗普頓拍攝了一部電影，在工作坊開(kāi)始的時(shí)候放映，以幫助大家深入了解項(xiàng)目?？死势疹D是個(gè)技術(shù)狂人，在他的監(jiān)督下，第三屆IID 暑期課程的所有工作坊、研討會(huì)和講座都被記錄成音頻文件，他也為所有的這三類課程提供了視聽(tīng)技術(shù)支持。三年的錄音資料部分曾被整理成文字在《AD》雜志上發(fā)表，但絕大部分未曾公開(kāi)。直到艾琳·桑沃（Sunwoo）編輯《進(jìn)行中：IID 暑期班》（IN PROGRESS:THE IID SUMMER SESSIONS）時(shí)，才精心挑選了部分內(nèi)容，整理成文字收錄在書(shū)中。由于數(shù)量極為龐大，她感嘆把這些錄音資料全部整理出來(lái)是不可能完成的任務(wù)。

柯布西耶研討會(huì)

1964 年，加拿大學(xué)者麥克盧漢出版了《理解媒介》，毫無(wú)疑問(wèn)，博雅斯基深受麥克盧漢媒介理論的影響。除了對(duì)媒介的重視，他還借用《理解媒介》中頻繁出現(xiàn)的“交融”（cross-fertilisation）一詞，來(lái)定義IID 最終的目標(biāo)。模仿地鐵線的那張教育結(jié)構(gòu)圖解，換乘站的標(biāo)記就是這個(gè)詞。正是在《理解媒介》中，麥克盧漢第一次提出了“地球村”的概念。博雅斯基首先把這個(gè)概念用到了建筑教育領(lǐng)域。IID 是第一個(gè)全球性的建筑學(xué)院。

更重要的是，IID 實(shí)際上是一個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的原型，為博雅斯基在AA 進(jìn)行的教學(xué)改革進(jìn)行了測(cè)試。博雅斯基于1971 年被選為AA 校長(zhǎng)，他在競(jìng)選演說(shuō)中提出的教學(xué)模型就是以第一屆IID 的模式為基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的創(chuàng)新模式是他得以當(dāng)選的有力保證。第二屆IID 暑期班是在博雅斯基即將上任之前舉辦的，第三屆IID 暑期班則是他在擔(dān)任AA 校長(zhǎng)一年之后舉辦的。三年的教學(xué)模型迭代測(cè)試完成后，博雅斯基停辦了IID 暑期班，把精力全部投入到AA。他以IID 三年的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)建筑教育的深入思考為基礎(chǔ)，從1972 年開(kāi)始對(duì)AA 進(jìn)行改造，最終把AA 轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缟献钣杏绊懥Φ臋C(jī)構(gòu)之一。

（未完待續(xù)）

注釋：

1.Irene Sunwoo，Pedagogy's Progress:Alvin Boyarsky's International Institute of Design，p40

2.IN PROGRESS:THE IID SUMMER SESSIONS,edited by Irene Sunwoo，Architectural Association London，Graham Foundation Chicago，p57

3.Irene Sunwoo，Pedagogy's Progress:Alvin Boyarsky's International Institute of Design，p42

4.Irene Sunwoo，Pedagogy's Progress:Alvin Boyarsky's International Institute of Design，p43

5.倫敦考文特花園更新記：從記憶延續(xù)到綜合再生，http://www.youinvest.cn/iinvestment/content/pid/3/newsid/1863.html

6.Jim Monahan:Revolution was in the Air,By Rebecca Sloane

http://www.coventgardenmemories.org.uk/page_id__95.aspx?path=0p40p

7.IN PROGRESS:THE IID SUMMER SESSIONS,edited by Irene Sunwoo,Architectural Association London,Graham Foundation Chicago,p143

8.IN PROGRESS:THE IID SUMMER SESSIONS,edited by Irene Sunwoo,Architectural Association London,Graham Foundation Chicago,p175

9.IN PROGRESS:THE IID SUMMER SESSIONS,edited by Irene Sunwoo,Architectural Association London,Graham Foundation Chicago,p124

10.Irene Sunwoo,Pedagogy’s Progress:Alvin Boyarsky’s International Institute of Design,p44

曼哈頓工作坊大綱

記錄課程的錄音帶

《AD》封面1972 年第5 期

《AD》封面1973 年第5 期

“城市起義”海報(bào)