馬金梅

寧夏中衛(wèi)市第一中學

核心素養(yǎng)的教育工作在一般情況下需要構建合理的教學環(huán)境，并通過明確的主題制定、流程設計等手段，確保素養(yǎng)教育的主要內(nèi)容能夠得到較好滲透。學生在高中階段的學習過程中已經(jīng)開始進入緊張的備考階段，部分學校在學生的素養(yǎng)教育方面容易出現(xiàn)忽視等情況，進而導致學生缺乏較好的觀念教育、品德教育以及科學素養(yǎng)教育等。對此，在后續(xù)的學科教工作中，教師需要著手改善當前的教學模式并調(diào)整思路，以此在一定程度上保障學生能夠獲得較好的素質(zhì)教育、觀念教育與精神方面的教育等。

一、以文化教育進行素養(yǎng)培育

高中階段的語文學科涉及較多古詩文內(nèi)容，古人關于個人修養(yǎng)方面不外乎情感、個人理想與現(xiàn)實批判等。對于當代學生的核心素養(yǎng)教育工作而言，可在該方面的內(nèi)容上進行文化滲透，并結合課文內(nèi)容對學生的觀念、思維模式與品格等實施教育。比如在古典詩詞意象的學習過程中，教師可從意象解析的基礎上，融入內(nèi)容指導，比如，王夫之在關于即興意象的解讀上，認為“兩間之固有者自然之華，因流動生變，而生成其綺麗。心目之所及，文情赴之?！痹娫~作者在進行作品創(chuàng)作的過程中，通過主觀上的體驗，將事物通過較為直接的形式進行藝術表達，在個人藝術觀念、審美特點以及情感等作用下，使詩詞作品具有生活化氣息與藝術創(chuàng)作上“天然性”。即興意象在文化概念、藝術特點等方面沒有較為統(tǒng)一的一種說法，該類型意象主要基于作者的情感變化以及所處的歷史背景、環(huán)境所決定。比如“梅蘭菊竹”四君子，在一般性的詩詞作品中，“菊”多用以表達或者形容人物具有高尚的品格、思想境界與淡泊名利的處世態(tài)度等。而在李清照《醉花陰》中“人比黃花瘦?！薄熬铡边@一藝術形象用以隱喻詩人困苦的境遇，與大部分詩詞作品中的藝術形象、用法等存在較大區(qū)別。即興意象在詩詞中的應用較為靈活，對于該方面的教學工作切入，可引導學生從詩詞的情感基調(diào)與意象特點進行分析。古典詩詞作為傳統(tǒng)文化中較為著名的藝術分支，在該方面的教學指導工作中，可以時學生逐步建立較好的文化觀念，從故事人物的境遇、情感等方面的理解上，能夠產(chǎn)生情感上的共鳴，以此實現(xiàn)較好情感教育工作。

二、以為現(xiàn)代化教學模式進行素養(yǎng)培育

根據(jù)建構主義的理論基礎，現(xiàn)代化教學環(huán)境具有的顯著特征為，學生為主體，在教師營造的教學情境中，通過發(fā)揮主動性參與學科理論知識的學習與實踐，整個過程教師都扮演引導者的身份，通過情境創(chuàng)設與意義建構等，借助信息化設備演示的形式，使學生能夠在寫作學習與會話交流的基礎上，獲得更加好的學科理論知識學習體驗。在《燭之武已退秦師》的課文教學過程中，教師可先明確教學任務，即首先通過課件向?qū)W生講述燭之武不費一兵一卒、不動一刀一槍解除鄭國危機的主要內(nèi)容。其次，結合《全日制普通高級中學語文教學大綱》的相關要求，基于學生當前的閱讀理解水平、思維能力與古文基礎等，在核心素養(yǎng)培育工作的過程中，通過分層開展教學的形式，使學生能夠跟隨教師以信息化技術應用的方式進行學習，如先使學生了解《左傳》的史書體例，通過再通過理論內(nèi)容的整合形式，使學生結合課件對“無理于晉”、“臣之壯也，猶不如人；金老矣，無能為也已”等用法進行學習，其次在掌握字詞的基礎上，通過學習古人的雄辯思維，哲學思維等，使學生自身的思維能力能夠在原有的基礎上得到一定提高。最后，教師再通過思維導圖的文章內(nèi)容展示，使學生能夠結合課件較好理解文章的發(fā)生背景以及核心思想等。

三、基于核心素養(yǎng)制定教學計劃

教學工作的制定與實施，都需要事先進行教學目標的制定，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作在開展理論教學的過程中，首先需要明確教學目標，其次在制定明確教學目標的基礎上，通過結合學生的基本學情開展理論內(nèi)容的講解、示范，使學生能夠在較好的引導模式下，逐步確立較好的學習觀念與生物學研究態(tài)度。最后，基于教學目標的初步實施，對教學工作進行評價與監(jiān)督，對教學過程中存在的不足加以改進，使教學目標能夠跟隨學生的學習情況進行靈活調(diào)整。

四、結語

在當前的學科教學工作開展過程中，需要重視學生的綜合能力培養(yǎng)，在想象能力的培養(yǎng)方面，教師需要采用多種教學方法、模式優(yōu)化等手段，使學生可以在結合理論學習的基礎上大膽展開想象，使其能夠在后續(xù)的學習活動中，可以更好理解課文所描述的理論概念。