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        中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)分析

        2021-11-12 21:07:54徐秀琴
        名家名作 2021年12期
        關(guān)鍵詞:美學(xué)色彩特征

        徐秀琴

        中國(guó)民間美術(shù)色彩的發(fā)展和應(yīng)用,體現(xiàn)的是人們自我情感的滿足和精神追求。無(wú)論是在民俗活動(dòng)中還是在日常的裝飾和環(huán)境美化上,都可充分發(fā)揮中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)價(jià)值。相關(guān)人員需從不同維度分析中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)特征,真正認(rèn)識(shí)到其中蘊(yùn)含的價(jià)值理念和藝術(shù)思想。而對(duì)中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)分析,要聚焦文化和藝術(shù)本身,更加深刻和全面地進(jìn)行闡述和分析。

        一、中國(guó)民間美術(shù)的基本概述

        (一)形成與來(lái)源

        年畫(huà)、剪紙等都是中國(guó)民間美術(shù)的重要組成部分,更多情況下是源于人們對(duì)生活的認(rèn)知和感受,在獨(dú)特的民俗中形成具有地方特色的民間美術(shù),在不同創(chuàng)作目的的導(dǎo)向下產(chǎn)生不同的色彩和呈現(xiàn)形式,并應(yīng)用于不同的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。而中國(guó)民間美術(shù)創(chuàng)作中色彩的應(yīng)用,展現(xiàn)的是普通群眾對(duì)美的追求,以及更高的精神追求,并根據(jù)自身的審美和喜好進(jìn)行個(gè)性化呈現(xiàn)。在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中,逐漸形成了相對(duì)完善的中國(guó)民間美術(shù)理論。

        (二)主要類型

        廣大人民群眾是推動(dòng)中國(guó)民間美術(shù)發(fā)展的重要群體,繼而催生出不同的色彩展現(xiàn)形式。人們會(huì)根據(jù)自身的主觀想法和目標(biāo),使用或創(chuàng)新搭配色彩,由此衍生出不同的中國(guó)民間美術(shù)分類,主要包括繪畫(huà)、雕塑、剪紙、編織、服飾等。在地域文化和風(fēng)俗習(xí)慣等諸多因素的影響下,中國(guó)民間美術(shù)的類型越來(lái)越豐富多樣,極大地促進(jìn)了美術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。

        二、中國(guó)民間美術(shù)色彩的基本特征

        (一)文化含量高

        中國(guó)民間美術(shù)色彩擁有深厚的文化底蘊(yùn),在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用下,積淀和匯聚了千年文明和民族精神。文化含量高是中國(guó)民間美術(shù)色彩的重要特征,表達(dá)了我國(guó)獨(dú)特的民族精神和文化形象。從民族文化發(fā)展維度來(lái)看,中國(guó)民間美術(shù)色彩的發(fā)展與民間集體審美價(jià)值密切相關(guān),人們已經(jīng)具備獨(dú)特的色彩思維意識(shí)。將中國(guó)民間美術(shù)色彩應(yīng)用于各領(lǐng)域的過(guò)程中,會(huì)無(wú)意識(shí)地融入我國(guó)特有的民族民間文化,并用豐富的色彩展現(xiàn)藝術(shù)作品。藝術(shù)創(chuàng)作者們利用色彩表達(dá)自身對(duì)世界的認(rèn)知、理解、感受和期許,并探索和展現(xiàn)宇宙奧秘和自然規(guī)律。不同社會(huì)環(huán)境和背景下,受地域文化和社會(huì)整體文化氛圍的影響,中國(guó)民間美術(shù)色彩會(huì)產(chǎn)生不同的美學(xué)價(jià)值和審美結(jié)構(gòu)。而文化是中國(guó)民間美術(shù)色彩發(fā)展與應(yīng)用的底層邏輯,為藝術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)發(fā)展歷程的探討和分析提供了強(qiáng)大的智慧支持。

        (二)明顯的審美價(jià)值

        中國(guó)民間美術(shù)色彩具有一定的獨(dú)特性,相較于技術(shù)創(chuàng)造出的色彩展現(xiàn)出了明顯的審美價(jià)值。中國(guó)民間美術(shù)色彩發(fā)展于古老的色彩之源,與人類最本能的反應(yīng)有最直接的關(guān)聯(lián),展現(xiàn)出強(qiáng)烈的自發(fā)性和原始性特點(diǎn)。從最初的單色演進(jìn)到當(dāng)下的五色,促使人們產(chǎn)生更加豐富和多維的審美觀念。作為色彩美學(xué)的重要組成部分,中國(guó)民間美術(shù)色彩所展現(xiàn)出的鮮明審美價(jià)值,對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展都將產(chǎn)生十分重要的催化作用。創(chuàng)作者可利用不同的色彩勾勒人物形象和性格特征,并向大眾輸出多樣的藝術(shù)作品。隨著社會(huì)文化和技術(shù)的進(jìn)步,中國(guó)民間美術(shù)色彩逐漸形成豐富的、個(gè)性化的色彩風(fēng)格,成為傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

        (三)應(yīng)用性強(qiáng)

        中國(guó)民間美術(shù)色彩可應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、新媒體動(dòng)畫(huà)等領(lǐng)域。它與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)融合,可極大地豐富人們的視覺(jué)體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。中國(guó)民間美術(shù)色彩具有極強(qiáng)的應(yīng)用性,可與不同文化和技術(shù)進(jìn)行銜接,衍生出新的產(chǎn)業(yè)形態(tài),不僅可以帶動(dòng)藝術(shù)領(lǐng)域和文化創(chuàng)意領(lǐng)域的發(fā)展,還可以促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。中國(guó)民間美術(shù)色彩可依附不同物體進(jìn)行具象展現(xiàn),也可通過(guò)不同顏色融合和創(chuàng)新搭配塑造客觀的物體或人物形象。利用色彩刻畫(huà)人物,營(yíng)造故事氛圍,可實(shí)現(xiàn)情感與主題的高度統(tǒng)一,并以不同的方式應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域中。如利用紅色巧妙渲染喧鬧和喜慶的氣氛,或融合其他顏色增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力和感染力,使人們對(duì)所熟知的事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和觀感。從這個(gè)層面可看出,中國(guó)民間美術(shù)色彩不僅擁有鮮明的美學(xué)價(jià)值,還具有強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值,應(yīng)將其科學(xué)應(yīng)用到產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型中。

        (四)兼容性高

        民間美術(shù)色彩極具美感和審美價(jià)值,可充分利用其和諧美和對(duì)比美,創(chuàng)造出不同的色彩類型。中國(guó)民間美術(shù)色彩不僅可成為造型載體,還可作為傳遞情感、輸出文化、表達(dá)觀點(diǎn)的媒介。以不同的形式發(fā)揮信息傳遞和情感交流的作用,并深度滲透于人們的生活、工作、娛樂(lè)當(dāng)中。中國(guó)民間美術(shù)色彩正因其具有極高的兼容性,在大膽進(jìn)行色彩碰撞和搭配下,可不斷豐富人們的視覺(jué)體驗(yàn),并為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供更多的素材。中國(guó)民間美術(shù)色彩甚至可視作一種具有意象的視覺(jué)象征,可抽象、具體地展現(xiàn)和傳達(dá)創(chuàng)作者的創(chuàng)意思想和理念,并向世人展現(xiàn)創(chuàng)作者深厚的愛(ài)國(guó)主義精神和家國(guó)情懷。而對(duì)中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)分析,應(yīng)根據(jù)其所具備的鮮明特征,從不同角度和維度進(jìn)行對(duì)比和探討。既要了解中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)特征,還應(yīng)進(jìn)一步挖掘其價(jià)值和潛能,確保其在藝術(shù)創(chuàng)作、文化創(chuàng)新和傳承等方面都能持續(xù)發(fā)揮積極作用。

        三、中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)特征

        (一)地域性美學(xué)特征

        從中國(guó)民間美術(shù)色彩的基本特征中可發(fā)現(xiàn),地域文化和風(fēng)土人情對(duì)理論形成和實(shí)踐應(yīng)用都會(huì)產(chǎn)生十分重要的影響,展現(xiàn)出明顯的整體聚集性特征。不同地區(qū)會(huì)形成具有差異性的民間美術(shù)色彩美學(xué)特征,會(huì)催生出不同的審美理念和審美品質(zhì)。受地域文化的影響和熏陶,人們會(huì)對(duì)色彩產(chǎn)生不同的偏好和應(yīng)用習(xí)慣。我國(guó)地域遼闊,是一個(gè)多民族國(guó)家,擁有多元化的民族文化,也由此賦予了中國(guó)民間美術(shù)色彩獨(dú)特的地域性美學(xué)特征。色彩與文化的深度融合,更能體現(xiàn)出中國(guó)民間美術(shù)色彩的獨(dú)特性和深刻思想性。創(chuàng)作者可利用文化含量高的中國(guó)民間美術(shù)色彩進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),使作品更具有思想深刻性和文化性,真正凸顯色彩之源的優(yōu)越性,使人們對(duì)中國(guó)民間美術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,能夠自覺(jué)傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)理念。中國(guó)民間美術(shù)色彩的地域性美學(xué)特征的形成更多的是受地區(qū)傳統(tǒng)文化和民俗習(xí)慣的影響。例如,各個(gè)地區(qū)的年畫(huà)在色彩使用和呈現(xiàn)方面具有一定差異性,雖可營(yíng)造吉祥和愉悅的氛圍,但在色彩的明度和亮度方面具有明顯的不同。而正因色彩構(gòu)成形式的多樣化,才能凸顯中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)價(jià)值。創(chuàng)作者可根據(jù)不同的創(chuàng)意構(gòu)思,巧妙地凸顯中國(guó)民間美術(shù)色彩的地域性美學(xué)特征。

        (二)主觀性美學(xué)特征

        不同色彩的融合和搭配,受創(chuàng)作者主觀意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的支配。在利用中國(guó)民間美術(shù)色彩塑造人物和造型的過(guò)程中,更強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)作品的整體性和藝術(shù)性,注重表達(dá)創(chuàng)作者自身的情感、觀點(diǎn)、理念、創(chuàng)意、想法。從這個(gè)層面可看出,中國(guó)民間美術(shù)色彩具有一定的主觀性美學(xué)特征,展現(xiàn)的是更加感性的創(chuàng)作思想和行為。西方色彩更多展現(xiàn)的是邏輯順序,更加理性地進(jìn)行自我表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)作。而我國(guó)民間美術(shù)色彩是基于傳統(tǒng)的五色觀進(jìn)行應(yīng)用,創(chuàng)作者可根據(jù)自身的意愿和喜好使用不同的顏色,或是對(duì)不同的色彩進(jìn)行重新搭配和調(diào)和,繼而更加有創(chuàng)意地展現(xiàn)作品。創(chuàng)作者始終根據(jù)主觀思路進(jìn)行色彩搭配和應(yīng)用,且在無(wú)意識(shí)中形成既定的行為規(guī)律,最終形成獨(dú)特的色彩風(fēng)格和創(chuàng)作習(xí)慣。中國(guó)民間美術(shù)色彩所展現(xiàn)出的主觀性美學(xué)特征,展示的是原始的韻味,更能帶動(dòng)人們情感和情緒的波動(dòng)。而主觀性美學(xué)價(jià)值的表現(xiàn)更易于滿足人們的視覺(jué)體驗(yàn),即創(chuàng)作者以刺激感官為目的使用色彩,繼而達(dá)到意想不到的視覺(jué)傳達(dá)效果。

        (三)裝飾性美學(xué)特征

        色彩對(duì)人們的視覺(jué)刺激是強(qiáng)烈的,可快速聚焦目光和關(guān)注,對(duì)增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的感染力具有十分重要的促進(jìn)作用。利用具有獨(dú)特東方文化氣質(zhì)的色彩,可創(chuàng)造出具有文化性和意境的中國(guó)民間美術(shù)作品,營(yíng)造一個(gè)更加強(qiáng)烈的視覺(jué)愉悅氛圍。中國(guó)民間美術(shù)色彩所展現(xiàn)出的裝飾性美學(xué)特征體現(xiàn)的是創(chuàng)作者的原始本質(zhì),可以觸發(fā)人們最深層次的和最高的精神追求。隨意而發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作,可在獨(dú)特的中國(guó)民間美術(shù)色彩的渲染下產(chǎn)生更強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和影響力。中國(guó)民間美術(shù)色彩不是機(jī)械復(fù)制,是基于人的主觀能動(dòng)性創(chuàng)造出的視覺(jué)符號(hào),在色彩展現(xiàn)和應(yīng)用方面具有鮮明的獨(dú)特性。而個(gè)性化的色彩搭配,更能凸顯中國(guó)民間美術(shù)的裝飾性美學(xué)特征,如大膽使用大紅和大綠色裝飾空間,運(yùn)用具有強(qiáng)烈情感色彩的顏色進(jìn)行自我表達(dá)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,對(duì)中國(guó)民間美術(shù)色彩進(jìn)行美學(xué)分析的整個(gè)過(guò)程中,要對(duì)其基本的特征和來(lái)源建立正確的認(rèn)識(shí)。著眼于客觀事物的本質(zhì),更加理性地探索中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)價(jià)值,并對(duì)其所具備的審美價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行深層次探索。而只有對(duì)中國(guó)民間美術(shù)色彩更加廣泛地進(jìn)行應(yīng)用,才能更好地傳遞美學(xué)價(jià)值,為豐富人們的視覺(jué)體驗(yàn)和生活感受提供更多的渠道。充分利用中國(guó)民間美術(shù)色彩的美學(xué)特征,可以為藝術(shù)創(chuàng)作和展示設(shè)計(jì)等領(lǐng)域提供新思路和創(chuàng)意靈感。

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