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        淺談中日慣用表達中顏色詞“白”的語義擴張

        2021-11-12 20:37:58金秀東
        散文百家 2021年9期
        關(guān)鍵詞:含義

        陳 新 金秀東

        延邊大學(xué)外國語學(xué)院

        日語中的慣用表達不僅包含慣用句,諺語、俗語以及成語都屬于慣用表達的范圍。但在實際使用中,日本人只是注重表達,并不注重區(qū)分,所以成語、慣用語、諺語等的區(qū)分并不明確。這點在日語諺語詞典中都有所體現(xiàn)。漢語對慣用表達的定義同日語慣用表達定義具有相似性,奠定了漢日慣用表達的對比基礎(chǔ)。

        李紅?。?002)認為漢語基本顏色詞有紅、黃、白、黑、綠、藍、紫、灰這八種基本顏色詞。福田邦夫(1987)認為日語自古以來使用的基本顏色詞有白、黑、灰色、赤(紅)、青、黃、緑、紫等。筆者統(tǒng)計了《ことわざ事典》《日漢慣用語諺語詞典》以及《漢語常用語詞典》《現(xiàn)代漢語慣用語詞典》《現(xiàn)代漢語諺語詞典》等中顏色詞“白”的使用頻率,漢語慣用表達詞典中帶有“白”的不重復(fù)詞例數(shù)目為180、日語中帶有“白”的不重復(fù)詞例數(shù)目為107。“白”的使用頻率較高,可以明確“白”在中日慣用表達中占重要位置。

        從中日顏色詞對比文化差異研究有蘭卉(2011),王會琴(2013),蘇紅(2013)等;都是從社會文化背景來解釋顏色詞的含義。另外,從認知語言學(xué)角度出發(fā)對漢日基本色彩詞進行對比研究有陶魏青(2013),郭麗(2019),西口理恵子(2015);都是從基本顏色詞入手,以語料為基準,分析意義以及文化因素。但缺乏理論支撐下的具體分析。本文將在先行研究的基礎(chǔ)上,從認知語言學(xué)的角度出發(fā),對漢日顏色詞慣用表達進行對比分析。

        一、中日顏色詞“白”的基本語義

        《現(xiàn)代漢語詞典》《大辭泉》中,中日顏色詞“白”均指出白色是像雪一樣的顏色。通過物體均勻地反射所有光線,使眼睛感受到的顏色。也就是說,白的基本含義是形容某種東西的白顏色。中日多數(shù)慣用表達都表示白顏色,即其本意。在漢語180條詞例中,表顏色含義的慣用表達87個,占比48%;日語107條詞例中,表顏色含義的慣用表達57個,占比53%。

        例1:[中]常在染房走,白絲變黑綢《現(xiàn)代漢語諺語詞典》

        [日]紺屋の白袴(在染坊穿沒有被染色的白褲子)《ことわざ事典》

        例2:[中]一白遮百丑《漢語常用語詞典》

        [日]色の白いは七難かくす(皮膚白的話,有再多缺點也無所謂)

        《ことわざ事典》

        從例1可以看出,“白絲”“白袴”是白顏色的衣服之意。是指衣服的顏色像雪的顏色一樣,對衣服起修飾作用。強調(diào)視覺上所看到的色彩。例2是關(guān)于女性容貌的諺語。雖然外貌有缺點,但如果皮膚白凈的話,就可以彌補缺點。另外,“紅一陣白一陣”也是用來描繪膚色的表達,但形容的是因驚嚇而使得臉色慘白的含義。

        二、中日“白”顏色慣用表達語義擴張的比較

        認知語言學(xué)認為,隱喻和轉(zhuǎn)喻都是源域到目標域的映射。二者的區(qū)別在于隱喻基于相似性,轉(zhuǎn)喻基于鄰近性。隱喻也好,轉(zhuǎn)喻也好,都是一個認知域激活另一個認知域的一種認知功能。中日顏色詞“白”在慣用表達中通過隱喻轉(zhuǎn)喻表現(xiàn)使其超越了顏色原本的視覺領(lǐng)域,產(chǎn)生各種各樣的意義,其中既有共同義,也存在各自獨特的擴展義。

        1.中日顏色詞“白”的共通語義。

        (1)表示“正義”含義。

        例3:[中]黑的說成白的《現(xiàn)代漢語慣用語詞典》

        [日]黒白を明らかにする(分清是非曲直)《日漢慣用語諺語詞典》

        據(jù)統(tǒng)計,表善良的慣用表達漢語8個,占比4%;日語9個,占比8%。從例3可以看出,中日慣用表達都存在善良的含義。用來表示是非顛倒之意。白色是一種純凈的顏色,和“黒”是反義詞,大多數(shù)組合成慣用表達,來表示善惡、是非的含義。通過轉(zhuǎn)喻,“黒”表示邪惡,“白”表示善良。從語義來看,是積極的。

        (2)表示“空白”含義。

        例4:[中]白手起家《現(xiàn)代漢語慣用語詞典》

        [日]白紙に返す(一筆勾銷)《日漢慣用語諺語詞典》

        據(jù)統(tǒng)計,表空白的慣用表達漢語16個,占比8%;日語7個,占比7%。白屬于無色顏色詞,經(jīng)常有“什么都沒有的狀態(tài)”之意。例4中,“白手起家”是指沒有經(jīng)濟支持靠自己的能力創(chuàng)業(yè),“白手”是沒有金錢的含義?!鞍准垺笔怯捎诩垙埗酁榘最伾?,如果什么也沒寫的話,所呈現(xiàn)的顏色就是白色。從還未填寫的部分的顏色向空白的含義擴展是基于容器-內(nèi)部的隱喻性原則。這里所說的容器是紙本身,里面是紙上寫的文字。引申出“空白沒有多余的裝飾”之意。

        (3)表示“蔑視”含義。

        例5:[中]吃白眼《現(xiàn)代漢語慣用語詞典》

        [日]白眼視する(冷眼)《ことわざ成句使い方辭典》

        據(jù)統(tǒng)計,表蔑視的慣用表達漢語3個,占比2%;日語5個,占比5%。中日慣用表達都存在蔑視的含義。“白眼”本來的含義是眼球除去虹膜和瞳孔的白色部分,與“青眼”相對。日語中的“白眼”是受中國影響而產(chǎn)生的。中國的三國時代,被稱為竹林七賢的阮籍對待不喜歡的人用白眼迎接,喜歡的人用正眼睛迎接。

        (4)表示“明亮”含義。

        例8:[中]白日里做夢《現(xiàn)代漢語慣用語詞典》

        [日]東の白いのと女の賢いのは役に立た(東方放亮不一定是晴天)

        《ことわざ事典》

        據(jù)統(tǒng)計,表明亮的慣用表達漢語21個,占比12%;日語10個,占比9%?!鞍兹铡笔侵腹馓旎?,也就是白天的含義。由于白顏色在視覺上的明亮,將光的狀態(tài)比作顏色。在語言中,白色與黑色相對,表示“光”與“暗”的對立,是“白天,明亮”的隱喻。“東の白い”是表示天亮后天空和周圍漸漸變白發(fā)亮的狀態(tài)。中日顏色詞白都與時間形成關(guān)聯(lián)。

        (5)表示“年紀”含義。

        例6:[中]白面書生《漢語常用語詞典》

        [日]白面の書生(指缺乏閱歷經(jīng)驗的人)《ことわざ事典》

        例7:[中]白首貪得不了,一身能用多少《現(xiàn)代漢語諺語詞典》

        [日]昨日は少年、今は白頭(昔日少年今日翁)《ことわざ.名言事典》

        據(jù)統(tǒng)計,表年紀的慣用表達漢語8個,占比4%;日語4個,占比4%。例6中,“白面”是指臉干凈、不臟。通過轉(zhuǎn)義,表示年少未成熟,缺乏經(jīng)驗。其含義偏消極。日語“白”有直接從原型的含義由相似性原則構(gòu)成的擴展義。頭發(fā)白是老人的特征?!鞍资住?,不僅指頭發(fā)的白顏色,也是年長的人的總稱。用“白”來表示老人,總是與“發(fā),頭”一起使用。這種象征意義中日是共通的。

        2.漢語中獨有的含義。

        (1)表示“清楚”含義。

        例8:不白之冤《漢語常用語詞典》

        據(jù)統(tǒng)計,表清楚的慣用表達14個,占比8%。例8中的“不白之冤”是指得不到辯白或申訴的冤屈,“白”是辯白、弄清楚之意。由于白色的明亮,通過隱喻表示清楚明了之意?!懊鳌迸c“白”所構(gòu)成的“明白”指事物清楚,白是語素,但作為詞的白則有清楚之意,但僅限于說話的內(nèi)容。例如,說白了。

        (2)表示“未付出”含義。

        例9:白吃包子還嫌面黑《現(xiàn)代漢語慣用語詞典》

        據(jù)統(tǒng)計,表未付出的慣用表達有10個,占比6%。例10中的“白”是指沒有付出勞動或沒有花費金錢而得到某物。是由白得無色特征轉(zhuǎn)喻而來。例如“吃白食”并非指白色的食物,而是指吃免費得來的食物。日語慣用表達中沒有這一含義。

        (3)表示“徒勞”含義。

        例10:白費口舌《現(xiàn)代漢語慣用語詞典》

        據(jù)統(tǒng)計,表徒勞的慣用表達7個,占比4%。例10中的“白”指進行某種行為沒有結(jié)果之意。與“沒有”的特性相關(guān),特別適用于人的行為。對于自己的行為,得不到相應(yīng)的結(jié)果。另外,“白白地”也表示徒然,白費心思的含義。

        3.日語中獨有的含義。

        例11:座が白ける(掃興)《日漢慣用語諺語詞典》

        白色可以染上任何顏色,是無色詞。表示什么都沒有的狀態(tài)。因此,例11中的“白ける”根據(jù)隱喻的相似性原則,產(chǎn)生了“氣氛被破壞而失去趣味,氣氛變冷了(低落)”。一般用于描述聚會等場合的狀態(tài)。是消極的。在漢語慣用表達中沒有這種意義擴展,是日語獨有的。

        三、結(jié)論

        轉(zhuǎn)喻和隱喻的相互作用皆存在于中日兩語的色彩慣用表達之中。通過轉(zhuǎn)喻的關(guān)聯(lián)性、隱喻的相似性來構(gòu)成慣用表達中的含義。在中日關(guān)于色彩慣用表達的意義擴展中,既有共同點,也有不同點。漢語的色彩慣用表達意味更廣泛,與歷史、社會文化緊密相連。因此,在數(shù)量上,漢語的色彩慣用語遠遠超過日語慣用語,并且漢語慣用語的意義擴展比日本語慣用語意義擴展更為廣泛。

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