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        論左翼電影歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》如何成為國(guó)歌

        2021-11-12 19:25:29賈璟婕
        戲劇之家 2021年14期
        關(guān)鍵詞:電通聶耳義勇軍

        賈璟婕

        (河南大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475000)

        一、左翼電影音樂(lè)的產(chǎn)生與發(fā)展

        (一)電影音樂(lè)

        20 世紀(jì)30 年代初,美國(guó)有聲電影傳入中國(guó)。1929 年開(kāi)始,《百老匯歌舞》、《爵士舞王》、《紐約之光》等有聲故事長(zhǎng)篇開(kāi)始在國(guó)內(nèi)公映,國(guó)內(nèi)民眾對(duì)此頗有興趣,于是各大影院紛紛開(kāi)始更換有聲電影設(shè)備。1933 年美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表的世界電影院調(diào)查統(tǒng)計(jì):中國(guó)電影院已有200 余家,其中有90 家影院裝配有聲電影設(shè)備。1931 年,中國(guó)第一部有聲電影《歌女紅牡丹》在上海公映,引起了社會(huì)轟動(dòng),并且傳到了南洋一帶,開(kāi)啟了中國(guó)有聲電影的新篇章。

        上海是電影音樂(lè)發(fā)展的溫床,各類(lèi)商業(yè)團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)。聯(lián)華公司、明星公司、天一公司、電通股份有限公司、百代公司、中華歌舞專(zhuān)門(mén)學(xué)校、聯(lián)華影業(yè)公司音樂(lè)歌舞班等,各類(lèi)電影公司、唱片公司、歌舞演員培訓(xùn)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。主要是因?yàn)椋浩湟?,上海的英美公共租界和法租界。在?nèi)憂外患、戰(zhàn)火頻仍的年代,租界內(nèi)生活卻相對(duì)穩(wěn)定。其二,上海作為中外貿(mào)易中心,不僅在物質(zhì)層面上對(duì)百姓產(chǎn)生了影響,在精神上也促進(jìn)了外來(lái)文化與本土文化的共融性。其三,經(jīng)濟(jì)的繁榮使上海充滿了商機(jī),洋人商人紛紛辦起了公司、工廠。

        (二)左翼電影音樂(lè)

        在中國(guó)電影萌芽的初期,1931 年“九一八”事變東北三省淪陷、1932 年“一二八”事變淞滬抗戰(zhàn),喚起了民族抗日救亡的激情,中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,通過(guò)電影的傳播方式來(lái)宣傳鼓舞階級(jí)斗爭(zhēng)。香艷歌舞片和武俠神怪片不再受歡迎,百姓更多的去影院觀看抗戰(zhàn)題材的故事片。

        1931 年1 月,黨文藝工作小組在上海成立中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟(簡(jiǎn)稱(chēng)“劇聯(lián)”)。錢(qián)杏邨、夏衍、鄭伯奇等人作為左翼作家進(jìn)入明星公司擔(dān)任編劇、顧問(wèn)。同年10 月,田漢也以左翼作家的身份進(jìn)入藝華影片公司任顧問(wèn)。共產(chǎn)黨人在電影公司任職工作,開(kāi)始創(chuàng)作左翼劇本并參與左翼電影拍攝,標(biāo)志著左翼電影運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。

        1933 年,聶耳、任光、張曙等人在上海成立了“蘇聯(lián)之友社”音樂(lè)小組,研究蘇聯(lián)優(yōu)秀的革命音樂(lè),討論與創(chuàng)作中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)。1934 年,田漢與聶耳、任光、呂驥、張曙等人成立左翼“劇聯(lián)”音樂(lè)小組。他們有意識(shí)的參與到進(jìn)步電影音樂(lè)的創(chuàng)作中,為進(jìn)步電影音樂(lè)創(chuàng)作了大量抒情歌曲和群眾歌曲,受到了社會(huì)各階層的喜愛(ài)與傳唱。

        二、《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作背景

        (一)《風(fēng)云兒女》電影故事

        為了反擊國(guó)民黨反動(dòng)派的“文化圍剿”,1934 年春以夏衍同志為首的黨的電影小組成立了新的左翼電影音樂(lè)陣地——上海電通影片公司?!短依罱佟纷鳛殡娡ü九臄z完成的第一部影片,1934 年上映后便一炮而紅。由田漢作詞,聶耳作曲的影片主題曲《畢業(yè)歌》,也受到了廣大青年的喜愛(ài),“同學(xué)們,大家起來(lái),擔(dān)負(fù)起天下的興亡”廣泛傳播,是當(dāng)時(shí)最流行的歌曲之一。

        在《桃李劫》電影故事快要寫(xiě)完的時(shí)候,電通公司請(qǐng)求田漢創(chuàng)作具有革命激情的電影故事。具有嫻熟創(chuàng)作技巧的田漢很快就完成了有十五個(gè)章節(jié)的《風(fēng)云兒女》電影故事,并交給了電通公司的孫師毅。

        電通公司很重視《風(fēng)云兒女》這部號(hào)召青年革命抗戰(zhàn)的電影故事,但當(dāng)時(shí)田漢正忙于話劇創(chuàng)作,并且經(jīng)常遭到國(guó)民黨特務(wù)的搗亂破壞不能公開(kāi)露面,于是請(qǐng)夏衍同志為《風(fēng)云兒女》寫(xiě)電影文學(xué)劇本。1935 年1 月下旬,影片《風(fēng)云兒女》開(kāi)拍,夏衍任編劇,許幸之任導(dǎo)演、吳印咸任攝影,參加影片拍攝的主要演員有王美人、袁牧之、顧夢(mèng)鶴、談瑛等,這個(gè)電影制作團(tuán)隊(duì)在當(dāng)時(shí)是非常強(qiáng)大的。

        (二)《義勇軍進(jìn)行曲》主題曲

        田漢把《風(fēng)云兒女》的電影故事交給電通公司后,突然有一天他思如涌泉想出了電影的歌詞,但手邊沒(méi)有稿紙他只好用香煙盒子里面的襯紙寫(xiě)下了一段歌詞,沒(méi)過(guò)多久(1935年2 月19 日)田漢就被逮捕。夏衍拿到劇本后發(fā)現(xiàn)了里面夾著的歌詞,聶耳從孫師毅那兒聽(tīng)說(shuō)影片《風(fēng)雨兒女》需要譜曲,于是他找到夏衍問(wèn)起影片《風(fēng)云兒女》的主題歌,他念了兩遍歌詞后,激動(dòng)地對(duì)夏衍說(shuō):“作曲交給我,我干,田漢先生一定會(huì)同意的?!薄读x勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作,聶耳在國(guó)內(nèi)寫(xiě)成初稿,1935 年4 月15 日,由于躲避?chē)?guó)民黨的迫害,將曲譜帶到日本,最后的定稿4 月下旬從日本寄回。

        《風(fēng)云兒女》是電通公司出品的第二部影片,產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將全面爆發(fā),中國(guó)面臨民族存亡的背景下的一部國(guó)防電影,1935 年5 月24 日上映,劇中兩個(gè)東北青年流亡到上海,梁質(zhì)夫因接近革命而入獄,出獄后北上參加抗戰(zhàn),不幸犧牲,另一個(gè)辛白華聽(tīng)到好友犧牲的消息后舍棄眼前的安逸逐漸覺(jué)悟,最終走上了抗戰(zhàn)前線。劇本的主旨是表現(xiàn)青年知識(shí)分子在深重的民族危機(jī)和政治壓迫面前,從苦悶、彷徨奔向民族民主革命。

        《義勇軍進(jìn)行曲》在電影的片頭字幕出現(xiàn)時(shí)就響起,以激昂的情緒開(kāi)頭,直奔電影的抗日主題。影片的最后,辛白華參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng),他和阿鳳高舉著火把,與千千萬(wàn)萬(wàn)拿起武器的勞苦民眾,一起高唱《義勇軍進(jìn)行曲》走上抗日救亡的戰(zhàn)場(chǎng)而結(jié)束影片。這種首尾呼應(yīng)的手法,讓觀眾觀看完影片后,能夠在精神上感到震撼鼓舞,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作這部影片的初衷。

        三、成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌

        1949 年9 月21 日-30 日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議收到應(yīng)征國(guó)歌632 件,歌詞694 首,9 月27 日會(huì)議通過(guò)《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)都、紀(jì)年、國(guó)歌、國(guó)旗的決議》,指出:“在中華人民共和國(guó)的國(guó)歌未正式制定前,以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌”。1978 年3 月5 日,中華人民共和國(guó)第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議確定了新的國(guó)歌歌詞,作者被注明為“聶耳曲,集體填詞”。由于大家對(duì)新的歌詞各抒己見(jiàn),產(chǎn)生了不同的聲音,1982 年12 月4 日,五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)決定:恢復(fù)《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。2004 年3 月14 日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議正式將《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌寫(xiě)入憲法。

        在眾多應(yīng)征的國(guó)歌中《義勇軍進(jìn)行曲》脫穎而出是由于以下幾個(gè)方面:

        第一,電影的公映為《義勇軍進(jìn)行曲》的傳播創(chuàng)造了條件。30 年代,日本對(duì)中國(guó)一系列慘絕人寰的侵略,以及共產(chǎn)黨內(nèi)部遭到的一系列打擊,內(nèi)憂外患的情況下,國(guó)人需要一種使人情緒高漲,斗志昂揚(yáng)的歌曲傳唱來(lái)振奮人心。影片的放映,以及影片首尾兩次出現(xiàn)的主題曲,加深了國(guó)人對(duì)《義勇軍進(jìn)行曲》的認(rèn)識(shí),為歌曲的傳播創(chuàng)造了條件。

        第二,《義勇軍進(jìn)行曲》歌曲傳遞出堅(jiān)韌不拔、無(wú)所畏懼的民族氣勢(shì)。歌詞方面,聶耳進(jìn)行了再加工,原歌詞“冒著敵人的飛機(jī)大炮前進(jìn)!”后經(jīng)過(guò)聶耳和孫師毅的商量改成兩遍重復(fù)的“冒著敵人的炮火,前進(jìn)!”并加上了“前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)”,經(jīng)過(guò)修改后的歌詞使音樂(lè)唱起來(lái)更為鏗鏘有力。旋律方面,采用明亮穩(wěn)定的G 大調(diào),前奏是主和弦的分解和弦伴奏音型,旋律開(kāi)始用弱起的屬音落在強(qiáng)拍的主音上,之后三遍“起來(lái)”也是主和弦的分解和弦,起于弱拍屬音,并不斷加強(qiáng),音域越來(lái)越高,從而推向高潮。節(jié)奏方面,聶耳受《國(guó)際歌》、《馬賽曲》的影響,使用了進(jìn)行曲風(fēng)格的四二拍,不過(guò)節(jié)奏更加明快。三連音和休止符更是用的惟妙惟肖,全曲出現(xiàn)了五次三連音,前奏的六個(gè)小節(jié)中就出現(xiàn)了三次,仿佛預(yù)示著號(hào)角已經(jīng)吹響,結(jié)束句兩遍完全反復(fù)的三連音,象征著沉著肯定的氣勢(shì)。休止符也是加強(qiáng)堅(jiān)定不移的戰(zhàn)斗情緒,如“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”和“冒著敵人的炮火”中,“到了”、“炮火”這兩處節(jié)奏的休止表現(xiàn)的非常堅(jiān)定。

        第三,在成為國(guó)歌前《義勇軍進(jìn)行曲》就名揚(yáng)中外。

        1935 年12 月9 日,北平高校上千名大學(xué)生在寒冷的冬天上街游行,齊聲高唱《義勇軍進(jìn)行曲》,進(jìn)行抗日救國(guó)活動(dòng)。

        1936 年6 月7 日,在上海公共體育場(chǎng)由上?;浇糖嗄陼?huì)總干事劉良模指揮演唱《義勇軍進(jìn)行曲》,活動(dòng)近千人參加。

        在抗日軍隊(duì)中,《義勇軍進(jìn)行曲》是八路軍和新四軍高唱的戰(zhàn)役之歌。

        1938 年,110 名東南亞的歸國(guó)華僑一路高唱《義勇軍進(jìn)行曲》從新加坡返回中國(guó)參與到抗戰(zhàn)中。

        1940 年,劉良模、美國(guó)黑人歌王保羅·羅伯遜與美國(guó)華僑合唱團(tuán)共同在美國(guó)錄制了由宋慶齡親寫(xiě)序言的《起來(lái)!》唱片,并將銷(xiāo)售唱片的收入全部捐獻(xiàn)給中國(guó)抗日救國(guó)。

        1944 年7 月,中、美、蘇、英、法為首的同盟國(guó)即將取得世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利,美國(guó)國(guó)務(wù)院擬定代表五大國(guó)音樂(lè)的節(jié)目單,聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》是唯一一首代表中國(guó)的作品,與其他國(guó)家的國(guó)歌、愛(ài)國(guó)歌曲作為反法西斯盟軍勝利凱旋的曲目。

        1944 年馬來(lái)西亞的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最困難的時(shí)候,抗日軍隊(duì)把《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞進(jìn)行改編,用西班牙語(yǔ)傳唱,作為抗日歌曲傳唱鼓舞士氣。

        1949 年9 月21 日,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,無(wú)黨派人士徐悲鴻、著名建筑家梁思成、著名教育家馬敘倫、宗教界代表劉良模先后附議《義勇軍進(jìn)行曲》作為新中國(guó)國(guó)歌。

        第四,《義勇軍進(jìn)行曲》是中華民族愛(ài)國(guó)精神的寫(xiě)照,更是維護(hù)世界和平與正義的信仰。我們欣賞音樂(lè),不僅僅欣賞音樂(lè)作品,更多是要從音樂(lè)作品的外部去欣賞理解音樂(lè)文化?!读x勇軍進(jìn)行曲》是近代中國(guó)文化史上第一首獲得廣泛認(rèn)同的精神文明產(chǎn)品,它是中華民族的愛(ài)國(guó)文化寫(xiě)照,它能夠激勵(lì)國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情,喚起中華民族的覺(jué)醒。同時(shí),它也是世界反法西斯國(guó)家對(duì)中國(guó)民族精神文化的認(rèn)同,是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的凱旋之歌。

        四、結(jié)語(yǔ)

        《義勇軍進(jìn)行曲》這首左翼電影歌曲成為《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》不僅是歌曲本身唱出了民族堅(jiān)韌不拔的氣勢(shì),更是其所賦予的文化象征意義,它是我國(guó)抗日救國(guó)的文化引領(lǐng),我們要弘揚(yáng)革命精神,堅(jiān)定文化自信。

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