譚靚姝

一、引言

新民樂是一種在傳統(tǒng)曲調(diào)的基礎(chǔ)上借用古今中外的音樂素材和創(chuàng)作手法出現(xiàn)的新藝術(shù)形態(tài)?，F(xiàn)在新民樂在發(fā)展的過程中開始把多種藝術(shù)結(jié)合在一起，通過結(jié)合讓新民樂的發(fā)展道路越來越寬。

二、目前當代新民樂的發(fā)展情況

（一）過分追求視覺表達效果

當代新民樂在發(fā)展的過程中雖然改變了傳統(tǒng)的單調(diào)表現(xiàn)形式，給人一定的視覺沖擊，但是有些當代新民樂為了吸引人們的注意力，過分夸大視覺效果，利用服裝、道具、現(xiàn)場環(huán)境等因素，嚴重影響了當代新民樂的美感，還失去了音樂本身的內(nèi)在氣質(zhì)。

（二）缺失藝術(shù)本身的韻味

當代新民樂的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)的民樂相比比較落后，缺少藝術(shù)家的創(chuàng)作個性。在大時代背景下，很多因素都受到經(jīng)濟發(fā)展的影響，新民樂也不例外。當代新民樂在發(fā)展的過程中已經(jīng)缺失了傳統(tǒng)民族音樂文化的內(nèi)涵，雖然有些音樂的效果比較明顯，但還是經(jīng)常會有失敗的情況發(fā)生。

（三）缺少優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作

當代新民樂在發(fā)展的過程中為了和傳統(tǒng)的民樂結(jié)合在一起，采用改編創(chuàng)作傳統(tǒng)曲目的方式來創(chuàng)作屬于當代新民樂的曲目，但是在結(jié)合之后發(fā)現(xiàn)結(jié)合的作品沒有當代新民樂的特色。

（四）當代新民樂工作者的專業(yè)素質(zhì)比較弱

在豐厚盈利回報的基礎(chǔ)上，當代新民樂在發(fā)展的過程中涌出了大量的從業(yè)人員，這些從業(yè)人員一般會在一些文化層次比較低的場所進行演出，在演出的時候也主要以視覺效果為主，讓當代新民樂變得媚俗，影響了當代新民樂的品質(zhì)。這些當代新民樂的隊伍，商業(yè)化性質(zhì)比較濃厚，專業(yè)素質(zhì)能力上也比較弱。

（五）符合大眾審美，結(jié)合當下流行音樂元素

雖然當代新民樂在發(fā)展的過程中遇到了很多問題和挑戰(zhàn)，但還是有很多的專有特色，例如，當代新民樂在發(fā)展的過程中可以結(jié)合流行音樂的元素，同時結(jié)合民族樂器，符合人民的審美趣味。

三、當代新民樂的藝術(shù)形態(tài)

（一）美學(xué)特色

當代新民樂在發(fā)展的過程中開始把美學(xué)領(lǐng)域的知識滲透其中。在音樂市場的環(huán)境下，當代新民樂出現(xiàn)的本質(zhì)也是為了更好地生存，在發(fā)展的過程中人們大膽地表達自己的想法，讓當代新民樂的作品變得更加合理，在合理中發(fā)展是中國民族音樂發(fā)展的必然。

（二）創(chuàng)作技法

當代新民樂在創(chuàng)作的過程中追求一種真、善、美的統(tǒng)一，通過服從的宗旨和目標來進行控制，在控制的過程中更好地反映現(xiàn)實的美好。在創(chuàng)作音樂的時候一般在第一、二主題情緒會比較低落，但是兩者之間會形成一個鮮明的對比，這種對比能夠給人一種節(jié)奏變化的感覺。音樂的語言逐漸變得豐富，在這樣的背景下給創(chuàng)作者更多的空間，創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中一般會把自己和藝術(shù)風格緊密地連接在一起，在追求的過程中提高表演藝術(shù)的質(zhì)量。

（三）表演形式

近幾年，成功的當代新民樂作品越來越多，新民樂作品不僅能夠給人多重感受，還能為改革提供更多幫助。例如搖滾樂版本的二胡曲《楊柳》，在創(chuàng)作的過程中就增加了一種活潑和奔放的感覺。

（四）傳播形式

當代新民樂在傳播的過程中傳播的速度越來越驚人，在觀看的過程中不僅能夠看到變化的民間音樂舞臺，還能聽到更多有特色的音樂，這些音樂能夠充分地表達音樂家的個性和特點。當代新民樂在發(fā)展的過程中，主要有搖滾化和爵士化兩種形式。在配樂的使用上也更加靈活，能夠給人耳目一新的感覺。例如，在演唱歌曲時采用西方交響樂團的方式來營造舞臺的氛圍，不僅能讓觀眾欣賞到傳統(tǒng)的音樂，還能更好地體現(xiàn)當代新民樂的民族特色。

四、當代新民樂的舞美

（一）舞臺音響的利用

當代新民樂在舞臺演出的過程中最重要的組成就是舞臺音響。舞臺音響包括顯示器控制臺、調(diào)音臺、話筒、耳機等設(shè)備。為了保證舞臺音響的質(zhì)量，在演出之前要先對使用的設(shè)備進行檢查，發(fā)現(xiàn)問題要及時解決。舞臺音響是一門舞臺的藝術(shù)，需要結(jié)合舞臺的實際經(jīng)驗才能給人們更大的創(chuàng)作空間。

（二）舞臺美術(shù)的運用

舞臺美術(shù)又叫作舞臺藝術(shù)，主要包括化妝、道具、聲音效果等。舞臺美術(shù)的功能就是為表演創(chuàng)造一個舞臺環(huán)境，以此來達到渲染舞臺氣氛的作用。舞臺空間主要以兩個維度為主，在表演的過程中可以把所有的因素有機地結(jié)合在一起，給人以無限的遐想。

（三）舞臺燈光的運用

現(xiàn)在舞臺燈光的作用越來越大，通過現(xiàn)代舞臺燈光系統(tǒng)的幫助來營造一個多樣化的氣氛。舞臺燈光在運用的過程中主要表現(xiàn)為：首先，明暗的交替，舞臺燈光在呈現(xiàn)的過程中可以多角度地讓觀眾欣賞圖像的內(nèi)容，以此吸引更多人的關(guān)注；其次，表達情感和氛圍，舞臺燈光的運用可以給人們營造不同的氛圍，讓人們能夠更好地在音樂的環(huán)境中遨游；最后，提高表現(xiàn)力。 舞臺燈光在運用的過程中可以把音樂和燈光結(jié)合在一起，以此來提高整個表演的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（四）舞臺機械的利用

舞臺機械主要由計算機控制系統(tǒng)和機電一體化系統(tǒng)組成。舞臺機械在使用的過程中可以根據(jù)實際的劇情不斷地更換游戲的場景，最終給人們一種身臨其境的感覺。

五、當代新民樂的發(fā)展態(tài)勢

（一）當代新民樂的繼承

當代新民樂在發(fā)展的過程中主要以傳統(tǒng)民樂為基礎(chǔ)。發(fā)展是繼承的最終歸宿，在發(fā)展的過程中還能產(chǎn)生更多新的能量。在創(chuàng)新的過程中很多人認為應(yīng)該保留傳統(tǒng)的音樂。隨著時代的改變，音樂的形式也在隨著時代的發(fā)展而變化，在變化的過程中讓人變得更加享受。在創(chuàng)新的過程中可以借鑒一些國外的音樂。當代新民樂的創(chuàng)新和繼承是一個不斷更新的過程，創(chuàng)新的目的就是為了更好地繼承。

（二）當代新民樂的發(fā)展

好的音樂在創(chuàng)作的過程中一定要滿足現(xiàn)在市場和觀眾的需要，這樣才能更好地符合當代人的審美。音樂表演能夠給人帶來更多的享受，在發(fā)展的過程中需要遵循以下內(nèi)容：首先，從根本上進行改革和創(chuàng)新，在創(chuàng)作的過程中給音樂創(chuàng)造一個適宜的氛圍；其次，可以借鑒西方樂團的經(jīng)驗，提高現(xiàn)代和多元化的表達方式，這樣才能讓我國的民族音樂在發(fā)展的過程中有自己獨有的特色，最終激發(fā)出自己的潛在價值；最后，以公平、公正的態(tài)度來面對當代新民樂，在發(fā)展的過程中不要盲目去效仿，這樣才能讓我國民族音樂更好發(fā)展。

（三）當代新民樂的出路

在現(xiàn)代社會中當代新民樂在發(fā)展的過程中還有很多困難沒有解決，雖然當代新民樂的商業(yè)價值和審美價值都比較高，但是兩者之間還有很多矛盾的地方。音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中也需要注意完善藝術(shù)價格的機制，這樣既能更好地完成傳播和管理工作，又能減少因分配導(dǎo)致利益不均的情況發(fā)生。新民樂不管是在主觀藝術(shù)表達上還是在審美情感上都有屬于自己的特點，只有經(jīng)過情感和業(yè)務(wù)邏輯的幫助才能讓當代新民樂在發(fā)展的過程中變得更加合理，讓當代新民樂走出困境，最終在開放的過程中注入新的活力。

六、結(jié)語

綜上發(fā)現(xiàn)，要想讓當代新民樂的發(fā)展變得更加順利，就要先意識到當代新民樂的藝術(shù)形態(tài)，然后根據(jù)時代的發(fā)展和變化有針對性地進行改變，這樣既能提高當代新民樂的品質(zhì)，又能提高當代新民樂的質(zhì)量，最終讓人們欣賞到更多更好的音樂。