汪心一

一、引言

傳統(tǒng)的共同體一般是研究人與人的關系。德國社會學家、哲學家滕尼斯給共同體所下的經典性定義指出 ：“共同體意味著人類真正的、持久的共同生活。”在后人類主義視角下，共同體的含義發(fā)生了變化，更多指人類和人工智能等類人體之間的共生關系。

本文將從伙伴共生、共同的義務和責任、心靈相通以及身份認同感這四個方面入手，探討當代美國科幻電影中人類與類人體的共同體關系。

二、從主奴對立到伙伴共生

在后人類主義視角下，人與類人體之間的關系已由相互對立的主奴關系趨向于相互融合的伙伴關系。以唐娜·哈拉維為例，她將人與類人體之間的關系定義為“伙伴物種”的關系。

電影《銀翼殺手》中，復制人由人類所造，作為人類的奴仆，在外星領域執(zhí)行最危險的任務，并且只有四年的“壽命”。擁有了思想感情的復制人對生命充滿了渴望與留戀，其中幾名復制人劫持了一輛太空船返回地球，企圖找到延長“生命”的方法。男主戴克作為銀翼殺手中的精英，被派遣消滅這些逃回地球的復制人。在這里我們可以看出，人類與復制人之間存在主奴關系的對立，但又共同存在于人類社會，這注定了人與復制人之間無法割裂的社會關系，也為影片末尾埋下了伏筆。到了影片中間，戴克不僅與美麗的復制人瑞秋產生了情愫，趨向于伴侶關系，而且在追殺復制人的過程中對自己的行為產生了懷疑。

影片的末尾，復制人羅伊救下被派遣追殺他的戴克，留下了最經典的臺詞：“我所見過的事物你們人類絕對無法置信……所有這些時刻終將流逝在時光中，一如眼淚消失在雨中，死亡的時刻到了。”戴克真正地意識到復制人也是生命的存在，戴克作為銀翼殺手，一直以來都必須無條件服從上級的命令。而復制人也只能執(zhí)行命令，一旦擁有感情，選擇逃離人類的掌控，便會被結束生命，因此，無論是羅伊還是身為銀翼殺手的戴克都是被壓迫的對象。戴克與復制人之間從最初的主奴對立、相互仇殺的關系轉變?yōu)樾市氏嘞?、相互扶助的伙伴關系。

電影《阿凡達》中也有相似的設定。人類看中了潘多拉星球的礦物資源，開始設法殖民潘多拉星球。由于人類無法直接暴露在潘多拉星球上生存，便開展了“阿凡達計劃”，將人類的基因注入克隆的納美人胚胎中，創(chuàng)造出克隆的納美人——阿凡達。男主杰克因有著與孿生哥哥相同的基因被采礦公司選中，帶到潘多拉星球。由于杰克最初的使命是要為奴役納美人做貢獻，因此杰克與納美人起初是相互對立的命運體。然而，在杰克遇到了納美族人的公主涅提妮并被她所救以后，隨著交往的深入，杰克決心融入納美族人，尤其是杰克在領略了潘多拉星球令人驚嘆的自然風光后，他更堅定了自己的選擇。其實，杰克與納美人一起與自然和諧相處，共同探索與享受自然時，不知不覺中已成為好伙伴。

三、從他異性到共同責任

作為對共生共處關系的具體化，共同體不僅包含他異性（alterity），而且蘊含“共同責任和共同任務”等含義。

電影《終結者》中，施瓦辛格扮演的T-800在被重新改編后，回到過去并遇見了幼年的約翰，兩人發(fā)生了互動，這讓機器人T-800決定幫助人類一方阻止“審判日”計劃。作為一個無法完全詮釋人類情感的機器人，T-800卻學會了“再見了，寶貝”這種極富人類情感的語句。雙方生理上的差異無法影響精神上的情感與責任相通。T-800為了拯救人類約翰再次返回過去，與機械人一方對抗。從最初接受命令刺殺約翰，再到與約翰一起阻止“審判日”計劃，這種從他異性到承擔共同責任的關系的轉變，是后人類思潮中命運共同體的一個重要的具象表現(xiàn)。T-800以機器人的身份幫助約翰一方的人類，這表明即使雙方身份不同，卻能追求共同責任和義務。命運共同體對后人類時代的機器人與人類雙方都是可以共同展望的美好未來。

電影《阿麗塔》中，阿麗塔是一個擁有小女孩物質身體的機械人，卻與作為人類的男主角雨果面臨共同的外在入侵的危機。身處困境時，阿麗塔與雨果并肩作戰(zhàn)，共同面對危機。在雨果受到傷害瀕臨死亡時，阿麗塔的鋼鐵之軀徹底覺醒，以驚人的戰(zhàn)斗力打敗了規(guī)則的制定者，開始一段新的重生之旅。

四、心靈相通

在凱瑟琳·海勒的觀點下，“意識和心智也是一種自然生長的現(xiàn)象，而非人類專屬的天賦”，“人機關系結構與生物組織之間、機器人科技與人類目標之間，并沒有本質的不同或絕對的界限”。

《銀翼殺手》中，戴克被要求給瑞秋做一個與圖靈測試相似的問答題。戴克發(fā)現(xiàn)作為復制人的瑞秋在情感上與人類幾乎沒有差異，瑞秋已把自己當成有感情的人類,此時的戴克與瑞秋已經產生了心靈上的共鳴。尤其當瑞秋彈起鋼琴時，悠揚的樂曲讓戴克與瑞秋都共同陶醉，彼此儼然找到了心靈相通的朋友。

《阿凡達》中，杰克被潘多拉星球神奇的自然景象所驚嘆，在涅提妮熱情的幫助下，他感受到了最純粹的幸福，在這里，他能真正地融入大自然。納美人的生命之樹種子因為杰克有一顆堅強的心而對他有了反應。這一切讓杰克與納美人的心靈融合，他意識到了自己的命運已經緊緊地和納美人的命運綁在了一起。而涅提妮與杰克的相愛以及生命之樹的反應也使得納美族人接受了杰克。當人類發(fā)動對潘多拉星球的武力攻擊時，杰克和納美人真正地站到了一起，當他們?yōu)榱伺硕嗬乔蚨鴳?zhàn)時，他們的命運成為一個共同體。

美劇《西部世界》里，兩個年輕人在發(fā)明仿生人的過程中也產生了不同的觀念。一個把仿生人當作玩偶，一個則愛上德洛依絲，希望幫她獲得新生。在這部劇中，德洛依絲最終獲得了自己的思想，甚至從當初可愛的形象變得愈發(fā)殘忍，但她最終擁有了和人類一樣的思想情感。我們能夠看到，多種人性保留在一起，形成一種沖突而又融匯的人性狀態(tài)，后人類的與人類的狀況混雜在一起。女主人公德洛依絲也是本劇的線索，從她的身上我們看到了人工智能的覺醒，人與仿生人之間開始逐漸擺脫奴役與被奴役的命運，尤其是人類愛上仿生人這一情節(jié)，更讓我們意識到后人類時代人與人工智能的共情關系。

五、身份認同感

認同是人們意義與經驗的來源，“認同與某種時間和環(huán)境中一個人或一個社會群體想象的同一性有關，它關系到一個人或一個群體的存在及他們的延續(xù)，關系到他本身而不是其他某人或某物。”

當仿生人不再是冰冷的機器時，無論對于人類還是對于仿生人，都需要重新看待仿生人。如《西部世界》里，女主角德洛依絲雖然是一個人造人，但是其各方面已經與人類無異，甚至她的一個造物主還愛上了她。對于仿生人的身份認同最終將人與仿生人的命運聯(lián)系在一起，形成一種具有共同利益追尋和倫理取向的群體生活方式和追求至善的生存境界。

六、結語

命運共同體這一概念原本是作用于各個國家的概念，是基于人類的社會關系提出的，然而，在當代的后人類科幻作品中，卻用來描述人類和類人體之間的關系，二者之間從最開始的不平等，到矛盾激化引起對立，再走向最后的命運共同體，從而形成了復雜而多變的關系。