譚怡馨

作為唐代著名的大詩(shī)人，王維的山水田園詩(shī)尤其出彩。而鄉(xiāng)土人物也大多出現(xiàn)在他的田園詩(shī)中，詩(shī)中典型的鄉(xiāng)土人物主要是一些田夫、漁夫、樵夫、浣紗女、采蓮女、牧童等。詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)土人物的描寫展現(xiàn)了鄉(xiāng)土人物的淳樸、鄉(xiāng)土人物之間和諧融洽的人際關(guān)系。另外，詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)土人物還包括深受賦稅折磨的勞動(dòng)者，但由于這類形象在詩(shī)中出現(xiàn)得較少，故不在本文的探討范圍之內(nèi)。

關(guān)于王維詩(shī)中鄉(xiāng)土人物的研究，前人的研究比較少，大部分學(xué)者傾向于研究他的山水田園詩(shī)，在田園詩(shī)的研究中簡(jiǎn)要提到了一些田園人物，對(duì)王維詩(shī)中鄉(xiāng)土人物的專門研究則比較少；還有一些學(xué)者對(duì)王維詩(shī)中的鄉(xiāng)土人物進(jìn)行了專門的研究，但重點(diǎn)研究這些鄉(xiāng)土人物的表現(xiàn)力，也提出這些鄉(xiāng)土人物清遠(yuǎn)曠達(dá)、悠閑自得的特點(diǎn)，是理想化了的鄉(xiāng)土人物，具有隱士氣息。為了進(jìn)一步說(shuō)明王維詩(shī)中鄉(xiāng)土人物的特點(diǎn)，通過(guò)不斷地品讀，不斷地分析，揭示王維詩(shī)中鄉(xiāng)土人物的審美意蘊(yùn)：其筆下的鄉(xiāng)土人物不僅具有樸實(shí)美，還具有高雅美，這些具有審美意蘊(yùn)的鄉(xiāng)土人物體現(xiàn)了王維的人生追求，即對(duì)淡泊名利、閑適恬淡的追求。

一、普通鄉(xiāng)土人物的樸實(shí)美

王維的一些詩(shī)中描繪了一些尋常的鄉(xiāng)土人物，如扛著鋤頭的農(nóng)夫、放牛羊的牧童、采蓮女等，這些鄉(xiāng)土人物與今天鄉(xiāng)村中的鄉(xiāng)土人物一樣，都要進(jìn)行日常勞作，具有淳厚樸實(shí)的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)普通鄉(xiāng)土人物的描繪，可以看出詩(shī)人生活的那個(gè)年代勞動(dòng)人民的生活狀態(tài)、人與人之間和諧融洽的關(guān)系。

王維詩(shī)中對(duì)普通鄉(xiāng)土人物的描繪，反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的生活狀態(tài)。出現(xiàn)在詩(shī)人筆下的大部分鄉(xiāng)土人物都很勤勞，農(nóng)忙季節(jié)，他們?nèi)叶既ヌ锢锩鎰趧?dòng)。日出而作，日落而息，通過(guò)詩(shī)人的描繪，我們仿佛能看到許許多多在田間地里忙碌的身影，而這些在田間地里勞作的人們雖然身體勞累，但內(nèi)心是很滿足的，因?yàn)橛胸S收。這些尋常普通的鄉(xiāng)土人物勤勞樸實(shí)，如《新晴野望》中描寫的鄉(xiāng)土人物：

新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。

郭門臨渡頭，村樹連溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。

在這首詩(shī)中，詩(shī)的最后一句“農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝”直白地寫出鄉(xiāng)村農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)人們?nèi)叶汲鋈谧鞯膱?chǎng)面，這句詩(shī)沒(méi)有寫到某一個(gè)具體的鄉(xiāng)土人物，而是提到了許多鄉(xiāng)土人物，“無(wú)閑人”說(shuō)明村子中所有的人都出去勞作了，沒(méi)有一個(gè)閑人，而這也說(shuō)明農(nóng)村中的人都不是游手好閑之人，從一個(gè)側(cè)面表達(dá)出鄉(xiāng)土人物的勤勞。又如詩(shī)人在《春中田園作》中提到的鄉(xiāng)土人物：

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈。

歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。

臨觴忽不御，惆悵遠(yuǎn)行客。

在這首詩(shī)中，“持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈”這句詩(shī)十分具有表現(xiàn)力，“拿著斧頭去砍伐樹木，扛著鋤頭看著泉水”，這是農(nóng)民生活的日常寫照，是很自然的一種生活狀態(tài)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活是井然有序的，人們安居樂(lè)業(yè)、悠然自得。

二、詩(shī)化鄉(xiāng)土人物的高雅美

從表面上看，王維詩(shī)中描繪的鄉(xiāng)土人物是尋常的田夫、漁父等，但是詩(shī)歌是具有審美意蘊(yùn)的，因此，出現(xiàn)在詩(shī)人詩(shī)中的鄉(xiāng)土人物就必然具有一定的審美意蘊(yùn)。王維詩(shī)中的鄉(xiāng)土人物除了具有一般鄉(xiāng)土人物勤勞樸實(shí)的特征之外，還具有高雅的特點(diǎn)。這些理想化的鄉(xiāng)土人物不計(jì)較個(gè)人得失，只追求內(nèi)心的曠達(dá)以及人際關(guān)系的和諧，如王維在《白石灘》中描繪的浣紗女：

清淺白石灘，綠蒲向堪把。

家住水東西，浣紗明月下。

在這首詩(shī)中，詩(shī)人王維描寫到了浣紗女這一鄉(xiāng)土人物，“皎潔的月光下，一名女子正在浣紗”，在“家住水東西，浣紗明月下”這句詩(shī)中，詩(shī)人借用了“西施浣紗”這一個(gè)典故，使詩(shī)句看起來(lái)更加古典、高雅，相應(yīng)的，詩(shī)中浣紗的女子就具有了一種高雅的特點(diǎn)，詩(shī)人用的是“浣紗女”而不是“洗衣女”，這樣一來(lái)，整首詩(shī)就給人一種高雅的感受，而這種感受很大程度上是從詩(shī)中的人物——浣紗女的身上體現(xiàn)出來(lái)的；另外，明月又與浣紗女相互映襯，明月的光是清輝的，是純潔的，而一個(gè)女子正在月光下浣紗，皎潔的月光與美麗的浣紗女交相輝映，營(yíng)造出一種寧?kù)o的氛圍，帶給人寧?kù)o祥和的內(nèi)心感受。因此，這種詩(shī)化了的鄉(xiāng)土人物具有一種高雅美，帶給人美的享受。

王維詩(shī)中的這些點(diǎn)景式的鄉(xiāng)土人物有很多，這些人物不是單純意義上的鄉(xiāng)土人物，而是虛化了的，是帶有詩(shī)人想象的鄉(xiāng)土人物。如詩(shī)人在《宿鄭州》中提到的牧童形象：

朝與周人辭，暮投鄭人宿。

他鄉(xiāng)絕儔侶，孤客親僮仆。

宛洛望不見，秋霖晦平陸。

田父草際歸，村童雨中牧。

主人東皋上，時(shí)稼繞茅屋。

蟲思機(jī)杼悲，雀喧禾黍熟。

明當(dāng)渡京水，昨晚猶金谷。

此去欲何言，窮邊徇微祿。

在這首詩(shī)中，“田父草際歸，村童雨中牧”這句詩(shī)寫田父從田里歸來(lái)，給人一種悠遠(yuǎn)曠達(dá)的感覺(jué)；下雨了，牧童卻還在放牧，給人一種朦朧、清爽的感覺(jué)。仔細(xì)品讀這句詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)田父和牧童這兩個(gè)人物形象與景物融合為一體，是景物中的一部分。牧童仍在雨中放牧，完全沒(méi)有因?yàn)橄掠甑木壒识Ｖ狗拍粒@體現(xiàn)了牧童的選擇自由權(quán)，以及自己的怡然自樂(lè)，牧童的生活是十分愜意、悠閑的。

三、詩(shī)人自身作為鄉(xiāng)土人物的閑適美

王維的一生經(jīng)歷了許許多多的大起大落，早年，他在官場(chǎng)做官；晚年的時(shí)候，他就隱居在藍(lán)田縣的輞川別墅中，在晚年隱居的這段時(shí)間里，他寫下了許多優(yōu)秀的山水田園詩(shī)。詩(shī)人在此寄情于山水田園之中，自己也成了一個(gè)“鄉(xiāng)土人物”，在他后來(lái)的許多詩(shī)中，都寫到了農(nóng)村中的鄉(xiāng)土人物，而很多時(shí)候，這些鄉(xiāng)土人物正是詩(shī)人自己，是詩(shī)人自己的自稱，寫出了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的體驗(yàn)，對(duì)鄉(xiāng)村良好人際關(guān)系的贊美，以及自己的閑適之情，表達(dá)了自己的志趣與追求。

王維的一些詩(shī)尤其是他晚年所寫的田園詩(shī)很多都提到了鄉(xiāng)土人物，其中，有很多鄉(xiāng)土人物是詩(shī)人自身的寫照，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛之情以及自己內(nèi)心對(duì)閑適的追求，如詩(shī)人后期退隱輞川時(shí)寫下的《田園樂(lè)》其三：

采菱渡頭風(fēng)急，策杖林西日斜。

杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。

在這首六言絕句中，出現(xiàn)了“漁父”這一鄉(xiāng)土人物形象，事實(shí)上，這里的“漁父”其實(shí)是詩(shī)人自己。詩(shī)人歸隱后，過(guò)起了農(nóng)家的生活，與農(nóng)人打交道。詩(shī)的最后一句“桃花源里人家”則是詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村的評(píng)價(jià)；風(fēng)景優(yōu)美、人際關(guān)系和諧的農(nóng)家就像是東晉詩(shī)人陶淵明筆下描繪的桃花源一樣，村中到處是良田美舍，人與人之間和諧友愛，沒(méi)有紛爭(zhēng)，也沒(méi)有暴亂，人們各得其所，安居樂(lè)業(yè)，悠閑自得。

四、結(jié)論

王維詩(shī)中出現(xiàn)的鄉(xiāng)土人物不是純粹意義上的鄉(xiāng)土人物，他們是具有審美意蘊(yùn)的鄉(xiāng)土人物，其審美意蘊(yùn)具體表現(xiàn)為：普通鄉(xiāng)土人物的樸實(shí)美、詩(shī)化了的鄉(xiāng)土人物的高雅美，詩(shī)人自身作為鄉(xiāng)土人物的閑適美，通過(guò)對(duì)王維詩(shī)中鄉(xiāng)土人物審美意蘊(yùn)的解讀，能夠更進(jìn)一步了解到王維對(duì)純真樸實(shí)的鄉(xiāng)土人物的喜愛之情、對(duì)鄉(xiāng)村和諧融洽的人際關(guān)系的贊美之情以及自己內(nèi)心對(duì)閑適淡泊的追求與向往。前人關(guān)于王維詩(shī)中鄉(xiāng)土人物的研究做得比較少，已有的研究指出詩(shī)中的鄉(xiāng)土人物是詩(shī)人想象中的鄉(xiāng)土人物，是虛化了的鄉(xiāng)土人物，這是本文與前人研究的相同之處；與前人研究不同的是，本文提出：王維詩(shī)中的鄉(xiāng)土人物是具有審美意蘊(yùn)的鄉(xiāng)土人物，具有樸實(shí)美、高雅美、閑適美，帶給人美的享受。但是由于筆者的知識(shí)水平有限，本文還存在許多不足之處，希望得到大家的指正。