張衛(wèi)平

自人類誕生以來，文學就成為我們生活的一部分。它與哲學、宗教、藝術等一樣，成為我們人類生命旅途上的啟明星。

美學大師豐子愷先生把人生的境界分為三個階段，即物質階段、精神階段、靈魂階段。文學是人學。文學探索和呈現(xiàn)的就是生活或者生命的真相，揭示和告訴我們的就是生活或者生命的真理。縱觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)，文學寫作有這么幾個境界：第一，情感寫作。情感是人類的一個基本特征。從文學創(chuàng)作主體、反映主體、接受主體來看，文學的主體毫無疑問是人。寫作是人類情感發(fā)泄的一個重要渠道，也是我們文學寫作的原始動力！劉勰在《文心雕龍》中說：“故情者文之經，辭者理之緯。經正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也。”《毛詩序》中也寫道：“在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，故手之舞之，足之蹈之?！钡诙瑲v史寫作。巴爾扎克說，小說被認為是一個民族的秘史。這一階段寫作的主要特征就是從自我的情感體驗中跳出來，把視野放在了更加寬廣的社會大眾，作者關注的不僅僅是個體的人，而是一個群體乃至整個人類的命運。第三，生命和靈魂寫作。一切上層建筑，包括哲學、宗教、文學、藝術都是涉及人類精神探索的社會學科。對生命、對靈魂的無限探索正是包括文學、藝術在內的上層建筑的一項重要使命。所以在這一境界上的寫作，就是對我們人類生命奧妙的不斷探索和叩問。人類的生命特別是人類的心靈世界，還有無數(shù)的奧妙期待人類的探索和發(fā)現(xiàn)。文學永恒的使命和魅力，或許正在于對生命的無窮探究中。

用文學照亮我們的生活，讓我們的人生邁向更高的生命境界。正如福克納先生所說：人類是不朽的，這不是因為萬物當中他擁有發(fā)言權，而是因為他有一個靈魂，一種有同情心、犧牲精神和忍耐力。詩人和作家的職責就在于寫出這些東西。他們升華人類的心靈，使人類回憶起過去使他無比光榮的東西——勇氣、榮譽、希望、自尊、同情、憐憫之心和犧牲精神，從而幫助人類生存下去。詩人的聲音不應該僅僅成為人類歷史的記錄，更應該成為人類存在與勝利的支柱和棟梁！