■于婷婷/魯東大學(xué)
教學(xué)設(shè)計(jì)是以各項(xiàng)理論為基礎(chǔ),比如說:傳播理論,教學(xué)理論等。教學(xué)設(shè)計(jì)著眼的是一個(gè)系統(tǒng),運(yùn)用系統(tǒng)的方法找出在教學(xué)當(dāng)中存在的各項(xiàng)基本問題,從而再運(yùn)用系統(tǒng)的方法去解。的主體。老師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要設(shè)計(jì)教學(xué)方法,如何去教,怎樣教才能使學(xué)生更能明白一些晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)。從而建立學(xué)生的三觀。提高學(xué)生的思維。教學(xué)設(shè)計(jì)是國家要求的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合并且教學(xué)設(shè)計(jì)十分注重教學(xué)手段和教學(xué)方法的運(yùn)用,并且他對在課堂上的教具使用以及教學(xué)過程要求都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。他不同于教案只是單純的將想要講的這節(jié)課順下來。教學(xué)設(shè)計(jì)要求各個(gè)方面都要嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)在課堂的教學(xué)當(dāng)中地位尤為突出。由于教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的東西,并且通過系統(tǒng)化的教學(xué)來達(dá)到最終的教學(xué)目的。所以在進(jìn)行課堂教學(xué)之前。一個(gè)完整而又優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是十分重要的。再加上教學(xué)設(shè)計(jì)在很大程度上是以學(xué)生為主體,這更是大大提升了教學(xué)的質(zhì)量。通過一個(gè)良好的教學(xué)設(shè)計(jì),更能傳達(dá)出教師的教學(xué)理念,傳授知識(shí),塑造品格。教學(xué)設(shè)計(jì)是老師傳達(dá)知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)橋梁。良好的教學(xué)設(shè)計(jì)是我們進(jìn)行教學(xué)成功的一半。所以不管是哪個(gè)階段的教學(xué),一定要做好教學(xué)設(shè)計(jì)。達(dá)到課堂的最佳效果。
而對于教學(xué)設(shè)計(jì)的心理學(xué)基礎(chǔ)來說,不管是國內(nèi)還是國外都進(jìn)行了較早的研究。我國孔子在最開始實(shí)行的因材施教,就是一個(gè)典型的例子。因材施教是指針對不同的人根據(jù)他們的能力、性格,興趣等各方面實(shí)行不同的教育方式。即使是針對同一個(gè)問題,不同的人也有不同的教育方法。在心理學(xué)這方面,國外的我研究比中國的研究要較為全面。比如說加涅的教學(xué)理論:他提出了一種較為全面的教學(xué)理論。其中包括學(xué)習(xí)結(jié)果的分類、學(xué)習(xí)條件、九大教學(xué)事件。學(xué)習(xí)結(jié)果分類包含了人類學(xué)習(xí)的三個(gè)領(lǐng)域——認(rèn)知、情感、動(dòng)作。并且他將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類:言語技能,知道是“什么”。智力技能,就是應(yīng)用知識(shí)。認(rèn)知策略,就是利用有效的思維和學(xué)習(xí)方式。態(tài)度,就是支配個(gè)人行為選擇的情感和信念。動(dòng)作技能,就是指完成精準(zhǔn)、流暢、適時(shí)的動(dòng)作。并且他還設(shè)想了九大教學(xué)事件——引起注意、告知學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)對先前學(xué)習(xí)的回憶、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、誘發(fā)學(xué)習(xí)表現(xiàn)、提供反饋、評(píng)估學(xué)習(xí)表現(xiàn)、促進(jìn)保持和遷移。通過加涅的理論也就是告訴我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候。我們不僅要明確當(dāng)前這堂課講的內(nèi)容是什么,學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么,并且我們還要進(jìn)行需求分析。包括進(jìn)行教學(xué)所需要的教學(xué)方法和策略等。并且西方還存在一種建構(gòu)教學(xué)理論。建構(gòu)一些比較復(fù)雜,高層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué),構(gòu)建教學(xué)環(huán)境,形成教學(xué)策略。在這一方面就比較適合高層次的學(xué)習(xí)者。比如說初高中階段的學(xué)生。這樣對他們來說既是一種學(xué)習(xí)挑戰(zhàn),又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生好奇心會(huì)比較重一些,尤其是對于小學(xué)階段低年級(jí)的學(xué)生。他們喜歡運(yùn)用視覺去感知外部的世界。從而引起他們?nèi)ヌ綄栴},探尋事實(shí)的好奇心。在學(xué)生這樣的心理?xiàng)l件下。單純的口頭表述向他們進(jìn)行思想教育顯然是不現(xiàn)實(shí)的。我們要借助一定的外部工具來引起他們的注意,并且低年級(jí)的學(xué)生抽象邏輯思維較弱,如果我們借助現(xiàn)實(shí)具體的例子,或者是直觀教具是非常有利的。所以針對小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要借助直觀的東西。把他們作為溝通的橋梁。培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)。
而針對小學(xué)階段高年級(jí)的學(xué)生我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候需要考慮的就要更多了,因?yàn)殡S著年齡的增長,學(xué)生們的心理也會(huì)發(fā)生重大變化,他們的自主意識(shí)逐漸增強(qiáng),自己的想法逐漸增多。并且在班級(jí)內(nèi)開始出現(xiàn)了你爭我趕的現(xiàn)象。他們開始更加注重自己在班級(jí)里的地位。針對他們這樣的心理,我們可以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,適當(dāng)?shù)脑黾愚q論,或者是組內(nèi)競爭,組外競爭等這樣的課堂方式。這樣會(huì)加深他們對于知識(shí)點(diǎn)的理解,提高自身的知識(shí)儲(chǔ)備。并且我認(rèn)為在這個(gè)階段用布置了開放性作業(yè)的形式效果可能也很好。放學(xué)回家以后觀察與品德課相關(guān)的東西。比如說:回家以后發(fā)現(xiàn)我們身邊有道德的事情,我們可以拿小本子一件一件的記錄下來,等我們下節(jié)課上課的時(shí)候。我們請同學(xué)們起來分享一下,誰的例子越多,誰就能得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。在這樣的情況下就形成了一種良性競爭。更有利于同學(xué)們理解。
初中階段的學(xué)生是處在一個(gè)過渡時(shí)期的狀態(tài),他們青春期到來,心理也悄然發(fā)生了變化,這個(gè)時(shí)候最重要的一點(diǎn)是他們的逆反心理非常的嚴(yán)重。也就是說他們開始叛逆,覺得自己卓德左右的事情都是對的。不管是對父母還是對老師都開始肆意頂撞。并且他們這個(gè)時(shí)候的心靈非常的脆弱,不堪一擊。不能承受打擊。如果打擊到了,就會(huì)動(dòng)不動(dòng)做出過激行為。他們的自尊心也開始逐漸的增強(qiáng),他們擺脫了父母的掌控,不愿意與父母溝通。并且開始更加獨(dú)立的去思考問題。這個(gè)時(shí)候的思想政治教育就顯得特別的重要。初中階段的思政課教學(xué)設(shè)計(jì)我們要更加注重學(xué)生的素質(zhì)教育和三觀教育。在這個(gè)階段樹立起來的三觀對他們以后的生活都會(huì)產(chǎn)生很大的幫助。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候我們可以采取角色扮演法和情景法。我們可以針對當(dāng)前中學(xué)生存在的狀況設(shè)置相應(yīng)的環(huán)境,在這樣的環(huán)境當(dāng)中。讓不同的學(xué)生扮演,體驗(yàn)。分享自己的感受。這樣他們會(huì)在情境中潛移默化的被影響,從而改變自己的觀念。達(dá)到對學(xué)生思想教育的目的。
高中階段的學(xué)生獨(dú)立意識(shí)迅速增強(qiáng),但是已經(jīng)有了對事物的初步判斷能力,和初中階段的學(xué)生不同的是,高中階段的學(xué)生不管是生理素質(zhì)還是心理素質(zhì),都明顯的增強(qiáng)。但是正是由于高中學(xué)生自尊心的高漲以及獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),他們看待事物便有了復(fù)雜性。相應(yīng)的學(xué)生們內(nèi)心的矛盾也逐漸多了起來。理性和感性變得無法平衡。我們在進(jìn)行高中思政課教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候還是要以學(xué)生為主體,在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)情分析,高中的學(xué)生已經(jīng)對政治有了初步的了解。關(guān)鍵是對他們進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)培養(yǎng)。在了解基本知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要深入的進(jìn)行情感體驗(yàn)。而且我們要好好利用教學(xué)評(píng)價(jià),教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生在達(dá)到各項(xiàng)目標(biāo)的一種反饋。高中階段的學(xué)生復(fù)雜的內(nèi)心世界以及矛盾心理的變化能夠通過教學(xué)評(píng)價(jià)顯現(xiàn)出來。所以我們在進(jìn)行高中思政課教學(xué)的時(shí)候要注重利用教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)在高中階段的思想政治教育的課堂當(dāng)中占據(jù)非常重要的位置。它不僅僅是可以檢測教師的教學(xué),對教師的教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià),還可以對學(xué)生的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能可以使我們的教師進(jìn)項(xiàng)教學(xué)改革。讓教師盡快轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想。培養(yǎng)學(xué)生的教育創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而提高課堂的教學(xué)效率,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。進(jìn)而做出更好的教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)評(píng)價(jià)對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)可以使學(xué)生們找到自己在思想政治學(xué)習(xí)當(dāng)中的不足,改變自己的學(xué)習(xí)方式。提高自己的學(xué)習(xí)水平。
在不同的學(xué)習(xí)階段,不同的年齡,每個(gè)學(xué)生的心理都會(huì)發(fā)生不一樣的變化。而思想政治教育在人的一生當(dāng)中是非常重要的。不管是在哪個(gè)階段,思想政治教育是必不可少的。思想政治教育對于培養(yǎng)學(xué)生的人格,提高學(xué)生的思想水平是起到巨大的推動(dòng)作用的。學(xué)生在不同的年齡階段都要進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立和培養(yǎng)。隨著年齡階段的增長這種三觀的培養(yǎng)更加的重要。所以作為思政教師,我們更要對學(xué)生的思想教育擔(dān)負(fù)起巨大的責(zé)任。并且隨著學(xué)生年齡的增長關(guān)注學(xué)生心理發(fā)生的變化就顯得更加的重要了。所以我們在做思想政治教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候要認(rèn)真扎實(shí)的考慮好學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r。結(jié)合學(xué)生的心理進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)更加貼合學(xué)生的實(shí)際情況。更加能夠?qū)W(xué)生的情況做好相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。但是當(dāng)前思政課存在教學(xué)模式單一,課堂反響不大的情況。所以這就要求我們的思政教學(xué)能夠做出轉(zhuǎn)型。我們要結(jié)合當(dāng)前思政課存在的現(xiàn)狀問題進(jìn)行反思,進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)設(shè)計(jì)。那么我們可以從學(xué)生的心理出發(fā),通過研究學(xué)生在這個(gè)年齡階段存在的心理,或者說行為習(xí)慣入手。我們在一定程度上做好各個(gè)板塊——政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、哲學(xué)——的教學(xué)設(shè)計(jì)。不同的板塊的教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)。不僅能讓學(xué)生學(xué)好知識(shí),更能讓學(xué)生學(xué)扎實(shí)。所以說做好思政課的教學(xué)設(shè)計(jì)。用更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的方式,對他們進(jìn)行思想政治教育。無疑是一種非常好的教學(xué)方式。