■林 旭/東華理工大學(xué)

山東省具有內(nèi)陸和沿海，一方水土養(yǎng)一方人，地理原因又豐富了文化的多樣性，齊魯文化歷史悠久源遠(yuǎn)流長，在這片土地上誕生了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)作品，為傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做出了巨大的貢獻(xiàn)。山東本土美術(shù)資源很多的傳統(tǒng)技藝可以放入美術(shù)課堂中，既讓學(xué)生們感受美，又提高了學(xué)生對于土生土長文化的了解，對于美術(shù)教學(xué)中則要充分的汲取優(yōu)秀的文化，吸收艱苦創(chuàng)作的精神內(nèi)涵。

一、山東地方部分美術(shù)資源

(一)威海剪紙

威海市地處膠東半島，形成了具有海洋文化特征的民間藝術(shù)，威海剪紙便是其中一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)。威海剪紙有著構(gòu)圖簡潔、線條流暢的特點(diǎn)，剪紙內(nèi)容大多是威海人民平時日常生活的體現(xiàn)。威海剪紙最大的特色則是添加了海洋動物如：龍、蝦、魚、蟹；還有一些飛禽走獸如鳳凰、孔雀等，但無論何種題材都具有濃郁的生活氣息和海文化的特色。威海剪紙不僅是威海人民精神生活的一部分，還是漁家和農(nóng)人在節(jié)日、喜慶的活動中的一個重要的組成部分，它存在于人們的日常生活和風(fēng)俗習(xí)慣中，在民間廣為流傳，隨著世代的累積，已經(jīng)是威海人民必不可少的一種精神體現(xiàn)。

(二)高密撲灰年畫

撲灰年畫是漢族特有的藝術(shù)形式。其中最有名的當(dāng)屬高密撲灰年畫，也稱“民間寫意畫”，是山東省高密市民間傳統(tǒng)美術(shù)，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。高密撲灰年畫與剪紙、泥塑、茂腔并稱為：“高密民間藝術(shù)四寶”。高密撲灰年畫是高密廣大人民在勞動中，在平時的生活里汲取營養(yǎng)，創(chuàng)造出的具有當(dāng)?shù)匚幕厣乃囆g(shù)品。撲灰年畫人物形象刻畫多造型質(zhì)樸簡約、收放自如、用色豐富、沖擊力強(qiáng)，深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矚g。撲灰年畫對于人物形象的塑造多肥頭大耳，線條表現(xiàn)則疏密有致，題材取材豐富，包括民間的傳統(tǒng)故事、戲曲中的人物。

(三)魯派內(nèi)畫

魯派內(nèi)畫藝術(shù)是一種古老特別的傳統(tǒng)手工藝品，采用鼻煙壺內(nèi)壁繪畫技藝，利用玻璃水晶料做壺胚，用特制的彎型內(nèi)畫毛筆，深入到瓶內(nèi)作畫。魯派內(nèi)畫主要的藝術(shù)特點(diǎn)從題材、構(gòu)圖、地域文化中所體現(xiàn)出來，創(chuàng)作多規(guī)模宏大，人物眾多的特點(diǎn)。魯派內(nèi)畫成為淄博市的代表藝術(shù)品，創(chuàng)作題材多為傳統(tǒng)神話故事，優(yōu)秀典故，表現(xiàn)的人物淋漓盡致，復(fù)雜多樣。山東的內(nèi)畫家們創(chuàng)作了《水滸108將》《百子圖》《百鶴圖》作品多以歷史典故、神話傳說等，人物姿態(tài)豐富，顏色絢麗。

(四)自然美術(shù)資源

山東省包括了沿海和內(nèi)陸，這是一個獨(dú)特的地理優(yōu)勢。山東獨(dú)特的地理文化就是天然的美術(shù)資源，豐富多彩的海洋文明和具有多種多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的內(nèi)陸，形成了不一樣的秀麗風(fēng)光和獨(dú)特文化。魯西南的山川丘陵，風(fēng)土人情，魯東的海洋文化。山東還是一個四季分明的地方，春夏秋冬都有特別的風(fēng)光，春天的盎然、夏天的炎熱、秋天的落葉、冬天的白雪，藝術(shù)來源于生活正是如此，學(xué)生不僅要在美術(shù)課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要把美術(shù)融入到生活中，山東人民對于四季變化的感覺豐富，從而教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時，可以使學(xué)生去感受生活的美。

二、山東地方美術(shù)資源融入高校美術(shù)課堂的重要性

(一)有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

學(xué)生自身還沒有真正分辨美的能力，需要通過對于優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，感知具有內(nèi)涵而又充滿美的事物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅來源于我們?nèi)粘５纳睿⑶医?jīng)過時間的沉淀，充滿了美的元素變成了現(xiàn)在優(yōu)秀的美術(shù)文化。通過學(xué)習(xí)，不僅使得學(xué)生認(rèn)識到，美不僅是表面的美，而是由內(nèi)到外的美。對于審美的感知，不僅是眼睛所看到的美，更應(yīng)該是深入了解后，與情感發(fā)生共鳴的美。事物是美的，而談美的同時又離不開人這個主體，因?yàn)槊朗且环N價值。針對于文藝活動，對于美術(shù)資源，無論是創(chuàng)造還是欣賞同樣都離不開人，所以學(xué)生的審美能力尤為重要，要發(fā)現(xiàn)什么是持續(xù)的有內(nèi)涵的真正的美。

(二)有利于地方美術(shù)資源的傳承和發(fā)展

地方美術(shù)文化資源融入美術(shù)課堂，促進(jìn)學(xué)生傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。將地方美術(shù)資源融入到高校的教學(xué)中，目的就是實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的繼承和發(fā)展，本地美術(shù)資源的教學(xué)是一個系統(tǒng)的過程，目的不是單純的傳授技法，而是了解地方美術(shù)資源的骨髓，能夠繼承和發(fā)展地方美術(shù)資源的文化內(nèi)涵。針對一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的遺失，讓學(xué)生更好的利用當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源，學(xué)習(xí)制作方法以及了解文化背景，也可使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到發(fā)展和傳承，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門也會給予支持。之前由于對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠重視，導(dǎo)致了一些文化的滅絕，并且現(xiàn)代年輕人對于傳統(tǒng)的文化興趣不大，通過進(jìn)入美術(shù)課堂可以使得學(xué)生了解文化，了解繪畫技藝，不僅可以陶冶學(xué)生的審美情操，還能提高學(xué)生對于美術(shù)文化的喜愛，一定程度上促進(jìn)了傳統(tǒng)美術(shù)的傳承和發(fā)展，并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

(三)有利于培養(yǎng)高校學(xué)生的情感價值觀

傳統(tǒng)美術(shù)都是汲取了當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化而產(chǎn)生的藝術(shù)作品。學(xué)生通過欣賞，感知當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源，了解美術(shù)作品的形成過程和發(fā)展背景，能夠讓學(xué)生更好的了解當(dāng)?shù)匚幕?，了解自己土生土長的地方，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛勞動的思想。有利于實(shí)現(xiàn)對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感，并反作用于家鄉(xiāng)文化，使家鄉(xiāng)文化能夠更好的發(fā)展。有利于樹立一個地方榜樣，地方文化影響學(xué)生文化知識學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的成長以及價值觀會產(chǎn)生深刻的影響。促進(jìn)學(xué)生健康的發(fā)展。

(四)有利于發(fā)展美術(shù)的創(chuàng)造力

對于本土美術(shù)資源，應(yīng)該要樹立一個開發(fā)再創(chuàng)造的思想，積極的創(chuàng)新本土美術(shù)資源，打造獨(dú)具特色的地方文化?，F(xiàn)在的一些設(shè)計(jì)作品都是經(jīng)過傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，賦予作品以獨(dú)特的魅力，教師和學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)還是在藝術(shù)創(chuàng)作上都可以吸收美術(shù)資源，從中借鑒優(yōu)秀的文化元素，創(chuàng)造出屬于自己的文化作品。

(五)推動地域性的美術(shù)課程發(fā)展

地方美術(shù)資源具有獨(dú)特的地方特色，引入到高校美術(shù)課堂有利于推動素質(zhì)教育的發(fā)展，推動美育的實(shí)施。通過開設(shè)本土美術(shù)資源課程，提高了同學(xué)們對于本地優(yōu)秀的民間美術(shù)的了解，以及傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展過程。通過學(xué)習(xí)，基本掌握了這門有著悠久歷史的傳統(tǒng)工藝制作方法，便會提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)美術(shù)課程的信心。和其他的美術(shù)課程相比，本土美術(shù)資源在學(xué)校美術(shù)課堂上的應(yīng)用，更加推動了具有地域性美術(shù)課程的發(fā)展。

三、山東地方美術(shù)資源在高校課堂中的合理應(yīng)用

(一)根據(jù)美術(shù)資源各自的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)入美術(shù)課堂

在美術(shù)課堂中，因?yàn)榧艏埶枰墓ぞ卟⒉环爆?，在課堂中展開切合實(shí)際。教師可以因材施教，讓學(xué)生創(chuàng)作自己喜歡的作品，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生有目的的積極主動的感知、領(lǐng)悟威海剪紙的文化背景，結(jié)合生活進(jìn)行引導(dǎo)，教授技藝，培養(yǎng)學(xué)生的情感。通過學(xué)習(xí)高密撲灰年畫，可以讓學(xué)生感受到藝術(shù)形式的具體表現(xiàn)，提升同學(xué)們的美術(shù)創(chuàng)作能力，增加對家鄉(xiāng)還有對于生活的熱愛之情。如果將高密文化融入課堂，不僅可以對于美術(shù)知識能夠?qū)W習(xí)，還可以增加對家鄉(xiāng)文化的理解，并可結(jié)合語文課堂創(chuàng)作文章，加深對于文化知識以及故鄉(xiāng)情感的表達(dá)。學(xué)生們可以參觀淄博手工藝人的創(chuàng)作，感悟魯派內(nèi)畫的創(chuàng)作過程，更好的理解淄博文化，魯派內(nèi)畫進(jìn)入美術(shù)課堂，可適當(dāng)減低創(chuàng)作難度，以學(xué)生耳熟能詳?shù)娜宋餅閯?chuàng)作基礎(chǔ)，繪制自己喜歡的圖案，教師給予示范和引導(dǎo)。

(二)根據(jù)地域性選擇美術(shù)資源

對于美術(shù)資源的選擇，一般采取就近原則，合理的運(yùn)用地方資源，盡可能的與初中生的生活貼近。一方水土養(yǎng)一方人，學(xué)生更了解自己當(dāng)?shù)氐奈幕?，并且會本地文化產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，學(xué)生容易對于家鄉(xiāng)文化的產(chǎn)生親切感，進(jìn)而也能夠?qū)Ρ就撩佬g(shù)資源產(chǎn)生興趣，深入了解。在學(xué)生對于表面?zhèn)鹘y(tǒng)美術(shù)的了解后，進(jìn)而了解美術(shù)作品背后的故事，更容易使學(xué)生喜歡上本土文化，所以地域性尤為重要，不僅容易被學(xué)生接受，并且也會培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

(三)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇美術(shù)資源

現(xiàn)在普遍的學(xué)生受到現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)文化的影響，對于此類的學(xué)生，在進(jìn)行本土美術(shù)資源進(jìn)入美術(shù)課堂時，教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)調(diào)整創(chuàng)作的難易程度，適應(yīng)學(xué)生的能力水平的創(chuàng)作。在創(chuàng)作內(nèi)容上，盡可能不采用太古老與傳統(tǒng)的美術(shù)資源，或者進(jìn)行美術(shù)資源與現(xiàn)代媒體設(shè)備的融合，突發(fā)新意產(chǎn)生吸引力，讓正處于青年時期的學(xué)生樂于接受美術(shù)資源。例如，教師可以選擇適合學(xué)生創(chuàng)作的木雕、剪紙等地方美術(shù)資源，采取這個年齡段感興趣的方式方法引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

四、結(jié)語

地方美術(shù)資源應(yīng)用在高校美術(shù)課堂中是行之有效的，不僅促進(jìn)學(xué)生對于美術(shù)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對美的認(rèn)識，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，還能使得地方美術(shù)資源得到傳承與發(fā)展，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。但本土美術(shù)資源在美術(shù)課堂進(jìn)行的方式方法需要合理安排，毋容置疑本土在今后會有更多的地方美術(shù)資源走入高校美術(shù)課堂，促進(jìn)美術(shù)資源的傳播與發(fā)展。